Cultura Maya

1) Hermenéutica:
Principalmente me voy a centrar en su periodo clásico, más específicamente
llamado “Imperio Antiguo” donde los mayas se dividían en ciudades dirigidas por
un jefe mayor del que se creía era el comunicador entre los dioses y los hombres.
Los gobiernos eran un conjunto de poder político y religioso.
Es una de las más antiguas, se encuentra presente en la sociedad simple, donde el
individuo conforma parte de forma integral en la comunidad, la naturaleza se
encontraba por encima de los hombres y cualquier actividad realizada por el
individuo repercutía tanto en la comunidad como en la naturaleza, así como esta en
el individuo. Se había que mantener el equilibrio de las energías del universo y la
tierra para evitar la ira de los dioses.
Los Mayas eran politeístas (creían en varios Dioses) y sus prácticas religiosas se
basaban en agradecer eternamente a los dioses por su existencia, a través de
ofrendas y ceremonias para evitar su ira.
2) Concepto de salud y enfermedad:
Los mayas consideraban que el origen de los males y las enfermedades estaban
íntimamente relacionados con los aspectos morales y religiosos. La principal
creencia era que provenía del enojo de los dioses y fuerzas de los seres del
inframundo, también se contemplaba la presencia de “malos vientos”, faltas
cometidas ante la sociedad y del descuido de la higiene personal en algunas
ocasiones.
Se consideraba al hombre como parte integrante e interactuante del cosmos y la
sociedad por lo que toda actividad del individuo repercutía en la naturaleza,
comunidad y familia, afectándolo a su vez provocándole salud o enfermedad.
Por lo tanto la salud es el resultado de vivir de acuerdo a las leyes de la naturaleza y
la sociedad, manteniendo un equilibrio de energía con el universo y las energías
provenientes de la tierra, siendo la enfermedad el resultado de la transgresión a
esas leyes y el desequilibrio de dichas energías.
3) Cuerpo de conocimientos:
Toda interpretación de la enfermedad y la salud estaba asociado en lo religioso, su
conocimiento era metafísico, los dioses jugaban un gran papel en la sociedad
simple que tenían los mayas, las personas formaban parte integral de la comunidad
y su entorno natural, perdiendo así su individualidad, siendo la naturaleza venerada
y deidificaba. A veces veían con regocijo la presencia de la enfermedad, pues creían
que estas servían para seleccionar de acuerdo con el deseo de los dioses, a la
población para beneficio de la propia gente.
Esta medicina contaba con un componente dietético ya que se buscaba la
modificación del estilo de vida que el individuo llevaba hasta ese momento que
hicieron que se desviara de las leyes naturales provocándole de esa manera la
enfermedad. Nadie conocía mejor la normas, que el medico quien se encargaba de
comunicarse con los espíritus o los dioses y evitar las transgresiones.
Los médicos contaban con un componente empírico también siendo este la
utilización de los medicamentos homeopáticos, estos conocimientos eran de
carácter inaccesibles ya que eran transmitidos de manera oral de generación en
generación
4) Terapéutica:
El recupero de la salud se basaba en hacerle ver al individuo que realizó una
actividad que transgredió las leyes naturales y causo un desequilibrio en las
energías, provocando dicho castigo. Su terapéutica se basaba en conocimientos
empírico y utilización de medicamentos homeopáticos.
(Utilizare al médico Ah Men para realizar la terapéutica, ya que era al que más se
solicitaba por tener conocimientos empíricos y dietéticos)
a. Diagnostico:
El Curador debía adivinar la causa y naturaleza de la enfermedad por medio del
zastun (piedra de adivinanzas) o descubrirla por medio de una anamnesis
prolongada durante las sesiones de rituales curativas, se utilizaba mucho la
observación y la interpretación de dichos síntomas. Luego de ello consume el
curador consumía en la mayoría de los casos plantas alucinógenas para poder
comunicarse con los espíritus o dioses causantes de la enfermedad en su paciente
para determinar un “Por qué” y suplicar por ellos y su cura.
b. Pronostico:
Luego de la comunicación con lo sobrenatural y el descubrimiento de la
gravedad de la enfermedad se determinaba si era posible su curación, allí se
discriminaba entre las curables e incurables
c. Prescripcion:
La prescripción es un acto que solo se realiza entre el curador y el espíritu causante
de la enfermedad, donde este le comunicara al curador lo que debe realizar el
individuo para poder lograr recuperar su salud o lo que deberá de realizar el mismo
una vez identificada dicho padecimiento.
d. Tratamiento:
Acto que solo concierne al curador y los espíritus a través de rituales para exorcizar
o la aplicación de medicamentos homeopáticos, para lograr la recuperación del
equilibrio en las energías y la bendición del espíritu o dios. Se creía que cierto estilo
de vida del paciente era importante para la recuperación, por lo que se aconsejaba
seguir ciertas pautas dietéticas y de comportamiento para complacer las demandas
de los espíritus.
5) Paciente:
Era culpable de su enfermedad porque él lo provocaba, era alguien que había
perdido el equilibrio entre su cuerpo y su espíritu, yendo en contra de las leyes de
la naturaleza y por lo tanto los espíritus y dioses.
Era un paciente ignorante porque no sabe a qué va a ser sometido para lograr el
recupero de su salud, no tiene conocimiento sobre ello, no participa en ningún
aspecto sobre su recupero ya que de todo se encarga el curador, por lo que solo se
somete ante él.
6) Curador:
Los curadores monopolizaban sus conocimientos, y estos solo serán transmitidos de
generación en generación de manera oral o a través de sueños en donde la persona
era elegida para continuar con los conocimientos, la reputación del curandero
dependía fundamentalmente del hecho que curara prontamente a sus pacientes. Es
el protagonista en todas las situaciones, además sostiene una relación asimétrica
con el paciente que carece de conocimientos. Tenían conocimientos sobre los
medicamentos homeopáticos ya sea en poca o gran medida y de las prácticas
espirituales.
Los mayas reconocían tres tipos de curadores en su cultura:
Ah Men, quien era considerado como un profeta o adivino, se encargaba de tratar
todo lo relacionado con los aspectos espirituales o religiosos por medio de rituales
en los que recibía indicaciones, apoyo y protección de los dioses, que a su vez
también incorporaba algunas plantas con ciertos poderes o propiedades especiales,
los Ah Men gozaban de gran aceptación y con frecuencia eran solicitados para la
realización de rituales y curaciones de las enfermedades, siendo su principal
actividad la de servir de enlace entre el pueblo maya y sus dioses.
Pul Yah, o también identificado como “Brujo Hechicero” cuya principal habilidad era
la de ahuyentar los “malos vientos” o espíritus mediante ritos que incluían animales
e ídolos de barro. En él había una fuerte creencia de que podía causar daños a sus
enemigos tomando la forma de un animal. Estos infundían un gran temor en sus
comunidades. Se acudía a ellos cuando los hierbateros no encontraban una manera
de curarlos.
Dzac Yah, o también conocidos como hierberos, tenían un amplio conocimiento de
las plantas medicinales y sus propiedades curativas poseen la habilidad de
interpretar las características somáticas de una enfermedad y establecer acciones
basadas en el diagnóstico de la misma. Eran los únicos que establecían un
tratamiento de acuerdo a la sintomatología o diagnóstico de la enfermedad
realizando amplios registros.