Unidad I: historia de la psicología
Texto: ¿Qué decimos cuando decimos psicología? – Jaime Lopez.
No hay una definición de Psicología, por lo menos que sea compartida por todos. No es lo más
aconsejable el comenzar por la búsqueda de una definición para un campo tan amplio.
La Ciencia construye su objeto de estudio como un objeto teórico. Luego, desde esa
construcción deberá instrumentarse una operatoria que transforme lo real. Es decir que, si bien
el objeto es una construcción hipotética, no deberá ser un mero idealismo, debe poder operar
transformaciones en la realidad.
Constituyendo un campo: La pregunta por el aprendizaje.
A fines del siglo XIX, la naciente Psicología se separaba de la Filosofía y lo hacía bajo el fuerte
influjo de la física y la química, además de la fisiología alemana y el empirismo inglés.
Centraba su interés en los procesos de la consciencia y los estudiaba por medio del método
llamado introspección, o sea, la observación de los propios fenómenos mentales. Su enfoque era
elementalista y asociacionista, reducían los fenómenos mentales humanos a sus elementos
últimos y buscaban leyes que permitieran comprender como se asociaban unos con otros.
Buscaban entender cómo se percibía, sentía, recordaba, etc.
Es, a principio del siglo XX, en las Universidades de los Estados Unidos donde surge el interés
por una Psicología que rechazara las especulaciones y que tuviera un fuerte apoyo en la
observación objetiva de los hechos. Demanda por una teoría que fuera capaz de ser mensurable,
verificable por un observador externo y que sus experimentos fueran repetibles. Corriente que
se llamara Conductismo, influenciada por el "Positivismo" en su búsqueda de regularidades, es
decir leyes del comportamiento; por el "Pragmatismo" en su requerimiento de aplicaciones
útiles y por el "Evolucionismo" en su jerarquización del concepto de adaptación. Trata la forma
en que consideran a lo humano, para adaptarse al medio y asi poder sobrevivir. Debe poder
aprender de la experiencia para tener mejores posibilidades de salir victorioso en la lucha por la
vida.
La palabra clave en el Conductismo es adaptación y esta es una forma de aprendizaje. La
respuesta vendrá del lado de la idea de conexión y es por eso que serán denominados
conexionistas. Sera posible experimentar con animales en el laboratorio y se podrá extrapolar
sus resultados al hombre.
Hay dos tipos de conexionismos: el primero es el denominado por contigüidad. Estas
conexiones por contigüidad se establecen entre distintos Estímulos o entre Estímulos y
Respuestas y conforman el llamado Condicionamiento Clásico. El segundo es el denominado
del Refuerzo, y corresponde al llamado Condicionamiento Operante. Este es caracterizado por
el hecho de destacar las consecuencias que en el ambiente produce una respuesta
espontáneamente emitida, es decir en cómo opera transformaciones en su entorno. Estas
modificaciones son las que se denominan refuerzo cuando aumenta la tasa
de emisión de esa misma respuesta. Del énfasis en los estímulos, en el Condicionamiento
Clásico, se pasa a destacar el refuerzo en el Condicionamiento Operante.
La mayor parte de la conducta humana es aprendida, ósea que no es innata y si es,
controlada por influencias ambientales antes que por causas internas.
- Determinismo: causación de la conducta por el ambiente presente y pasado.
- Antimentalismo: la exclusión del lenguaje básico de la psicología de los predicados
referidos a fenómenos o entidades mentales.
- Antiguestaltismo: implica la existencia de un conjunto de conductas independientes
entre sí.
La pregunta por el aprendizaje esta sostenida fundamentalmente por las ideas de individuo,
organismo, ambiente, adaptación, conexión, condicionamiento, reflejos y en última instancia en
movimientos musculares y secreciones glandulares, entendidos como procesos físicos y
químicos, en que se sostiene toda conducta.
El protagonismo de lo mental: la pregunta por el conocimiento.
La psicología académica experimentó un cambio hacia el estudio de los procesos cognitivos y
la importancia de los conceptos mentales en contraposición al enfoque conductista. Este cambio
incluyó el resurgimiento del interés por la mente, el pensamiento y la conciencia en la
psicología norteamericana en la década de 1950, así como el surgimiento de la propuesta
"Gestalt" en Europa. También se destacó el trabajo de Jean Piaget en Suiza, quien se enfocó en
la psicogénesis del conocimiento y la elaboración de una teoría epistemológica. A su vez, se
mencionó la influencia de la computadora en el campo de la psicología académica y la
convergencia de varias disciplinas en lo que se conoce como las Ciencias Cognitivas.
Finalmente, se citó una definición de psicología cognitiva como "el análisis científico de los
procesos mentales y estructuras de memoria humanos con el fin de comprender la conducta
humana", enfatizando la importancia del enfoque científico y el análisis de las actividades
mentales.
La Psicología Cognitiva se centra en los procesos y estructuras mentales de la actividad
humana, buscando comprender la conducta humana a través de la descripción y predicción de
sucesos cognitivos. A diferencia del conexionismo conductista, este enfoque no se basa en
principios de reflejos o determinismo del ambiente, sino que considera la actividad mental
individual al enfrentar problemas. Este enfoque se inspira en el modelo cibernético y la Teoría
de la Información de Shannon, lo que lleva a algunos psicólogos, como Ulric Neisser, a
cuestionar el trato exclusivo del ser humano como procesador de información.
Se apoya en eventos internos o mentales, modelización, programación y representaciones
mentales para comprender y explicar la actividad cognitiva humana. Esta perspectiva choca con
enfoques neurocientíficos centrados en células nerviosas y enfoques históricos o antropológicos
centrados en la influencia cultural, generando un conflicto entre la propuesta representacional de
la Psicología Cognitiva y el estudio del aprendizaje, donde se critica el énfasis en las
representaciones mentales en lugar de las estructuras neurológicas o las conductas manifiestas.
Una apuesta fuerte: La Ciencia Cognitiva
El psicólogo Karl Lashley cuestiono la Psicología del momento y planteo un esbozo de
programa de investigación. Este debía ocuparse de dar cuenta de las "conductas organizadas
complejas". Cuestiono el marco teórico explicativo dominante, es decir el de las cadenas
asociativas simples entre Estímulos y Respuestas. Para Lashley debe haber una organización
jerárquica, la que no es impuesta desde afuera, sino que emana del interior del organismo.
Apunta contra el ambientalismo propio de la pregunta por el aprendizaje.
El trabajo de Lashley marca el inicio de la decadencia de las teorías conexionistas
comportamentales. Destaca más ampliamente el modelo computacional, mientras que el anterior
explicita sus metas, destacándose en ellas objetivos clásicos de la Psicología como su
comprensión de la mente humana, enseñanza y aprendizaje, etc.
"La Ciencia Cognitiva se ocupa del estudio de aquellos sistemas que poseen actual o
potencialmente, alguna forma de inteligencia o capacidades intelectuales, en sus diversas facetas
y manifestaciones reales o concebibles" La Inteligencia Artificial no es otra cosa que modelo
computacional puro, y la Ciencia Cognitiva se centrara en el estudio abstracto de la cognición,
es decir en el análisis de sus mecanismos con independencia de las particularidades de los
sistemas que le sirven de substrato, sean estos humanos, maquinas o sistemas formales.
Adagarra abordara su objeto de estudio desde el supuesto de que son concebibles en términos de
cómputos. El planteo de Adagarra se sostiene en que la Psicología trabaja con humanos, la
Inteligencia Artificial con máquinas y la Ciencia Cognitiva con el concepto de cómputo en un
nivel más abstracto.
La Ciencia Cognitiva comparte con la Psicología su base empírica, su interés por los procesos
mentales, la formación de símbolos, las estructuras mentales, la inteligencia.
Cuando un sujeto se encuentra con su pregunta.
El surgimiento de la psicología como ciencia se destaca por la influencia de las teorías europeas
y estadounidenses, con el psicoanálisis de Sigmund Freud revolucionando el enfoque del
psiquismo y abordando el sufrimiento humano de los pacientes. Se centra en cómo funciona la
psique humana y cómo un análisis puede provocar cambios en el individuo. Su enfoque inicial
en las neurosis evolucionó hacia una teoría general del psiquismo humano, abordando la falta de
conocimiento y la existencia del inconsciente.
Freud observó fenómenos hipnóticos que demostraban la existencia de representaciones
inconscientes que influían en la conducta sin que las personas fueran conscientes de ellas, lo que
implicaba una eficacia revelada en síntomas, psicopatología y sueños.
Además, planteó la idea de representaciones inconscientes y pensamiento inconsciente, así
como la dinámica de poder entre médico y paciente en relación con el conocimiento y el poder.
El momento de concluir
En esta parte final del texto se reflexiona sobre la definición de Psicología propuesta por el
Profesor Fernández Trespalacios, destacando la intersección de conceptos que generan
preguntas teóricas y estrategias de solución. Se enfoca en la importancia de los "Procesos
Psíquicos" en la pregunta por el conocimiento, delineando un espacio conceptual donde
aspectos como lo mental, las representaciones y símbolos, la inteligencia, el razonamiento, el
plan y la intencionalidad son fundamentales. A su vez, se critica ciertos enfoques
psicoterapéuticos, señalando conflictos teóricos y posibilidades de integración de aspectos
cognitivos en la práctica clínica.
Además, menciona la evolución del conductismo a lo largo del tiempo, resaltando la actualidad
de conceptos como el condicionamiento clásico y operante, así como la postura contemporánea
de Burrhus Skinner respecto al análisis experimental y la psicología cognitiva. Se destaca su
énfasis en el análisis conductual y su potencial reconocimiento futuro.
Por otro lado, se aborda la obra de Freud y su relación con la psicología, resaltando su
dimensión especulativa y su faceta operativa en el campo empírico. Se reconoce que el
psicoanálisis oscila entre un enfoque especulativo y uno clínico, construyendo teorías psíquicas
pertinentes a los intereses de la psicología. Se compara la falta de una teoría unificada en la
física con la falta de consenso en la psicología en cuanto a métodos y niveles de preguntas.
