La Bendición de una Confesión Sincera 09 de Marzo del 2025
LA BENDICION DE UNA CONFESION SINCERA
Pr. Manuel Sheran
Rut 1:11–18 Y Noemí respondió: Volveos, hijas mías; ¿para qué habéis de ir conmigo?
¿Tengo yo más hijos en el vientre, que puedan ser vuestros maridos? 12Volveos, hijas
mías, e idos; porque yo ya soy vieja para tener marido. Y aunque dijese: Esperanza tengo,
y esta noche estuviese con marido, y aun diese a luz hijos, 13¿habíais vosotras de
esperarlos hasta que fuesen grandes? ¿Habíais de quedaros sin casar por amor a ellos?
No, hijas mías; que mayor amargura tengo yo que vosotras, pues la mano de Jehová ha
salido contra mí. 14Y ellas alzaron otra vez su voz y lloraron; y Orfa besó a su suegra,
mas Rut se quedó con ella. 15Y Noemí dijo: He aquí tu cuñada se ha vuelto a su pueblo
y a sus dioses; vuélvete tú tras ella. 16Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me
aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré.
Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. 17Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré
sepultada; así me haga Jehová, y aun me añada, que sólo la muerte hará separación
entre nosotras dos. 18Y viendo Noemí que estaba tan resuelta a ir con ella, no dijo más.
INTRODUCCIÓN
Anteriormente vimos como Noemi trata pobremente con las consecuencias de su
pecado. La manera en la que ella enfrenta el pecado es la manera en la que el ser
humano desde el huerto ha tratado de lidiar con este mal. Primero ocultándolo, luego
deflectando la culpabilidad hacia otros y finalmente al verse acorralado y sin salida, aquel
que quiere salir del foso cenagoso del pecado no le queda otra opción mas que confesar
su pecado.
Dios promete en su palabra muchas bendiciones para aquellos que reconocen su pecado
y se apartan de él. Proverbios 28:13 dice
Proverbios 28:13 El que encubre su pecado no prosperará, pero el que lo confiesa y se
aparta alcanzará misericordia.
También en el Nuevo testamento la primera carta de Juan nos dice que
1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Asi que hay una gran bendición de restauración asociada a aquellos que confiesan su
pecado y se apartan.
El día de hoy, veremos a través de la vida de Nohemí como nace una confesión, cuales
son los frutos que deben acompañar esa confesión para hacerla verdadera y como la
confesión da inicio al proceso de restauración.
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Y al estudiar estas cosas veremos claramente su conexión con el evangelio para que asi
como Dios manifiesta la restauración en la vida de Noemi y Rut asi pueda llevarnos a
nosotros a una confesión verdadera por nuestros pecados para recibir la bendición de la
restauración que viene de Él. Como nos recuerda David en su salmo de confesión:
Salmo 51:6 He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo, Y en lo secreto me has hecho
comprender sabiduría.
15-17 Señor, abre mis labios, Y publicará mi boca tu alabanza. Porque no quieres
sacrificio, que yo lo daría; No quieres holocausto. Los sacrificios de Dios son el espíritu
quebrantado; Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.
Entonces comencemos viendo como nace una confesión.
I. LA CONFESIÓN NACE DE LA RENDICIÓN. (11-13)
En nuestro pasaje de hoy, vemos a una Noemi por primera vez consciente de su realidad.
No puede esconder mas su pecado, no tiene a quien mas culpar, no le queda otra opción
mas que reconocer su culpabilidad y reconocer públicamente su condición a causa de
su propia desobediencia. Podemos ver esto en los versos del 11-13
Rut 1:11–13 Y Noemí respondió: Volveos, hijas mías; ¿para qué habéis de ir conmigo?
¿Tengo yo más hijos en el vientre, que puedan ser vuestros maridos? 12Volveos, hijas
mías, e idos; porque yo ya soy vieja para tener marido. Y aunque dijese: Esperanza tengo,
y esta noche estuviese con marido, y aun diese a luz hijos, 13¿habíais vosotras de
esperarlos hasta que fuesen grandes? ¿Habíais de quedaros sin casar por amor a ellos?
No, hijas mías; que mayor amargura tengo yo que vosotras, pues la mano de Jehová ha
salido contra mí.
Noemi entonces reconoce varias cosas.
En primer lugar, reconoce su bancarrota espiritual. La que antes era su mayor virtud y
fortaleza hoy es la fuente de su amargura, dolor e incertidumbre ante el futuro. No tiene
esposo ni tiene hijos.
En segundo lugar, reconoce su propia incapacidad. Esta muy vieja para volver a
comenzar de nuevo. La opción que le da Juda a su nuera Tamar para redimir su
descendencia en Genesis 38:11 es altamente improbable para Noemi. Pues tanto su
vejez como su esterilidad por los años le impiden tener un hijo que pueda redimirla.
En tercer lugar, reconoce que en su corazón hay amargura a causa de todas las cosas
que le han acontecido. Esta es la primera vez que aparece esta palabra aquí. La segunda
es cuando Noemi pide que en lugar de Noemi le llamen “Mara” porque grande es su
amargura (vr. 20). La palabra Mara, o Marar que es su raíz hebrea significa amargura,
colera e ira irracional hacia uno mismo.
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Este era el sentimiento que estaba experimentando Noemi ante todas las situaciones
que estaban pasando en su propia vida.
¿No se ha sentido asi? Con colera por haber confiado en alguien que no debería. ¿Por
haber tomado una mala decisión, por hacer desobedecido a Dios y tener que pagar un
alto precio por la desobediencia? Todos nos hemos sentido de esa manera mas de
alguna vez en nuestra vida. Por eso este pasaje es tan relevante para nosotros aun en
nuestros tiempos. Y Dios ha permitido que pudiera ser preservado en la escritura para
nuestra propia instrucción. 2 Timoteo 3:16, 17 nos dice:
2 Timoteo 3:16–17 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para
redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea
perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
¿Entonces cual es la utilidad de este pasaje en nuestra instrucción? Para que
aprendamos a lidiar con estos sentimientos de amargura, resentimiento, dolor, orgullo, y
demás que son producto de nuestro pecado o del pecado de alguien mas cometido hacia
nosotros. ¿Y qué debemos hacer cuando esos sentimientos se manifiesten?
Exteriorizarlos con sinceridad, mansedumbre y paciencia. Solo asi la gente alrededor, la
gente que amamos va a saber como nos sentimos y seremos capaces de sanar y arreglar
la situación. Llegar a acuerdos que nos permitan mejorar las relaciones. Pero si todo nos
callamos y nunca decimos nada de lo que está pasando por vergüenza, orgullo y
cobardía. O porque no queremos problemas, no queremos drama, no queremos
empeorar las cosas con el pretexto de que no somos nosotros el problema o que nosotros
ya perdonamos y allá ellos, en lugar de arreglar o mejorar las cosas, mas bien las
empeoramos.
Como hijos de Dios, miembros del cuerpo de Cristo somos llamados a expresar como
nos sentimos y debemos tener la madurez suficiente para hablar de nuestros problemas
NO con el propósito de reclamarnos unos a otros. Sino que de arreglar las situaciones
difíciles e incomodas.
Pero por encima de todas las cosas Noemi reconoce algo muy importante que es la base
para dar cualquier paso en el proceso de restauración. Y esto es, que ella reconoce que
todo lo que ella esta pasando proviene de la mano de Dios. ¿Cuál es el propósito de
reconocer esto? ¿En que nos ayuda esto a sanar en nuestra amargura? ¿Cómo nos
ayuda esto en el proceso de restauración? Pues que al reconocer que todo lo que
estamos pasando proviene de Dios, estamos reconociendo su soberanía sobre todas las
cosas que pasan en nuestra vida, buenas o malas. Y también al reconocer que estas
providencias aflictivas vienen de Dios, nos llevan a reconocer que hay un propósito
redentor en ellas. Esa es la manera en como piensa un hijo de Dios. Un miembro de su
pueblo y de su cuerpo que es la iglesia. No hacerlo implica que nosotros seguimos
teniendo el control. Que nosotros somos soberanos de nuestra vida.
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Por consiguiente, al saber que hay propósito en todo esto, nos lleva a descubrir cual es
ese propósito consultándolo con las sagradas escrituras. Solo asi podremos someter
nuestra vida a la voluntad soberana de Dios. Solo asi podremos dar pasos firmes y
seguros hacia una restauración verdadera y plena en Dios.
La confesión de Noemi es muy importante porque nos muestra de donde nace una
confesión sincera. ¿De dónde nace? De la rendición total y absoluta ante Dios. Tenemos
que llegar al punto en el que reconocemos nuestra bancarrota espiritual, moral, financiera
o lo que sea que nos da seguridad ahora y nos aparta de Dios como la fuente de nuestra
salvación y seguridad eterna. Tenemos luego que reconocer nuestra miserable condición
y desesperanza. Reconocer como esto nos hace sentir y comportarnos hacia los demás.
Y por último debemos reconocer la soberanía de Dios sobre nuestra vida y las pruebas
que enfrentamos.
II. LA CONFESIÓN DEBE SER ACOMPAÑADA POR DECISIÓNES FIRMES.
Es importante que sepamos y estemos conscientes que no podemos jugar con el pecado
ni con el Señor, principalmente en las cosas que respectan a nuestra alma, nuestra salud
espiritual y sobre todo nuestra salvación. Pablo le dice a los Gálatas:
Gálatas 6:7 No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre
sembrare, eso también segará.
Pues los Gálatas estaban fascinados con los ritos de la ley. A tal grado que, en lugar de
practicar una fe verdadera, estaban fingiéndola con ritos y comportamientos meramente
externos y no provenientes de un verdadero cambio interno que produce cambios
externos.
En la historia de Noemi, su confesión viene acompañada de resoluciones firmes.
Rut 1:14–15 Y ellas alzaron otra vez su voz y lloraron; y Orfa besó a su suegra, más Rut
se quedó con ella. 15Y Noemí dijo: He aquí tu cuñada se ha vuelto a su pueblo y a sus
dioses; vuélvete tú tras ella.
Confesar el pecado, reconocer la soberanía de Dios para rendirse ante su obediencia no
es solamente una palabra ligera que se la lleva el viento. Es una confesión que implica
acciones determinantes que respaldan la veracidad de dicha confesión.
El relato nos dice que después de la confesión de Noemi, Orfa se despide de ella con un
beso como es de costumbre y se aleja de Noemi para volverse a su pueblo y volverse a
sus dioses.
Para que una confesión sea veraz debe ser acompañada de una decisión firme para
afirmar lo que se esta confesando.
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Al Noemi confesar su pecado, reconocer su condición y rendirse ante la soberanía de
Dios le está cerrando la puerta al estilo de vida moabita y esta aceptando su
responsabilidad y compromiso para vivir como pueblo de Dios para obedecer y servir a
Dios. No hay más opción para vivir a medias. No hay oportunidad para vivir con un pie
en Moab y otro en Belén. El Señor demanda fidelidad absoluta a El.
Mateo 6:24 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al
otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.
No puedes servir a Dios y Quemoz. Si nuestra confesión es verdadera deberá ser
acompañada de la decisión firme de renunciar al estilo de vida moabita, y a las riquezas
y tentaciones de Moab.
Ahora esto no siempre es fácil. Al contrario, es difícil. Todo depende del nivel de
involucramiento de una persona con aquello a lo que esta renunciando. Obviamente
alguien que esta mas involucrado con un pecado le va a costar más salir de él. Pero tiene
que luchar y estar dispuesto a pasar por las consecuencias si es que su consciencia esta
persuadida de la verdad de Dios y si el Espíritu ha hecho en dicha persona la obra del
nuevo nacimiento. Eso es lo que lo faculta a tomar decisiones que honran a Dios.
El joven rico al oír la orden del Señor de despojarse de su amor por las riquezas se fue
triste porque tenia muchas posesiones y las amaba mas que al Señor. (Mar. 10:21, 22)
La confesión, por ejemplo, de un adulterio, debe venir con la firme decisión de dejar a su
amante y dejar toda practica de inmoralidad para que esa confesión sea verdadera. De
lo contrario es vana palabrería como la de los fariseos. Obviamente dependiendo del
grado de involucramiento sentimental esto le va a causar dolor.
De la misma manera como le causó dolor a Orfa y Nohemí su separación a causa de las
implicaciones de obedecer al Señor o seguir en Moab. Nohemí quería obedecer al Señor,
eso implicaba volver a Belén y servir al único Dios vivo y verdadero. A Jehová el Dios de
Israel. Pero por su parte, Orfa quería vivir en su pueblo y servir a sus dioses. Y dada la
profunda conexión familiar que había entre ambas, por supuesto que la separación iba
ser dolorosa. No obstante, ¡NECESARIA!
Y esa es una gran realidad para nosotros. Si estamos en pecado y queremos obedecer
separarnos de las personas con las que pecamos va a doler hasta los tuétanos. No es
nada fácil, pero tenemos que decidir. Los antiguos romanos usaban la palabra
“decaedere” de donde proviene la palabra decidir. Decaedere significa cortar de raiz,
arrancar, separar, mutilar, amputar. Es una imagen congruente con las palabras del
Señor Jesucristo:
Mat 5:29 Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti; pues
mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al
infierno.
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¿Cuánto dolerá sacarse un ojo? He escuchado testimonios de diabéticos que hay un mal
que ellos adolecen cuando los altos niveles de azúcar en la sangre llegan a afectar la
visión, creo que glaucoma se llama. Dicen que se siente como si le estuvieran metiendo
alfileres en los ojos. ¿Usted puede imaginarse lo que eso dolerá? ¡Bueno entonces deje
de comer tanto dulce! El punto es que cortar un órgano para salvar todo el cuerpo ha de
ser algo profundamente doloroso. Pero al final muy necesario para procurar un bien
mayor. El Señor Jesús esta hablando en sentido figurado al decirnos que todo lo que nos
aparte de la comunión CORRECTA con Él debe ser extirpado o amputado. De nuevo esa
amputación es profundamente dolorosa, sino preguntémosle al joven rico.
En nuestra vida practica es igual, cortar con relaciones toxicas, pecaminosas, violentas,
inmorales, deshonestas y todo lo demás siempre nos causará dolor. Pero si nuestra
convicción de pecado proviene de Dios y nos conduce a una confesión sincera de
arrepentimiento y fe en el Señor Jesucristo, tal confesión necesariamente deberá ser
acompañada de una decisión firme por seguir a Cristo y cerrarle la puerta al pecado. Eso
implica que vamos a tener que separarnos de los Moab, las Orfas y los dioses paganos
que hay en nuestra vida. ¿Costará? ¡Claro que sí! ¿Dolerá? Téngalo por seguro. Pero
una cosa si es cierta, Jesús murió por usted para libertarlo de esa esclavitud y darle vida
nueva. Las bendiciones que acompañan esa vida nueva incluyendo la libertad de la
esclavitud y la limpia consciencia no se comparan a la felicidad temporal del placer del
pecado. Mucho menos a la amargura de la condenación eterna. Entonces vale la pena
confesar y apartarse. El poder de Cristo nos da la fuerza para vencer y resistir cualquier
intento de regresar a Moab.
III. LA CONFESIÓN ES EL COMIENZO DE LA RESTAURACIÓN.
Finalmente, la confesión es el comienzo de la restauración. La confesión sincera es el
límite donde lo mundano se queda en el mundo y lo espiritual vuelve a Dios. En nuestro
caso Orfa decidió quedarse en Moab y servir a sus dioses. Pero Noemi decide continuar
con su convicción de regresar a Belén y con ella su nuera Rut que hace una poderosa
confesión:
Rut 1:16–18 Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a
dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi
pueblo, y tu Dios mi Dios. 17Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré sepultada; así me
haga Jehová, y aun me añada, que sólo la muerte hará separación entre nosotras dos.
Este mis amados, es el momento mas sublime, decisivo y culminante de Rut. Este es el
punto de inflexión. Esta poderosa confesión de Rut prorrumpe en el orden de la historia
y hace eco hasta la eternidad. No porque haya algo especial en Rut, sino porque Rut
responde al llamamiento eficaz de Dios sobre su vida. En ese momento Rut esta viniendo
al conocimiento de Jehová.
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Y en su confesión, ella renuncia completamente a cualquier vestigio de lo que antes fue,
para abrirle paso al glorioso plan de redención de Dios para ella, para su suegra y para
su descendencia. Asegurando asi la línea mesiánica a través de su descendencia en
este plano de la creación. La confesión de Rut lo cambia todo. Miremos que es lo que
esta diciendo Rut con su confesión:
Primeramente, está jurando una lealtad profunda a Noemi quien esta determinada a
servir al Señor, ya hablamos de su confesión en el primer inciso.
Seguidamente ella está reconociendo el pueblo de Israel como su pueblo. Por lo tanto,
renunciando a Moab, a su familia en la carne, a sus costumbres y a sus dioses.
Luego, ella está afirmando que su Dios es ahora el Dios de Noemi. El Dios vivo y
verdadero. El único. El Dios de Israel. Por consecuencia, reconociendo que todos los
demás son falsos.
Y finalmente, al igual que Noemi, Rut se rinde ante la soberanía de Dios al pronunciar
las palabras: así me haga Jehová, y aun me añada
La confesión de Rut es tan sincera que está acompañada de una firme resolución por
seguir a Noemi en su búsqueda de Dios hasta la muerte. De tal manera que Noemi no
tiene ninguna razón para desconfiar de su confesión nos dice el verso 18:
18Y viendo Noemí que estaba tan resuelta a ir con ella, no dijo más.
La recompensa que Rut y Nohemi recibirán a cambio de sus confesiones de fe tan
sinceras y genuinas es como veremos en los siguientes estudios, la recepción como
pueblo de Dios, la provisión de sus necesidades materiales y el otorgamiento de un
propósito superior en el plan redentor de Dios para la humanidad haciendo al Mesías
Jesucristo parte de su descendencia. Que recompensa tan grande e inmerecida.
La palabra del Señor se cumple. El es galardonador de los que le buscan. (Heb 11:6)
APLICACIONES
La historia de Noemí y Rut son un fiel recordatorio del evangelio de nuestro Señor
Jesucristo. Pues nos muestra el proceso por el cual Dios nos redime y restaura a través
de su Hijo Cristo. Al igual que estas dos mujeres que reconocieron su necesidad de
rendirse a la soberanía de Dios y confesar su dependencia de él, el Evangelio nos invita
a reconocer confesar nuestra bancarrota espiritual y reconocer nuestros pecados con un
corazón contrito y humillado.
Nuestro Señor por medio de su muerte y resurrección, nos ofrece la oportunidad de ser
restaurados, no por nuestras obras, sino por su gracia.
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Asi como Rut, una mujer Moabita, pagana, enemiga del pueblo de Dios, fue recibida por
el pueblo de Dios e insertada en la descendencia del Mesías, nosotros también, somos
adoptados en la gran familia de Dios al poner nuestra fe en nuestro amado Salvador.
Una confesión sincera, acompañada del arrepentimiento y fe en Jesucristo, nos lleva a
experimentar la verdadera libertad del pecado y la vida en abundancia que solo El Señor
puede darnos, recordándonos que El es el único camino, verdad y vida (Juan 14: 6).
CONCLUSIÓN
En conclusión, el texto de hoy nos enseña que la confesión sincera es un paso esencial
en el camino de la restauración espiritual. A través de la rendición, la toma de decisiones
firmes y la confianza en la soberanía de Dios, podemos experimentar la bendición de ser
restaurados y usados por él para conformarnos a la voluntad soberana de Dios y cumplir
asi con sus propósitos eternos.
Tal como nos recuerda el Salmo 51:17 Que Dios no desprecia un corazón que está
dispuesto a humillarse ante El. Es por medio de la humillación que podemos alcanzar su
gracia y misericordia.
Que El Espíritu Santo pueda conducirnos a través de su palabra a escudriñar nuestras
vidas cuidadosamente. Y si hay pecado en nosotros, que podamos experimentar esa
humillación que nos lleve a presentar una confesión sincera de arrepentimiento hacia Él.
Para dar asi pasos firmes en pos de la restauración que solo Dios puede darnos.
Este es el evangelio en el libro de Rut.
Oremos al Señor.
