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Lectura Critica

El texto 'Borges y yo' explora la dualidad entre el autor y su alter ego, donde el 'yo' se siente como un espectador de la vida del 'otro', que es Borges. A través de esta dicotomía, se reflexiona sobre la identidad, la literatura y la relación entre el creador y su obra. El 'yo' reconoce que su existencia se diluye en la figura de Borges, lo que plantea preguntas sobre la autenticidad y la pertenencia en el ámbito literario.
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El texto 'Borges y yo' explora la dualidad entre el autor y su alter ego, donde el 'yo' se siente como un espectador de la vida del 'otro', que es Borges. A través de esta dicotomía, se reflexiona sobre la identidad, la literatura y la relación entre el creador y su obra. El 'yo' reconoce que su existencia se diluye en la figura de Borges, lo que plantea preguntas sobre la autenticidad y la pertenencia en el ámbito literario.
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LECTURA CRITICA

RESPONDA LAS PREGUNTAS DE 1 A 7 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO


r
BORGES Y YO

Al otro, a Borges, es a quien le ocurren las cosas. Yo camino por Buenos Aires y
me demoro,
acaso ya mecánicamente, para mirar el arco de un zaguán y la puerta cancel;
de Borges tengo noticias
por el correo y veo su nombre en una terna de profesores o en un diccionario
biográfico. Me gustan los
relojes de arena, los mapas, la tipografía del siglo XVIII, el sabor del café y la
prosa de Stevenson; el otro
comparte esas preferencias, pero de un modo vanidoso que las convierte en
atributos de un actor. Sería
exagerado afirmar que nuestra relación es hostil; yo vivo, yo me dejo vivir,
para que Borges pueda
tramar su literatura y esa literatura me justifica. Nada me cuesta confesar que
ha logrado ciertas páginas
válidas, pero esas páginas no me pueden salvar, quizá porque lo bueno ya no
es de nadie, ni siquiera
del otro, sino del lenguaje o la tradición. Por lo demás, yo estoy destinado a
perderme, definitivamente,
y sólo algún instante de mí podrá sobrevivir en el otro. Poco a poco voy
cediéndole todo, aunque me
consta su perversa costumbre de falsear y magnificar. Spinoza entendió que
todas las cosas quieren
perseverar en su ser; la piedra eternamente quiere ser piedra y el tigre un
tigre. Yo he de quedar en
Borges, no en mí (si es que alguien soy), pero me reconozco menos en sus
libros que en muchos otros
o que en el laborioso rasgueo de una guitarra. Hace años yo traté de librarme
de él y pasé de las
mitologías del arrabal a los juegos con el tiempo y con el infinito, pero esos
juegos son de Borges ahora
y tendré que idear otras cosas. Así mi vida es una fuga y todo lo pierdo y todo
es del olvido, o del otro.
No sé cuál de los dos escribe esta página.
(Jorge Luis Borges, Narraciones, Bogotá, Oveja Negra, 1983, págs. 155-156)

1. El texto Borges y yo sugiere una dicotomía


entre
A. la literatura y el periodismo.
B. el hombre y el escritor.
C. el escritor y la academia.
D. la lírica y la prosa.

RESPUESTA :A

2. En el texto de Borges, un "yo" admite frente


al "otro" que
A. sus gustos y preferencias difieren cada vez
más.
B. la fama del "otro" le produce envidia.
C. él le ha ido usurpando su existencia.
D. es un autor mediocre sin una obra imperecedera.

RESPUESTA:C

3. La obra literaria que más se aproxima a la


dicotomía del sujeto planteada por el texto de
Borges es
A. El Dr. Jekyll y Mr. Hyde.
B. Tristán e Iseo.
C. El extranjero.
D. La metamorfosis.

RESPUESTA :A

4. De acuerdo con el texto se puede afirmar que


el "yo" comparte con el "otro", con distintos atributos

A. su apariencia y gestos.
B. su origen de clase.
C. sus gustos y opiniones.
D. sus convicciones políticas.

RESPUESTA :C

5. De las siguientes citas literarias la que más se aproxima al sentido global del
texto
Borges y yo es
A. "...sabía, evidentemente, que debería levantarse, pero no podía dejar en la
cama
la mitad de sí mismo".
B. "...asistimos una vez más a una lucha entre el campeón angélico y el
campeón
demoníaco, esos dos de que están compuestas y en que se dividen las
criaturas
humanas".
C. "Lo que usted quiere decir, con otras palabras, es que ya existía antes de
haber
nacido..".
D. "Las dos caras de una moneda son diferentes, pero la moneda es una sola".

RESPUESTA : D

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