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“Celebrando la Diversidad, Fortaleciendo Nuestra Identidad”
LA DIVERSIDAD CULTURAL Y LINGÜÍSTICA DEL PERÚ
COMPETENCIA Convive democráticamente en búsqueda del bien común.
CAPACIDADES - Interactúa con todas las personas.
- Construyo normas y asumo acuerdos y leyes.
- Participa en acciones que promueven el bienestar común.
PROPÓSITO Los/las estudiantes reconocemos la importancia del respeto diversidad cultural y la preservación de las
lenguas originarias en su comunidad.
EVIDENCIA Los/las estudiantes reflexionan y responden la pregunta ¿Qué acciones pueden ponerse en práctica desde
la escuela para impulsar el aprecio por las lenguas originarias?
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
- Identifica los conceptos fundamentales para la diversidad.
- Reconoce la importancia de valorar las lenguas originarias como depositarias de la historia, cosmovisión, tradiciones y
costumbres.
- Reconoce el rol del estado en la conservación de las lenguas nativas.
I. NOS ACERCAMOS AL TEMA
1. Lee el siguiente texto, luego reflexiona y responde:
Perú: identidad, nación y diversidad cultural
Diversidad cultural y globalización. A partir de la última década del siglo XX e inicios del siglo XXI se han producido un
conjunto de transformaciones que han dado origen al fenómeno que hoy se conoce como “globalización”. Una de las caras de
esa globalización es efectivamente la homogenización, e incluso la uniformización: en todos los rincones del planeta se
consumen Coca-Cola, McDonald’s y las canciones de MTV. Pero la otra cara de esa misma moneda es la fragmentación, o al
menos el fortalecimiento de identidades locales. En efecto, no todos se ‘aculturan’ o no lo hacen totalmente. Por el contrario,
conforme se intensifican los contactos entre pueblos y culturas diferentes se intensifica también el deseo de esos pueblos de
reafirmar sus identidades propias. Hoy se reconoce:
1. Que hay diversos caminos a la modernidad y al desarrollo, que el proceso no es necesariamente único, lineal, ni conduce
necesariamente a la uniformización.
2. Que no hay oposición tajante y excluyente entre tradición y modernidad. Más bien las tradiciones,
o al menos algunas, pueden ser útiles para el desarrollo, pueden constituir un activo y no un pasivo
en los esfuerzos por incorporarse ventajosamente en el mundo global. A partir de estos dos primeros
puntos, se reconoce también:
3. Que el desarrollo no se mide solo por indicadores macroeconómicos (producto bruto interno o
ingreso per cápita), sino que implica también factores de calidad de vida, sociales y culturales.
Comienza a reconocerse, por tanto, el papel de las diferentes culturas en el desarrollo.
1. ¿En qué casos se oponen los conceptos de “tradición” y “modernidad”?
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1. ¿Cuál es el papel cumple el dinero en las culturas peruanas?
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2. ¿Piensas que las identidades locales son positivas para el desarrollo y avance de un país?, ¿por qué?
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II. NOCIONES GENERALES
EL RESPETO A LA DIVERSIDAD
El concepto de diversidad en términos sociales hace referencia a una o varias características de un grupo de personas que las
distingue de las demás. Esas diferencias son parte de su identidad y, por lo tanto, constituyen parte fundamental de ellas. Tratar
de anularlas u homogeneizarlas atenta contra la dignidad y afecta la esencia de los derechos humanos.
El respeto por la diversidad es una condición necesaria para posibilitar el acceso a la cultura,
patrimonio común de los seres humanos, y lograr una convivencia pacífica y enriquecedora. Por eso,
en esta época en que la democracia es defendida en todo el mundo, las sociedades tienen el desafío de
consolidar el respeto por los diversos modos de vida y considerar que la existencia misma de esa
diversidad es un valor importante.
TRES CONCEPTOS FUNDAMENTALES PARA LA DIVERSIDAD
Para que el respeto a la diversidad se convierta en un valor compartido y practicado por todas las personas que forman parte
de una sociedad determinada, se deben definir, en primer lugar, tres conceptos clave: multiculturalidad, pluriculturalidad e
interculturalidad.
Multiculturalidad Pluriculturalidad Interculturalidad
Es un concepto básicamente Alude a una historia que comparten Propone la superación de tales desigualdades y el
descriptivo, pues define un tipo estos grupos culturalmente diversos y establecimiento de relaciones en las que las
de sociedad en la que diversas que los vincula en un mismo conjunto. contrapartes tengan la misma jerarquía. Este
culturas coexisten en un mismo Este concepto resalta el carácter concepto, más que explicar una coyuntura
espacio. No determina, por lo desigual de tales relaciones, ya que histórica, trata de establecer un proyecto social de
tanto, si existen relaciones reconoce que algunos grupos han igualdad de derechos y de equidad de
comunicativas entre estas ejercido dominio sobre otros y han oportunidades. Busca, por lo tanto, derribar la
culturas; solo se limita a señalar impuesto sus patrones culturales. El hegemonía de las culturas históricamente
una situación en la que un mestizaje entre estas culturas sería establecidas como dominantes y empoderar a las
conjunto de grupos vive unos producto de estas relaciones culturas dominadas para posibilitar el intercambio
con otros. inequitativas. de experiencias en un ambiente de respeto y paz.
CONSTRUIR EN LA DIVERSIDAD CULTURAL
En la actualidad, el principal reto es saber cómo abordar la diversidad para convertirla en una fuerza positiva, a fin de que las
energías de la solidaridad étnica, lingüística y espiritual desemboquen en la creatividad y no en la destrucción, en la concordia
y no en la división.
La hostilidad de un grupo social a otra pareciera una reacción humana instintiva, ello significa entrar en una fase peligrosa de
tensiones que no debemos dejar que se multiplique. Es importante luchar en forma vigorosa contra esa tendencia. Debemos
promover una cultura de la paz entre los grupos sociales; una cultura de coexistencia étnica que estimule las sociedad pluralistas
y abiertas.
LA DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA
Los grupos culturales suelen construir sus identidades sobre la base de elementos que vinculan a los
individuos que los conforman: una historia compartida, una cosmovisión, el sentido de pertenencia a
un territorio ancestral, un conjunto de costumbres y tradiciones y una lengua. Pero no todos estos
elementos están siempre presentes al constituir la identidad de un grupo. Y cuando este se sostiene
fundamentalmente en la lengua, estamos hablando de un grupo lingüístico.
Los grupos lingüísticos pueden estar conformados tanto por una población pequeña, como la que
ocupa un poblado, como por una muy grande, como la que ocupa todo un país o un conjunto de países.
En cualquiera de los casos, lo usual es que dentro de un país convivan diversos grupos lingüísticos,
cuyo florecimiento depende en gran parte de la ausencia de políticas de homogeneización cultural
impuestas por el Estado.
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EL PAPEL DEL ESTADO EN LA DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA
En los primeros años de la República, las autoridades El año 2017 se promulgó en nuestro país el Decreto
creyeron que la diversidad lingüística era un problema que Supremo 005-2017-MC, que aprueba la Política Nacional
complicaba la tarea de construir un Estado nación de Lenguas Originarias, Tradición Oral e Interculturalidad.
comparable con los de Europa y Estados Unidos. Esto se Esta política reconoce que los ciudadanos, donde su lengua
debió a que las élites pensaban que las lenguas originarias predominante no es el español, progresivamente deben ser
eran formas primitivas de comunicación que, con el tiempo, atendidos en su lengua. En ese mismo sentido, la
debían ser reemplazadas por el español. Sin embargo, esto Constitución Política establece un marco jurídico que
fue contradictorio, pues mientras el Estado mostraba un busca preservar las diversas manifestaciones culturales y
pobre desempeño en materia de difusión de la lengua lingüísticas del país. Por ello, el artículo 17 establece la
española, las masas campesinas y los pobladores originarios protección de las diversas lenguas mediante la aplicación
continuaron hablando sus lenguas vernaculares, al margen de de la educación bilingüe e intercultural según las
las políticas públicas y de la vida nacional. características de cada zona.
EL PRINCIPIO DE LA INCLUSIÓN
La inclusión valora la diversidad, fortalece la aceptación de las diferencias entre las personas, mejora la convivencia y fomenta
el trabajo en favor de un mundo con oportunidades reales y equitativas para todos. Las personas que son incluyentes, tienen
una actitud solidaria y toman siempre la iniciativa para involucrar a todos, considerando sus intereses y necesidades, y
aprovechando las características específicas que los diferencian.
En este sentido, el Estado es el principal responsable en promover la inclusión en el país. Por ello, debe aplicar políticas como
las siguientes:
• Reducir los índices de pobreza y la desigualdad en la distribución del ingreso. La
principal política de inclusión es asegurar que todos los ciudadanos tengan cubiertas
sus necesidades básicas.
• Promover mecanismos de participación ciudadana. Con ello, los ciudadanos podrán
participar activamente en la solución de los problemas de su entorno.
• Impulsar políticas de inserción escolar y alfabetización en sectores rurales, especialmente de mujeres. De esa manera se
podrán eliminar las diferencias étnicas y de género.
• Crear una legislación que proteja los derechos de los grupos vulnerables o minoritarios. Se deben crear, por ejemplo, normas
que sancionen a los centros laborales que evitan contratar personas con discapacidad o promulgar leyes que protejan los
territorios ancestrales y la identidad étnica de los pueblos originarios.
III. PONEMOS EN PRÁCTICA LO APRENDIDO
1. Lee el siguiente diálogo. Luego, responde las preguntas.
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1. ¿Piensas que las escuelas al priorizar el aprendizaje del español y de idiomas extranjeros afectan la diversidad
lingüística de los pueblos originarios? ¿Por qué?
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2. ¿Qué acciones pueden ponerse en práctica desde la escuela para impulsar el aprecio por las lenguas originarias?
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2. Lee las siguientes afirmaciones. Luego, deduce y marca en (V) si son verdaderos o en (F) si son falsos
Enunciados V F
El principal reto en la actualidad es saber cómo abordar la diversidad para convertirla en una fuerza positiva
que promueva la creatividad y la concordia.
La hostilidad entre grupos sociales es una reacción humana instintiva que debe ser aceptada como parte de la
convivencia.
Es crucial promover una cultura de la paz y coexistencia étnica para estimular sociedades pluralistas y abiertas.
Todos los elementos como historia compartida, cosmovisión, sentido de pertenencia a un territorio ancestral,
costumbres, tradiciones y lengua están siempre presentes al constituir la identidad de un grupo.
Los grupos lingüísticos pueden estar conformados tanto por poblaciones pequeñas como grandes, y su
florecimiento depende de la ausencia de políticas de homogeneización cultural.
Dentro de un país, es raro encontrar la coexistencia de diversos grupos lingüísticos.
3. Lee las siguientes preguntas. Luego responde.
1. ¿Por qué las autoridades de los primeros años de la República consideraban la diversidad lingüística un problema?
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2. ¿Qué contradicción existía en la política del Estado respecto a la lengua española y las lenguas vernaculares?
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3. ¿Cuál es el objetivo principal del Decreto Supremo 005-2017-MC?
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4. ¿Cómo busca la Constitución Política preservar las manifestaciones culturales y lingüísticas del país?
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5. ¿Qué relación hay entre la inclusión y la diversidad, según el texto?
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6. ¿Qué papel debe desempeñar el Estado en la promoción de la inclusión?
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7. ¿Por qué es importante que el Estado promueva la participación ciudadana como parte de sus políticas de inclusión?
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8. ¿Qué impacto tienen las políticas de inserción escolar y alfabetización en sectores rurales sobre la igualdad de género
y étnica?
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