Filosofía bloque l y ll
¿Qué es la filosofía?
Término derivado del griego. Que significa “amor por la sabiduría”. Filosofía es la ciencia
que se ocupa de responder los grandes interrogantes que desvelan al hombre, como su
propio origen, el origen del universo, el mundo, el sentido de la vida.
Asombro: Es ese sentimiento que tenemos ante algo grandioso que desafía
nuestra comprensión del mundo, cómo mirar millones de estrellas en el cielo
nocturno o maravillarnos con el nacimiento de un niño. Cuando las personas
experimentan está emoción, suelen usar expresiones de admiración, sorpresa o
trascendencia.
Corrientes filosóficas: (que es?): de acuerdo con Alejandro callevazzi
Sánchez, doctor en filosofía, docente, investigador y director del proyecto de
divulgación estamos filosofando, una corriente filosófica es un conjunto de ideas y
teorías que comparten principios básicos sobre un aspecto del conocimiento, el
mundo o las personas.
platonismo: es una corriente filosófica fundada por Platón, que sostiene que las ideas o
conceptos abstractos (como la justicia, la belleza o la bondad) existen independientemente
del mundo físico. Según Platón, estas "Ideas" o "Formas" son perfectas y eternas, mientras
que lo que vemos en el mundo real son solo copias imperfectas de estas. En resumen, para
los platónicos, la realidad verdadera no es lo que percibimos con los sentidos, sino un
mundo de ideas perfectas y universales.
Idealismo: es una corriente filosófica que sostiene que la realidad última no es material,
sino mental o espiritual. Según los idealistas, el mundo que percibimos depende de la
mente o de la conciencia. En lugar de ver la realidad como algo independiente de nosotros,
creen que las ideas, pensamientos o percepciones son la base de todo lo que existe.
Existen diferentes tipos de idealismo, pero todos comparten esta idea central de que la
mente o la conciencia tiene un papel fundamental en la construcción de la realidad.
Racionalismo: Es una corriente filosófica que sostiene que la razón es la principal fuente
de conocimiento y la herramienta más confiable para entender la realidad. Según el
racionalismo, ciertas verdades existen de manera independiente de la experiencia y pueden
ser descubiertas sólo a través del pensamiento lógico y el razonamiento.
Eclecticismo: Se caracteriza por la selección y combinación de elementos de
diferentes teorías y sistemas filosóficos para crear una nueva perspectiva única y
personal. Principales representantes: William James, Jhon Dewey.
Estoicismo: El estoicismo es una corriente filosófica creada hace más de dos mil
años, que se fundamenta en la razón. Es la contraposición del Epicureísmo, que
tenía por objeto la búsqueda de la felicidad y el cultivo de los placeres. En un mundo
donde se suceden las crisis, la vida cotidiana es frenética y los elementos que la
forman son tremendamente líquidos, el estoicismo se presenta para empresarios de
éxito, entrenadores personales o escritores como la mejor filosofía para ayudar a
tener una vida plena, basada en el valor de la razón y en no intentar dominar aquello
que escapa a nuestro control. Principales representantes: Zenón de citio y Cleantes
discípulo de Zenón.
Los Presocráticos
Su periodo de inicio y fin no está establecido, sin embargo, a partir de los
textos de Aristóteles se considera que dicha etapa comienza con Tales de
Mileto, quien es reconocido como el primer filósofo griego.
El término presocráticos se le asignó a los filósofos que desarrollaron su
doctrina con anterioridad a Sócrates. Se conoce la obra de dichos pensadores
de manera fragmentaria a través de las citas de autores posteriores, quienes
indican que la principal preocupación de los presocráticos son la Naturaleza
(physis) y el principio de las cosas (arjé); por ello, se considera esta etapa
como cosmológica.
Tales de Mileto (624-546 a.C.)
● Considerado el primer filósofo griego y el primer científico.
● Principio de todo: el agua.
● Pensaba que todo proviene del agua porque es esencial para la vida.
● También fue matemático y astrónomo.
Anaximandro (610-545 a.C.)
● Discípulo de Tales.
● Principio de todo: el ápeiron (lo indefinido, infinito).
● Creía que el origen del mundo no era un elemento concreto, sino algo eterno y sin
forma.
● Propuso ideas primitivas sobre la evolución de los seres vivos.
Anaxímenes (590-525 a.C.)
● Discípulo de Anaximandro.
● Principio de todo: el aire.
● Decía que todo surge por condensación (se vuelve más denso) y rarefacción (se
vuelve más ligero) del aire.
Pitágoras (570-495 a.C.)
● Filósofo y matemático.
● Principio de todo: los números.
● Fundador de una escuela que combinaba matemáticas, filosofía y religión.
● Creía en la reencarnación (el alma se traslada de un cuerpo a otro).
● Muy famoso por el Teorema de Pitágoras en geometría.
Heráclito (540-480 a.C.)
● Llamado "el Oscuro" por su estilo difícil.
● Principio de todo: el cambio (todo fluye, nada permanece).
● Decía que el fuego simbolizaba el constante cambio de las cosas.
● Frase famosa: "No puedes bañarte dos veces en el mismo río".
Parménides (515-450 a.C.)
● Contrario a Heráclito.
● Principio de todo: el ser (lo que existe no cambia, es uno e inmóvil).
● Para él, el cambio es una ilusión.
● El razonamiento y la lógica son más confiables que los sentidos.
Nota: El arjé es la sustancia o principio fundamental del universo.
Los Pluralistas
Consideran que no hay un solo arjé. El arjé no lo consideran el elemento originario del
mundo, sino el elemento propio de la estructura de la materia. Entre esta corriente de
nuevos pensadores, se muestran más alejados de los aspectos místicos. Resaltan el
predominio de causas naturales como únicas fuerzas generadoras del cosmos.
Empédocles (490 - 430 a. C.)
Nació en Agrigento. Explica el origen y composición del mundo, basándose en la idea de la
mezcla de las “cuatro raíces del mundo”, refiriéndose a los cuatro elementos, agregando un
factor nuevo que es la tierra. Además de las cuatro raíces, introdujo dos principios: “el amor
y el odio”. El primero reúne elementos para formar cosas y el segundo los desune. Ambos
son fuerzas de la naturaleza, y no tienen connotaciones morales. Considera que no existe el
nacimiento ni la corrupción de las cosas; que tales fenómenos deben interpretarse como la
agregación o separación de los elementos. Establece la tesis del Eterno retorno, al
presentar una ley cíclica de construcción y destrucción del Universo.
Anaxágoras (500 - 428 a. C.)
Nació en Clazómenas en el Asia Menor. En su juventud marchó a Atenas y se dedicó a
estudiar filosofía. Más adelante, se hizo amigo y consejero de Pericles, quien lo distinguió y
protegió. Acepta el principio de la inmutabilidad del ser. propone que cada ente o cosa se
compone de otras ya existentes o se descompone en ellas. Dice: “Deberían llamar al
nacimiento una reunión y a la muerte una separación”. Sostiene que los elementos que
conforman a todas las cosas son partículas invisibles llamadas semillas o spermata; y estas
son cualitativamente diferentes entre sí. Para explicar el origen del universo introduce el
concepto de Nous, qué se refiere a una especie de sustancia pensante qué controla dichas
partículas.
Demócrito (460 - 370 a. C.)
Nació en Abdera. En sus viajes adquirió conocimientos de teología, astrología y geometría.
Funda la doctrina atomista, que concebía el universo constituido por entidades materiales
infinitamente pequeñas, por tanto imperceptibles para los sentidos y de carácter
estrictamente cuantitativo, a las cuales les llamó átomos. Afirma que todo cuanto hay en la
naturaleza es la combinación de átomos y vacío: los átomos se mueven de una forma
natural e inherente a ellos, en su movimiento, chocan entre sí y se combinan cuando sus
formas y demás características lo permiten. Demócrito no apela en su sistema a la
existencia de ninguna causa que no sea estrictamente material y mecánica, de modo que
nos ofrece una primera interpretación mecanicista del Universo. La ética de Demócrito se
basa en el equilibrio interno, conseguido mediante el control de las pasiones, a través del
saber y la prudencia.
Los Sofistas
Son los primeros filósofos a quienes debemos calificar de humanistas. La palabra sofista
significa textualmente sabio. Estos pensadores viajaban entre ciudades y los aristócratas los
contrataban para que educaran a sus hijos. Se centraban en Atenas, ya que en ella florece
a las artes y era democrática. Ésta se convirtió en el centro de la cultura por lo que habría
que prepararse para ser orador o político. Estos pensadores les interesaba el hombre y su
entorno social. Su raíz cultural fueron los poetas como Píndaro y los hombres de estado
como Solón. Históricamente se ubican entre los presocráticos y los ontológicos. Carecieron
de una filosofía unificada, puesto que cada uno tenía su propio punto de vista. Ellos
dudaban de la verdad y de la posibilidad del conocimiento. Su espíritu crítico tiende a
convertirse en un espíritu escéptico.
Protágoras (480 - 410 a. C.)
Nació en Abdera, Tracia, al norte de Grecia. Durante 40 años, enseñó el arte de defender su
causa propia, en política, en pleitos jurídicos. Es importante citar dos frases que nos
permiten entender el sentido de su filosofía; en su Tratado de la Verdad dice: “el hombre es
la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto son y de las que no son en cuanto
no son”. En su tratado El gran logos afirma: “la enseñanza requiere dotes y práctica. El
aprendizaje debe comenzar en la juventud”. Para Protágoras no hay verdades absolutas, la
verdad es subjetiva y centrada en el hombre concreto. “De los dioses no llego a saber ni si
son, ni si no son, ni cuáles son. Pues hay muchas cosas que impiden saberlo. No sólo la
oscuridad del problema sino la brevedad de la vida”.
Gorgias (484 - 325 a. C.)
Nació en Leontium, Sicilia. No solo enseñó la retórica, sino también ejerció la diplomacia. Es
decir, sus enseñanzas fructificaron en actos. Personaje influido por Parménides, respecto de
la forma de argumentar, llega a conclusiones relativistas muy semejantes a su
contemporáneo Protágoras. Sus argumentos se basan en
tres proposiciones:
1. Nada existe.
2. Si algo existiera, no podríamos conocerlo.
3. Si pudiéramos conocerlo, no podríamos comunicarlo.
¿Qué es la Filosofía Clásica?
La Filosofía Clásica es la etapa más importante de la filosofía antigua, que se desarrolla en
Grecia entre los siglos V a.C. y IV a.C.
Aquí es cuando la filosofía alcanza su mayor esplendor y aparecen los grandes filósofos:
Sócrates, Platón y Aristóteles.
Sócrates ( 470 - 399 a. C.)
Nació en Atenas. Recibió una educación tradicional en literatura, música y gimnasia. Se
familiarizó con La retórica y la dialéctica de los sofistas, la filosofía jónica y la cultura
ateniense. Creyente en el poder de la palabra hablada por encima del escrita, pasó parte de
su vida en los mercados y en las plazas públicas de Atenas iniciando diálogos y
discusiones. No escribió ningún libro ni fundó una escuela regular de filosofía. Entre las
fuentes que explican el pensamiento socrático y proporcionan datos sobre su persona, tres
son de primera importancia: los diálogos de Platón, los recuerdos de Sócrates de Jenofonte
y los textos de Aristóteles, quién conoció bien a sus discípulos. Acusado por Melito y Agatón
de corromper a la juventud y negar la existencia de los dioses, fue condenado a muerte
bebiendo la cicuta.
(Enseñanzas de Sócrates)
La base de sus enseñanzas fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos
de justicia, amor, virtud y autoconocimiento.Su lógica hizo hincapié en la discusión racional
y en la búsqueda de definiciones generales de temas como el hombre, su conducta, su
bondad y su felicidad.
Establece la única ciencia que tiene importancia en la conducta de la vida individual y
colectiva: la moral. Aristóteles reduce a tres proposiciones la moral socrática:
1. La virtud es lo mismo que conocimiento.
2. El vicio es ignorancia.
3. Nadie hace el mal voluntariamente.
Para Sócrates la virtud puede ser enseñada. Sin embargo, la considera como una tendencia
hacia el bien; por lo que identifica el bien como la sabiduría.
Platón (427 - 347 a. C.)
Fue un filósofo viajero, ya que en varias ocasiones partió rumbo a Siracusa para brindar
consejo al rey Dionisio, y llegó a visitar Egipto. Es considerado como el filósofo del amor y
del ser, es también el primer ideólogo de occidente. El género cultivado por Platón fue el
diálogo. Es posible identificar en la filosofía platónica la forma de redacción, en esta
observamos que existe un personaje central, y en la mayor parte de esos textos, es
Sócrates. Denota también, como cada interlocutor encarna una idea y representa un
carácter. Algunas alegorías más conocidas son la de “la caverna” y “la alegoría del carro
alado”. Nos ha dejado 35 libros y 13 cartas.
(Teoría de los mundos)
La clave del pensamiento de Platón es la teoría de las ideas; llamada también de los dos
mundos: el de las cosas sensibles y el de las inteligibles. En relación con el mundo de las
ideas constituyen los arquetipos eternos de todas las cosas, misma realidad en sí y no algo
subjetivo; estas ideas existen independientemente de la materia y del conocimiento y son
perfectas, inmutables y espirituales. El mundo sensible es del que podemos captar por los
sentidos; la naturaleza, por haber sido creada a semejanza del mundo arquetípico, es un
todo. El mundo es un ser viviente y hay que respetarlo. Es imperfecto y efímero, pero
reproduce al mundo espiritual. No es sólo ilusión.
Aristóteles (384 - 322 a. C.)
Nació en Estagira. Se interesó desde joven por las ciencias naturales. A los 17 años se
dirigió Atenas donde fue discípulo de Platón durante 20 años. Fundó en Atenas el Liceo,
segunda gran escuela en el mundo occidental. Le gustaba enseñar a medida que caminaba
por los jardines. De este hábito, procede el nombre de peripatéticos o paseantes que suele
darse a sus discípulos. Las obras Aristóteles se pueden dividir en dos clases: Exotéricos y
Esotéricos. Los primeros son los llamados diálogos, iban dirigidos al público; los segundos,
denominados monólogos, eran dirigidos a sus alumnos. Los temas desarrollados son la
lógica, psicología, ética, metafísica y política. Respecto a su estilo literario, es muy
específico y metódico para explicar las cosas. Escribió con rigor científico.
(Filosofía de Aristóteles)
Aristóteles simpatizó con las teorías de su maestro Platón; pero conforme fue madurando
en su formación científico - filosófica, se apartó de las ideas de este; posteriormente,
formuló su sistema filosófico:
● Admite la existencia del movimiento y pluralidad de las entidades físicas.
● Acepta la teoría de Heráclito sobre los opuestos; ya que esta contradicción le ayuda
explicar el movimiento.
● De los filósofos milesios acepta la idea de que es imposible que algo proceda de la nada o
del no ser.
● Piensa que no existen los dos mundos que propone Platón. Concibe a los seres
conteniendo en su interior la
forma o esencia que los hace ser lo que son.
● Defiende la existencia de una inteligencia ordenadora de la realidad, llamada primer motor
o motor inmóvil.
● Para Aristóteles, la filosofía es el conocimiento de una cosa por sus causas. Su filosofía
tiene el carácter de objetiva, racional y realista. Por tanto, el conocimiento intelectual se
obtiene a partir del conocimiento sensible. El énfasis de la filosofía aristotélica está en la
inmanencia, en el mundo sensible.
Relación entre filosofía y religión según San Agustín y Santo
Tomás de Aquino:
1. San Agustín (354-430 d.C.)
La fe es lo primero.
Para San Agustín, creer en Dios era necesario antes de razonar.
Frase clave: "Cree para entender."
La filosofía ayuda a entender mejor la fe, pero no la sustituye.
Unió el pensamiento cristiano con las ideas del filósofo Platón.
En resumen: Primero crees, luego entiendes. La fe guía a la razón.
2. Santo Tomás de Aquino (1225-1274 d.C.)
La fe y la razón trabajan juntas.
Para Santo Tomás, la razón puede llegar a muchas verdades sobre Dios sin necesidad de
fe, pero la fe revela verdades más profundas que la razón sola no puede alcanzar.
Frase clave: "La razón y la fe no se contradicen."
Combinó el cristianismo con las ideas del filósofo Aristóteles.
En resumen: La fe y la razón se complementan: la razón puede probar cosas sobre Dios,
pero la fe completa el conocimiento.
Diferencia clave entre los dos:
San Agustín: Fe primero, razón después.
Santo Tomás: Fe y razón juntas, como dos caminos que llevan a Dios.
Comparaciones entre corrientes filosóficas:
Filósofos y ramas donde se les ubica o escuela filosófica:
Montesquieu (1689-1755) es asociado a:
● Escuela filosófica:
Ilustración (también llamada Siglo de las Luces).
La Ilustración defendía la razón, la libertad, y el conocimiento para mejorar la
sociedad.
● Rama de la filosofía:
Filosofía política.
Montesquieu estudió cómo debe organizarse el poder en una sociedad para evitar
abusos.
Dato importante:
● Su obra más famosa es "El espíritu de las leyes", donde propone la separación
de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial), que influenció muchas constituciones
modernas.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) está relacionado con:
● Escuela filosófica:
Ilustración.
Aunque a veces criticó a otros ilustrados, su pensamiento forma parte del
movimiento ilustrado, que defendía la razón, la libertad y el progreso.
● Rama de la filosofía:
Filosofía política y filosofía de la educación.
Reflexionó sobre la libertad, la igualdad, el contrato social y cómo debe educarse al
ser humano.
Dato importante:
● Es conocido por su obra "El contrato social", donde afirma que el poder legítimo
viene del pueblo y su voluntad general.
● También escribió "Emilio o De la educación", sobre cómo educar de forma natural
y libre.
Nicolás Maquiavelo (1469-1527) está relacionado con:
● Escuela filosófica:
Humanismo del Renacimiento.
El Humanismo ponía al ser humano en el centro del pensamiento, y Maquiavelo
forma parte de esa renovación intelectual.
● Rama de la filosofía:
Filosofía política.
Maquiavelo reflexionó sobre el poder, el gobierno y la forma de mantenerlo,
alejándose de la moral tradicional.
Dato importante:
● Su obra más famosa es "El Príncipe", donde enseña cómo un gobernante debe
actuar para conservar el poder, incluso si debe usar la fuerza o el engaño.
● Separó la política de la moral, algo muy innovador en su época.
Auguste Comte (1798-1857) está relacionado con:
● Escuela filosófica:
Positivismo.
El Positivismo sostiene que el único conocimiento válido es el que proviene de la
ciencia y la observación de hechos concretos.
● Rama de la filosofía:
Filosofía de la ciencia y filosofía social.
Comte quería aplicar el método científico al estudio de la sociedad.
Dato importante:
● Es considerado el padre de la sociología.
● Propuso que la sociedad pasa por tres etapas: teológica, metafísica y científica.
Carlos Marx (1818-1883) está relacionado con:
● Escuela filosófica:
Materialismo histórico y Dialéctico.
Marx desarrolló una teoría según la cual la historia humana es el resultado de las
luchas de clases y el cambio material.
● Rama de la filosofía:
Filosofía política y sociología.
Marx analizó las estructuras económicas y sociales, defendiendo una sociedad sin
clases, donde los medios de producción son compartidos.
Dato importante:
● Marx es conocido por su obra "El Capital" y por desarrollar la teoría del
materialismo histórico.
● Junto con Friedrich Engels, escribió el "Manifiesto Comunista", proponiendo la
revolución proletaria.
Federico Engels (1820-1895) está relacionado con:
● Escuela filosófica:
Materialismo histórico y Dialéctico.
Engels, junto con Marx, desarrolló el materialismo histórico, que sostiene que la
historia está determinada por las condiciones materiales y las luchas de clases.
● Rama de la filosofía:
Filosofía política y sociología.
Al igual que Marx, Engels analizó las estructuras sociales y económicas,
proponiendo una transformación de la sociedad hacia el comunismo.
Dato importante:
● Engels fue coautor de "El Manifiesto Comunista" con Marx.
● También escribió obras como "El origen de la familia, la propiedad privada y el
estado", donde analiza las raíces de la desigualdad social.
