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El Capítulo 3 del libro 'La educación ayer, hoy y mañana' analiza la función social de la escuela, debatiendo si actúa como instrumento de igualdad o de reproducción de desigualdades. Se presentan dos perspectivas teóricas: las teorías del consenso, que ven a la escuela como integradora, y las teorías del conflicto, que la consideran un medio de dominación. Además, se introducen nuevas pedagogías que buscan transformar la educación hacia un enfoque crítico y liberador.

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El Capítulo 3 del libro 'La educación ayer, hoy y mañana' analiza la función social de la escuela, debatiendo si actúa como instrumento de igualdad o de reproducción de desigualdades. Se presentan dos perspectivas teóricas: las teorías del consenso, que ven a la escuela como integradora, y las teorías del conflicto, que la consideran un medio de dominación. Además, se introducen nuevas pedagogías que buscan transformar la educación hacia un enfoque crítico y liberador.

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Perfecto 🙌.

Te preparo un resumen completo del Capítulo 3: “¿Para qué


sirve la escuela?” del libro La educación ayer, hoy y mañana de Gvirtz,
Grinberg y Abregú.

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📖 Resumen Capítulo 3 – ¿Para qué sirve la escuela?

1. La función social de la escuela

La escuela no solo transmite conocimientos, sino que también:

Socializa, formando valores, normas y comportamientos.

Prepara para la vida en sociedad y el mundo laboral.

Reproduce y/o transforma el orden social.

Siempre está en debate: ¿es un instrumento de igualdad y movilidad


social o de reproducción de desigualdades?

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2. Los ejes del debate: consenso y conflicto

Se distinguen dos grandes perspectivas teóricas:

Teorías del consenso: ven a la escuela como integradora y necesaria


para la cohesión social.

Teorías del conflicto: sostienen que la escuela reproduce desigualdades y


sirve a los intereses de los grupos dominantes.

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3. Teorías del consenso

Inspiradas en el funcionalismo y en Émile Durkheim.

Durkheim:

La educación transmite valores colectivos, crea unidad social y garantiza


la integración.

La escuela forma ciudadanos y orden social.

Talcott Parsons ([Link]., funcionalismo):


La escuela funciona como “puente” entre la familia y la sociedad.

Asigna roles de acuerdo con el mérito y prepara para la vida adulta.

Defiende la idea de que la escuela ofrece igualdad de oportunidades.

Idea central: la escuela contribuye al orden social, cohesión y


meritocracia.

---

4. Teorías del conflicto

Inspiradas en el marxismo y en autores críticos del siglo XX. Ven a la


escuela como espacio de dominación y reproducción social.

Karl Marx (base teórica): la educación refleja la estructura económica y


las relaciones de poder.

Louis Althusser:

La escuela es un “Aparato Ideológico del Estado”.


Su función principal es reproducir las condiciones de producción
capitalistas mediante la ideología.

Baudelot y Establet (Francia):

Hablan de una “doble red escolar”:

Una red para las clases dominantes (que lleva a estudios superiores).

Otra para las clases populares (que lleva al trabajo manual).

La escuela perpetúa la división de clases.

Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron:

Introducen el concepto de capital cultural: los estudiantes de clases altas


llegan con ventajas que la escuela valida como “mérito propio”.

La escuela legitima la desigualdad, disfrazándola de neutralidad.

Concepto clave: violencia simbólica → la escuela impone la cultura


dominante como universal.
Idea central: la escuela reproduce la desigualdad social y legitima la
dominación de clase.

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5. Nuevas pedagogías

Desde los años 60 y 70 surgen corrientes que buscan transformar la


escuela:

Críticas al reproductivismo: aunque la escuela puede reproducir


desigualdades, también puede generar cambios.

Paulo Freire:

Propone una educación liberadora.

La escuela debe ser un espacio de concientización (pedagogía crítica).

Rechaza la “educación bancaria” (transmisión pasiva de conocimientos).

Busca formar sujetos capaces de transformar la realidad.

Estas pedagogías ponen el acento en la participación, el diálogo y la


justicia social.
---

📌 Conceptos clave del capítulo

Función social de la escuela: transmitir saberes, socializar, formar


ciudadanos.

Consenso vs. conflicto: dos miradas sobre el papel de la escuela en la


sociedad.

Meritocracia (funcionalismo): la escuela selecciona según esfuerzo


individual.

Aparato Ideológico del Estado (Althusser): la escuela reproduce la


ideología dominante.

Capital cultural (Bourdieu): ventaja heredada de las clases altas en la


escuela.

Violencia simbólica: imposición de la cultura dominante como universal.

Doble red escolar (Baudelot y Establet): división escolar según clase


social.

Educación bancaria (Freire): transmisión pasiva de saberes que perpetúa


la opresión.
Educación liberadora: aprendizaje crítico y transformador.

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✅ En síntesis:

El capítulo muestra que la escuela cumple funciones sociales centrales,


pero su sentido está en debate. Mientras unos la ven como integradora y
promotora de la igualdad, otros la señalan como reproductora de
desigualdades. Las pedagogías críticas intentan superar esa
contradicción, apostando a una escuela que libere y transforme.

---

¿Querés que te arme también un cuadro comparativo con teorías del


consenso vs. conflicto vs. pedagogías críticas para que quede más
visual?

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