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El capítulo analiza la función social de la escuela, debatiendo si esta transforma o reproduce la sociedad. Se presentan dos enfoques: teorías del consenso, que ven a la escuela como un espacio de integración y movilidad social, y teorías del conflicto, que argumentan que reproduce desigualdades. Las nuevas pedagogías buscan superar estas tensiones, proponiendo una educación liberadora y crítica que fomente el cambio social.

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El capítulo analiza la función social de la escuela, debatiendo si esta transforma o reproduce la sociedad. Se presentan dos enfoques: teorías del consenso, que ven a la escuela como un espacio de integración y movilidad social, y teorías del conflicto, que argumentan que reproduce desigualdades. Las nuevas pedagogías buscan superar estas tensiones, proponiendo una educación liberadora y crítica que fomente el cambio social.

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📖 Capítulo 3 – Resumen punto por punto

1. La función social de la escuela en debate

La escuela no es neutral: transmite conocimientos, valores y normas.

Cumple un papel en la integración social, pero también puede reproducir


desigualdades.

La pregunta central: ¿la escuela transforma o reproduce la sociedad

2. Los ejes del debate: consenso y conflicto

Existen dos grandes enfoques:

Teorías del consenso: la escuela asegura cohesión y unidad social.

Teorías del conflicto: la escuela reproduce las desigualdades de clase y


poder.

3. Las teorías del consenso en la educación

Durkheim: la educación transmite valores colectivos, garantiza orden y


cohesión social.

Parsons (funcionalismo):

La escuela actúa como puente entre la familia y la sociedad.

Selecciona a los individuos según mérito (meritocracia).

Promueve igualdad de oportunidades (al menos en teoría).

Idea central: la escuela es un espacio de integración y movilidad social.

4. Las teorías del conflicto en la educación

Basadas en el marxismo y la crítica social.

Althusser:

La escuela es un Aparato Ideológico del Estado.

Su función principal es reproducir la ideología dominante para mantener


el sistema capitalista.
Baudelot y Establet:

Existe una doble red escolar:

Una para las élites, que conduce a posiciones de poder.

Otra para las clases populares, que conduce al trabajo manual.

La escuela divide y clasifica según la clase social.

Bourdieu y Passeron:

Concepto de capital cultural: los estudiantes de clases altas tienen


ventajas heredadas.

Violencia simbólica: la escuela impone la cultura dominante como si


fuera neutral.

Resultado: se legitima la desigualdad social bajo la idea de mérito.

Idea central: la escuela reproduce las desigualdades sociales y las


legitima.

5. Las nuevas pedagogías

Surgen como reacción al pesimismo de las teorías del conflicto.

Paulo Freire:

Crítica a la “educación bancaria” (transmisión pasiva).

Propone una educación liberadora, basada en el diálogo y la


concientización.

Busca formar sujetos capaces de transformar la realidad.

Otras corrientes:

Educación participativa.

Pedagogía crítica.

Prácticas escolares que promuevan la justicia social.

Idea central: la escuela puede ser un espacio de emancipación y cambio


social.

📌 Conclusión del capítulo

La escuela tiene una función social compleja y contradictoria.


Puede ser vista como:

Un espacio de consenso (integración, cohesión, movilidad).

Un espacio de conflicto (reproducción de desigualdades).

Las nuevas pedagogías intentan superar esa tensión, apostando a una


escuela transformadora, crítica y liberadora.

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