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Prácticas Carlos Roma

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UNIDAD El arte de Roma

1. Identifica la función de estas construcciones de la ciudad romana y completa las descripciones.

Cubierta: Cubierta por una cúpula por la parte


central, mientras usa un sistema arquitrabado
en el resto.

A
Edificio: Templo (Maison Carrée​​)
Función: Igual que los griegos, su función está
destinada al culto a los dioses
Estructura: Dentro de los templos griegos
diferenciamos los de planta rectangular (como E
es en este caso), circular (igual al tholos Edificio: Arco del Triunfo
griego) y el Panteón que es una excepción.
Función: Propagandística, para conmemorar la
Cubierta: Presenta una cubierta a dos aguas. victoria de un general o emperador, estando
decoradas con esculturas y relieves
propagandístico s.
Estructura: Combinan el arco y la bóveda con
las estructuras arquitrabadas (pilar, arquitrabe,
friso, cornisa) y con elementos decorativos.

C
Edificio: Terma (Representación​de las Termas
de Caracalla​)
Función: Eran edificios públicos de uso
higiénico y lúdico. Debido a que más allá de
baños contaban con gimnasio y masajes
convirtiéndose en complejos de ocio y relación B
social. Edificio: La casa romana (domus)
Estructura: Eran inmensos complejos divididos Función: Son la propiedad de las familias más
en salas de baños calientes (caldarium), adineradas. Es una vivienda particular, de una
templados (tepidarium), y fríos (frigidarium) familia.
además de: saunas, tiendas, bibliotecas…
Estructura: Cuentan con una sola planta.
Destacan por contar con: vestíbulo, tienda en
Unidad│El arte de Roma BACHILLERATO
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alquiler. cocina, patio interior, estanque,


dormitorios. sala de estar, comedor, jardín y
huerto.
Cubierta: Hacen uso de un sistema
arquitrabado con la cubierta a dos aguas.

D
Edificio: El teatro (Teatro de Mérida) F
Función: Estaba destinado a la representación Edificio: El circo
de obras de carácter diverso.
Función: Lugar donde se organizaban las
Estructura: De estructura semicircular, carreras de cuádrigas (carros de 4 caballos y
parecidos a los griegos, pero levantados sobre bigas de 2 caballos) y competiciones atléticas.
superficies planas, sin aprovechar la
pendiente. Además de otras diferencias como: Estructura: Una planta estrecha y alargada en
la escena más grande, la cavea con pasadizos forma de U, con dos lados largos laterales y
y escalera… dos cortos, uno de forma curva (donde estaba
la puerta por donde salían los vencedores​​) y
otro recto.

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2. Describe cuáles eran los materiales y los soportes más habituales en Roma. ¿Eran los mismos
que en Grecia? Explica tu respuesta.

Los materiales que utilizaron los romanos fueron muy variados: piedra tallada en sillares
regulares, hormigón, ladrillo, mampostería, madera y si era pobre se revestía de mármol,
mosaicos y pinturas. Además el aparejo romano era innovador: el uso de sillares regulares, opus
incertum, opus caementicium (hormigón…​)

Es por ello que podemos decir que los materiales utilizados en Grecia y Roma son similares, ya
que en Grecia también se usa piedra y mármol por ejemplo, pero los romanos introducen otro tipo
de materiales.

En cuanto a los soportes, es inevitable hablar de las columnas y sus órdenes en primer lugar. En
Grecia surgió la necesidad de crear tres órdenes arquitectónicos para mantener la armonía de los
templos. Es por ello que se crearon los órdenes dórico, jónico​​y corintio. En primer lugar, el orden
dórico que está formado por dos escalones, llamados estereó​bato y uno superior el estilóbato. El
fuste de la columna es estriado y con aristas vivas, y presenta éntasis. El capitel consta de
collarino, equino y ábaco. En el ábaco se apoyan las piezas horizontales del entablamento, el
arquitrabe, el friso y la cornisa. Por último, el frontón donde se encuentra el tímpano, la acrótera y
la cubierta a dos aguas. Este ​órden fue tomado de referencia para crear el jónico: que presenta
basa y dos volutas en el equino, además de dividir el arquitrabe en tres platabandas. Y, por último,
el orden corintio que presenta en su capitel hojas de acanto y caulículos.

Pues bien, los romanos van a utilizar estos tres órdenes griegos, además de la creación de otros
dos: el Toscano y el Compuesto. El orden Toscano es una derivación o simplificación del dórico: la
columna presenta basa y el fuste es liso no es estriado, además el entablamento suele ser muy
sencillo. Por otro lado, el orden compuesto es un orden propiamente romano que mezcla el jónico,
(sus volutas) y del corintio (sus hojas de acanto).

Por último, los romanos crearon una arquitectura dinámica, debido al uso de elementos
constructivos como el arco y la bóveda, elementos heredados de los etruscos y también utilizaron
la arquitectura arquitrabada. Mientras que los griegos sólo utilizaban una arquitectura
arquitrabada.

En conclusión, aunque la arquitectura y arte de romanos y griegos, presenten similitudes, no


podemos decir que sean exactamente iguales.

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3. Indica a qué órdenes pertenecen estas columnas y descríbelos:

Estos órdenes pertenecen en primer lugar, el A, es el orden Toscano, el cual es una derivación o
simplificación del orden dórico: la columna presenta una Basa y el fuste es liso, no es estriado. El
entablamento, (arquitrabe, friso y cornisa) suele ser sencillo. El orden de la imagen B, es el orden
compuesto, y es el propiamente romano y más suntuoso o elaborado. El capitel es una mezcla del
jónico, por sus volutas, y del corintio, por sus hojas de canto. Además vemos que el entablamento
está decorado.

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4. Lee detenidamente la información sobre el Panteón de Agripa, conocido como Panteón de


Roma, que ofrecen las siguientes webs y detalla la información solicitada: (En las diapositivas de
clase y en el libro de texto también tenéis información para resolver el ejercicio, os dejo estas
webs para que las conozcáis, pues os pueden venir ambas bien para estudiar la asignatura).

https://lacamaradelarte.com/obra/panteon-de-agripa/

https://temasycomentariosartepaeg.blogspot.com/p/blog-page_1
12.html

El Panteón de Agripa, conocido también como el Panteón de Roma, es una de las obras maestras de
la arquitectura presentes en la capital italiana además de ser el edificio mejor conservado de la
antigua Roma. El edificio se abre a la plaza a través de un pórtico octástilo con ocho columnas de
capitel corintio en la fachada que sostienen un arquitrabe sobre el que hay un friso liso con la
inscripción “Templo de Agripa”

En primer lugar, diferenciamos: un pórtico octástilo rematado por un frontón triangular, y un cuerpo
rectangular que sirve de transición para la enorme cella circular donde los muros actúan como
tambor de la cúpula del edificio con un oculum.Esta planta circular simbolizaba el acogimiento,
ofrecido a todos los dioses, por lo tanto, deberían buscar una solución arquitectónica atrevida, la
cúpula. Dentro de estas siete capillas estaban consagradas a siete divinidades: el Sol, la Luna,
Mercurio, Marte, etc.

En el interior del pórtico dos filas de cuatro columnas, dividen el espacio en tres naves, donde la
central es más amplia y conduce a la cella, mientras las dos laterales cuentan con dos nichos que
supuestamente albergaban las estatuas de Augusto y de Gripa. En el interior de la Cela podemos
diferenciar una parte baja en forma de fachada ficticia, recubierta con mármoles lujosos y
ornamentada con columnas y pilastras corintias, una galería con ventanas ciegas y la enorme cúpula,
que cuenta con cachetones que van disminuyendo de tamaño a medida que se acercan a lo más
alto, donde encontramos un hueco abierto, el oculum.

En el exterior podemos diferenciar el tambor que sostiene la cúpula hemisférica. Es un cilindro sin
recubrimiento que muestra los materiales utilizados: opus caementicum y ladrillos, y la técnica de
construcción con arcos de descarga superpuestos y ocho pilares internos.

Por último, esta construcción tuvo trascendencia en la cúpula de Brunelleschi , del Duomo de
Florencia. También sirvió de modelo, a Bramante, en San Pietro in Montorio, y a Miguel Angel, en la
cúpula de la basílica de San Pedro.

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