Quintos 2024
Quintos 2024
Europa Moderna.
Siglo XV: se conforma todo un sistema de rutas de comercio a través de las cuales se venden paños
(dícese de cualquier género de tela), madera, sal, oro y plata, lanas y pieles, vino y especias. El auge
del comercio hizo necesaria y a la vez facilitó la existencia de mercados de distribución y consumo.
Ya en el siglo XIII aparecieron, o se desarrollaron a partir de núcleos existentes, las ciudades. No es
que no hubiera ciudades en la Alta Edad Media, pero estas dependían de abadías o de cortes
nobiliarias y no tenían un papel dominante en la vida económica y social. En los siglos siguientes al
XIII los burgos fueron aumentando en población, integrada inicialmennte por campesinos
escapados de los feudos, ya fuera a causa de la escasez de las tierras o de la sobreexplotación de los
señores. Estos primeros habitantes de los burgos, a los que inicialmente se llamará indistintamente a
su posición social burgueses, desarrollaron nuevos oficios, se organizaron en gremios, se
dedicaron al comercio; algunos de ellos adquirieron fortunas y reclamaron derechos de los que
hasta entonces solo gozaba la nobleza. Como comerciantes, fueron adquiriendo cada vez mayor
poder económico y se transformarán en una clase dinámica que marcó la Edad Moderna. Los
circuitos primarios de comercio internacional tendrán su epicentro en las ciudades italianas del
norte de la península y en Flandes (parte de la actual Bélgica) a finales del siglo XIV. También
estaba la Liga Hanseática, conformada por ciudades portuarias del Mar del Norte y el Báltico, cuyo
centro estaba en la ciudad alemana de Lûbeck. Los comerciantes florentinos, venecianos, genoveses
y flamencos ampliaron sus circuitos, generando mayor movimiento de capitales y circulación
monetaria. De ese modo surgieron las sociedades por acciones y otras formaciones propias del
capitalismo, que hicieron posible, entre otras condiciones, los viajes de exploración. Aunque la
economía siguió siendo básicamente agraria, el dinamismo comercial de fines de la Edad Media
marcaría un camino sin retorno en los siguientes siglos.
Ferias en distintas ciudades van conformando un mercado europeo donde aparece la figura del
cambista, aquél banquero que maneja las cotizaciones de las diferentes monedas y cambia de una a
otra según las necesidades de los comerciantes clientes.
También aparecen nuevos instrumentos de pago como la letra de cambio que tiene estipulado
como pagar al poseedor del documento según la cotización que aparece en el mismo de una
moneda a otra (una libra corresponde a tantas liras, por ejemplo).
El intercambio de sedas y especias de Oriente está en manos de comerciantes de Venecia y Génova
porque controlan los fletes navieros por el Mediterráneo y ponen sobreprecios a productos ya caros.
El excelente negocio es para el comerciante, no para el pueblo.
Los centros comerciales están en el Norte de Italia y la Liga Hanseática (costas del Mar del Norte y
Báltico). Se llega allí a través de las llanuras rusas que dan a Constantinopla navegando por los ríos
caudalosos como el Volga, Danubio o el Rihn.
En el año 1453 los turcos toman Constantinopla y cortan las comunicaciones con Europa cobrando
altos impuestos a los que permitan comerciar con ellos. Por ello se plantean rutas alternativas
bordeando África (Portugal) o navegando hacia el Oeste por el Atlántico (España). Se siguen
buscando las rutas hacia China, India y las Islas Molucas (Melanesia).
Muchos de los adelantos que permitieron a Europa ejercer un dominio global ya existían en la Edad
Media, entre ellos, las técnicas de navegación como combinar velas rectangulares (que dan
potencia) y triangulares (que dan maniobrabilidad) para llevar a la construcción de la carabela, los
instrumentos de navegación como la brújula y el astrolabio y las armas como el cañón y el
arcabuz. Pero fueron perfeccionados por los técnicos de la Época Moderna. Hay que agregar la
invención de la imprenta de tipos móviles por el artesano Gütemberg así como una técnica de
obtención de papel de menor costo, lo que permitió la expansión de los libros y los conocimientos
técnicos y científicos. Y el perfeccionamiento de la cartografía.
Nuevos Negocios.
El comercio ultramarino necesita de importantes inversiones para comprar artículos lujosos como la
seda o diamantes, té, porcelana, condimento, etc.
Este tipo de comercio necesita garantías para compensar riesgos. Es así que aparecen las
asociaciones de mercaderes llamadas Compañías que son Sociedades por Acciones cuyas ganancias
se reparten según el capital invertido por cada accionista. Se manejan con compañías de Seguros
contra riesgos: parte de la ganancia de la empresa comercial va al seguro si no pasa nada como
asaltos de piratas o accidentes, de lo contrario, el seguro la resarcirá.
Otra empresa vinculada al comercio ultramarino es el Banco. Los prestamistas en realidad son
grandes comerciantes a los que les sobra determinada cantidad de capital como para otorgar créditos
a otras compañías. Estos mercaderes poderosos y cambistas cobran intereses usurarios si la empresa
comercial prosperaba con el préstamo. La Iglesia lo prohibía pero los judíos no se sentían obligados
y algunos banqueros cristianos como los genoveses tampoco.
-El empleo del cheque y la letra de cambio se hacen masivos con el auge del crédito comercial.
Humanismo y Renacimiento.
Las pistas de una nueva época podían advertirse ya en la Baja Edad Media,en el pensamiento de un
santo como Tomás de Aquino o en la sensibilidad de un san Francisco de Asís, un Giotto o un
Petrarca. Todas estas manifestaciones se integraron en el movimiento humanista, que, sin dejar de
lado a Dios, puso al hombre en el centro de todas las cosas. El estudio crítico de las Sagradas
Escrituras, la reformulación de pensadores y escritores de la Antigüedad, el desarrollo de la
arquitectura, la escultura y las artes plásticas, y el uso de la razón y la experimentación para conocer
el mundo conformaron el fenómeno cultural del Renacimiento, con rasgos propios en las distintas
partes de Europa. También la religión fue vista con nuevos ojos y surgieron movimientos
contestatarios a la ortodoxia católica que dieron lugar a las iglesias protestantes.
Siglos XIV y XVI: se dan una serie de procesos acelerados de cambio que llevan a mirar de otra
manera al hombre y al mundo. Inicia con círculos de eruditos llamados Humanistas, los cuales se
especializan en traducir la filosofía y el conocimiento del latín y el griego antiguo a las lenguas
romances (de cada nación europea) empezando por el italiano pero después alcanzando el inglés,
flamenco, francés, español, alemán. Los eruditos griegos bizantinos deben huir a Italia después de la
invasión turca llevando gran parte del conocimiento de la Antigüedad a la Europa medieval.
Humanidades: se les denomina así a una serie de conocimientos que vienen de la cultura grecolatina
clásica y abarcan gramática, retórica, poesía, historia, ética, todo lo cual consiste en la tradición
filosófica antigua.
El griego y el latín son lenguas muertas tradicionales que son traducidas a las llamadas lenguas
vulgares que son derivadas del latín.
La libertad y la razón son el fundamento de la filosofía clásica, y se oponen a la escolástica (la
filosofía medieval cristiana) que defiende que la razón es sierva de la teología. No reniegan sin
embargo, del cristianismo, sino que combinan la razón clásica con los evangelios teniendo al
hombre como el centro de todas las cosas. De este axioma deben partir todos los estudios. La
relación de Dios y el hombre solo se pueden entender a través de un pensamiento libre y racional,
no atado a los dogmas de la Iglesia. Las obras de estos eruditos se van a difundir mejor con la
invención de la imprenta y sus numerosas ediciones gracias a los tipos móviles (Gütemberg, 1450).
Renacimiento.
Giorgio Vasari, considerado el primer historiador del arte, fue el que creó el término. Pero hay que
tener en cuenta que ese renacer no es copiar a la antigüedad grecolatina sino dar nuevos significados
al arte y a la creación partiendo de la inspiración en la Antigüedad.
Petrarca y Bocaccio en el siglo XIV
Descartes en el siglo XVII
Entre estos autores se dan toda una serie de artistas y filósofos que dan forma al pensamiento
occidental en la época Moderna. Tomás Moro, Erasmo de Roterdam, Nicolás Maquiavelo.
Todos manifiestan un rechazo a la cultura medieval acusándola de oscurantismo.
El Antropocentrismo o la visión del hombre como medida de todas las cosas.
La naturaleza es redescubierta también en su relación al hombre como objeto de conocimiento.
El Renacimiento se proyecta no solo a las letras o a la filosofía sino a la pintura, escultura,
arquitectura, ciencia e influye en la moda de la sociedad, principalmente en las clases altas.
Pero en la actualidad los autores concluyen que la Edad Media no era un período tan oscuro y
decadente como se pensaba y tiene hasta sus propios “Renacimientos”. Además Italia fue el primero
pero no el único centro de irradiación del Renacimiento ya que los Países Bajos tuvieron también su
versión, influida pero no copiada al modelo italiano.
Italia.
Venecia, Florencia, Milán.
Cortes de príncipes y duques, gobiernos municipales, altos eclesiásticos son los principales clientes.
Ricos burgueses también, deseosos de ostentar su riqueza
Mecenas: protectores de arte o de artistas, ofrecen una especie de padrinazgo a éstos. Los artistas
aquí cumplen una función social pero su interés no deja de ser individual, buscando el prestigio, la
fama y pasar a la posteridad. El artista busca el reconocimiento y la obra de arte vale por sí misma,
es decir, por la calidad estética.
La geometría fue la clave de la arquitectura urbana pero aparece en la composición de muchas
pinturas, inspirada su elaboración en la filosofía neoplatónica y en pensadores como Plotino.
Es el interés de buscar patrones matemáticos en la naturaleza lo que les lleva a plasmar un canon
ideal a sus obras de arte, que consideraban un valor universal estético. En el cuerpo humano
representado buscan las proporciones clásicas que piensan que llevan a un equilibrio de la figura
frente a la vista humana. Serenidad también expresada a través de la suma de todos los
movimientos de los miembros del cuerpo. Carnalidad del mismo entendida como fuerza interior
representada en la mirada, en la tensión del cuerpo y la postura firme del mismo. La escultura de
bulto mantiene las mismas características de la pintura pero se agrega el bronce y no solo el
mármol. Y las temáticas si bien siguen siendo bíblicas, incorporan temas de la mitología clásica y
personajes de la época como concejales o condotieri.
Miguel Ángel Buonarrotti (1475-1564), el David, La Piedad (1501-1505)
Donatello (1386-1466) Gattamelata
Lorenzo Ghiberti (1378-1465) La Puerta del Paraíso del Baptisterio de Florencia.
La pintura como espejo e ideal del mundo. Eso cambia los objetivos del arte al representar lo que
uno ve en la realidad con técnicas que simulen esa realidad.
Rafael Sanzio (1483-1520) La Academia de Atenas (con personajes contemporáneos al autor
retratados como filósofos griegos).
Leonardo Da Vinci (1452-1519), versado en múltiples áreas del conocimiento. Anatomía y
fisiología humanas, ingeniería, mecánica, geología y biología. Además de arte. Mecenas: Duque de
Milán, Papas y Francisco I de Francia.
Técnica del “esfumado” para trabajar los efectos de la sombra. La Gioconda, La Virgen de las
Rocas.
Absolutismo.
Sistema político basado en la concentración de poderes en torno a la figura de un rey. Se sostiene
por una serie de estructuras sociales y políticas, además de económicas. Pero los diferentes autores
no se ponen de acuerdo sobre cuál es el verdadero sostén que hizo que se prolongara en el tiempo.
Mousnier supone que el Absolutismo sirvió para los fines de una burguesía comercial y banquera,
que se benefició de los monopolios otorgados para el comercio ultramarino. En contraposición, el
historiador Perry Anderson piensa que el régimen absolutista enmascara la continuidad del régimen
feudal, pero en nuevas formas, como el cobro de impuestos al pueblo mientras que la nobleza y el
clero quedan eximidos, además de darle los cargos militares máximos a representantes de la nobleza
y cargos de privilegio a obispos y alto clero.
Sociedad. La principal división se da en estamentos aunque también existan clases sociales.
-Estados u órdenes: grupos que se dividen por sus derechos y poder o influencia, en base a las
tradiciones o costumbres del reino:
Clero, Nobleza, resto del pueblo. Si naces en un estamento, mueres en él, no hay posibilidad de
movilidad hacia los estamentos privilegiados salvo que el rey lo autorice o un burgués pague
una suma para comprar un título nobiliario (acción muy utilizada por monarcas en épocas de déficit
fiscal).
-Pero hay que tener en cuenta que cada estado no es homogéneo
Por ejemplo: el Clero se divide en Alto y Bajo Clero
La nobleza se divide en: Alta Nobleza, Baja Nobleza (por sus territorios), Nobleza de Espada, de
Toga (por su origen), de Provincia, o de Corte (por su ubicación respecto al Rey).
La Nobleza: primero se hablará de la Alta Nobleza. Ésta es la de sangre o espada cuya función
tradicional es la guerra. No trabajan ni pagan impuestos. Tienen grandes heredades.
Nobleza Cortesana: lucha en una carrera de méritos para ganarse la confianza del Rey, sirviendo
cerca de la presencia real. Es parte de los Consejos del Rey, partidas de caza y equitación. Viven de
rentas aunque gastan muy por encima de lo que ganan.
Baja Nobleza: menor jerarquía que otros nobles. Tienen tierras y cobran renta por ellas y tampoco
pagan impuestos. Pero sus propiedades no son grandes ni poseen importantes recursos por lo que
dependen también de lo que logre producir su servidumbre. Las malas cosechas los afectan de
alguna manera. Ejemplo son los hidalgos españoles y la gentry inglesa.
Nobleza de Toga: son altos funcionarios de la burocracia estatal. Compran su título o su función por
lo que no les llega de herencia. Pero no por ello son menos privilegiados ya que cobran buenos
sueldos por su función y no pagan impuestos.
Tercer estado o resto del pueblo: es heterogéneo. Por lo que se compone de múltiples clases
sociales. En primer lugar: banqueros, ricos mercaderes, todos ellos burgueses enriquecidos que no
tienen títulos otorgados y por lo tanto carecen de influencia en el gobierno. Pagan impuestos.
Pequeña burguesía: comerciantes locales y artesanos. Profesiones liberales o universitarias:
abogados, médicos, escribanos. Entre ellos suelen encontrarse pensadores críticos al régimen.
Campesinos: 80% o 90%. Sus impuestos pagan el mantenimiento del Estado y la administración,
siendo la base de la economía. Tampoco son homogéneos:
Campesinos acomodados: yeomen, en Inglaterra. Pagan impuestos pero tienen libre venta al
mercado y pagan a sus trabajadores un jornal, lo que supone un ahorro de gastos y un crecimiento
económico. Pero esto está unido a las épocas de bonanza económica, ya que durante las malas
cosechas por factores climáticos pueden perder sus ahorros y fundirse. Son propietarios pero no son
grandes terratenientes.
Campesinos pequeños propietarios: su tierra les da apenas para la subsistencia así que no ahorran. A
veces trabajan como jornaleros para otros. A veces arriendan la tierra a grandes señores. Si tienen
capital y herramientas pueden prosperar pero si el dueño les sube la renta mucho (en especial en
época de crisis) también pierden lo ahorrado.
Asalariados: trabajan zafralmente. Si tienen época de barbecho en la tierra trabajan para mercaderes
haciendo telas u otras manufacturas con herramientas a domicilio (sin fábricas). El burgués es
dueño de la materia prima, y el campesino solo lo es de las herramientas. Pero esto se da cerca de
ciudades comerciales e industriales. Están al límite de la subsistencia.
Siervos: sin libertad, pagan tributos señoriales, impuestos reales y a la Iglesia.
Jornaleros urbanos y mendigos: en diferentes épocas del año se pueden transformar en unos u otros.
Por ejemplo, los talleres: tienen uno o dos obreros a los sumo. Salvo en contados talleres grandes,
que no ocupaban a todos. Sus salarios son bajos y los impuestos son altos, en general vinculados al
consumo. En épocas de recesión tienden a ser mendigos.
Revueltas.
Los campesinos se levantan contra aumentos de impuestos y recaudadores de éstos. En Francia se
les llamará las Jacqueries, revueltas campesinas que inician en la Edad Media y se arrastran
durante el Antiguo Régimen y la Revolución Francesa. Pero la nobleza también lo hará con
motivos políticos como ser recuperar la influencia que tenían antes de la monarquía absolutista. La
Fronda en 1648 fue hecha por la nobleza francesa para limitar el poder real. Fracasa pero dura cinco
años, poniendo en riesgo la propia vida de Luis XIV, que tomará nota de esto para evitar que le
vuelva a pasar.
Hay que aclarar que el proceso no fue ni rápido ni fácil. Rebeliones y concesiones se sucedieron
entre el Rey y la nobleza. Por eso el monarca pretendió una política de equilibrios entre la nobleza
de Toga, de Espada y la burguesía.
Otra forma de negociar fue la creación de una Corte Real: de allí salen los integrantes de los
Consejos personales del Rey, integrantes de los gabinetes y otros altos cargos, algunos
injustificados (sinecuras o salarios por funciones no especificadas claramente). En la Corte se
organizan fiestas palaciegas, otras actividades sociales de distinción, y muchos de sus integrantes
pasan a emparentarse con la familia real, acrecentando su poder.
La Nobleza de Toga: tiene títulos que le son otorgados por el monarca. Con ellos obtiene privilegios
como altos cargos, privilegios por servicios al Estado, adquisición de tierras o propiedades.
Burguesía: los grandes se hacen accionistas de sociedades comerciales y concesiones de obras y
servicios. La unificación política y administrativa tiende al mercado único, aumenta la posibilidad
de nuevos clientes, sobre todo por lo que significaría la eliminación de trabas internas como los
peajes y aduanas (que de todos modos fueron resistidas por los nobles que son los que cobran ese
tipo de impuesto).
Burocracia.
-El ejército permanente y la recaudación de impuestos son obra de los funcionarios. Por eso son
herramientas para el poder. Llevan registros, archivos y expedientes de los actos públicos de todos
los súbditos y con ello se puede planificar un aumento de recaudación según lo que arrojen los
censos sobre la población.
-Sistema unificado de leyes que son obligatorias para todos los súbditos, única manera de ordenar el
sistema jurídico en un sentido más eficiente para los intereses del Estado. Por eso, en cuanto
obtenga más poder, el Rey va a ir eliminando el derecho foral, o los fueros de ciudades, que tenían
privilegios frente a otras (como ser elegir sus autoridades, tener su propia moneda o tener sus
propias fuerzas de seguridad) que en épocas de poca fuerza por parte del Estado, el Rey no tenía
más remedio que conceder, pero que con el afianzamiento del Absolutismo, ya no tienen razón de
ser porque significan un límite al poder real, además de perder el acceso a recursos económicos de
los pueblos, si estos son autónomos. Se van sustituyendo funciones del gobernador provincial (que
en general puede ser de la nobleza provincial) por las del intendente (figura jurídica que no
responde a autoridades locales sino directamente al rey, oficiando como una especie de inspector
que hace conocer y valer las decisiones reales en cada circunscripción territorial, intendencia o
generalidad).
Muchas veces esta centralización trajo consecuencias violentas ante quienes perdían sus derechos
forales. Un ejemplo de esto fue La guerra de las Comunidades de Castilla, levantamiento armado
de los denominados comuneros, acaecido en la Corona de Castilla desde el año 1520 hasta 1522, es
decir, a comienzos del reinado de Carlos I. Las ciudades protagonistas fueron las del interior de la
Meseta Central, situándose a la cabeza del alzamiento las de Segovia, Toledo y Valladolid. Su
carácter ha sido objeto de agitado debate historiográfico, con posturas y enfoques contradictorios.
Así, algunos estudiosos califican la guerra de las Comunidades como una revuelta antiseñorial;
otros, como una de las primeras revoluciones burguesas de la Era Moderna, y otra postura defiende
que se trató más bien de un movimiento antifiscal y particularista, de índole medievalizante. Las
demandas fiscales, coincidentes con la salida del rey para la elección imperial en Alemania (Cortes
de Santiago y La Coruña de 1520), produjeron una serie de revueltas urbanas que se coordinaron e
institucionalizaron, encontrando un candidato alternativo a la corona en la «reina propietaria de
Castilla», la madre de Carlos, Juana, si bien, no gozaba de la salud mental adecuada para realizar su
tarea. Pero siendo española, nacida en la península, despertaba mayor confianza que su hijo, que ni
siquiera hablaba bien el español (criado como había sido, en Flandes, donde se hablaba otro
idioma). La derrota de los comuneros llevó al fortalecimiento real frente a las pretensiones
autonomistas.
Iglesia
Se somete gradualmente al Rey, y éste llegó a tener el derecho a Patronato, es decir, nombrar
obispos y altas autoridades de la Iglesia Nacional. Ese es el caso francés y se le llama Galicanismo.
Al contrario que en el Anglicanismo, que no reconoce en absoluto la autoridad del Papa, este
concepto sí reconoce la autoridad para los temas de la Iglesia en general, más no en la organización
de la Iglesia francesa.
Paz de Augsburgo: Un acuerdo que divide el Imperio de Carlos V (Carlos I de España) en dos
confesiones cristianas (luterana y católica) y otorga a los príncipes alemanes la capacidad de elegir
la confesión a practicar en sus Estados (aunque solo las mencionadas: cualquier otra, como el
calvinismo, estaba prohibida). Los súbditos del mencionado príncipe estaban obligados a profesar la
religión que este eligiera quisque regio, eligere eius religio, pero tenían la alternativa de emigrar a
otro. Esta paz llegó pese a la victoria de Carlos V en la batalla de Mühlberg de 1547, pero no se
consiguió acabar con el problema. Algunos territorios alemanes hicieron alianza con la corona
francesa y esto movió a la prudencia a Carlos V, que no deseaba que la guerra se extendiera. La
libertad de elección de cada príncipe de la religión de su principado fue la solución que encontró la
monarquía española para detener la guerra, pero no es la solución ideal para un monarca absoluto.
Proceso al Absolutismo.
El proceso de concentración de poderes lleva al Absolutismo monárquico donde el Rey no tiene
límites pero en el intento de conciliar con otros grupos a veces tiene que ceder.
Órganos de control: Cortes en España, Parlamento en Inglaterra, Estados Generales en Francia. Si el
monarca no quiere, no los convoca pero eso en ocasiones trae enfrentamientos como la guerra entre
el Parlamento y el monarca inglés Carlos I que terminó en la ejecución de este último.
Al único que le rinde cuentas el Rey es a Dios según algunos ideólogos.
Justificación.
-Jean Bodin (1529-1596) escribe en su obra “De la República” (1576). El Rey es el representante
del Dios ante los hombres por lo que está por encima de cualquiera e incluso de la Iglesia, que tiene
el cometido de salvar las almas, no de organizar a los hombres. Sin un poder central indiscutido,
solo habría caos en la sociedad (él vivió en la época de las guerras de religión en Francia).
-Jacques Bossuet (1627-1704) Escribe “Política deducida de las palabras de la Sagrada escritura”.
Allí define el derecho divino del monarca. Si emana de Dios, nadie se le puede resistir. Las
características por esencia del Monarca son Absoluto y Sagrado, y las características por ejercicio
del poder son: Racional y Paternal. No gobierna por capricho, sino que gobierna para la gente,
usando la razón y el sentido común y no pensando en sus propios intereses, o sea, como lo haría un
buen padre.
-Thomas Hobbes (1588-1679). Filósofo inglés, iniciador de la filosofía política Moderna. El origen
del trono no es divino, sino que nace de la necesidad de traer paz a los hombres. En su obra “El
Leviatán” plantea que “el hombre es el lobo del hombre”, y sin leyes viviría en estado de
naturaleza, es decir, según sus propios intereses, y lucharía por los recursos contra otros, siendo la
vida brutal y breve.
Pacto social: Se transfiere la soberanía al Rey, pero procede del pueblo. El Rey se compromete a dar
seguridad a los hombres pero éstos deben comprometerse a obedecer al monarca. Si alguien estaba
por encima del Rey se corría el riesgo de volver al caos. Por eso es el único que no puede ser
juzgado. En esta teoría contractualista, el hombre renuncia a sus derechos individuales para ganar
en seguridad.
Límites del monarca absoluto
Aún en la cúspide del poder el monarca absoluto debió enfrentar ciertos límites. Dados por los
marcos jurídicos o leyes fundamentales del reino. Por ejemplo la monarquía tenía un proceso de
elección que recaía en la costumbre y ésta variaba según el reino: Inglaterra y Holanda podían
aceptar a una mujer como heredera si el rey no tenía descendencia masculina. Pero en Francia debía
ser el primogénito varón el que heredaba. De lo contrario era el varón más cercano de sangre al rey
(como un hermano). A esta última se la llamaba “ley sálica”. La regla fundamental no podía
cambiarse y ningún rey debía pretender desconocerla, eligiendo a quien él quisiese.
Otras reglas se basaban en los contratos y costumbres del reino, así como los derechos de “gentes”
que involucraban el derecho a la vida, la propiedad – aunque con limitaciones - , y otros derechos
que tenían los súbditos de un reino. Un buen rey cristiano no debía mostrar conductas impías frente
a sus súbditos.
También existían limitaciones derivadas de la práctica en el ejercicio del poder, cuando la realidad
se impone a la ley. Las comunicaciones eran malas en muchas partes del reino, las leyes centrales se
aplicaban una vez se supiera su letra y ésta no llegaba automáticamente a todas las regiones. Las
formas de transporte eran particularmente lentas, y muchas decisiones eran conocidas
considerablemente después.
Por otra parte, el rey seguía siendo dependiente de los créditos de la burguesía en ascenso y en
algunas regiones los nobles todavía configuraban un poder local y presionaban para mantenerse así.
La escasez de recursos por mala recaudación, la corrupción de funcionarios, la dificultad para
cobrar los impuestos eran límites concretos al poder real.
Luis XIV.
Es el emblema del poder absoluto de un Rey. El modelo clásico de cómo funciona el sistema
político así organizado. En todo tiene que ver, a nadie delega funciones. El objetivo es mantener a
todos los súbditos bajo el mando de su persona.
-El Palacio de Versalles fue construido para controlar a la Corte, que debía vivir en la cercanía de su
Rey. Se transforma de alguna manera en una “jaula dorada”. Se marca la agenda de lo que el Rey
hace día a día y como la nobleza debe acompañarlo si quiere acrecentar su prestigio, el cual se lo
debe enteramente a él.
-Se le denomina “El Rey Sol” en referencia a que los rayos del astro llegan de la misma manera a
todos, ricos o pobres, nobles o plebeyos. De esa manera llega el poder de Luis XIV a todos, de
forma irresistible e inevitable, y Francia toda giraría en torno a su figura.
-Nunca convocó a los Estados Generales, dicta leyes, es el máximo juez. Lo resume todo en una
frase “El Estado soy yo” (aunque hay quienes cuestionan que verdaderamente lo haya dicho).
Todo poder reside en él, y no lo comparte con nadie. Todo súbdito debe obedecerle ciegamente, por
mandato de Dios. Pero el poder ilimitado debe darle la eficacia para procurar la felicidad del
pueblo, según lo planteado por el obispo Bossuet.
Los nobles que le servían en las tareas más triviales (como ejemplo el alcanzarle la camisa del día y
los zapatos) se convertían en privilegiados frente a los demás, ya que estar más cerca del Rey y
tener su confianza era un indicador de posición social. Lo público se mezcla con lo privado en la
vida del Rey y esto le permite ocupar un lugar central. Todos están pendientes de sus
acontecimientos privados como salud, matrimonio, procreación, como si su vida privada marcara lo
que le pudiera pasar a Francia.
En política internacional, el Rey se basó en el principio de las fronteras naturales de Francia. Para
Luis XIV, estas debían ser: los Pirineos, en el sur, y el Rhin, en el este. Para llevar a cabo esta
política, debió armar un poderoso ejército permanente con oficiales especializados, con los que se
enfrentó a sus vecinos en numerosas luchas, no siempre exitosas. Como fruto de estas contiendas,
Francia obtuvo parte de Flandes, Estrasburgo y parte de Luxemburgo. La útlima gran guerra del
reinado de Luis XIV se desencadenó en el año 1700 con la muerte del último de los Austria
españoles, Carlos II. Luis XIV intentó colocar a su pariente, Felipe de Anjou (futuro Felipe V), al
frente de la Corona española. Se desencadenó así la Guerra de Sucesión española, que se extendió
hasta 1713.
Cuando Luis XIV murió, en 1715, Francia estaba territorialmente fortalecida, pero había quedado
agotada tras las largas guerras por la supremacía en Europa.
Mercantilismo.
-Los monarcas hicieron políticas económicas para aumentar las riquezas del reino, pero
principalmente para poder sostener sus objetivos políticos, los cuales se basaban en costear guerras,
mantener los onerosos gastos de la Corte, obras públicas.
-Se pensaba que la riqueza daba la idea de la grandeza de un reino.
-Las políticas económicas son intervencionistas: los reyes intervienen directamente en la
economía. Era imposible lograr todo esto sin una activa participación del Estado que, sin limitar la
actividad privada, la orientaba y complementaba; se trataba de una política dirigista en materia
económica.
-Obtener metales (metalismo), principalmente oro, pero la plata también. La minería fue el método
usado por España en sus colonias de América. A través del monopolio del azogue (mercurio)
importante para la obtención de plata y del uso de la mita obtuvo una explotación a bajo costo para
que la rentabilidad de la extracción de los metales fuera alta.
-Francia e Inglaterra intentan llenar sus arcas mediante el comercio. El comercio intermediario entre
sus colonias en el caso inglés y la venta de manufacturas de lujo en el caso francés (vinos,
perfumes, joyas, tapices, porcelanas, muebles de estilo).
-Balanza comercial favorable: vender más de lo que se compra para que el oro entre, en vez de salir.
-Desarrollo de las manufacturas dado su valor agregado producto del trabajo humano. Al vender
productos manufacturados entra más ganancia que si se vendiera solo materias primas, que no
tienen valor agregado y por lo tanto son más baratas. El papel de productores de materia prima
(lana, algodón, madera, metales, cueros, granos) se lo dejan a sus colonias. Colbert, bajo el gobierno
de Luis XIV, creará las manufacturas regias (en manos de la Corona) y las privilegiadas (privadas
pero protegidas por el Estado) sometidas a una férrea regulación para evitar que bajaran la calidad y
perdieran competencia frente a otras similares europeas.
-Monopolios: El Estado es el que establece quién tiene el permiso de comerciar y producir. Para ello
crea compañías comerciales con los comerciantes más ricos y que más apoyo ofrecerían a la corona.
Cuantas más colonias posea un reino, mayor es la extracción de materias primas por el régimen
monopólico, que no permite la libre competencia de empresas para el comercio con las colonias.
-Metrópolis: compran materias primas, que son baratas y venden productos manufacturados que son
más caros.
-Proteccionismo aduanero: encarecer los productos competitivos con el país por medio de
impuestos.
-Siglos XVI y XVII fueron los años de auge de esta política. La moneda de metal precioso es la
sangre de la economía (Mousnier).
-Colbert (ministro de finanzas de Luis XIV) intentó crear una flota francesa, pero con éxito muy
reducido ya que el 90% de las exportaciones francesas eran en barcos holandeses. Colbert también
impulsó obras públicas para mejorar la circulación de bienes dentro del territorio francés y así
facilitar el comercio (canal del Languedoc).
Para obtener metales preciosos, el país debía exportar gran cantidad de artículos producidos en su
interior. Con este objetivo, Colbert redujo las importaciones y fomentó la industria nacional. Así
creó y apoyó las llamadas “manufacturas reales”, grandes establecimientos que elaboraban las
materias primas y producían objetos suntuarios, por ejemplo, tapices y cerámicas. También propuso
medidas tendientes a favorecer el comercio interno, como la construcción de rutas, la supresión de
aduanas (medida que por resistida por la nobleza, no pudo aplicar), y la agilización del correo.
-Por otra parte, Inglaterra crea las Actas de Navegación (durante el gobierno de Cromwell), que
establecían un proteccionismo naviero que convirtió a Inglaterra en la reina de los mares. Nadie
podía comerciar productos a Inglaterra a no ser en barcos ingleses lo que hizo que su tecnología
marítima se desarrollase mucho y además entraba dinero por concepto de fletes. Las colonias
inglesas no podían comerciar entre sí y debían hacerlo solo con los ingleses (1651).
-Comercio triangular inglés: De Europa obtenían quincalla (manufacturas de bajo precio que no
eran muy conocidas en África como tijeras, dedales, imitaciones de joyas) y textiles que en África
intercambiaban por esclavos. Los reinos africanos (como Benin, Congo) vendían esclavos
capturados en las zonas interiores de África y los intercambiaban por la referida mercadería
europea. En América, los comerciantes ingleses vendían esos esclavos por azúcar, algodón y tabaco
a los colonos del sur, y parte de eso era vendido a los colonos del norte para la elaboración del ron.
Todas las materias primas eran vendidas nuevamente a Inglaterra y otras naciones europeas. Se
compraba a bajo precio y se revendía a un precio mayor ya que controlaban los fletes por su política
de monopolios coloniales y proteccionismo frente a otras naciones.
-España: sistema de flotas y galeones. Dos veces por año salía un convoy de barcos mercantes
custodiados por barcos de guerra con rumbo a unos pocos puertos del Caribe: Veracruz, Cartagena y
Portobelo. De allí a otros puertos, como El Callao, en Perú, y después atravesando a mula las
montañas se llegaba al interior de América. El Río de la Plata era la última estación, llegando un
600% encarecido.
Revolución industrial.
Concepto.
-Cambio profundo, dinámico e irreversible en la forma de producción, que afecta en varios
aspectos la vida humana y se retroalimenta, por lo que su afirmación viene de la mano de un
crecimiento económico sin parangón en la historia de la humanidad. Basado principalmente en el
uso de las máquinas y de una tecnología en ascenso.
-Inglaterra, a mediados del siglo XVIII fue su iniciadora. Y su crecimiento económico fue el
resultado acumulativo de varias transformaciones. Generalmente se habla de varias etapas en este
proceso industrializador:
-1a. Etapa: de 1760 a 1840.
-2a. Etapa: de 1850 a 1920
-3a., 4a., 5a. Etapas: con cada gran innovación se da toda una transformación en la economía. Por
ejemplo la energía nuclear, la informática, las comunicaciones.
Causas:
-Según Rostow, un país logra desarrollarse si crece su producción industrial en profundidad
(siguiendo todos los niveles de la producción: extracción, manufacturación, distribución y
circulación) y en extensión (industrias básicas, tradicionales y dinámicas). El PBI de un país debe
crecer por lo menos un 10% anual para hablar de un despegue.
-Según Pierre Vilar, no alcanza con hablar de recursos y crecimiento económico para poder llegar al
desarrollo sino que hay otros factores subjetivos como la mentalidad para los negocios, para el
desarrollo o progreso, la audacia y la curiosidad e innovación.
Nuevas máquinas.
La lana era la materia prima de los tejidos ingleses pero fue sustituida por el algodón. Es
abundante, ya que se cultiva en América, India y Egipto. Europa comenzará a producirlo
para la industria a lo largo del siglo XIX. Al ser abundante, se abarata y puede satisfacer
mejor una demanda en auge.
-Precisamente la industria textil es la que aplicará las primeras innovaciones técnicas.
Rudimentarias, usadas por artesanos ingeniosos, que lograban más productos en menos tiempo,
abaratando el costo. Arrancan en la industria textil, que era la más dinámica en esa época. Se
obtenía algodón barato de la India, de Egipto y de las colonias americanas. También Inglaterra tenía
un mercado regional constituido desde hacía mucho tiempo.
1) Lanzadera volante, 1733. John Kay. Emplea una aguja (se le llama así pero no pensar en
una aguja, sino en una cápsula con un carrete con hilo en su interior) empujada por un
trabajador con una cuerda a través de una guía o riel para realizar la urdimbre. Con un pedal
se invierte el sentido de la trama (un conjunto de hebras va para arriba y el otro para abajo) y
en cada inversión se vuelve a pasar el hilo de la urdimbre, entrelazando el tejido. Permite
telas más anchas y en menos tiempo.
2) Spinning Jenny (1764). James Hargreaves. Acompasa el hilado con el tejido a través de una
rueca con dientes que mueve un engranaje unido a varios husos de modo que un hombre
podía hilar varios a la vez.
3) Water Frame (1769): Richard Arkwright hizo modificaciones a la anterior máquina para
lograr un hilo más resistente. Funciona con energía hidráulica y puede mover 100 husos a la
vez.
4) Mule Jenny. Samuel Crompton logró un hilo más fino y resistente por un doble mecanismo
que torneaba e hilaba (1774 al 79).
5) Telar mecánico (1785). Edmund Cartwright creó esta máquina movida a vapor que podía
vender al mercado inglés y también a otros países dada su gran productividad. En
Manchester (1790), una fábrica sola podía tener 400 de estos telares. En este punto empieza
a hablarse de fábricas, no puede haber trabajo artesanal que compita con esto en el mercado.
Solo grandes inversionistas pueden montar un sistema así.
6) Como su nombre lo sugiere, la máquina de vapor funciona gracias a la fuerza del vapor de
agua calentado a alta presión. Esta tecnología convierte la energía termica (calor) a
energía mecánica (Trabajo). La caldera calienta el agua hasta convertirla en vapor. Se genera
vapor de agua por calentamiento directo, en una caldera que se encuentra cerrada, esto
necesita quemar un combustible, habitualmente carbón o madera. Se introduce el vapor a
presión dentro de un cilindro, arrastrando el pistón o émbolo en toda su expansión. El
pistón está asociado a una palanca o sistema biela-manivela (transformador de un
movimiento lineal a uno rotatorio) que mueve una serie de engranajes, provocando un
trabajo mecánico. James Watt adaptó la máquina de vapor para impulsar los mecanismos
industriales. En 1782 fabricaban máquinas de vapor para telares, fábricas de papel,
molinos de harina, destilerías, canales, obras hidráulicas y talleres.
Hay que tener en cuenta este proceso: cuanto más baratos los textiles, mayor número de
consumidores aparecen, lo que obliga a mejorar la velocidad de los sistemas para cubrir la
demanda, pero esto hace que se reduzcan más los costos, haciendo que más y más consumidores se
agreguen de otros lugares del mundo, siendo una dinámica retroalimentaría.
-El algodón debía importarse y eso aceleró el desarrollo de los puertos que estaban en mejores
condiciones para recibir esas grandes cantidades como ser Liverpool que irá sustituyendo a la
antigua Londres en su calidad de centro portuario. Manchester a su vez fue una capital industrial
cuya mano de obra experta provenía de Las Provincias Unidas de Holanda y de Francia
(protestantes expulsados). En centros industriales como estos, se daban las principales innovaciones
técnicas y sus renovaciones continuas. Es dentro de estas innovaciones que destacará la máquina de
J. Watt, de instalaciones costosas pero el valor del algodón como materia prima lo vale. Son los
lugares donde se desarrollan los procedimientos en serie, de grandes cantidades de productos.
-El mercado y el comercio ayudan a la industrialización. Inglaterra consigue construir circuitos
comerciales donde vendía tejidos y compraba trigo. Era tal vez complicado para los productores
agrícolas ingleses pero mantenía los clientes internacionales. Los ingleses defendían el librecambio,
es decir, comercio sin trabas aduaneras. El comercio de las empresas navieras de Liverpool a lo
largo del XVIII fue expandiendo sus capitales merced al tráfico de esclavos, la venta de tejidos y la
compra de algodón. Los beneficios se reinvierten en la industria.
- -El historiador Deane examinando documentación comercial de archivo fue estableciendo un
patrón de crecimiento muy impresionante. Por ejemplo, las exportaciones de 1780 son entre tres y
cuatro veces superiores a las de 1760. Pero las de 1810 superan en 10 veces las de 1780. Un
crecimiento exorbitante pero que deja en claro que el iniciador del proceso industrial fue el que
más capital concentró en las primeras décadas de la industrialización. De todas esas exportaciones,
el 40 % eran provenientes de la industria del algodón. Hacia el 1800, la industria del hilado
concentraba unos cien mil obreros y la del tejido unos doscientos cincuenta mil.
-Hacia 1830 la industria ferroviaria comienza a desplazar del primer lugar a la algodonera pero de
todos modos, entre 1830 y 1870 esta última se multiplica por cuatro.
Nuevas fuentes.
-La máquina a vapor creada por James Watt en 1769 al principio bombeaba agua de las minas pero
después tuvo múltiples tareas: movía pistones, trillaba cereales, imprimía libros, golpeaba hierro,
araba la tierra (todo esto según a que mecanismos se asociara). Pero necesitaba de una fuente de
calor.
-Carbón vegetal: asociado a bosques. Hacía que los lugares industriales se circunscribieran a
regiones boscosas.
-Carbón mineral: permitía que las fábricas estuvieran cerca de los centros mineros y de cualquier
ciudad con el desarrollo de los ferrocarriles.
-Fundición de hierro: con la creación de altos hornos y la utilización del carbón de coke para
calentar el mineral se logró una producción masiva del metal que sustituyó a otros materiales en la
construcción como la piedra o la madera y fue utilizado para la construcción de máquinas y
vehículos pesados de transporte (ferrocarriles y barcos), además de edificios y puentes.
-Darby fue el inventor del alto horno a coque y Cort el inventor del pudelado (que permite remover
impurezas mediante el batido del metal fundido, logrando mayor fuerza y resistencia).
-De 1750 a 1850 la producción de hierro se multiplica por cien. Termina relevando a la industria
textil como motor de crecimiento.
-También se desarrolla en base a innovaciones. Bessemer desarrolla el convertidor, que insufla aire
al hierro fundido para hacerlo más flexible cuando se enfría.
-Los índices siderúrgicos son los que nos dicen que nivel de despegue tiene un país respecto de
otros. Mayores niveles de producción de hierro se verán en la construcción, en las obras de
ingeniería y en los sistemas ferroviarios. Menor inversión en uno se traduce en menor inversión en
los otros. Comparando los índices de una y otra potencia sabremos cual de las dos tiene mejores
perspectivas. Por eso se dice que el hierro es “el pan de la industria”.
Transportes.
1807: Fulton creó el barco de vapor y en 1814 Stephenson creó la primera locomotora. Esto
permitió acortar el tiempo de viaje, abaratando costos y ampliando los mercados. En Europa, hacia
la mitad del siglo XIX los raíles desplazaron a los caminos.
-El desarrollo ferroviario puede entenderse desde tres vertientes de desarrollo:
1)Técnica: Stephenson aumenta la potencia y lleva cargas por varios km a partir de la década del
20 del siglo XIX. Pero hacia los años 1850 los rieles atraviesan varias naciones así que se
transforma en una verdadera revolución del transporte.
2) Financiera: cuando las ganancias de la siderurgia y el algodón se colmaron, se derivó el sobrante
a las redes ferroviarias y permitió la especialización por sectores de actividad (cada región vendía
una cosa en la que tenía ventajas como lana, cuero, granos o tejidos y la red las conectaba a todas a
los puertos).
3) Industrial: la red inglesa de rieles permitió colocar esos capitales sobrantes y los aumentó. Pero
en 1850 se exportaron bienes de capital de trenes a EEUU, la India y Europa. Raíles, locomotoras,
vagones, vigas de estaciones suponen enormes ganancias e inversiones.
La fábrica.
Concentra en grandes espacios máquinas y obreros.
Al principio eran oscuros y mal ventilados, sin condiciones de seguridad para el trabajador. Se
trabajaban extensas jornadas con un sistema reglamentado y vigilado por capataces. El burgués es el
único propietario de edificios y máquinas.
Patrones y obreros.
-El obrero pierde el control sobre el proceso de trabajo. No es dueño de herramientas o máquinas, ni
dueño del tiempo. No decide en cantidad ni costo de los productos. Debe ajustarse a las reglas que
se le imponen.
-Patrón: inició su capital en otro ramo como el comercio o la banca. Pero la posibilidad de vender a
bajo costo por el ahorro de tiempo y los sueldos bajos le tentó a meterse en la industria. Su ganancia
no depende de la calidad sino de cuantas unidades se hacen y se venden. Se busca la ventaja ante la
competencia. Y cuanto más abunda la mano de obra, más se puede bajar un salario, y junto a otros
factores, ganar a los otros empresarios el mercado. Los otros factores podrían ser conseguir mejor
tecnología o materias primas más baratas.
Desarrollo de las ciudades.
-Crecen las ciudades porque absorben la migración del campo. Al principio las industrias estaban
localizadas en el centro de las ciudades pero la polución obligó a buscar otra disposición.
-Se va creando todo un cinturón de fábricas en las afueras y eso las transforma en centros de
producción, distribución y consumo, con una extensión y complejidad crecientes.
-Organizan el territorio y articulan la relación campo-ciudad, donde la ciudad brinda sus productos
industrializados al campo y el campesino provee de la materia prima a la industria.
-Se van conformando zonas residenciales de clases adineradas y zonas obreras o fabriles.
-También zonas céntricas y periferias organizadas con grandes avenidas y espacios públicos.
-La iluminación y los servicios como el saneamiento y el empedrado de las calles empiezan a ser
claves en los gastos de una ciudad. La primera iluminación de faroles a gas es de 1802.
-Los barrios para trabajadores están constituidos con casuchas de madera, con falta de saneamiento,
y de higiene, atrayendo a las ratas. O sea, se da una zonificación de las ciudades, en las que hay
barrios residenciales de la gran y mediana burguesía y barrios populares, con mayoría de
trabajadores. El ferrocarril y posteriormente el subterráneo serán los conectores principales de estas
zonas.
-Si bien la vida rural supera a la urbana, ya se empieza a vislumbrar la tendencia hacia lo contrario.
Capitalismo industrial.
-Proliferación de máquinas como modelo de progreso.
-Al burgués comercial se le agrega ahora el burgués industrial, que busca la inversión y la
reinversión de sus ganancias para ir aumentándolas. Si bien la agricultura seguirá siendo dominante
en el siglo XIX, la industria empieza a crecer a un ritmo notable.
-Los obreros viven y trabajan juntos y por eso se sentirán parte de un grupo con intereses comunes.
Formarán los primeros sindicatos para defender esos intereses comunes.
Consecuencias.
-El problema social que genera la industria (llamada la cuestión obrera) traerá aparejada la
organización del movimiento obrero a través de sindicatos y centrales obreras.
-También la aparición de nuevas concepciones sociales como el socialismo, que intenta liberar a los
trabajadores de su condición de explotados. Pero el socialismo presentará diferentes variaciones en
su formulación: socialismo utópico, científico y anarquismo.
-También la burguesía desarrollará una ideología acorde con el desarrollo del capitalismo industrial:
el llamado liberalismo que tiene una propuesta económica basada en la libre competencia y la no
intervención del Estado en economía y una política basada en la libre expresión de las ideas y el
pluralismo.
-A las nuevas clases como proletariado y burguesía industrial se agregarán una serie de capas
medias destinadas a los servicios (empleados públicos, de comercio o de banca) que harán cada vez
más compleja a la sociedad industrial.
-La feroz competencia entre potencias industrializadas (a Inglaterra se le va a agregar Alemania,
Francia y Estados Unidos) por ganar materias primas cada vez más baratas a los otros llevará a
políticas agresivas sobre países y regiones periféricas, lo que en Historia se denomina imperialismo,
causa entre otras cosas de conflagraciones como las guerras mundiales.
-Otra consecuencia no menor a las otras referidas es el prolongado daño y contaminación
ocasionado al medio ambiente por la creciente actividad minera e industrial, contaminación que a
día de hoy constituye una real amenaza a la supervivencia humana dado que provoca desequilibrios
irreversibles en el corto plazo.