Sacramentos de la Penitencia y la Unción de
los Enfermos
Penitencia: metanoia en griego, que quiere decir conversión o cambio de mentalidad, camino de
regreso, arrepentimiento (la vuelta a Dios).
La penitencia tiene poco o nada que ver con los actos piadosos de mortificación.
I. Conversión y Reconciliación en la Sagrada Escritura
a. Conversión y Reconciliación en el A.T.
b. Conversión y Reconciliación en el N.T.
II. Pecado y Santidad en el N.T.
a. El Perdón y la Caridad
b. Solidaridad con los Pecadores
c. Santidad y Pecados Especiales en el N.T.
III. El Poder de Perdonar los Pecados en el N.T.
a. Atar y Desatar en Mt.
IV. Penitencia Eclesiástica en la Iglesia Antigua
a. La Penitencia en los dos primeros siglos
V. Evolución del Sacramento de la Penitencia hasta la Reforma
a. La Penitencia en occidente del s IV al s VI
b. La penitencia privada
c. La penitencia en la Escolástica
d. Reflexión de la sacramentalidad de la penitencia
e. La penitencia y la reforma
f. La penitencia en Trento
g. Doctrina de Trento
VI. Actual Reforma del Sacramento de la Penitencia
a. Reforma Litúrgica y el Concilio Vaticano II
VII. Aspectos Antropológicos y la Gracia del Sacramento de la penitencia
a. Los Actos del Hombre
b. La gracia del Sacramento de la Penitencia
c. La Práxis del Sacramento en otras iglesias Cristianas
VIII. Sacramento de la Unción
a. La unción en el N.T.
b. La Unción en la Tradición
IX. Liturgia y Pastoral de Enfermos
a. Ritual de enfermos
b.
RESUMEN de la Reconciliatio Pentitentiae