Septiembre de 2025 Español

El Llamado Supremo

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 El supremo llamado

CONTENIDO

05 L
 a Fe Y El Poder Milagroso
De Dios
Jamie Whittaker | El Cristadelfiano

09 Siempre Listo Para Aprender

Dave Jennings | Las Nuevas Noticias

13 E
 l Nómada
David Pearce | Las Buenas Nuevas

15 L
 a Oración De Daniel
Nancy Brinkerhoff | Las Nuevas Noticias

19 E
 l Evangelio De Juan:
El Cristo Enviado De Dios
Paul Boyd | CBM UK

23 El Ritmo De La Vida

Chris Parkin | Las Buenas Nuevas

27 Un Tiempo De Angustia

J. Hamilton Wilson | El Cristadelfiano

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E L CR ISTA DE L FI A NO

La Fe Y El Poder Milagroso
De Dios
Los Evangelios nos presentan a Jesús como el mayor de los Evangelios, esto sugiere que la capacidad
hombre de fe que jamás haya pisado esta tierra. de Jesús para obrar milagros estaba ligada a su fe
Hebreos lo describe como « el autor y consumador y a su comunión con su Padre, en la oración. Y
de nuestra fe » (Hebreos 12:2): nuestra fe nació en claramente, no debemos pensar que realizar obras
Jesús y es consumada por él. Curiosamente, un de sanación mediante el Espíritu Santo fuera como
aspecto de la vida de Jesús que demostró su fe fue su un milagro. Juan enfatiza que esta obra poderosa,
capacidad para obrar milagros extraordinarios. que mostraba « la gloria de Dios » (v. 4,40), debía ser
Como siempre, al leer los Evangelios, a veces equiparable a la magnitud de la fe de Jesús.
necesitamos leer entre líneas para reflexionar El Evangelio de Lucas, que menciona con frecuencia
sobre lo que las narraciones destacan sobre la fe el retiro de Jesús de las multitudes para orar, también
de Jesús. Por ejemplo, cuando Jesús caminó hacia establece este vínculo entre la oración y la curación:
sus discípulos sobre las aguas del mar de Galilea Así que él mismo se retiraba con frecuencia
durante la tormenta nocturna (Mateo 14:22-33), al desierto y oraba. Sucedió un día, mientras
fue su fe... que le permitió realizar el milagro, no enseñaba, que estaban sentados allí fariseos y
solo el poder de Dios disponible para él. Esto es maestros de la ley, venidos de todas las ciudades
claro cuando la capacidad de Jesús se contrasta de Galilea, Judea y Jerusalén. Y el poder del
con la de Pedro quien, en ese momento, también Señor estaba él para sanarlos ( Luc. 5:16,17).
recibió el poder de caminar sobre el agua hacia su
Señor. Pero, como dice el relato, “ cuando [Pedro] Una vez más, la gracia sanadora de Dios estuvo
vio que el viento era fuerte, tuvo miedo ” (v. 30) y, en poderosamente presente en la persona del Señor
consecuencia, comenzó a hundirse. Cuando Jesús lo Jesucristo debido a su constante comunión con Dios.
salvó de ahogarse, le dijo a Pedro: “ ¡Hombre de poca Curiosamente, en el contexto de la Iglesia primitiva,
fe! ¿Por qué dudaste?” (v. 31). El miedo de Pedro el apóstol Pablo se refiere a que las habilidades
rápidamente venció su fe, mientras que Jesús pudo transmitidas por los dones del Espíritu Santo
caminar sobre el agua debido a su gran fe. Aunque dependían de la fe de quienes los recibían:
a Jesús se le otorgó el poder del Espíritu Santo de
« Así que, teniendo dones diferentes, según la gracia
Dios “ sin medida ” (Juan 3:34), fue su fe la que le
que nos es dada, usémoslos: si el de profecía, úselo
permitió acceder y usar ese poder de una manera
conforme a la medida de la fe; si el de ministerio,
única. Hay varios incidentes en los Evangelios que
úselo en el ministerio » (Romanos 12:6-7). Esto
resaltan este hecho.
quizás significa que los miembros de la Iglesia
La fe y el Espíritu Santo podían acceder a los poderes que se les otorgaban
Antes de que Lázaro resucitara, incluso antes en proporción a su fe, o, como dijo Pablo
de que Jesús lo llamara desde la tumba, Jesús se anteriormente, « conforme a la medida de la fe
propuso orar en voz alta a su Padre celestial para que Dios repartió a cada uno » (v. 3). De ello se
agradecerle por haberlo escuchado. Para beneficio desprende que quienes tenían mayor fe podían
de la multitud reunida, añadió: « Y yo sé que siempre acceder a un mayor don específico del Espíritu
me oyes » (Juan 11:42). Como en otros pasajes Santo que se les había dado para el servicio de Dios.

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Curaciones difíciles de realizar puedes creer, al que cree todo le es posible” (v. 23).
Mientras Jesús aún descendía del Monte de la Entonces, por supuesto, viene el gran clamor del
Transfiguración con Pedro, Santiago y Juan, el padre hombre desde el corazón, “ con lágrimas ”: “ Señor,
de un niño epiléptico se acercó al grupo restante creo; ¡ayuda mi incredulidad!” (v. 24). Declara su
de discípulos para que sanaran a su hijo, pero los fe en Jesús como “Señor”, reconociendo así que
encontró incapaces de realizar el milagro. Cuando Jesús era “Señor” y que podía ayudarlos. También
Jesús llegó, sanó al niño, que creían endemoniado, y confesó su duda y pidió ayuda para superarla, y al
lo devolvió a su padre. Los discípulos le preguntaron: sanar a su hijo Jesús mostró compasión por este
“ ¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo? “ (Marcos hombre que mostró duda en caso extremo . Esta no
9:28). Jesús respondió: “ Este género con nada puede era una duda intelectual; Fue una debilidad en la
salir sino con oración y ayuno” (v. 29). En otras fe revelada por circunstancias abrumadoras. Otras
palabras, ciertos milagros requerían una preparación personas mostraron esta debilidad en momentos
más devota que otros, y este fue uno de ellos. El relato particulares, especialmente Pedro, y siempre
enfatiza la gravedad de las convulsiones del niño, que despertó la compasión de Jesús, por lo que le tendió
repetidamente lo llevaron al borde de la muerte, lo la mano en medio de la tormenta para salvarlo de
que sugiere que liberarlo de su condición requería hundirse. Debemos recordar que también nosotros
una fe grande. Al parecer, los discípulos aún no encontramos gracia para el oportuno socorro de
habían desarrollado la fe necesaria para ser canales nuestro Señor Jesús cuando clamamos en oración
del poder de Dios a este nivel. (Hebreos 4:16).

Tener la fe para ser sanado La obra salvadora de los apóstoles

Jesús también dejó claro que el milagro dependía A lo largo de su ministerio, Jesús animó a sus
de la fe de los sanados. Cuando dos ciegos le discípulos a tener mayor fe para obrar milagros.
pidieron al Hijo de David que tuviera misericordia Cuando se asombraron al ver la higuera marchitarse
de ellos (Mateo 9:27), Jesús les preguntó: “¿ Creen en Mateo 21, les dijo que con mayor fe no solo
que puedo hacer esto?”. Respondieron: “ Sí, Señor “ podrían repetir sus acciones con la higuera,
(v. 28), luego les tocó los ojos y dijo: “ Conforme a sino que también removerían « este monte » y lo
vuestra fe os sea hecho “ (v. 29). Claramente, Jesús arrojarían al mar (v. 21), concluyendo: « Todo
no solo les preguntaba si tenían la vaga esperanza lo que pidan en oración, creyendo, lo recibirán »
de poseer el poder de Dios. Incluso Nicodemo, (v. 22). Podríamos ver los « montes » como las
refiriéndose al Sanedrín, dijo: “ Sabemos que has dificultades personales que enfrentamos en nuestra
venido de Dios como maestro; porque nadie puede vida de fe (compárese con 1 Corintios 13:2); o, en el
hacer estas señales que tú haces si no está Dios contexto de la futura labor de los discípulos como
con él “ (Juan 3:2). Más bien, Jesús esperaba que predicadores, como el pesado « monte » del peso
quienes acudían a él demostraran su absoluta de los pecados de los hombres, del cual el mensaje
convicción de su identidad como el Mesías. Fue salvador del evangelio los liberaría (véase Miqueas
esta creencia y confesión en él como el fiel rey- 7:19). Otros han sugerido que el monte se refiere
sacerdote de Dios lo que permitió que la sanidad a Roma, sucesora espiritual del « monte destructor
de Dios fluyera a través de él hacia el pueblo. » de Babilonia (Jeremías 51:25). En este caso, el
monte representaría el edificio de los reinos de los
“¡Ayuda mi incredulidad!” hombres. La predicación de los apóstoles, que guió
Vemos que la fe flaquea un poco cuando el a personas de todas las naciones en una marcha
desesperado padre del niño epiléptico acude a Jesús hacia la libertad del pecado y la muerte, al mismo
en busca de ayuda. En lugar de confesar una fuerte tiempo que condenaba a quienes se consideraban
creencia en Jesús, dice: “ Si puedes hacer algo, ten indignos de la vida eterna (Hechos 13:46), fue una
compasión de nosotros y ayúdanos ” (Marcos 9:22). gran batalla espiritual librada contra la maldad
“ Si puedes hacer algo ” no es precisamente un gran espiritual en las regiones celestes. Requirió una
voto de confianza en Jesús. En respuesta, nuestro gran fe, incluso cuando el mismo Señor Jesús obró
Señor captó el lenguaje tentativo del hombre para milagrosamente con ellos mediante el poder del
desafiarlo a mostrar una mayor convicción: “ Si Espíritu Santo (Marcos 16:20).
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La Montaña de los Reinos de los Hombres a través de nosotros. Nuestro testimonio contra
Debemos reflexionar sobre el hecho de que los la corrupción de Babilonia puede consistir
santos aún deben librar una batalla contra la simplemente en hablar en contra de los valores
maldad espiritual en las regiones celestes. La guerra que este mundo aprecia. Esto podría implicar, por
espiritual que libra cada discípulo (Efesios 6:10- ejemplo, hacer un comentario en el trabajo que
18) forma parte de una batalla mucho mayor. Esta contradiga las suposiciones culturales de nuestra
batalla requiere nuestra fe, junto con la intervención época. Se necesita valentía para decir algo que
milagrosa de Dios. El libro del Apocalipsis describe pueda dañar nuestra reputación con los compañeros
que “ la gran ciudad de Babilonia fue arrojada ” de trabajo; es más fácil pensar algo y no decir nada.
con violencia “ al mar ” (Apocalipsis 18:21). La ¿Podemos, en cambio, confiar en que Dios obrará
obra de los santos ahora es denunciar este sistema a través de nosotros y que Él nos cuida mientras
religioso y político con el que se dice que los reyes testificamos? Nuestro testimonio también se lleva a
de la tierra han “ cometido inmoralidad sexual ” cabo en el ambiente de la Iglesia.
(v. 9), y responder al llamado urgente de “ salir La iglesia debe ser un lugar libre de “normas”
de ella ” (v. 4). Esta forma final de los reinos de culturales que no concuerden con la Palabra
los hombres, descrita en el Apocalipsis como una de Dios. De nuevo, quienes luchan contra estas
ciudad de terrible corrupción moral en la cima influencias dentro de la iglesia pueden tener la
de una montaña, será reemplazada por la piedra seguridad de que Dios está con ellos, ya que la fe y la
que destrozará el reino de los hombres y crecerá oración permiten que su poder obre.
hasta convertirse en “ un gran monte ” que “llena El libro del Apocalipsis revela que todo lo que
toda la tierra ”. (Daniel 2:35). El relato bíblico deja Dios hace que suceda en la tierra según su
claro que esta obra de los santos requiere gran fe y propósito, culminando con la caída de Babilonia
perseverancia: « Aquí está la paciencia de los santos; y el establecimiento de su Reino, es una respuesta
aquí están los que guardan los mandamientos de Dios divina a las oraciones y el testimonio de los santos
y la fe de Jesús » (Apocalipsis 14:12). (8:3, 4, 8). Dios y el Señor Jesús controlan las
La fe y la oración permiten que el poder de naciones para que puedan llevar milagrosamente la
Dios actúe historia humana a su gloriosa conclusión. También
¿Cuál es el punto principal de todo esto para obran milagrosamente en nuestra vida de fe.
nosotros? Es simplemente que la fe y la oración Seamos conscientes de su comunión y presencia,
permiten que el poder de Dios obre en nosotros. y trabajemos junto a ellos en fe y en comunión a
Hoy no tenemos los dones del Espíritu, pero aun así, través de la oración.
el poder del Espíritu de Dios obra poderosamente Jamie Whittaker, Reino Unido

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L A S NUE VA S N O T I C I A S

Siempre Listo Para Aprender

Uno de los aspectos más atractivos de nuestra escuchar las opiniones de otros sobre las Escrituras.
comunidad es nuestro compromiso permanente Pero, al igual que los bereanos, también somos
con el aprendizaje. Comenzamos desde pequeños, responsables de evaluar lo que escuchamos con
absorbiendo las lecciones de nuestros dedicados base en una investigación sólida de las Escrituras.
y amorosos padres y maestros de la Escuela Esta disciplina puede ser un desafío para todos. Las
Dominical. A lo largo de nuestra adolescencia y construcciones mentales y el pensamiento cómodo
adultez, nos reunimos regularmente para aprender, pueden impedirnos transformar nuestra mente.
un aspecto esencial de nuestro compañerismo. Pero Salomón señala una tercera dimensión
Clases bíblicas, escuelas bíblicas, fines de semana importante: la aceptación fundamental de que no
para jóvenes, fines de semana de estudio: todo lo sabemos todo, por muy sabios o experimentados
diseñado para complementar una intensa búsqueda que seamos con las Escrituras. Nunca perdamos
personal de conocimiento y sabiduría espiritual. ¡Y de vista este principio. Nadie se acerca a un
nunca nos cansamos! Lo que tenemos en común conocimiento exhaustivo de las Escrituras, y
es el deseo de aprender más sobre la inescrutable ninguno de nosotros comprende plenamente la
palabra de Dios. Incluso en la vejez, descubrir una sabiduría y la profundidad de nuestro Dios. Todos
nueva perspectiva o principio bíblico puede ser tan necesitamos educación.
emocionante como cuando lo descubrimos en la Más allá de esto, hay una progresión en el
adolescencia. Nunca debemos dejar de aprender. conocimiento. Por ejemplo, el apóstol Pablo
Si examinamos con más atención el proverbio comprendió plenamente quién era Jesús; de
de Salomón (Proverbios 18:15) vemos tres hecho, lo conoció íntimamente. Comprendió
comportamientos asociados con el aprendizaje. profundamente la resurrección y dio instrucciones
Primero, «la gente inteligente siempre está lista». La detalladas sobre cómo ocurriría. Sin embargo, a los
preparación se produce cuando asistimos a una filipenses, Pablo les dijo: «Quiero conocer a Cristo y
clase formal o leemos de forma independiente; experimentar el gran poder que lo resucitó de entre
también proviene de la corrección que el Señor trae los muertos. Quiero sufrir con él, participando en su
a nuestras vidas. Siempre debemos estar listos para muerte» ( Filipenses 3:10 NTV ).
aprender. Hebreos 12:11 nos dice que la disciplina A los corintios, Pablo les comentó que conocía «en
es una manera poderosa de aprender, pero solo si parte; pero entonces conoceré como soy conocido»
produce el «fruto apacible de justicia» en quienes ( 1 Corintios 13:12 ). La vida en Cristo se trata de
tienen la mente «ejercitada en ella». Si no hay un conocimiento progresivo de nuestro Señor.
ejercicio de la mente, no hay aprendizaje, entonces Es mucho más que un aprendizaje teórico. Es el
no hay paz en nuestras vidas. conocimiento que surge de una relación que dura
Nunca debemos dejar de aprender toda la vida.

En segundo lugar, Salomón dice que las personas La preparación para el aprendizaje es un desafío
inteligentes tienen los oídos abiertos, siempre cada vez mayor, ya que el mundo espera que la
escuchando y evaluando. Esto exige que tengamos complejidad se presente en fragmentos breves.
una mente dispuesta a ser desafiada. Queremos Me preocupa que, con demasiada frecuencia, los
hermanos, hermanas y jóvenes escuchen una clase

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o exhortación con una pasividad excepcional. La mi vida y en la de mi familia. La forma en que mi

disposición para aprender no es compatible con madre escuchó la Verdad por primera vez. La guía
tener la Biblia cerca o sobre el regazo. El estudio que recibí de mis padres y hermanos/hermanas
bíblico no es un “entretenimiento”. El hermano piadosos. Cómo fue guiado hacia mi esposa. Cómo
que dirige la clase hace precisamente eso: Dirige. he aprendido de las decepciones y las tragedias. Sin
Nosotros caminamos con él, examinando las embargo, todo esto me resulta claro ahora, porque
mismas referencias y desarrollando la sabiduría que lo veo en retrospectiva.
brindan los pasajes. Aprendiendo de las experiencias de vida
Sería mucho mejor si toda la audiencia abriera Estar dispuesto a aprender también implica
sus Biblias en los pasajes citados con regularidad. encontrar a Dios en el presente, la manera en que
No puedo contar las veces que el hermano citó un obra en nuestras vidas ahora mismo. Reconocemos
par de versículos como prueba en la clase, y yo oportunidades para servir. Tenemos una visión
encontré versículos aún más impactantes más más clara de nuestro comportamiento y nuestras
adelante en mi Biblia. motivaciones cuando nos sentimos frustrados,
Salomón habló con frecuencia sobre la necesidad molestos o incluso envidiosos. Vemos con mayor
de dedicarse a la búsqueda del conocimiento y la claridad lo que Dios quiere que aprendamos de
sabiduría. quienes Él pone en nuestra vida en este momento.
• Hijo mío, si recibes mis palabras y atesoras dentro Aceptamos su amorosa reprimenda en el momento,
de ti mis mandamientos, haciendo atento tu oído a no por reflexión décadas después. Estar dispuesto
la sabiduría e inclinando tu corazón a la prudencia. a aprender es tener los ojos bien abiertos a lo que
( Proverbios 2:1-2 ). Dios quiere que sepamos de los acontecimientos
de nuestra vida. Quiero adoptar el mismo enfoque
• Inclina tu oído, y escucha las palabras de los sabios, de “disposición” para el estudio bíblico y ver cómo
Y aplica tu corazón a mi conocimiento. Dios obra en mi vida.
( Proverbios 22:17 ).
La segunda parte del proverbio trata sobre escuchar
• Aplica tu corazón a la instrucción y tu oído a las con atención y evaluar lo correcto. Por supuesto,
palabras de conocimiento. ( Proverbios 23:12 ). esto siempre ha sido un desafío, y leemos a lo largo
Cuando he hablado con jóvenes sobre la de las Escrituras sobre hombres como Himeneo y
preparación para el aprendizaje, los animo a abrir Fileto, quienes erraron, «diciendo que la resurrección
sus Biblias, buscar los versículos y tener un lápiz ya se realizó, y trastornando la fe de algunos» ( 2
(preferiblemente una mina de 0,5 mm) y una libreta Timoteo 2:17-18 ). Habría «lobos rapaces» que
para notas. Si se usan dispositivos electrónicos, hablarían cosas perversas ( Hechos 20:29-30 ).
la preparación es similar. Una de las maneras En nuestra época, el acceso a la información nunca
en que podemos evaluar qué tan listos estamos ha sido tan amplio y fácil. Pero, como sabemos,
para aprender es si hemos tomado notas, escrito existe una gran cantidad de mala información y
preguntas o subrayado algún pasaje clave. Pedro desinformación. Internet puede ofrecer buenas
escribió: “Ceñid los lomos de vuestro entendimiento” ideas y exponernos a venenos. Pedro habló de las
( 1 Pedro 1:13 ). «contaminaciones del mundo» ( 2 Pedro 2:20 ). Juzgar
El lenguaje de la Pascua, indica que nuestras mentes, la validez de la información de internet requiere una
como los pies de los hijos de Israel, necesitaban estar disposición espiritual para evaluar y aprender.
listos para salir de Egipto, ceñidos, preparados para Cuando Salomón construyó el Templo, contactó a
la liberación. Hiram, rey de Tiro. Los hombres de Tiro poseían
Cualquiera que sea tu preparación para el aprendizaje, habilidades únicas que el pueblo de Israel no
comprométete a hacerlo de manera constante. poseía. Sabían cortar y transportar madera por
el Mediterráneo hasta Jope. Los hombres de Tiro
Es igualmente esencial estar dispuestos a aprender
también eran expertos en la cantería. Un hombre,
de nuestras experiencias de vida. Al mirar atrás,
Huram, que vivía en Tiro (ya que su padre era tirio,
puedo ver cómo el Señor y sus ángeles obraron en

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pero de la tribu de Neftalí), era especialmente hábil para estudiar, que nos brindan perspectivas y
en todo tipo de trabajos de bronce ( 1 Reyes 7:13-14 ). sabiduría. Compartimos apuntes de nuestros
Pero es importante destacar que todos estos márgenes de la biblia (¡Sí, tienen sus lápices
materiales de Tiro, la madera y la elaboración presentes en todas esas clases!), que a menudo
del latón, estaban bajo la estrecha supervisión abarcan más de 50 años de asistencia regular a la
de Salomón. Salomón podía usar estos recursos servicio memorial, clases bíblicas y escuelas bíblicas.
externos, pero también era personalmente ¡Son tesoros invaluables! Además, un miembro
responsable de usarlos correctamente. suele compartir una historia o una reflexión
personal. A veces, estas se presentan en forma de
Este ejemplo es una forma sabia de considerar los una experiencia personal dolorosa, acompañada del
recursos disponibles. Usar recursos y perspectivas aprendizaje resultante. ¡Somos una organización
externas a la comunidad puede ser beneficioso, que aprende! Y no puedo imaginar una experiencia
pero con precaución. Nuestro propio himnario bíblica más poderosa que yo haya tenido.
es un buen ejemplo. Las composiciones de
muchos de nuestros himnos datan de hace varios Admiro a quienes anhelan saber el “porqué”. La
siglos. Muchas letras originales fueron escritas aceptación de una postura o un entendimiento debe
por hombres y mujeres que sostenían doctrinas basarse en un análisis minucioso de las Escrituras,
confusas e incorrectas. Nuestros fieles hermanos y no simplemente porque siempre hayamos visto
hermanas recopilaron nuestro himnario a partir de las cosas de cierta manera o porque un hermano
estas personas, pero se aseguraron cuidadosamente venerado de hace mucho tiempo tuviera una
de que las estrofas que cantamos fueran corregidas o opinión particular. No puedo evitar sentir que la
adaptadas para nuestro uso. fe basada en la identificación y aplicación de los
principios bíblicos es una base mucho más sólida
Cuando deseamos acceder a información bíblica de que confiar en la tradición.
fuentes externas a las Escrituras, debemos adoptar
el compromiso bereano de comprobar si estas Quisiera compartir un principio más sobre el valor
cosas eran así ( Hechos 17:11 ). Históricamente, del aprendizaje permanente. A medida que nuestra
los Cristadelfianos hemos obtenido gran parte mente madura, podemos volvernos más receptivos
de nuestra comprensión espiritual de fuentes a ciertos tipos de aprendizaje. Los niños pequeños
externas. FF Bruce (1910-1990) y Richard Rackham aprenden mediante la instrucción ( Proverbios 22:6
(1863-1912) han sido citados con frecuencia en ). La versión King James de Oxford incluye una nota
los estudios cristadelfianos y se encuentran entre al margen que indica que la instrucción de un niño
mis eruditos bíblicos favoritos. Sin embargo, debe significa “catequizar”. Esta actividad abarca decir o
utilizar estas fuentes con cuidado y cautela; es impartir la verdad a un niño pequeño tal como la
nuestra esponsabilidad comprobar sus conclusiones, conocemos. Pero ese no puede ser el final de nuestro
al igual que hacemos con todos los escritores. aprendizaje. A medida que nuestro cerebro madura,
debemos tener un corazón abierto para permitir que
Cualquier verdadero estudiante de la Biblia admite la palabra nos hable.
rápidamente que cuanto más aprende, más sabe que
necesita aprender. Durante los últimos tres años, Cuando yo era joven, no me atraía el personaje
he tenido la suerte de formar parte de un grupo de bíblico de David. No me identificaba con sus
lectura bíblica por Zoom que se reúne 90 minutos luchas, y a veces parecía estar muy deprimido.
cada día para leer las lecturas diarias. Este grupo Me gustaban más las historias de los hombres
cuenta con maravillosos estudiantes de la Biblia, valientes como Elías, Moisés, Sansón y Daniel. Sin
que varían diariamente entre 20 y 30 hermanos y embargo, gracias a la gracia de Dios, ahora puedo
hermanas. Leemos diferentes versiones, lo que casi identificarme profundamente con David. Sé lo
siempre mejora nuestra comprensión de los pasajes, que significa ser traicionado. Sé lo que se siente
y compartimos preguntas y observaciones. cuando mis planes y estrategias personales fracasan.
Conozco la sensación de perder a seres queridos y la
Todos confesamos que la Palabra de Dios nos llena decepción en las relaciones. Conozco la intensidad
de humildad cada día. Hay infinidad de detalles de enfrentar mis propios fracasos y anhelar que

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Dios me restaure. Además del Señor, David se ha El conocimiento por sí solo, nunca ha sido la
convertido en mi personaje bíblico favorito. La vida intención de nuestro Dios. Pero también se
misma abre nuestra mente y corazón a la Palabra. nos anima a saborear los deliciosos bocados de
Los emotivos salmos de David ahora me hablan sabiduría de las Escrituras. Qué maravilloso es
directamente al alma. que vivamos en una época con tantas maneras de
Nuestras experiencias en la vida nos enseñan la aprender. Hay traducciones de la Biblia en casi
necesidad del perdón y la increíble misericordia todos los idiomas fácilmente disponibles. Mientras
y gracia de Dios. Aprendemos a valorar el perdón tengamos aliento, estemos siempre listos para
y la edificación porque necesitamos ambos. Lo aprender. ¡Ten tu lápiz listo!
que no pude ver de joven ahora es inmensamente Dave Jennings, Estados Unidos
relevante y claro. Por eso el aprendizaje es algo que
dura toda la vida.

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L A S B UE N A S NUE VA S

El Nómada

Abraham y su esposa Sara (sus nombres originales 14:22). Su fe en este Dios lo distinguió de sus
eran Abram y Sarai) tenían más de setenta años. semejantes.
Estaban en una edad en la que la mayoría de la Esteban, el primer mártir cristiano, recordó a sus
gente desea permanecer en un entorno familiar, con oyentes el llamado de Abraham. «El Dios de la gloria
el consuelo y el apoyo de familiares y amigos. Sin se apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en
embargo, allí estaban, vendiendo su casa y muebles, Mesopotamia», (Hechos 7:2). Mesopotamia, la tierra
a punto de emigrar a un país extranjero a mil millas entre los ríos, incluía Ur, la ciudad natal de Abraham.
de distancia. No se trataba de subirse a un avión y Allí, un día, el ángel de Dios le trajo el mensaje: «
llegar a su nuevo destino en pocas horas. Abraham y Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu
Sara propusieron viajar en una caravana de camellos, padre, a la tierra que yo te mostraré». La respuesta
tardando muchos meses en llegar. Aún más extraño, de Abraham fue decisiva. « Y partió Abram, como el
¡no tenían ni idea de dónde iban a quedarse! « Salió Señor le había dicho» (Génesis 12:1-4).
sin saber a dónde iba» (Hebreos 11:8).
¿Cómo reaccionarías si llevaras una vida estable
Hacia lo desconocido y un día un ángel de Dios llamara a tu puerta y te
Ahora conocemos algo de la riqueza y la belleza dijera que te mudaras? ¿Qué pasaría con tu trabajo,
de Ur de los Caldeos, la ciudad que dejaban atrás. la educación de tus hijos, tus padres, tu casa y tus
Los arqueólogos han quedado asombrados por sus amigos? Quizás te inclinarías a esperar una semana,
comodidades civilizadas en la época de Abraham, o un mes, solo para ver si Dios realmente decía lo
con casas de varios pisos equipadas con sanitarios, que decía. Pero esa fue una de las grandes facetas
cocinas y capillas privadas, canales de riego bien del carácter de Abraham. Nunca dudó. Poseía la
gestionados y una economía próspera. Realmente cualidad vital de la fe: una confianza en Dios tan
parecería una locura que Abraham se fuera. ¿Por firme que podía ignorar el miedo a lo desconocido,
qué lo hizo? lo que habría mantenido a un hombre menos capaz
la respuesta es : porque el Señor su Dios le pidió vacilando en la indecisión.
que se fuera . Abraham vivió en una sociedad donde Esa fe le traería recompensas mayores de las que
se adoraban ídolos. El principal de estos en Ur jamás habría disfrutado en Mesopotamia. Incluso
era Nanna, el dios de la luna, cuyo templo zigurat le haría merecedor del título de « amigo de Dios»
dominaba la ciudad. Pero también había miles de (Santiago 2:23). El apóstol en Romanos dice que,
deidades menores. Habían pasado siglos desde el por la justicia de la fe, Abraham heredará el mundo
Diluvio, y la antigua y pura fe de Noé en un solo (Romanos 4:13). ¡Piénsenlo! El mundo, ¡a cambio
Dios había sido reemplazada por los populares de unos años más de lujo en Ur de los Caldeos! La
dioses de la fertilidad, con su aparente religiosidad y mayoría diría: «Más vale pájaro en mano que ciento
sin exigencias morales para el adorador. volando». Se necesita valentía para dar el salto.
De alguna manera, Abraham seguía adorando al Al profundizar en la Biblia, descubrimos que la
único Dios verdadero. En una ocasión, ante reyes y decisión de Abraham se repite una y otra vez en la
nobles, declaró: «He alzado mi mano al Señor , Dios vida del pueblo de Dios. De hecho, es una decisión
Altísimo, creador del cielo y de la tierra» (Génesis que todos debemos tomar si queremos participar

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del Reino de Dios. « Vete de tu tierra, de tu parentela a un nuevo trabajo o a otra parte del país. Si
y de la casa de tu padre» fue la expresión exacta declaran claramente desde el principio que creen
del mandato a Abraham (Génesis 12:1). Siglos en Dios y lo adoran, no tendrán que avergonzarse
después, Pedro, el pescador, dejó su negocio para ser después con conversaciones comprometedoras
discípulo. «¡ Mira, nosotros hemos dejado nuestras ni eludir invitaciones a participar en actividades
casas y te hemos seguido!», le recordó a Jesús. Jesús inapropiadas. De hecho, otros pueden ver su
respondió: «De cierto os digo que no hay nadie que testimonio y sentirse atraídos a indagar sobre su
haya dejado casa, mujer, hermanos, padres o hijos Dios. Fue un modelo que Abraham siguió a lo
por el reino de Dios, que no reciba mucho más en este largo de su vida. Lo repitió con frecuencia en sus
tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna» (Lucas primeros meses mientras viajaba de un lado a
18:28-30). otro para inspeccionar la tierra que Dios le había
Puede ser muy difícil renunciar a todo por lo que prometido.
hemos trabajado, y más aún que nuestros familiares La tierra prometida
se nieguen a seguirnos en el camino del peregrino. Su antigua vida en Ur de los Caldeos debió de
Pero siempre debe haber un punto de partida, una parecerle remota e irreal mientras recorría con sus
entrega de nuestro futuro en manos de Dios, como rebaños los verdes valles y la amplia llanura costera.
sumergirse en aguas profundas donde no podemos La tierra donde se había criado era llana, monótona
tocar fondo. De eso se trata la fe: no solo creer y sin interés comparada con las montañas, arroyos
en la verdad sobre Dios, sino poner a prueba sus y pequeños pueblos que ahora se le presentaban
promesas en nuestras vidas. en paisajes siempre cambiantes. La perspectiva de
De Harán a Canaán poseer esta hermosa campiña debió de cautivarlo.
Así pues, Abraham viajó hacia el norte por el ¿Cómo se había adaptado a la vida nómada,
valle del Éufrates. Solo Taré, su anciano padre, durmiendo bajo las estrellas? ¿Acaso la alegría de
y su sobrino Lot decidieron acompañarlo. la tierra prometida compensaba las incomodidades
Interrumpieron el viaje en Harán por un tiempo, de una tienda de campaña? ¿Nunca anheló la
donde Taré falleció, y Abraham y Lot prosiguieron vida tranquila de la ciudad, con sus comodidades,
entonces hacia el suroeste, adentrándose en la tierra sus casas sólidas y su vida social? Acampar
de Canaán, que conocemos como Israel. es emocionante durante unas semanas en las
El país no estaba vacío. « En aquel tiempo los vacaciones, pero vivir bajo una lona (o bajo el pelo
cananeos habitaban la tierra» (Génesis 12:6). de cabra) durante años es otra historia. El autor de
Los cananeos adoraban ídolos y practicaban Hebreos sugiere que fue un sacrificio:
la inmoralidad sexual y la bestialidad, actos Por la fe, se fue a vivir a la tierra prometida,
que ofendían a Dios el Creador. El primer acto como a tierra extranjera, viviendo en tiendas
registrado de Abraham al entrar en la tierra fue con Isaac y Jacob, coherederos de la misma
construir un altar a Dios. Fue un testimonio para promesa. Porque esperaba la ciudad que tiene
todos los que lo rodeaban de que él era diferente. Su cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios
Dios le había prometido darle las casas y los campos (Hebreos 11:9-10).
de los cananeos. « A tu descendencia daré esta La recompensa que esperaba, en la bondad de Dios,
tierra», le había dicho el ángel (Génesis 12:7). Pero tenía una solidez y permanencia que duraría incluso
estaba dispuesto a esperar, y mientras tanto, dejaba más que la gran metrópolis de Ur, construida por el
clara su postura. hombre. Abraham creyó en ella y estaba dispuesto a
Él es un ejemplo para todos los seguidores de esperarla en una tienda.
Cristo que se encuentran en un nuevo entorno con David Pearce, Reino Unido
gente nueva, tal vez al mudarse a la universidad,

[Link] 14
 El supremo llamado

L A S NUE VA S N O T I C I A S

La Oración De Daniel

Hay algo muy convincente en la oración de Daniel vez menos como judío. Y, leyendo entre líneas
en el capítulo 9. El lenguaje es poético y hermoso, y el libro de Daniel, parece que muchos de sus
el amor del profeta por Dios y sus caminos se refleja contemporáneos hicieron precisamente eso. Pero
en él. alejarse de su fe no era el camino de Daniel.
Pero también hay algo muy extraño en esto. Si ¿Qué otras opciones tiene una persona fiel en
bien Daniel no era un hombre sin pecado, era una comunidad pecaminosa? Si bien es cierto
fiel y piadoso. ¿Por qué confesaba una y otra que muchos se van, muchos también se quedan.
vez los pecados del pueblo? Obviamente, el Y algunos lo justifican optando, consciente
arrepentimiento y el perdón son importantes en la o inconscientemente, por minimizar o restar
vida de un creyente. Pero yo no puedo arrepentirme importancia a los problemas que ven. Nadie es
de tus pecados, y tú no puedes ser perdonado de los perfecto, ¿verdad? Y siempre hay otro grupo al que
míos. ¿Por qué confesaba los pecados de otros en podemos señalar cuyos pecados y problemas son
sus oraciones privadas? ¿De qué creía Daniel que peores que los nuestros.
servirían sus hermosas palabras? Esta opción sin duda también habría sido para Daniel.
Quizás la oración del anciano profeta encierra Cualquier pecado que su pueblo hubiera cometido,
más de lo que pensábamos al principio. El primer sin duda, palidecía ante la idolatría y los excesos de
paso para comprenderla es considerar las posibles Babilonia. ¡Babilonia, el símbolo mismo de todo lo
reacciones de las personas al percatarse de la contrario a Dios desde el principio! Si Daniel quería
pecaminosidad de su comunidad. sentirse mejor con su comunidad, sería fácil comparar
Entonces volví mi rostro a Dios el Señor, los pecados de Judá con los de Babilonia y concluir
buscándolo en oración y ruego, en ayuno, cilicio que no había mucho de qué arrepentirse. Pero este
y ceniza. ( Daniel 9:3 ). tampoco era el camino de Daniel.

Otras opciones de Daniel Y hay otras opciones. Algunos intentan reformarse,

pero con demasiada frecuencia se sienten
¿Qué suele hacer la gente al reconocer los pecados desanimados y frustrados como Elías. Otros se
de su comunidad? La reacción más común es atrincheran e intentan ignorar los problemas que
simplemente abandonar la organización. Muchos de ven, permitiendo que la amargura hacia su iglesia
quienes leen estas palabras probablemente habrán los consuma poco a poco.
presenciado esto en sus círculos. Quizás algunos
lectores hayan dejado una comunidad hostil para Es posible que intentara reformar al grupo de judíos
estar donde están ahora. en Babilonia, aunque la parte más significativa de su
obra vital fue con los gentiles. Solo sabemos que en la
En el caso de Daniel, alejarse también era una oración evitó dos extremos. No se consideraba ajeno a
opción real. Claro que no podía haber abandonado la comunidad, evitando su pecaminosidad. No intentó
por completo su identidad judía. Pero allí, en la encubrir los problemas y fracasos de la comunidad;
corte de Nabucodonosor, habría sido demasiado su oración lo muestra plenamente consciente de la
fácil vivir cada vez más como babilónico y cada magnitud de los pecados de su pueblo.

15
El supremo llamado

Pero aun así, nos queda la pregunta: ¿eran sus Y, por supuesto, es fácil ver los puntos ciegos de los
pecados los que debía confesar? ¿Tenía Daniel demás. Observamos a nuestro alrededor, a otras
algo de qué arrepentirse? A primera vista, la familias o iglesias, o recordamos a generaciones
respuesta parece ser no. Sabemos que cuando los anteriores o figuras históricas imbuidas de las
enemigos políticos de Daniel buscaron corrupción, actitudes de su época. Y, con aire de suficiencia,
no encontraron nada. ¿Para cuántos políticos asumimos que podemos ver mucho mejor que ellos.
sería esto cierto? Ciertamente, Daniel fue un ser Pero, de alguna manera, no cuestionamos lo que
humano que se equivocó, pero en general, su vida otros podrían ver en las suposiciones compartidas
se caracterizó por una conducta piadosa. ¿Cómo por nuestras propias familias o comunidades.
podría ser culpable de los pecados que menciona en Y, si nos criamos o nos moldeamos en esas
su oración? comunidades imperfectas, también compartiremos
Quizás Daniel entendió mejor que nosotros lo que esas suposiciones de alguna manera. Como un pez
realmente significa ser parte de una comunidad que no sabe que está rodeado de agua, siempre
pecadora: nadamos en ideas y hábitos que ni siquiera
Hemos pecado, hemos obrado mal, hemos pensamos en desafiar. Adoptamos esas visiones
actuado con maldad y nos hemos rebelado, negativas acerca de Dios, esos patrones dañinos de
apartándonos de tus mandamientos y pensamiento o habla, esas prioridades tácitas. No
ordenanzas. No hemos escuchado a tus siervos podemos evitarlo.
los profetas… Nos hemos rebelado contra Si formamos parte del grupo, nos convertimos en
Él y no hemos obedecido la voz del Señor parte del problema incluso antes de saber cuál es
nuestro Dios, andando en sus leyes… No el problema. Cuando somos lo suficientemente
hemos implorado el favor del Señor nuestro conscientes como para empezar a observar, nuestros
Dios, apartándonos de nuestras iniquidades puntos ciegos nos habrán causado daño a nosotros
y adquiriendo conocimiento por tu verdad. ( mismos y a los demás. Incluso cuando nos damos
Daniel 9:5-6 , 9-10 , 13 ). cuenta de algo, tendemos a reaccionar de forma
Nuestros puntos ciegos hoy exagerada, ignorando los problemas que creamos.
Puede que no seamos los mayores infractores, pero
Hay muchas maneras en que una comunidad no podemos evitar ofender. Puede que no haya
que una vez fue piadosa puede desviarse. En el empezado con nosotros, pero es parte de nosotros.
Antiguo Testamento, el reino del norte de Israel
se consideraba adorador de Yahvé, pero aceptaba De hecho, es posible ver rastros de registros de un
doctrinas y prácticas extremadamente corruptas. intento genuino por evitar los mismos pecados que
En Judá, la adoración correcta se realizaba en el Daniel mencionó en su oración. Incluso de joven,
Templo, pero la verdadera fidelidad a un solo Dios mostró un profundo interés por la ley de Dios y
nunca pareció perdurar. Más tarde, en la época una actitud respetuosa hacia la autoridad, justo lo
del Nuevo Testamento, los fariseos rechazaron la contrario de los pecados que mencionó. ¿En qué
idolatría y se preocuparon profundamente por la momento Daniel adquirió conciencia de sí mismo
ley de Dios; sin embargo, sus corazones estaban tan para comprender el legado negativo que había
alejados de Dios que crucificaron a su hijo. heredado de sus compatriotas? No lo sabemos.
Pero podemos verlo como un joven decidido a
Los lectores probablemente puedan pensar en cambiar ese patrón. Y, más tarde, lo vemos como
muchos más ejemplos históricos y modernos de un adulto mayor que reconoce en privado a su Dios
grupos que comenzaron fieles pero que cayeron en que aún considera esas fallas en su comunidad y,
la impiedad. Cada uno es ligeramente diferente: aparentemente, en sí mismo. Puede que no haya
evitan algunos errores mientras ignoran o incluso comenzado con nosotros, pero es parte de nosotros.
aceptan otros. Actitudes erróneas hacia Dios,
formas negativas de interactuar con los demás, Entonces, ¿hay esperanza para nosotros y nuestra
prioridades desalineadas: cada comunidad tiene sus iglesia imperfecta? Daniel también tiene una
puntos débiles. respuesta a esta pregunta:

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 El supremo llamado

Por nuestros pecados y por las iniquidades de nuestra única esperanza, es la gran misericordia de
nuestros padres, Jerusalén y tu pueblo se han Dios. Podemos —de hecho, debemos— practicar
convertido en objeto de burla entre todos los el autoexamen. Al igual que Daniel, necesitamos
que nos rodean… Por amor a ti, oh Señor, cultivar la humildad para arrepentirnos de ellos,
haz resplandecer tu rostro sobre tu santuario incluso cuando otros han cometido ofensas mucho
desolado… Abre tus ojos y contempla nuestras peores que nosotros. Pero nunca podemos cambiar
desolaciones y la ciudad que lleva tu nombre. lo suficiente, nunca podemos autoexaminarnos
Porque no presentamos nuestras súplicas ante ti lo suficiente, nunca podemos arrepentirnos lo
motivados por nuestra justicia, sino por tu gran suficiente. Sin embargo, al igual que Daniel,
misericordia… No tardes, por amor a ti, oh podemos llegar a la gloriosa comprensión de que no
Dios mío, porque tu nombre es invocado sobre tenemos que hacerlo. Nunca dependió de nosotros
tu ciudad y tu pueblo. ( Daniel 9:16-19 ) . en primer lugar. Siempre dependió de la gran
No por nuestra culpa misericordia de Dios.

Hasta ahora, nuestra reflexión sobre la oración de «No tardes, por amor de ti mismo, oh Dios mío,
Daniel ha sido bastante desalentadora. Nosotros, porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y
nuestras familias y comunidades, tenemos tu pueblo» (v. 19). Si hay alguna esperanza para
profundos defectos. Heredamos su negatividad y nuestras familias y comunidades con defectos, es
sus puntos ciegos, lo queramos o no. Cuando nos por amor a Dios: por su gran misericordia y por
damos cuenta, ya somos parte del problema. ¿Qué nuestra identidad como su pueblo.
esperanza hay en nuestro caos? Como creyentes de hoy, no solo estamos injertados
Parte de la solución reside en personas como Daniel, en esta antigua, atribulada pero amada familia,
que empiezan a ver las suposiciones negativas que sino que la mayoría también pertenecemos a
han heredado y deciden romper el ciclo. Pero hemos organizaciones que literalmente nos llamamos
pasado suficiente tiempo con Daniel para saber que por el nombre y título de Su Hijo. La esperanza de
no confiaba en tomar mejores decisiones humanas. Daniel es también nuestra esperanza.
Su esperanza residía en su oración. Por eso es tan profunda la perspectiva que
«Tu pueblo se ha convertido» (v. 16). Ante todo, la el anciano profeta ofrece a los miembros de
esperanza de Daniel residía en su identidad como grupos pecaminosos. El ejemplo de Daniel nos
parte del pueblo de Dios. De hecho, precisamente lleva a cuestionar nuestras reacciones ante la
por eso no pudo alejarse de la comunidad. A pesar pecaminosidad de nuestras comunidades. Nos
de los defectos del pueblo, Daniel sabía que Dios no anima a examinar cómo esos pecados y puntos
rompería sus promesas eternas y que su comunidad ciegos pueden convertirse en parte de nuestros
seguía siendo el pueblo de Dios. hábitos e identidades. Sobre todo, nos inspira a
cambiar nuestra perspectiva sobre los problemas
«Por amor a ti, oh Señor, haz resplandecer tu rostro que vemos.
sobre tu santuario» (v. 17). Claro que Daniel
intentaba cambiar su comportamiento. Pero no Que cada uno de nosotros aprenda a amar mejor a
pidió la bendición de Dios por lo que él —ni nadie nuestro Dios y a nuestras comunidades al llevarle
más— merecía. Daniel suplicó la restauración por nuestros pecados en oración, confiando en su gran
amor a Dios. Dios había elegido a este pueblo, esa misericordia y en nuestra identidad como su pueblo.
ciudad, ese santuario. Nancy Brinkerhoff, Estados Unidos
“No presentamos nuestras súplicas ante ti confiados
en nuestra justicia, sino en tu gran misericordia”
(v. 18). Aquí está. La única esperanza de Daniel,

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El supremo llamado

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 El supremo llamado

CBM, REINO UNIDO

El Evangelio De Juan:
El Cristo Enviado De Dios
La fe es un tema importante en todo el Evangelio de Entonces el hombre dijo: «Creo, Señor». Y le

Juan. Fue escrito para que la gente creyera que Jesús adoró (Juan 9:38).
era el Cristo( Mesías) enviado por Dios. Leemos: En el capítulo 11, un hombre resucitó de entre los
Pero éstas se han escrito para que creáis que muertos. Leemos:
Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que Entonces muchos de los judíos que habían
creyendo, tengáis vida en su nombre venido a visitar a María, y habían visto lo que
(Juan 20:30-31). Jesús hizo, creyeron en él (Juan 11:45).
Aquellos que creyeron en Jesús serían reconocidos Jesús enseñaba a la gente y sanaba a los enfermos.
por Dios: Hizo ambas cosas para que la gente creyera en él.
Mas a todos los que le recibieron, a los que El Evangelio de Juan menciona especialmente un
creen en su nombre, les dio potestad de ser pequeño número de milagros que Jesús realizó,
hechos hijos de Dios (Juan 1:12). llamados señales. En el capítulo 2, Jesús convirtió el
La gente necesitaba creer en Jesús. Incluso el agua en vino. Luego se nos dice:
versículo más famoso de Juan habla de la fe. Jesús realizó esta primera de sus señales
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que milagrosas en Caná de Galilea. Así reveló su
ha dado a su Hijo unigénito, para que todo gloria, y sus discípulos creyeron en él (Juan 2:11).
aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga Las señales no eran solo para sus discípulos, sino
vida eterna (Juan 3:16). para cualquiera que las notara. Uno de ellos era un
La gente necesitaba creer que Jesús era el Cristo, el gobernante judío llamado Nicodemo.
enviado especial de Dios. Él hablaba las palabras de Vino a Jesús de noche y le dijo: «Rabí,
Dios y tenía el espíritu de Dios. Quienes creyeran sabemos que eres un maestro que ha venido
en su mensaje se convertirían en hijos de Dios y de Dios. Porque nadie podría hacer las señales
recibirían la vida eterna. milagrosas que haces si Dios no estuviera con
El Evangelio de Juan contiene detalles de la vida de él» (Juan 3:2).
Jesús. Estos tratan sobre cómo las personas llegaron Sin embargo, muchos dirigentes no creyeron en la
a creer en Jesús. evidencia que veían con sus ojos y oídos.
En el capítulo 4, Jesús le contó a una mujer lo que Entonces los principales sacerdotes y los fariseos
había hecho en su vida. Ella se lo contó a la gente de convocaron una reunión del Sanedrín. “¿Qué
su pueblo. Jesús les habló directamente y leemos su haremos?”, preguntaron. “Aquí está este hombre
respuesta. haciendo muchas señales milagrosas. Si lo
Dijeron a la mujer: «Ya no creemos sólo por lo dejamos seguir así, todos creerán en él, y entonces
que has dicho; ahora nosotros mismos hemos vendrán los romanos y destruirán nuestro lugar
oído, y sabemos que éste es verdaderamente el santo y nuestra nación” (Juan 11:47-48).
Salvador del mundo» (Juan 4:42). La llegada de Jesús planteó un desafío para todos:
En el capítulo 9, un hombre que era ciego de ¿creerían en él o no? A menudo, la multitud estaba
nacimiento fue sanado y luego leemos: dividida en sus opiniones sobre él.

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El supremo llamado

Jesús dejó claro que había suficientes pruebas para Jesús no les estaba enseñando a comer su cuerpo
que la gente creyera. En primer lugar, estaba el literal y beber su sangre literal. Se refería al servicio
testimonio de Juan el Bautista. del partimiento del pan que más tarde introduciría.
Habéis enviado mensajeros a Juan, y él ha dado Los creyentes comían pan como símbolo de su
testimonio de la verdad (Juan 5:33). cuerpo y bebían vino como símbolo de su sangre.
A muchas personas les costaba comprender este
Luego estaba la evidencia de los milagros. lenguaje espiritual. Leemos:
Mi testimonio es más importante que el de Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron
Juan. Porque la misma obra que el Padre me atrás y ya no seguían a Jesús (Juan 6:66).
encomendó llevar a cabo, y que estoy haciendo,
da testimonio de que el Padre me ha enviado Hubo muchas ocasiones en que la gente
(Juan 5:36). malinterpretó lo que se decía. Debemos ser
cuidadosos al leer los temas espirituales del
Una persona razonable debería concluir que Jesús Evangelio de Juan.
era quien decía ser.
Jesús usa lenguaje espiritual cuando afirma “Yo soy”.
Una característica particular del Evangelio de Juan Por ejemplo:
es su uso de lenguaje espiritual. A menudo, emplea
palabras que no deben interpretarse literalmente y Entonces Jesús declaró: «Yo soy el pan de vida
que requieren una comprensión espiritual. ... El que a mí viene, nunca tendrá hambre, y el
que en mí cree, nunca tendrá sed» (Juan 6:35).
Cuando Jesús le habló a Nicodemo, le dijo que debía
nacer de nuevo. Nicodemo no lo entendió. Jesús no es pan literal. Es pan espiritual. Quienes
acuden a Jesús quedarán saciados y nunca tendrán
En respuesta, Jesús declaró: «De cierto te digo que hambre ni sed. Esto no sucederá ahora, pero sí
nadie puede ver el reino de Dios si no nace de sucederá en el reino.
nuevo». «¿Cómo puede un hombre nacer siendo
viejo?», preguntó Nicodemo. «Seguramente no Jesús dijo: « Yo soy la luz del mundo ». No es una
puede entrar por segunda vez en el vientre de su luz literal, sino espiritual. Quienes se acercan a él
madre para nacer». (Juan 3:3-4). aprenden a andar por el buen camino. Dijo: « Yo soy
el camino, la verdad y la vida », para que quienes
Por supuesto, no es posible que una persona nazca anden por él encuentren la verdad y la vida. Dijo:
de nuevo por su madre. Jesús hablaba con un « Yo soy la resurrección y la vida », para que los
lenguaje espiritual. Continuó diciendo: creyentes encuentren vida mediante la resurrección.
Jesús le respondió: «De cierto, de cierto te digo Dijo: « Yo soy el buen pastor », que cuida de sus
que el que no nazca de agua y del Espíritu, no ovejas. Dijo: « Yo soy la vid », que provee para
puede entrar en el reino de Dios» (Juan 3:5). quienes se acercan a él.
Jesús hablaba del renacimiento espiritual que ocurre El Evangelio nos habla de la relación entre Jesús y su
en el bautismo. Nicodemo no entendía este lenguaje Padre. Están unidos en la obra de salvar al mundo.
espiritual. Entonces, Jesús dijo: Dios dio al mundo a su Hijo, y su Hijo dio su vida
por el mundo.
Os he hablado de cosas terrenales, y no
creéis; ¿cómo, pues, creeréis si os hablo de las El Padre envió al Hijo y han compartido esta obra.
celestiales? (Juan 3:12). Han estado en perfecta unidad en esto. Así, leemos:
Las “cosas celestiales” son las cosas espirituales de Yo y el Padre uno somos (Juan 10:30).
las que habló Jesús. El Padre le dio autoridad al Hijo, y el Hijo usó
Otro ejemplo de lenguaje espiritual es la enseñanza esta autoridad para hacer lo que su Padre quería.
del Capítulo 6. Quienes creen en el Hijo, creen en el Padre.
Jesús les dijo: «De cierto os digo: Si no coméis la Jesús también ha compartido esta obra con quienes
carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, creen en él. Jesús oró para que los creyentes
no tenéis vida en vosotros» (Juan 6:53). estuvieran unidos a él y al Padre.

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 El supremo llamado

Mi oración no es solo por ellos. Ruego también El Evangelio da muchos detalles del arresto, juicio,
por quienes creerán en mí por su mensaje, crucifixión y resurrección de Jesús. En este acto
para que todos sean uno, Padre, como tú estás tenemos el mayor ejemplo de amor.
en mí y yo en ti. Que ellos también estén en Nadie tiene amor más grande que este, que uno
nosotros, para que el mundo crea que tú me ponga su vida por sus amigos (Juan 15:13).
enviaste. Les he dado la gloria que me diste,
para que sean uno como nosotros somos uno. Así es como nos amó Jesús , Nos amó al
Yo en ellos y tú en mí. Que sean llevados a la máximo. Y nos ha dado el ejemplo.
unidad completa para que el mundo sepa que Este es mi mandamiento: que os améis unos a
tú me enviaste y que los has amado como yo otros, como yo os he amado (Juan 15:12).
los he amado (Juan 17:20-23).
Jesús se hizo siervo de sus discípulos para enseñarles
Esta es una oración sencilla, pero profunda. Nos a amarse. Les lavó los pies y les dijo:
enseña que el plan de Dios es que Él y el hombre
Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado
estén unidos. Esto sucede cuando las personas creen
vuestros pies, vosotros también debéis lavaros
en Jesús y hacen la obra de Dios.
los pies los unos a los otros (Juan 13:14).
A los que creen en Jesús se les dará vida eterna
Los discípulos de Jesús deben ahora continuar la
mediante la resurrección de entre los muertos,
obra que Jesús inició.
No os maravilléis de esto, porque vendrá hora
Como tú me enviaste al mundo, yo también los
cuando todos los que están en los sepulcros oirán
he enviado al mundo (Juan 17:18).
su voz; y los que hicieron el bien, resucitarán
para vivir; pero los que hicieron el mal, Así como Dios envió a Jesús, ahora Jesús ha enviado
resucitarán para ser condenados (Juan 5:28-29). a sus discípulos. Jesús continúa obrando a través de
sus discípulos.
Jesús lo confirma más tarde.
Pero así como el mundo rechazó a Jesús, el mundo
Jesús le dijo: «Yo soy la resurrección y la vida. El
rechazará a sus discípulos. Los discípulos tendrán
que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el
problemas porque el mundo prefiere las tinieblas
que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees
que a la luz. Sin embargo, los discípulos también
esto?» (Juan 11:25-26).
tendrán paz .
Jesús dará a los creyentes vida eterna en el futuro.
Les he dicho estas cosas para que en mí
Dios le ha dado a Jesús la autoridad para resucitar a
encuentren paz. En este mundo tendrán
los muertos.
dificultades. ¡Pero anímense! Yo he vencido al
Porque como el Padre levanta a los muertos, y mundo (Juan 16:33).
les da vida, así también el Hijo a los que quiere
Cuando las personas creen en Jesús, encontrarán
da vida (Juan 5:21).
paz con él y la vida eterna. Los creyentes pueden
Jesús resucitará a los muertos y dará vida eterna encontrar consuelo en esto.
a sus seguidores cuando regrese a esta tierra.
Paul Boyd, CBM Reino Unido
Entonces podrán continuar la obra que Dios les ha
encomendado.

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El supremo llamado

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 El supremo llamado

B UE N A S NUE VA S

El Ritmo De La Vida

¿Te has preguntado alguna vez por qué tenemos La observancia del sábado era un mandato
siete días en la semana? La razón es que así lo para Israel en el Antiguo Testamento. El Nuevo
diseñó Dios. Testamento trata sobre la vida y las enseñanzas de
La Biblia comienza con el relato de la creación de Jesucristo y sus seguidores. Jesús cumplió la Ley de
los cielos y la tierra por parte de Dios. La obra se Moisés de forma admirable, mostrando el verdadero
realizó en seis días, y luego descansó el séptimo. « Y significado espiritual de sus preceptos. Por ejemplo,
bendijo Dios el día séptimo y lo santificó, porque en él quebrantó la estricta interpretación judía de la
descansó Dios de toda la obra que había hecho en la ley del sábado al sanar a personas en los días de
creación» (Génesis 2:3). reposo, que consideraban trabajo (por ejemplo,
Juan 5:1-17). Pero, en realidad, estaba cumpliendo
A lo largo de la historia, han existido otros sistemas el verdadero significado del sábado, al traer gozo
de calendario con diferentes duraciones semanales, y gloria a Dios. Se manifestó como el «Señor del
pero la semana de siete días ha prevalecido. De sábado» (Mateo 12:8).
alguna manera, parece acertado: uno (o dos)
días libres de la rutina diaria, cada siete días, Señor del sábado
proporciona un ritmo de vida saludable y permite Los seguidores de Cristo no están obligados a
recargar energías y reiniciarse. ¿Te imaginas la vida observar la Ley de Moisés. Esto quedó claramente
sin fines de semana? demostrado por un concilio que consideró el
La ley del sábado asunto, como se registra en Hechos 15. Los
cristianos no necesitan guardar el sábado.
La ley que Dios dio a Israel, conocida como la
Ley de Moisés, está registrada en los libros del Que nadie os juzgue por cuestiones de comida o
Éxodo hasta el Deuteronomio. En ella, el sábado se bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva
formalizó como ley: o sábados. Todo esto es una sombra de lo que
ha de venir, pero el cuerpo pertenece a Cristo
El séptimo día es sábado para el Señor tu Dios. (Colosenses 2:16-17).
No harás en él ningún trabajo, tú, ni tu hijo, ni
tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, Sin embargo, sabemos que los creyentes del primer
ni el forastero que está dentro de tus puertas siglo observaban un día especial de la semana. Hay
(Éxodo 20:10). un vistazo de ello en el relato de uno de los viajes del
apóstol Pablo:
El sabbat marcaba el ritmo de vida de la nación. Era
un tiempo de rejuvenecimiento físico y psicológico, El primer día de la semana, estando reunidos
y también traía lecciones para Israel: podían para partir el pan, Pablo hablaba con ellos, y
contemplar la perfección de la creación de Dios pensaba partir al día siguiente (Hechos 20:7).
(Éxodo 20:8-11) y su liberación de la esclavitud Otros escritos tempranos fuera de la Biblia
(Deuteronomio 5:12-15). Les proporcionaba un confirman que los primeros cristianos consideraban
tiempo para reflexionar y conversar sobre las cosas especial el primer día de la semana y se reunían
de Dios (Isaías 58:13); y para quienes meditaban en entonces para “partir el pan”.
su significado espiritual, les ofrecía una visión del
Reino venidero (Hebreos 4:1-11).

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El supremo llamado

El domingo y el sábado Comunión con Cristo

El primer día de la semana, por supuesto, es el Cuando entregas tu vida a Cristo y te bautizas,
domingo. Hoy en día, al domingo a veces se le llama entras en su familia. Comienzas una nueva vida,
«sábado». Esto es un error. El sábado es el sabbat dedicada a él. Desde entonces, esta celebración del
judío; el domingo nunca se conoce como sabbat partimiento del pan es el centro de tu vida; él te
en la Biblia. No sabemos con certeza por qué los ordenó hacerlo.
primeros cristianos consideraban el domingo tan No es obligatorio hacerlo el domingo, aunque es la
especial, pero es probable que se debiera a que el norma. Si puedes, compártelo con tus hermanos en
primer día de la semana era el día en que Jesucristo la fe, porque se trata de comunión. Si es necesario,
resucitó de entre los muertos (Juan 20:1). ¿Qué puedes hacerlo por videoconferencia. Si no hay
mejor razón para celebrarlo? otra opción, puedes participar solo, sabiendo que al
Sabemos cómo era su celebración. Comían hacerlo estás en comunión con Jesucristo, su Padre
juntos. Comer juntos es a menudo una señal de y tu familia mundial.
compañerismo en la Biblia, como lo es en todo el El partimiento del pan está lleno de significado.
mundo. Esta comida en particular se llamaba «la Resuena en el Antiguo Testamento; por ejemplo,
cena del Señor» (1 Corintios 11:20). o el partimiento los sacerdotes compartían una comida en la
del pan (Hechos 20:7). La víspera de su muerte, presencia de Dios en el tabernáculo cada sábado
Jesús compartió la cena de la pascua judía con sus (Levítico 24:8-9). Además, el pan y el vino tienen
discípulos. Le dio un significado especial y les ordenó un significado enorme. Por ejemplo, Dios alimentó
celebrarla en memoria suya (Mateo 26:26-29). a los israelitas con maná en el desierto mientras
No dio instrucciones sobre la frecuencia con la viajaban hacia la Tierra Prometida (Éxodo 16), por
que debían hacerlo. Todo indica que al principio lo que el pan es un recordatorio, entre otras cosas,
se celebraba con mucha frecuencia (Hechos 2:42), de las bendiciones de Dios. La copa de vino se
y luego, al asentarse la vida, adoptaron el ritmo asocia a menudo en la Biblia con una vida entregada
semanal. al servicio de Dios, como una ofrenda, para
Hay una sección interesante en una de las cartas glorificarlo (Mateo 26:28).
de Pablo (1 Corintios 11:17-34), donde da El ritmo de la vida
instrucciones sobre el partimiento del pan. Parece Dios nos ha mostrado, mediante la ley sabática, que,
que la comida se estaba malgastando y se estaba si es posible, es una disciplina buena y saludable
convirtiendo en causa de discordia. Él explicó el tomar un día libre a la semana y dedicárselo a Él;
significado de la ceremonia: pero no es un mandamiento. « Hay quien considera
Porque yo recibí del Señor lo que también les un día superior a otro, mientras que otro considera
he enseñado: que el Señor Jesús, la noche que todos los días iguales. Cada uno esté plenamente
fue entregado, tomó pan y, habiendo dado convencido en su propia mente» (Romanos 14:5).
gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi cuerpo que Por otra parte, guardar el partimiento del pan es
es para ustedes. Hagan esto en memoria de un mandamiento: “ Haced esto en memoria de mí”
mí». Asimismo, después de cenar, tomó la copa, (Lucas 22:19).
diciendo: «Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre. Hagan esto todas las veces que la beban, Cuando participas en el partimiento del pan, es
en memoria de mí». Porque todas las veces que como si tú estuvieras allí, en esa noche de Pascua,
coman este pan y beban esta copa, proclaman la compartiendo una comunión íntima con Jesús y sus
muerte del Señor hasta que él venga (vv. 23-26). discípulos. Es una ocasión solemne y alegre.
Fue quizás en este punto cuando la comida se El pan y el vino no tienen nada de especial, y no se
resumió en el simple ritual de compartir un pedazo transforman milagrosamente en nada; si tu mente
de pan y una copa de vino, que es la forma en que se está en otra parte en ese momento, no obtienes
ha observado a través de los siglos desde entonces. ningún beneficio; si tu mente está enfocada en el

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 El supremo llamado

profundo significado de lo que estás haciendo, y su anhelado regreso. Experimentas la paz renovada
es una experiencia emocionante. Estás tomando de todos tus pecados perdonados. Estás listo
simbólicamente en ti el cuerpo y la sangre de para retomar tu vida, renovado y espiritualmente
Jesucristo mismo. Te estás conectando con Dios. preparado para afrontar cualquier adversidad que se
Meditas en tu Señor: su vida, sus enseñanzas, la te presente en la semana que comienza.
muerte que estaba a punto de sufrir como sacrificio Chris Parkin, Reino Unido
por tus pecados, su resurrección a una vida gloriosa

[Link]

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El supremo llamado

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 El supremo llamado

E L CR ISTA DE L FI A NO

Un Tiempo De Angustia

Mi padre fue uno de varios hermanos locales que ¿Cuánto más cuando casi todas las naciones
tuvieron que servir en labores forestales durante la circundantes estaban envueltas en guerras, ya
Segunda Guerra Mundial. Un hermano anciano de fuera como conquistadoras o como víctimas de las
la iglesia de Glasgow había sido soldado antes de consecuencias de la guerra contra ellas?
conocer la Verdad, y lamentaba profundamente que Y por supuesto, todo esto afectó a Jerusalén: “ La
durante la Primera Guerra Mundial su trabajo, fue ciudad de la confusión está derribada; toda casa está
guía de regimiento, y guiaba a los soldados desde cerrada para que no entre nadie” (Isaías 24:10). La
las trincheras para combatir al enemigo. palabra hebrea traducida como “ confusión ” es tohu
Sin embargo, fue quizás durante la Segunda , una de las palabras usadas en Génesis 1:2 para
Guerra Mundial cuando la población del Reino describir la tierra pre-creación como “ desordenada
Unido se hizo más consciente de que las guerras y vacía ” – tohu Así , Jerusalén se había convertido
podían afectar a la población en general, no solo en una ciudad sumida en el caos, completamente
a los soldados en campos lejanos del continente destrozada y confusa como resultado de los ataques
y más allá, debido a la guerra aérea y los misiles contra ella; había vuelto a un vacío sin forma por
intercontinentales. Recuerdo estar con mis padres y todas las guerras que había experimentado.
mi hermano en el vestíbulo del piso donde vivíamos Temiendo por el futuro
en Paisley, escuchando a los aviones bombarderos
alemanes que sobrevolaban camino a bombardear ¿Por qué nos detenemos en estos tristes aspectos
la cercana ciudad de Clydebank, conocida por su del comentario de Isaías? Desconozco hasta qué
construcción naval y la fabricación de implementos punto los judíos de su época esperaban activamente
bélicos. Apenas alguna casa quedó intacta por el la llegada del Mesías. No parece haber muchos
bombardeo de esa noche. indicios en las profecías de Isaías de que pensaran
que era inminente; no hubo señales ni presagios
Sintiendo los efectos de la guerra que les hicieran creer que vendría pronto, lo que
El pueblo de Judá en tiempos de Isaías también permitió que sus expectativas de alivio quedarán
temía la guerra cercana y sus consecuencias. Varias claramente registradas.
profecías de Isaías reflejan las ansiedades de aquellos Bueno, creo que sería igualmente antinatural para
tiempos, incluyendo el efecto de la preocupación del la humanidad hoy en día. Para hacerlo. Al observar
pueblo por la guerra y cómo esta podría afectarles. el panorama mundial actual —Israel/Gaza, Rusia/
El contexto histórico es el asalto de Asiria a Ucrania, Irán/Israel, Rusia/Occidente, China/
Judá, uniéndose a la confederación entre Israel Occidente—, incluso a nosotros, que conocemos bien
y Siria. Además, se supo de los juicios venideros la profecía bíblica, nos resulta difícil no sentir miedo
de Dios sobre las naciones vecinas (Moab, Tiro, al observar la situación. Es fácil que nos asustemos
Elam, Sidón) y, a su debido tiempo, la decadencia terriblemente ante las posibilidades, conociendo muy
y la posterior derrota de Asiria a manos de bien la naturaleza avanzada y el amplio alcance de las
Senaquerib de Babilonia. ¡El miedo y el olor de armas de guerra modernas. No estamos tan lejos del
la guerra y las batallas estaban por todas partes! campo de batalla como nuestros antepasados en las
Como dijo un historiador: «La caída de Tiro dos pasadas guerras mundiales.
fue un desastre de repercusiones mundiales».

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El supremo llamado

Existen diferentes puntos de vista dentro de “Y en este monte [el Monte Sión, que había
la Hermandad sobre si seremos llevados antes sido destrozado por la violencia de Asiria y
de los juicios finales de Dios sobre la tierra y si Babilonia, y volverá a ser destruido otra vez
escaparemos de los horrores que se desatarán en el cuando el ejército del norte venga contra ella] el
fin del mundo. Al pensarlo, es posible que algunos Señor de los ejércitos hará a todos los pueblos un
estén desfalleciendo por el temor y la expectación banquete de manjares suculentos, un banquete
de las cosas que sobrevendrán en la tierra (Lucas de vinos refinados, de manjares suculentos
21:26). Sin duda, en nuestras oraciones diarias llenos de tuétano, de vinos refinados ” (v. 6) –
reconocemos ante Dios nuestra certeza de que Él ¡vinos que han sido añejados hasta alcanzar la
tiene el control de los acontecimientos mundiales madurez completa, los mejores!
y que podemos dejarlos en sus manos bondadosas, Algunos han interpretado este versículo como una
y a nosotros mismos también; pronunciar tal referencia a una noche de observancia, como la
oración nos dará cierta seguridad y tranquilidad. de la Pascua: « Es una noche muy celebrada para el
Sin embargo, no seríamos humanos si no nos Señor, por haberlos sacado de la tierra de Egipto;
acobardamos ante la idea de lo que pueda estar esta noche debe ser celebrada para el Señor, por
sucediendo en el mundo, cuando el Señor regrese. todos los hijos de Israel por sus generaciones » (Éxodo
No se quedó sin consuelo 12:42). También puede hacernos anhelar la cena de
Al igual que en los días de Isaías, Dios no nos deja las bodas del Cordero (Apocalipsis 19:9), cuando
sin coraje, esperanza ni consuelo. En Isaías 22, todas nuestras preocupaciones y ansiedades serán
incluso después de ser reprendido por atesorar para superadas por el gozo de la unión y la paz con
su propio futuro, se le advierte al tesorero Sebna nuestro Esposo. Y eso no es todo:
de que tendrá la fortuna de salvar su vida en los Él destruirá a la muerte para siempre, y enjugará
problemas venideros, si deposita sus esperanzas en Jehová el Señor toda lágrima de todos los
la venida del Hijo de David, quien traerá el gobierno rostros… Y se dirá en aquel día: He aquí,
de Dios a las naciones y será un padre para los éste es nuestro Dios, le hemos esperado,
habitantes de Jerusalén y la casa de Judá: y nos salvará; éste es Jehová , le hemos
Lo afirmare como un clavo en un lugar seguro; esperado, y nos gozaremos y cantaremos en su
y será un trono glorioso para la casa de su salvación (Isaías 25:8,9).
padre. Y colgarán sobre él toda la gloria de la Nosotros, a diferencia de los judíos de la época de
casa de su padre (vv. 23,24). Isaías, podemos ver y saber, casi al instante, que
De manera similar, el capítulo 24 nos señala el estas aflicciones que hemos esperado por mucho
tiempo cuando “ Jehová de los ejércitos reinará tiempo, anunciarán la creciente cercanía del
en el monte Sión y en Jerusalén, y delante de sus regreso de Cristo. Estas aflicciones nos dicen que el
ancianos gloriosamente ” (versículo 23), lo que propósito de Dios se está cumpliendo rápidamente:
conduce a la alabanza en 25:1 (por supuesto, no « Porque ahora está más cerca nuestra salvación que
debe haber división de capítulo): cuando creímos » (Romanos 13:11). ¡La liberación
está cerca, hermanos y hermanas!
“ Oh Señor , tú eres mi Dios; te exaltaré, alabaré tu
nombre, porque has hecho maravillas; tus consejos Mayor preparación
antiguos son fidelidad y verdad ”. Esto nos lleva a dos puntos finales:
Confiamos en Dios por nuestra experiencia del 1. P
 uesto que nuestro Maestro está a la puerta,
pasado. debemos prepararnos mejor para su venida y
Coraje en la aflicción su Reino. Nuestros hermanos judíos de antaño
no tuvieron las señales que nosotros vemos, las
Isaías 25 nos lleva a una imagen reconfortante y cuales nos anuncian la inminente realización del
segura que nos ofrece coraje en la aflicción actual: propósito de Dios. Tenemos una advertencia más
inmediata para poner orden en nuestros asuntos

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 El supremo llamado

espirituales; para aumentar nuestra dedicación a Nuestra fiesta conmemorativa semanal es un fuerte
la Palabra de Dios y a los ejercicios espirituales; recordatorio para confiar en Dios y en el Señor
para subsanar las deficiencias en nuestro servicio Jesús, a pesar de nuestros miedos y ansiedades. Al
a Dios y a nuestros hermanos. comer con Jesús, tenemos su solemne promesa de
2. Debemos apoyar con más entusiasmo el que volverá a comer con nosotros en el Reino de
partimiento del pan y participar en las su Padre. Ahora, y en ese día de alegría venidero,
actividades de predicación de la Iglesia. El podremos decir:
Maestro nos ha encomendado responsabilidades Señor , en el camino de tus juicios te hemos
y espera que las cumplamos. Vendrá y nos pedirá esperado; el deseo de nuestra alma es tu nombre
cuentas de nuestra administración. y tu recuerdo. Con mi alma te he deseado
Tal vez hagamos bien en temer lo que viene; pero en la noche; sí, con mi espíritu te buscaré de
observemos la perspectiva que se abre ante nosotros madrugada; porque cuando tus juicios estén en
en Isaías 26: la tierra, los habitantes del mundo aprenderán
justicia (versículos 8, 9).
En aquel día se cantará este cántico en la tierra
de Judá: «Tenemos una ciudad fuerte; Dios Así también Cristo fue ofrecido una sola vez
pondrá salvación por murallas y baluartes. Abrid para llevar los pecados de muchos; y aparecerá
las puertas, para que entre la nación justa que por segunda vez, sin relación con el pecado, para
guarda la verdad. Tú guardarás en completa paz salvar a los que le esperan. (Hebreos 9:28).
a aquel cuyo pensamiento en ti persevera, porque “Tened ánimo; yo he vencido al mundo ”
en ti confía . Confiad en el Señor ». para siempre ; (Juan 16:33).
porque en el Señor Jehová está la fortaleza de los J. Hamilton Wilson, Reino Unido
siglos ( vv. 1-4).

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