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¿Que es la Literatura clásica?

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La Literatura Clásica:

Fundamentos y Legado
Un recorrido por los cimientos de nuestra tradición literaria

Depa amento de Filología Clásica

Universidad Complutense de Madrid


De nición y Alcance de la Literatura Clásica

La literatura clásica comprende el conjunto de obras literarias producidas durante la Antigüedad grecorromana, consideradas
modelos de expresión y pensamiento por su excelencia estética y profundidad intelectual. Este corpus textual constituye los
cimientos de la tradición literaria occidental y establece los patrones que in uirían en la creación literaria durante milenios.

Marco temporal:

Abarca aproximadamente desde el siglo VIII a.C. (con Homero como primer referente documentado) hasta el siglo V d.C. (caída
del Imperio Romano de Occidente en el 476 d.C.). Algunos estudiosos extienden este período hasta incluir la literatura bizantina
temprana.

Marco cultural:

Se desarrolla fundamentalmente en dos contextos culturales interconectados:

• La civilización griega (Hélade), extendida por el Mediterráneo oriental

• La civilización romana, que abarcó la cuenca mediterránea y gran pa e de Europa

Es impo ante destacar que el término "clásico" no fue utilizado por los propios autores de la época, sino que constituye una
categorización posterior que reconoce el valor paradigmático de estas obras. La palabra proviene del latín "classicus", término
que originalmente designaba a los ciudadanos de primera clase en la antigua Roma y que posteriormente adquirió el signi cado
Orígenes: Grecia y Roma

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Literatura Clásica Griega Literatura Clásica Latina


La literatura griega surge en un contexto de desarrollo cultural La literatura romana surge más tardíamente, in uida profundamente por
extraordinario, marcado por la aparición de la polis y el nacimiento del los modelos griegos, pero desarrollando características propias:
pensamiento racional. Su evolución puede dividirse en varios períodos:
•Período Arcaico (s. III-II a.C.): Primeras adaptaciones de modelos
•Período Arcaico (s. VIII-VI a.C.): Dominado por la poesía épica (Homero), griegos (Livio Andrónico, Plauto, Terencio).
la lírica (Safo, Píndaro) y los inicios de la losofía (presocráticos). •Período Clásico o Siglo de Oro (s. I a.C.): Esplendor de la literatura latina
•Período Clásico (s. V-IV a.C.): Edad de oro de la tragedia (Esquilo, con Cicerón, César, Virgilio, Horacio y Ovidio.
Sófocles, Eurípides), la comedia (Aristófanes) y la historiografía (Heródoto, •Período Postclásico o Edad de Plata (s. I-II d.C.): Continuidad del
Tucídides).
•Período Helenístico (s. III-I a.C.): Caracterizado por una literatura más clasicismo con Séneca, Tácito, Juvenal y Marcial.
erudita y re nada (Calímaco, Teócrito, Apolonio de Rodas). •Período Tardío (s. III-V d.C.): Transformación con la in uencia del
•Período Grecorromano (s. I a.C.-V d.C.): Integración en el mundo romano cristianismo (San Agustín, Prudencio).
con autores como Plutarco y Luciano.

La relación entre ambas tradiciones es compleja y dinámica. Roma adopta conscientemente los modelos griegos pero los transforma según su sensibilidad
pa icular, más pragmática y orientada a valores cívicos. Como expresó Horacio: " Graecia capta ferum victorem cepit" (La Grecia conquistada conquistó a su
ero vencedor), aludiendo a la paradójica situación cultural donde el conquistador militar fue conquistado culturalmente.
Características de la Literatura Clásica

Rasgos Esenciales Valores y Estilo

La literatura clásica se distingue por una serie de características Los valores que subyacen a la literatura clásica re ejan las preocupaciones
fundamentales que explican su perennidad y su in uencia determinante en fundamentales de las sociedades que la produjeron:
la tradición literaria occidental:
•Areté (excelencia): Aspiración a la pe ección en todas las facetas humanas.
•Equilibrio y armonía: Búsqueda constante de la proporción pe ecta entre •Kalokagathía: Ideal griego que fusiona belleza (kalós) y bondad (agathós).
forma y contenido, evitando los extremos expresivos.
•Humanitas: Concepto romano que engloba cultura, educación y
•Universalidad temática: Aborda cuestiones fundamentales de la condición sensibilidad humana.
humana que trascienden su contexto histórico especí co.
•Pietas: Respeto a los dioses, la patria y la familia en el mundo romano.
•Pe ectibilidad formal: Aspiración a la excelencia estilística mediante un
•Sophrosyne: Moderación y autodominio como vi udes esenciales.
trabajo constante de pulido y re namiento.

•Racionalidad: Predominio del logos (razón) como fundamento del discurso, Estilísticamente, la literatura clásica se caracteriza por:

incluso en géneros como la tragedia.


• Claridad expositiva con una sintaxis elaborada pero transparente
•Mímesis: Concepción del a e como imitación de la naturaleza, no en
• Precisión léxica y riqueza de recursos retóricos
sentido fotográ co sino como representación de lo esencial.
• Ritmo medido y cuidado, especialmente en la poesía
•Decoro: Adecuación del estilo a cada género y situación, respetando
• Estructuras simétricas y bien proporcionadas
convenciones establecidas.
• Equilibrio entre lo emotivo y lo racional
•Carácter ejemplar: Función didáctica y formativa, proporcionando modelos
de conducta y pensamiento.
Géneros Literarios: La Épica Clásica

La épica constituye el género fundacional de la literatura clásica, caracterizada por su extensión, tono solemne y la narración de hazañas heroicas que de nían
los valores culturales de la sociedad. A través de relatos de gran envergadura, la épica establecía modelos de compo amiento y prese aba la memoria
colectiva de los pueblos.

Épica Griega Épica Latina

Obras fundamentales: Obras fundamentales:

•Ilíada y Odisea de Homero (s. VIII a.C.) •Eneida de Virgilio (29-19 a.C.)

• Poemas del Ciclo Troyano (perdidos en su mayoría) •Farsalia de Lucano

•Teogonía y Trabajos y Días de Hesíodo •Metamo osis de Ovidio

•Argonáuticas de Apolonio de Rodas (s. III a.C.) •Tebaida de Estacio

Características: Protagonismo de héroes semidivinos, inte ención de los Características: Mayor elaboración literaria, consciencia de la tradición,
dioses, catálogos detallados, símiles elaborados y fórmulas repetitivas nalidad política explícita (especialmente en la Eneida), exploración
propias de la tradición oral. psicológica más profunda de los personajes.

La épica clásica estableció patrones narrativos y motivos literarios que serían reutilizados durante siglos: el descenso al inframundo, la tempestad marina, el
concilio de los dioses, el catálogo de guerreros, o la descripción detallada de objetos signi cativos (écfrasis). Su in uencia es rastreable desde Dante hasta las
modernas sagas de fantasía épica.
El verso épico por excelencia fue el hexámetro dactílico, considerado el metro más noble y adecuado para la narración de gestas heroicas. Esta forma métrica
contribuía a la memorización y transmisión oral en el caso de la épica más antigua, y se mantuvo como convención literaria incluso cuando la transmisión ya
era fundamentalmente escrita.
Géneros Literarios: Lírica y Drama

Lírica Clásica Drama Clásico

La poesía lírica nace vinculada a la música (la lira que le da nombre) y El teatro surge en Grecia vinculado al culto a Dioniso y evoluciona
representa la expresión de la subjetividad del poeta. Se caracteriza hasta conve irse en uno de los pilares culturales de la civilización
por su brevedad, intensidad emotiva y variedad métrica. clásica.
Teatro griego:
Lírica griega:
•Tragedia: Esquilo ( Orestíada), Sófocles ( Edipo Rey), Eurípides ( Medea)
•Lírica monódica: Alceo, Safo, Anacreonte •Comedia Antigua: Aristófanes ( Las Nubes, Lisístrata)
•Lírica coral: Píndaro, Baquílides •Comedia Nueva: Menandro ( El Misántropo)
•Elegía y yambo: Arquíloco, Solón, Teognis
Teatro latino:
Lírica latina:
•Comedia: Plauto ( An trión), Terencio ( La Suegra)
•Neotéricos: Catulo y su círculo •Tragedia: Séneca ( Medea, Fedra)
•Poetas augusteos: Horacio ( Odas), Tibulo, Propercio
La tragedia explora la tensión entre libe ad y destino, mientras que
•Elegía amorosa: Ovidio ( Amores)
la comedia examina las contradicciones sociales mediante la risa y la

Entre sus temas destacan el amor, el simposio (banquete), la re exión sátira. Ambas cumplían funciones cívicas y religiosas fundamentales.

política, la celebración religiosa y la meditación sobre la fugacidad de


la vida.
Géneros Literarios: Oratoria y Prosa

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Oratoria Historiografía Prosa losó ca

A e del discurso persuasivo que alcanzó Narración e interpretación de hechos Re exión sistemática sobre el conocimiento,
extraordinario desarrollo en el mundo clásico, históricos, nacida en Grecia como género la realidad y la ética, expresada en diálogos,
donde la palabra pública era instrumento literario con pretensiones de objetividad y tratados y ca as:
político esencial: análisis causal:
Historiografía griega: Heródoto (Historias), Filosofía griega: Platón (Diálogos), Aristóteles
Oratoria griega: Demóstenes (Filípicas), Tucídides (Guerra del Peloponeso), Jenofonte (Ética a Nicómaco), escuelas helenísticas
Isócrates, Lisias (Anábasis) (estoicos, epicúreos, cínicos)

Oratoria romana: Cicerón (Catilinarias, Historiografía romana: César (Guerra de las Filosofía romana: Cicerón (De Finibus), Séneca
Verrinas), Quintiliano Galias), Salustio, Tito Livio, Tácito (Anales) (Epístolas morales), Marco Aurelio
(Meditaciones)
La retórica (teoría de la oratoria) se convi ió La historiografía clásica combinaba rigor La prosa losó ca clásica estableció las bases
en pilar educativo del mundo antiguo, con analítico, propósito moral y calidad literaria, del pensamiento occidental y contribuyó a
tratados como la Retórica de Aristóteles o el consolidando modelos narrativos que crear un lenguaje técnico para la especulación
De Oratore ciceroniano. perdurarían siglos. intelectual.

Otros géneros en prosa incluyen la novela (Longo, Apuleyo), la biografía (Plutarco, Suetonio), la literatura epistolar (Plinio el Joven), los tratados técnicos
(Vitruvio) y la fábula (Esopo, Fedro). La prosa clásica desarrolló modelos expresivos para todo tipo de contenidos, desde lo más cotidiano hasta lo más
abstracto, demostrando una extraordinaria versatilidad formal.
Impo ancia e In uencia en la Actualidad

Relevancia Histórica Apo es a la Literatura Universal

La literatura clásica representa mucho más que un legado textual; La in uencia de la literatura clásica en la creación literaria posterior es
constituye el fundamento sobre el que se edi có la cultura occidental incalculable:
durante milenios:
•Base educativa: Durante siglos, los textos clásicos fueron el núcleo •Creación de géneros: Estableció las categorías fundamentales (épica,
de la formación intelectual en Europa, proporcionando modelos de lírica, drama) que siguen estructurando nuestra comprensión de la
pensamiento, expresión y valores. literatura.
•Arquetipos narrativos: Proporcionó personajes-tipo y esquemas
•Continuidad cultural: Garantizaron la prese ación y transmisión de argumentales que continúan siendo reelaborados: el héroe trágico, el
conocimientos entre civilizaciones y épocas históricas, actuando viaje iniciático, la guerra épica.
como puente entre la Antigüedad y la Modernidad. •Recursos técnicos: Desarrolló procedimientos formales como la
•Legitimación cultural: El dominio de los clásicos ha funcionado écfrasis, el monólogo interior, la estructura in medias res o el uso del
históricamente como signo de distinción social y cultural, coro.
•Temas universales: Exploró cuestiones esenciales como el con icto
estableciendo cánones de gusto y excelencia. entre deber y deseo, la búsqueda de identidad, o la relación entre
•Memoria colectiva: Los mitos, personajes y situaciones de la libe ad y destino.
literatura clásica constituyen un repositorio de símbolos compa idos
que han nutrido el imaginario occidental.

Prácticamente toda la literatura occidental puede leerse como un diálogo con los clásicos, ya sea por imitación, transformación o incluso rechazo.
Desde Dante a Joyce, de Shakespeare a García Márquez, de Ce antes a Borges, los grandes escritores han mantenido una conversación
constante con sus predecesores grecolatinos, reinterpretando sus temas y formas según sensibilidades contemporáneas.
Vigencia en Filosofía, A es y Humanidades

Derecho Filosofía A e

El derecho romano constituye la base de los sistemas Las preguntas fundamentales planteadas por los Los cánones estéticos clásicos han in uido
jurídicos civiles contemporáneos. Conceptos com lósofos griegos siguen estructurando el pensamiento decisivamente en la historia del a e occidental. El
o "persona jurídica", "propiedad privada" o "contrato" actual. Corrientes como el estoicismo experimentan concepto de belleza como armonía y proporción, las
proceden directamente del corpus legal romano, renovado interés en la psicología contemporánea, técnicas de representación gurativa, y los temas
sistematizado en el Digesto de Justiniano. La mientras que los dilemas éticos aristotélicos continúan mitológicos constituyen un repe orio recurrente.
argumentación jurídica moderna sigue empleando siendo relevantes en bioética. La lógica formal moderna Movimientos como el Neoclasicismo o el A Déco
técnicas retóricas desarrolladas por los abogados desarrolla herramientas iniciadas por Aristóteles. reinterpretan elementos grecorromanos según
romanos. sensibilidades modernas.

La Literatura Clásica en la Era Digital

Lejos de quedar relegada al ámbito académico, la literatura clásica encuentra nuevas


formas de vigencia en la cultura contemporánea:

•Adaptaciones cinematográ cas y televisivas: Desde superproducciones como "Troya"


o "300" hasta series como "Rome" o "Spa acus".

•Videojuegos: Sagas como "God of War" o "Assassin's Creed Odyssey" recrean el mundo
Las humanidades digitales han revitalizado el estudio de los textos clásicos mediante
clásico con precisión histórica.
herramientas computacionales que permiten análisis estilométricos, reconstrucciones de
•Proyectos de digitalización: El Perseus Project o Diógenes permiten acceso universal a
fragmentos o visualizaciones de redes inte extuales.
textos clásicos con herramientas lológicas avanzadas.

•Redes sociales: Comunidades online como "Classics Twitter" o "Latin TikTok" revitalizan los Esta persistencia de lo clásico demuestra que, más allá de su valor histórico, la literatura
grecorromana continúa ofreciendo respuestas a inquietudes contemporáneas sobre la
estudios clásicos entre nuevas audiencias.
condición humana, la organización social y la búsqueda de sentido.
Conclusiones: ¿Por qué seguir leyendo a los clásicos?

"Un clásico es un libro que nunca termina de decir lo que tiene que decir."

— Italo Calvino

Al nalizar nuestro recorrido por la literatura clásica, podemos a rmar que su estudio no constituye un mero ejercicio de erudición histórica, sino una
herramienta fundamental para comprender nuestra propia cultura y enriquecer nuestra experiencia humana:

Raíces culturales

La literatura clásica nos permite reconocer las raíces de nuestros valores, instituciones y formas de pensamiento, proporcionando una genealogía de la
cultura occidental.

Modelo de excelencia

Los textos clásicos ofrecen ejemplos perdurables de precisión conceptual, claridad expresiva y profundidad intelectual, estableciendo un horizonte
de excelencia que sigue siendo válido.

Espejo distante

Al mostrarnos formas alternativas de entender la realidad y organizar la experiencia, la literatura clásica nos permite examinar críticamente nuestros
propios presupuestos culturales.

Laboratorio ético

Los dilemas morales planteados por los textos clásicos continúan interpelándonos y exigiendo posicionamiento, ejercitando nuestra capacidad de
juicio y empatía.

Leer a los clásicos es pa icipar en una conversación milenaria que nos precede y nos sobrevivirá. Es
reconocer, como señaló T.S. Eliot, que la verdadera originalidad solo es posible desde el conocimiento
profundo de la tradición.

La literatura clásica nalmente nos recuerda que bajo las diferencias históricas y culturales subyace

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