Identifique la Teoría que considera al Estado como un objeto y su
Teoría sobre el Estado.
La teoría que ve al Estado como un objeto separado de los individuos, con una
clara división entre gobernantes y gobernados, enfrenta dificultades al explicar
el Estado moderno donde ambos grupos participan activamente. En contraste,
teorías absolutistas lo consideran un objeto con autoridad sobre los individuos.
Las teorías modernas lo ven como una fundación jurídica, pero su definición
puede ser vaga y depende de la existencia de un orden jurídico superior
(Porrúa Pérez, año).
Identifique las principales ideas de las Teorías Jurídicas que
estudian al Derecho como relación Jurídica.
Según las teorías jurídicas que abordan al Derecho como una relación jurídica,
el Estado es concebido como una entidad compuesta por gobernantes y
gobernados que mantienen interacciones mutuas. No obstante, Francisco
Porrúa Pérez cuestiona esta perspectiva al señalar que no logra explicar la
persistencia de las instituciones estatales ante los cambios de individuos, ni la
unidad continua del Estado, ya que cada cambio en los roles de gobernantes o
gobernados implicaría la creación de nuevas relaciones y, consecuentemente,
un nuevo Estado. Asimismo, critica que estas teorías recurren a ficciones o
construcciones mentales para explicar el Estado, lo que implica una negación
implícita de su realidad. Además, señala que no pueden explicar el origen de
las relaciones jurídicas del Estado ni la fuente de autoridad que las impone, lo
que lleva a rechazar esta concepción del Estado como una mera relación
jurídica (Porrúa Pérez, año).
Explique las doctrinas que asignan al Estado una naturaleza de
sujeto de derechos.
Las doctrinas que atribuyen al Estado una naturaleza de sujeto de derechos
sostienen que esta cualidad se deriva del reconocimiento jurídico, siendo la
personalidad jurídica una creación del orden legal (Porrúa Pérez, año). Además
de las personas humanas, se reconocen personas jurídicas como las
sociedades civiles y mercantiles, a las cuales se les otorgan derechos. En este
contexto, el Estado, como entidad moral y no una entidad física, adquiere la
condición de sujeto de derechos gracias a la atribución que le confiere el orden
jurídico. Esta atribución se dirige a entidades reales y no a entes ficticios.
Según Porrúa Pérez, la realidad del Estado como entidad moral y su capacidad
para recibir y ejercer derechos fundamenta su consideración como sujeto de
derechos (Porrúa Pérez, año). A diferencia de la perspectiva de Jellinek, quien
interpreta al Estado como una síntesis mental, Porrúa Pérez enfatiza la
existencia real del Estado y su habilidad para poseer derechos como una
consecuencia de su naturaleza objetiva.
Identifique los elementos de la doctrina Tomista de la naturaleza del
Estado.
La doctrina Tomista de la naturaleza del Estado identifica cuatro causas que
dan origen a su constitución:
Causa eficiente: Corresponde a la naturaleza del ser humano, que al
experimentar una necesidad social, tiende a asociarse con otros individuos.
Causa material: Se refiere a la formación natural de una comunidad humana a
través de la asociación de individuos.
Causa formal: Representada por la autoridad, es esencial para imponer un
orden que mantenga unida y orientada a la comunidad.
Causa final: Consiste en la orientación teológica de la comunidad política hacia
el bien común, que se busca alcanzar mediante la colaboración mutua de
esfuerzos y recursos en la empresa política.
Para Santo Tomás, estas causas abordan de manera completa y sabia el
problema de la naturaleza del Estado. La actividad humana, que siempre está
presente, se considera la causa material de la sociedad política. Asimismo,
destaca que la autoridad o poder soberano y la búsqueda del bien común a
través de la sumisión a un orden jurídico son elementos esenciales que definen
la naturaleza del Estado según esta perspectiva tomista (Porrúa Pérez, año).
