Parashá 46
EKEV
Ekev significa:
CONSECUENCIAS
Devarym-Deuteronomio 7, 12-11, 25
“Decisiones que transforman el Desierto”
INTRODUCCIÓN
La Parashá Ekev es un recordatorio de Moshé
(Moisés) a nuestro pueblo Israel sobre las
bendiciones que vienen de la obediencia a los
mandamientos de YHWH. El tema central es el
llamado a “Escuchar y Hacer" (Shema′u′asaˊ)
para heredar las promesas de la Tierra.
עֵ ֶקב
Bet Kof Ayin
Ekev significa: Consecuencias
Primera Sección
(Devarym-Deuteronomio 7:12-16)
Tema Central: La recompensa
por la obediencia fiel.
Moshé promete que si el pueblo
obedece, YHWH cumplirá su
pacto de Ahavah (amor ) y traerá
bendiciones de fertilidad,
prosperidad y triunfo sobre los
enemigos.
Conexiones Mesiánicas y Proféticas:
• La promesa de bendición: Los Naviím (Profetas)
anunciaron que la restauración del Pueblo depende de
su regreso a los caminos de YHWH(Sendas antiguas).
Isaías 1:19 dice: "Si quieren y obedecen, comerán lo
mejor de la Tierra."
• La obediencia como evidencia de Emunáh: En el Brit
HaDashá (Nuevo Pacto), Jakobo (Santiago) 1:22 nos
exhorta: "Pero sean hacedores de la Palabra, y no
solamente oidores, engañándose a ustedes mismos."
Esta obediencia es la manifestación de una emunáh
genuina en el Mesías.
Segunda Sección
(Devarym-Deuteronomio 7:17-8:10)
Tema Central: Vencer el
temor y recordar la
provisión de Elohim en el
desierto.
Moshé les dice que no deben
temer a las naciones cananeas
porque YHWH está con ellos. Les
recuerda la humillación en el
desierto para que reconocieran la
provisión divina, simbolizada por
el maná. Luego describe la futura
Tierra Prometida, una Tierra de
abundancia y Shalom.
Conexiones Mesiánicas y Proféticas:
• El maná como tipo del Mesías: Por medio del Apóstol Juan
se registra que YAHSHUA se identificó a sí mismo como el
“Léjem (Pan) de vida" (Yojanán-Juan 6:35), el verdadero
maná que descendió de los Shamayim (Cielos) para dar
vida eterna al mundo.
• Vencer los temores: La instrucción imperativa de no temer
a los enemigos se refleja en las promesas de Abba por
medio de sus Naviín (Profetas) y de YAHSHUA a sus
discípulos: “¡No temas Yaakov (Jacob); tú, gusano, pocos en
número! Yo te ayudaré, dice Adonái YHWH, y tu redentor, el
HaKadosh (Santo) de Israel (YeshaYahu-Isaías 41, 14) y "No
teman, manada pequeña, porque a Su Padre le ha placido
darles el Reino." (Hilel-Lucas 12:32).
Tercera Sección
(Devarym-Deuteronomio 8:11-18)
Tema Central: El peligro
del olvido y el orgullo.
La advertencia más poderosa
de la parashá: “Cuando
prosperen y tengan
abundancia, no deben olvidar a
YHWH ni pensar que lo
lograron por su propia fuerza”.
El orgullo es la raíz del olvido y
de la caída.
Conexiones Mesiánicas y Proféticas:
• En la parábola del rico insensato, YAHSHUA ilustra el
peligro de la autosuficiencia en Hilel-Lucas 12:16-21. El
hombre que se olvida de Adonái YHWH en su riqueza
es llamado "insensato" por su enfoque en lo material y
no en las riquezas y bendiciones eternas. Recordemos
también que Nabucodonosor olvidó el origen del
triunfo y del honor, acreditándose a él mismo sus
logros(Daniel 4, 30-33)
• El profeta YirmeYahu-Jeremías advierte contra esta
misma actitud: "Así dice YHWH: “No se gloríe el sabio
en su sabiduría, ni en su riqueza el rico...” (YirmeYahu-
Jeremías 9:23).
Cuarta Sección
(Devarym-Deuteronomio 8:19-9:3)
Tema Central: Las
consecuencias de la
desobediencia y la
justificación por rájem
(gracia).
Moshé advierte que si se
vuelven a otros dioses, serán
destruidos. Subraya que no es
por su propia justicia que entran
en la Tierra, sino por el justo
juicio de YHWH contra las
naciones cananeas.
Conexiones Mesiánicas y Proféticas:
• Justificación por emunáh (Creer, Confiar y
Obedecer), no por obras: Este pasaje es una clara
exposición del mensaje dado por medio de rav
Shaul (Pablo). Efesios 2:8-9 dice: "Porque por
favor no merecido (gracia) son salvos por medio
de la emunáh; y esto no de ustedes, pues es
regalo de Elohim; no por obras propias de
ustedes, para que nadie se gloríe." No es por
nuestra justicia, sino por la gracia de Elohim.
“Porque tu justicia es delante de mi como trapo
de inmundicia” (YeshaYahu-Isaías 64, 6)
Quinta Sección
(Devarym-Deuteronomio 9:4-10:11)
Tema Central: Recordar los
momentos de rebeldía.
Para combatir el orgullo,
Moshé les recuerda sus peores
momentos de desobediencia,
especialmente el episodio del
becerro de oro. En medio de esta
rebeldía, él mismo intercedió por
ellos. Es una invitación a recordar
que mejor es andar en fidelidad a
Adonái YHWH, en bendición y no
tras el ego e idolatrías del pasado
que solo dieron como
consecuencias pérdidas y
maldiciones.
Conexiones Mesiánicas y Proféticas:
• En Efesym (Efesios) 2, 1-3 y del 11-16 en paralelo con
Devarym-Deuteronomio 9:4-10:11, YAHSHUA por medio
de Shaúl (Pablo) nos está recordando la condición de
rebeldía en que anduvimos, y que solo por la bondad de
Adonái YHWH hemos sido rescatados por medio de su obra
Mesiánica; esto para mantenernos humildes y exaltar a
YAHSHUA, quien hizo todo para rescatarnos de esclavitud e
imperio de muerte, trayéndonos a su Reino de Vida.
• YAHSHUA como intercesor perfecto: La intercesión de
Moshé por el pueblo es una imagen poderosa de la función
de YAHSHUA. Hebreos 7:25 afirma que "vive siempre para
interceder por ellos“. YAHSHUA es nuestro Kohen HaGadol
(Sumo Kohen, Sumo sacerdote, Mayor Servidor), que
intercede por nosotros en la presencia de Elohim.
Sexta Sección
(Deuteronomio 10:12-11:9)
Tema Central: La esencia de la
obediencia.
• Moshé (Moisés) resume lo que
YHWH pide: "Ahora, pues,
Israel, ¿qué pide de ti YHWH tu
Elohim, sino que temas a YHWH
tu Elohim, que andes en todos
sus caminos, y que le ames, y
que sirvas a YHWH tu Elohim
con todo tu corazón y con toda
tu alma…?"
• Este pasaje resume el corazón
de la Toráh.
Conexiones Mesiánicas y Proféticas:
• El Gran Mandamiento: YAHSHUA confirmó este mandamiento
como el más importante de toda la Toráh y los Profetas. En
MatitYahu-Mateo 22:37-40, Él cita Devarym-Deuteronomio 6:5
(parte del Shemá) y Vayikrá-Levítico 19:18, resumiendo toda la
Toráh en amar a YHWH Elohim con todo nuestro corazón y al
prójimo.
• La circuncisión del corazón: El profeta YirmeYahu -Jeremías 4:4
habla de la necesidad de entregar a Adonái YHWH todo el corazón,
quitar la carne que impide seguir según el Ruaj (Espíritu)
"circuncídense para YHWH". En Romanos 2:29, el apóstol Shaúl
(Pablo) explica que la Correcta circuncisión es la que inicia desde el
corazón, por el Ruaj (Espíritu), y no por legalismos (Sólo en la
carne, sin discernir ni haber muerto al yo).
Séptima Sección
(Deuteronomio 11:10-25)
Tema Central: La bendición y la
maldición.
Moshé contrasta la tierra de Egipto,
que dependía del riego artificial, con
la tierra de Israel, que dependía de la
lluvia de los cielos, es decir, de la
providencia divina. La bendición de
la lluvia está condicionada a la
obediencia del pueblo (Vayikrá-
Levítico 26, 4; Melajim alef-1 Reyes
17, 14). Abba daría de su Ruaj como
brajáh (Bendición) de lluvia (Oshea-
Oseas 6, 3). Si desobedecen, vendrá
la maldición (Amós 4, 4-8).
Conexiones Mesiánicas y Proféticas:
• La siembra y la cosecha: El apóstol Pablo utiliza esta
misma analogía en Gálatas 6:7-8: "No se engañen;
Elohim no puede ser burlado: pues de todo lo que el
hombre siembre, de eso también segará. Porque el que
siembra para su carne, de la carne segará corrupción;
mas el que siembra para el Ruaj (Espíritu), del Ruaj
segará vida Eterna."
• Los dos caminos: YAHSHUA en el sermón de la
montaña (MatitYahu-Mateo 7:13-14) habla del camino
ancho que lleva a la perdición y del camino estrecho
que lleva a la vida. Esta es una advertencia similar a la
que dio por medio de Moshé sobre la elección entre la
bendición y la maldición.
CONCLUSIONES
• La obediencia trae bendición:
La parashá enseña que si Israel escucha y cumple los mandamientos (“ekev”
significa “como consecuencia de”), recibirá bendiciones materiales, protección y
prosperidad en la Tierra Prometida.
• Grabar y no olvidar:
Moshé insiste en la importancia de recordar las acciones de YHWH; su liberación,
provisión y milagros— y no olvidar el pasado para mantener la humildad y
fidelidad ante la abundancia.
• La tentación del orgullo:
Se advierte contra el peligro de atribuir el éxito o la riqueza a la propia capacidad,
insistiendo que todo es un regalo de Elohim y la humildad es clave para evitar el
alejamiento espiritual.
• La disciplina de YHWH es amor:
Las dificultades y pruebas sufridas en el desierto son presentadas como
enseñanzas y correcciones que, como un padre a su hijo, Elohim utiliza para
fortalecer el carácter y la emunáh de Israel.
• El llamado a amar y servir:
La parashá subraya la necesidad de amar a Adonái YHWH, cumplir sus
mandamientos y servirle con todo el corazón, como fundamento para una vida
plena y en comunión con la presencia divina en la tierra.
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