Nilopodos, o Crocodilo Sagrado

PRESENTACIÓN

El presente artículo se compone básicamente de la traducción de parte de un libro sobre la

espiritualidad de los celtas, editada y complementada con mitos y creencias de nuestras tierras.

De esta manera, aunque la religión, historia y creencias de los pueblos celtas sean más de interés de los
europeos que de los brasileños, el artículo contiene muchas referencias a los celtas, ejemplificando
puntos sobre la espiritualidad humana en general.

¿QUÉ ES EL OTROMUNDO?

El outromundo simplemente es la dimensión espiritual del universo en el que vivimos. No es un

mundo diferente, distante en el espacio o el tiempo. No es como la idea cristiana del cielo infinitamente
arriba de nosotros o infierno infinitamente abajo. En lugar de esto, el otro mundo (tal como creen
los celtas) existe al lado y dentro del universo físico de materia-y-energía en el que vivimos
nuestro día a día.

ENTENDIENDO EL CONCEPTO

He aquí una analogía del otro mundo: Hay dos aspectos de nuestra vida - el cuerpo y el alma. El alma
existe tanto dentro como fuera del cuerpo; está dentro porque está conectada a la mente que está ligada al
cerebro; pero también está afuera porque el alma puede elevarse en el vuelo de la imaginación y estar en
cualquier lugar deseado. Gracias al alma, el universo interior es infinitamente más amplio que todo
que el cuerpo físico pueda contener.

La relación entre el universo físico y el otro mundo funciona de la misma manera. El otro mundo es la
dimensión interna o espiritual de la materia y energía. Así, cada piedra, árbol, fuente, animal o
persona, todo tiene su contrapartida en el otro mundo. Y el otro mundo no está limitado por el universo
físico - además de ser la dimensión interna o simbólica de todas las cosas, el otro mundo contiene
todo lo que se puede imaginar, incluidos reinos de belleza indescifrable y alegría (así como reinos
e falanges que es mejor dejarlo pasar).

SU SIGNIFICADO PARA LOS CELTAS

Este reino mágico y místico no es exclusivo de la tradición céltica. De hecho, la mayoría de las (si no
todas) tradições espirituales hablan de una dimensión espiritual, tal como cielo e infierno de la mitología
cristã. Las tradiciones chamánicas ven el mundo en términos de tres reinos: un mundo superior, el
mundo mediano, y el mundo inferior, una cosmología que se manifiesta en la reverencia por el cielo,
tierra y mar. Pero lo importante es que la interacción con el otro mundo es posible para la persona común
que esté sensible a este aspecto.

Los mitos celtas y el folclore abundan en historias de seres elementales que caminan entre los
mortales, dioses y diosas que habitan bajo la superficie de la Tierra o justo más allá del horizonte en
océano, y de mortales que viajaron al otro mundo, a veces por un corto período de tiempo, o
entonces para nunca más regresar a la vida ordinaria.

Dentro del imaginario notable del otro mundo hay símbolos e ideas de gran sabiduría.

EL OTRO MUNDO ES ADYACENTE O ENTRELAZADO CON EL MUNDO REAL

El arte celta utiliza, frecuentemente, diseños complicados de líneas de colores entrelazadas en
espirales y lazos, o bordes trenzados. Este motivo de líneas y nudos se ha vuelto popular entre los
joyeros, que crean aretes y colgantes con temas celtas. Porque tal arte por sí sola es
visualmente atractiva, las piezas simbolizan también la relación entre el mundo material y el
espiritual. La tierra de los elementales y el universo mundano están entretejidos, como las líneas de
un lazo céltico. Esencialmente, todo ser humano tiene su propio portal al universo dentro
de tu alma. El otro mundo, unido al reino de la naturaleza, está conectado a cada molécula o
átomo que existe. Você poderia chamar o outromundo de "a alma da natureza".

PORTALES PARA EL OTRO MUNDO

La espiritualidad es un proceso por el cual los hombres buscan conocimiento, poder, felicidad y
cura, frecuentemente con ayuda del "otro lado". Esta ayuda puede provenir de ángeles, familiares
finados, seres divinos (dioses o diosas), o de espíritus de la naturaleza. Prácticas religiosas y
espirituales de todo el mundo tienen este tema en común: encontrar el acceso al reino
espiritual, sea el cielo allá arriba o un reino mágico en nuestro interior.

La tradición de la sabiduría celta no es diferente. Mitos y leyendas celtas sugieren cómo tener acceso a
reino del espíritu; los principios espirituales universales también pueden facilitar su propio encuentro
con el otro mundo.

ENCONTRANDO SU PROPIO RAMO DE MANZANO

En nuestros mitos celtas, una rama de manzano a veces simboliza el portal al otro mundo. Este
ramo se ofrece a héroes mitológicos que buscan esclarecimiento espiritual. El manzano
simboliza eternidad, belleza y admiración, y la rama representa ese lugar mágico en la eternidad
que es la fuente de toda la belleza terrenal.

Buscando el portal en nuestro tiempo, ¿qué 'rama de manzano' podemos usar para encontrar el acceso al
outromundo? Aquí hay algunas sugerencias:

* La imaginación. Todos los portales hacia el otro mundo son en esencia simbólicos y tienen como objetivo ayudar
a abrir el único portal que importa: el portal del alma propia. Dentro de cada uno de nosotros existe la
habilidad de visualizar y penetrar en el reino de lo imaginal donde residen seres espirituales y las
las maravillas nunca cesan. Realmente, todos los portales simbólicos hacia el otro mundo
mencionados en esta lista son útiles en la medida en que nos inspiran a hacer nuestra conexión con el
imaginal. Definición: Imaginal es algo que proviene del reino de la imaginación o de las imágenes
mentales.

* Naturaleza. Hay portaless en el mundo natural, como bocas de cuevas, fuentes naturales y pozos.
ou buracos em velhos troncos de árvore, que aparecem como que conduzindo a um reino de
elementales. Estas pasajes simbólicos pueden, a la vista de la mente, conducir a un reino de
misterio y magia.

* Símbolos rituales. Muchas culturas antiguas ya veneraban símbolos elementales poderosos. El fuego
ya era sagrado para los celtas más antiguos, así como fuentes naturales de agua, árboles que
simbolizaban el centro del cosmos, o piedras organizadas en círculos y filas ceremoniales. En
palco de la mente, es posible nadar por el agua, atravesar el fuego, o rodear el árbol o las
piedras para encontrar un mundo extraordinario.
* Lugares antiguos. Círculos de piedra, tumbas prehistóricas y cementerios son considerados en
leyendas como lugares donde el otro mundo se conecta con la realidad mundana. La visita a tales lugares,
personalmente o en la imaginación, puede inspirar la sensación de conexión con el mundo espiritual.

Enteógenos. El uso de plantas de poder como la ayahuasca aumenta mucho la sensibilidad de las
personas, inducir un estado alterado de conciencia y guiarlas, durante la experiencia
enteogénica, más allá de los portales que nos separan de los encantos de la naturaleza.

Algunos de estos ítems pueden ser utilizados de forma acumulativa, como por ejemplo la realización de
rituales apropiados en lugares que ya tienen naturalmente la conexión con los portales del
outromundo.

El encuentro con el otro mundo puede ocurrir a través de historias, mitos y leyendas, o de modo
más íntimo por meditación, visualización o imaginación focalizada. En esta 'puerta imaginal' para
en el reino de la magia, podrás encontrar divinidades, héroes, antepasados y santos e interactuar con
ellos, como si fueran encontrados en un sueño o fantasía. Si su orientación religiosa o espiritual
estar para el paganismo, Wicca o chamanismo, ciertamente la interacción con el mundo espiritual
será un momento vital y agradable de su vida espiritual. Pero también los seguidores ortodoxos
de grandes religiones podrán encontrar, por el conocimiento del otro mundo, nuevos tesoros
espirituales y más poder para tus oraciones.

¿Serán tales encuentros imaginarios con el otro mundo 'reales' o invención de nuestra imaginación?
Muchos profesores de magia y chamanismo dirían que esto no importa - lo importante es cómo la
la interacción con las entidades del otro mundo puede ponernos en contacto con la sabiduría y el
conocimiento espiritual. Aun si el otro mundo existe solo en la imaginación, constituye un
punto de partida para llegar a las riquezas de la mente inconsciente.

HABITANTES DEL OTRO MUNDO

¿Quién vive en este reino fantástico? Real o imaginario, el otro mundo abunda en vida. El acceso
al otro mundo - a través de la lectura de mitos y leyendas, viajando allí en sueños y visualizaciones,
abriendo los portales a través del ritual o mediante el uso de enteógenos - conduce a encuentros con los habitantes
de esta tierra mágica. A continuación, veremos a quién podrás encontrar cuando explores el reino
dos seres elementales.

Para mejor orientación nuestra, los seres del otro mundo pueden ser clasificados en falanges, de
de acuerdo con su cosmología 'de origen.' Así podrá haber entidades provenientes del panteón
Hindu, genios de las historias de las mil y una noches, hadas y gnomos según las leyendas celtas,
seres de la selva conocidos originalmente por los indígenas, espíritus tales como los invocados por los
cultos afroamericanos, y así sucesivamente.

En este artículo no se explorarán los detalles de la relación individual de la persona con seres
en el otro mundo tales como guías espirituales o animales de poder, que forman parte del aprendizaje
de chamanismo o espiritismo.

Como las reglas normales de espacio y tiempo no se aplican al otro mundo, el viaje interno
podrá conducir a encuentros con divinidades y seres mitológicos de culturas diferentes. Si usted
quiso trabajar solamente con seres de determinado círculo cultural, por ejemplo el céltico,
Informe educadamente cualquier no celta que encuentre sobre sus preferencias, y continúe
focalizando tu mente hasta lograr contacto con las entidades deseadas.
DIOSES Y DIOSAS

Los mayores seres en el reino de lo imaginario son sin duda las divinidades, seres de luz o ángeles. Aún
que tradicionalmente muchas deidades (incluidas las celtas) tengan lugares de origen
específicos, ligados a feições geográficas (montañas, ríos, lagos), en cualquier otro mundo
la divinidad en la que estés interesado puede aparecer, incluyendo algunas que nunca
despertaron su interés. Las divinidades son identificables por su apariencia magnífica, su poder
inconfundible, y por atributos tales como colores o vestimentas características, así como armas o
herramientas.

ANTEPASADOS

Encuentros de los más íntimos y significativos en los reinos mágicos involucran a los antepasados, seres
de quién desciendes biológicamente o tienes parentesco espiritual. Los espíritus ancestrales
pueden estar cerca de ti, como tus abuelos o bisabuelos, o parientes de generaciones distantes de
hace miles de años. Tales seres pueden venir a ti ofreciendo sabiduría, protección y dirección; o
pueden ser valientes y querer tu ayuda buscando venganza o justicia. De cualquier manera que los
antepasados se aproximen, trátalos con respeto y honor, y espera lo mismo a cambio. Como el
el vivo de la cadena familiar, eres importante para tus antepasados; reconocidos como tus
antepasados, ellos también pueden ser importantes para ti.

Santos

Si eres cristiano, tus "antepasados" espirituales pueden incluir santos de la iglesia católica, como
San Francisco, San Benito o Santa Teresa. Como todos los antepasados, los conocemos.
principalmente por mito, tradición y imaginación. Aunque la reverencia hacia los santos sea una
práctica católica, en el mundo de los celtas hay partes distantes donde incluso los protestantes
expresan su devoción a los santos que primero practicaron el Cristianismo en el mundo Céltico,
tais como Patrick, Columba o Brigid, mezclando las enseñanzas de la Biblia con el optimismo y el
misticismo de la naturaleza de la tradición céltica.

SERES ELEMENTALES

Sin duda, los residentes más comunes del otro mundo son las entidades conocidas como seres.
elementales (“hadas” entre los celtas, entre nosotros conocidos como hadas, gnomos, elfos, curupiras,
etc.).

Hay muchas teorías diferentes sobre quiénes son los seres elementales y de dónde vinieron. Algunos
afirmamos tratarse de dioses y diosas antiguos, ahora desterrados a una existencia en el otro mundo;
otros dicen que son ángeles neutros expulsados del cielo cuando Dios desterró a Lucifer y a los ángeles
rebeldes al infierno; algunos nos ven simplemente como espíritus de la naturaleza. No
importa donde los seres elementales puedan haber originado, aparecen en el otro mundo como seres
sentientes ligados al mundo natural de forma intrínseca. Algunos seres elementales tienen conexiones
con los elementos naturales (agua, tierra o aire), y otros se conectan con plantas específicas,
árboles o animales.

Acercarse a los seres elementales es como entrar en contacto con la personificación de un aspecto
de la naturaleza. Así como la naturaleza puede ser salvaje o peligrosa, los seres elementales pueden
ser indiferentes o incluso hostiles contigo. Sé cortés y respetuoso y permite a los seres
elementales interactuar contigo en tus propias condiciones. Algunos seres de estas falanges
son amigables, y con estos establecerás contacto con más facilidad.
EXTRATERRESTRES

No entender de algunas personas, así como de acuerdo con mitologías que hablan de pueblos
venidos de las estrellas, el otro mundo también posee una población de seres de origen extra-
terrestre, encontrados aquí en nuestro planeta y sus proximidades, o en viajes astrales a
sus lugares de origen.

PLANTAS Y ANIMALES

Siendo el otro mundo muy similar al mundo "real", en él se pueden encontrar las mismas
árboles, plantas, animales, pájaros e insectos que habitan la tierra física. Hay seres ligados a un
único animal o planta, y seres ligados a colectivos tales como enjambres, bandos de pájaros, y
extensiones de bosque. Muchas de estas criaturas del otro mundo aparecen en mitos y folclore y
levan significado por lo que simbolizan. Por ejemplo, el salmón simboliza sabiduría, el caballo,
libertad, y el cuervo simboliza guerra.

En sus excursiones meditativas al reino mágico dentro y alrededor de sí, podrá encontrar
animales que sirven como fuentes de poder y sabiduría. Este es un aspecto universal de
xamanismo; para cada tradição, los animales mitológicos tienen significados basados en
historias contadas sobre ellos a lo largo de los años.

LA PSICOLOGÍA DEL MÁS ALLÁ

Todo lo dicho y hecho, ¿qué deberíamos creer nosotros sobre el otro mundo? ¿Será solo un parque de juegos?
¿Imaginario que existe en cada mente? ¿O existe como un lugar independiente del pensamiento?
humano, ¿dónde habitan seres espirituales? La visión tradicional apoya la teoría posterior, porque la
perspectiva modernista o científica prefiere la "visión imaginaria". Recientemente, sin embargo,
disciplinas como la psicología transpersonal o la física cuántica apoyan la visión de que el
outromundo posee existencia independiente a la que estados alterados de conciencia pueden tener
acceso.

La pregunta de cuán real (o irreal) es el otro mundo sería un tema perfecto para reuniones nocturnas
en torno a una hoguera o en una taberna irlandesa, pero no es el propósito de este artículo tomar
partido en la pregunta de exactamente cómo el otro mundo realmente existe. Reconociendo que si
se trata de una parte central de la tradición celta y de muchas otras tradiciones, necesitas saber
simplemente que él existe en algún nivel.

Algunas personas dirían que el núcleo de la cuestión no es lo que creemos sobre el otro mundo,
más o que experimentamos cuando viajamos hasta allí. En otras palabras, importante sobre el
outromundo son sus perspectivas en términos de espiritualidad, sabiduría y crecimiento personal.
Tales perspectivas provendrán de un lugar más allá, o simplemente de una parte profunda de su propio
inconsciente al que tienes acceso por el paradigma del otro mundo?

¿Esta perspectiva realmente te está ayudando a ser una mejor persona o más feliz, tu fuente?
¿Realmente será tan importante?

Así que siéntase libre de creer lo que le parezca correcto sobre la realidad del otro mundo. Si
eres de una escuela científica de la mente, podrás considerar el otro mundo como una metáfora.
La palabra "metáfora" significa literalmente "cargar encima," y el otro mundo es un símbolo
tradicional que usamos para cargar sabiduría del mundo espiritual, intuitivo o
inconsciente, para nuestra usual y práctica realidad consciente del día a día.

HAZANDO LA DIFERENCIA

El resumen sobre el otro mundo es este: Puede hacer una diferencia en tu vida. Si te abres a
este mundo mágico y misterioso, podrá transformarse de muchas formas. La esencia de
espiritualidad celta, así como otras formas de espiritualidad que fomentan el contacto
íntimo con la naturaleza, consiste en volverse al otro mundo para orientación, aplicando a
sabiduría recibida al vivir prácticas. De esta forma, el otro mundo puede ser pensado como el "centro"
de comando" de la adquisición y uso del conocimiento espiritual.

LO MÍNIMO QUE NECESITAS SABER

Un motivo central en la tradición celta y en muchas otras involucra la existencia de un reino mágico
llamado por muchos nombres, pero mejor conocido por nosotros como el otro mundo.

Puedes entrar en el otro mundo de modos encontrados tanto en la naturaleza (como cuevas o
poços) tanto en los misterios de su propia mente (por meditación y visualización).

Los residentes de otro mundo incluyen divinidades, antepasados, seres elementales, santos, y un
un surtido amplio de seres míticos, animales y plantas espirituales.

Lo más importante sobre el otro mundo no es cuán "real" sería, sino cómo experimentarlo.
podrá hacer un impacto positivo en su vida.

O OUTROMUNDO Y LOS ENTEÓGENOS

La descripción de experiencias enteogénicas por parte de quienes participaron en ellas presenta como un tema
recorrente o contacto con energías y seres normalmente ocultos a nuestro estado normal de
percepción.

Algunos de estos seres, aunque pertinentes a las categorías propuestas en el cuerpo del artículo (divinidades,
antepasados, santos, elementales, extraterrestres, animales o plantas), pueden ser considerados
propios de la experiencia enteogénica. El enteógeno en sí posee la dimensión espiritual de
elemental, divindade o profesor (ejemplo: Mescalito -> peyote, Jurema -> jurema), y en el caso de la
ayahuasca, obtenida a partir de dos plantas de poder, la esencia de cada una de ellas es personificada
por un ser benéfico, siendo el masculino asociado a la liana y el femenino a la hoja.

Las falanges de seres elementales que se encuentran en la selva amazónica son muy propias de
creencias de los humanos que en ella habitan - nativos, descendientes de otros pueblos o mestizos.
Son comunes los relatos de encuentros con la Madre de Agua, Curupiras y otros guardianes de animales
o lugares sagrados existentes en la selva, en los ríos o en las montañas, y también hay seres cuyas
la aparición se asocia con animales como el boto rosa o la sucuri.

Además de esto, por las creencias originarias de los afrodescendientes, puede haber contactos con personificaciones
de las fuerzas de la naturaleza tales como los orixás (ejemplo: yemayá -> mar, iansã -> rayos, vientos), o
otras falanges, incluidos los caboclos de la umbanda.

El contacto con estos seres ciertamente no es privativo de la experiencia enteogénica, pues...

existen varias otras formas de adentrarse en los portales del Otro Mundo.
EL OTRO MUNDO DE LOS AYAHUASQUEIROS

Los grupos que hacen uso de la ayahuasca en Brasil contactan un conjunto propio de seres del
outromundo, podendo esta categoria também ser extendida a incluir
los Fundadores como el Maestro Irineu para la línea del Santo Daime o el Maestro Gabriel en
Unión del Vegetal, mientras seres de luz que se presentan a los ayahuasqueros en la borrachería,
transmitiendo enseñanzas o consejos. Más específicamente en la Unión del Vegetal, hay historias
sagradas que se cuentan en algunas sesiones, y cuyos personajes pueden presentarse durante
la experiencia enteogénica, de forma directamente ligada a la historia que habla de ellos o no.

A título de exemplo, citan seres ligados a plantas tales como la Samauma o el Apuí, o
intercesores de curas tales como el Doctor Camalango y la Serenita.

Por las creencias que prevalecen en el grupo, es posible que haya un estímulo para entrar en contacto con
una gama más amplia de seres, o, por el contrario, optar por la restricción a una cantidad
menor de contactos considerados ortodoxos no âmbito da doutrina que se segue.