El formato escolar de la modernidad y sus elementos.

Infancia, la alfabetización y la socialización

La modernidad germinó en la parte occidental de Europa occidental. En esa etapa se fue abandonando la
ortodoxia religiosa con un retorno al antropocentrismo y al valor de la razón como fuente explicativa. En el ámbito
del pensamiento y el arte, la modernidad se centró en el individuo crítico y racional, lo que llevó al abandono del
teocentrismo a favor del antropocentrismo. Desde la dimensión política, se crearon los Estados-nación lo que
trajo aparejado la división de los poderes como una organización más regulada en base a los principios de
igualdad, libertad y fraternidad.

El concepto de modernidad es ambiguo y se define según diferentes convenciones, y su origen se puede rastrear
en el proceso de desintegración del orden cristiano medieval en Europa occidental. La Reforma de Lutero marcó
el fin de la dominación de la Iglesia católica y el surgimiento de diversas iglesias cristianas, y se considera un hito
en la entrada a la modernidad.

La modernidad se vinculó con la expansión transatlántica, con los progresos en el transporte y los nuevos
canales de comunicación, con la expansión del comercio y el proceso de conquista colonizadora, emergiendo la
sociedad industrial y multiplicándose las desigualdades sociales producidas por el capitalismo. En este contexto,
los Estados modernos asumen la responsabilidad de difundir la educación escolar con el objetivo de
homogeneizar y civilizar a sus poblaciones. Dichos Estados requerían de la escuela para cumplir con las
demandas de legitimidad del nuevo orden político, a la vez que la escuela debía fomentar en las nuevas
generaciones el sentido de pertenencia a un espacio social específico, el cual era un espacio nacional habitado
por sujetos ciudadanos.

La difusión de la educación adquirió una forma escolar particular, constituyendo su expansión un fenómeno
universal relativamente reciente. Aunque existían otras formas educativas como la catequesis, la educación
familiar y la transmisión oral de la cultura, la sociedad moderna inventó una modalidad específica y novedosa
para organizar la enseñanza y el aprendizaje. Esta forma se impuso como hegemónica, es decir, como el medio
de acceso más legitimado a los bienes culturales.

Esta forma escolar acompañó la consolidación de una nueva idea: la de infancia como etapa crucial para la
educación del ser humano, lo que llevó a la creación de la figura del/ de la alumno/a, asociada indisolublemente
con la niñez. El niño/a-estudiante se convirtió en una imagen considerada fácilmente gobernable, desprovisto/a
de raciocinio, vulnerable, moldeable, rebelde y carente de la plenitud que da la experiencia. Así, el/la niño/a se
convierte en objeto tanto de gobierno como de encierro, pues padres, profesores y escuelas se hacen cargo de
moldearlo para que pueda ser integrado eficazmente en una sociedad que necesita ser ordenada.

La escuela se convirtió en la principal herramienta de los Estados para promover el progreso en distintos ámbitos.
Desde una perspectiva política, permitió la formación democrática y la integración de los ciudadanos en la
identidad nacional. En el ámbito económico, proporcionó la formación necesaria para el trabajo y el desarrollo
productivo. Además, en el ámbito cultural, fomentó la integración de culturas y la civilización de los pueblos,
convirtiéndose en un símbolo de crecimiento y fortalecimiento nacional.

¿De qué se trata esa forma escolar?

¿Cómo está constituido ese formato universal?

En definitiva, ¿qué es una escuela?

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El presente material pertenece a la Universidad Católica de Córdoba y ha sido desarrollado por la profesora Sandra María Gómez. El mismo podrá ser utilizado con fines educativos desde el período académico iniciado en el
año 2023, en el marco de la asignatura denominada: Pedagogía, Teoría y Práctica. El uso o reproducción sin autorización del presente documento es prohibida (Ley 11.723).
 Pablo Pineau (2001) explica algunas razones por las cuales la escuela llegó a ser la forma dominante de
educación. La hipótesis sostenida por el autor es que esto sucedió porque la escuela supo hacerse cargo de la
definición moderna de educación. En su escrito examina el formato escolar de la modernidad utilizando una
metáfora: la escuela como una máquina. A partir de esa metáfora identifica y describe las diferentes partes que
conforman este artefacto escolar, que se consolidó durante el siglo XIX con la creación de sistemas educativos
nacionales.

Viñao Frago (2008) también nos habla de las diferentes metáforas con las que ha sido pensada la escuela:
mecanismo, máquina, artefacto y artificio, hasta la idea de organismo. En cada una de esas metáforas los sujetos
y la institución son concebidos de modo diferente. Luego nos dice que la escuela y la escolaridad solo las
podemos pensar en función de la gobernabilidad de los sujetos y las sociedades.

En la siguiente cita aparece algo semejante a lo que plantea Pablo Pineau, en la idea de dispositivo y máquina
escolar. Leemos entonces en Viñao Frago (2008):

De un modo u otro, tras una metáfora u otra, la historia de la escuela y de la escolaridad como forma de
gobierno, de “gubernamentalidad” y “conducción”, según la terminología foucaultiana, guarda una
relación estrecha con las formas de gobierno y de “conducción de las sociedades y de los grandes
grupos”. Es más, dicha historia, la de “las formas de comunicación y gobierno del aula moderna”, no es
sino “una parte de una historia más amplia, la historia del gobierno de las sociedades modernas”; una
historia ligada a la producción de sujetos dóciles, normalizados y disciplinados (p. 40).

Pineau (2001) insiste en describirla como una máquina o aparato. Cuando lo hace en su libro explícita diecisiete
componentes. De modo sintético, mencionaremos algunos de ellos, destacados en cursiva.

Comienza por la herencia eclesiástica de la educación, devenida específicamente en los internados, lugares de
encierro y de preservación del conocimiento valioso, organizada en un entorno altamente regulado y controlado en
términos de tiempo y espacio, separado de la vida cotidiana.

Las escuelas forman parte de un sistema regulado y organizado que transmite saberes preestablecidos y
sistematiza un contenido escolar específico. Los/las estudiantes son evaluados/as para medir su rendimiento y
las evaluaciones se utilizan como herramientas de control. Además, el sistema de acreditación establece un
sistema de promoción.

Para desempeñarse en la función docente, se requiere una formación específica que las/los maestras/os
adquieren a través de carreras especializadas en educación. La pedagogía se convierte en un conocimiento
específico que estudia las escuelas y todo lo relacionado con lo educativo.

Las nuevas leyes garantizan la obligatoriedad de la educación básica y los/las niños/as son considerados/as
como sujetos infantiles que necesitan intervenciones específicas según su etapa de vida. Los avances en la
psicología dieron lugar a nuevas teorías educativas que se centran en la infancia.

En un sentido semejante Viñao Frago (2008) nos habla de una gramática de la escolaridad como producto
histórico. Su análisis se centra en la historia de la escolarización y de la escuela en Estados Unidos durante el
siglo XIX, así como en los esfuerzos, más o menos exitosos, para cambiar esta gramática, especialmente en el
siglo XX. Esta gramática incluye aspectos como: la disposición y el diseño de las aulas, la utilización del tiempo y
del espacio, la división del conocimiento en disciplinas, los métodos de evaluación y calificación, y la graduación
en cursos del plan de estudios.

Estas prácticas han llegado a ser la norma y se han establecido como formas institucionales que permiten a

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El presente material pertenece a la Universidad Católica de Córdoba y ha sido desarrollado por la profesora Sandra María Gómez. El mismo podrá ser utilizado con fines educativos desde el período académico iniciado en el
año 2023, en el marco de la asignatura denominada: Pedagogía, Teoría y Práctica. El uso o reproducción sin autorización del presente documento es prohibida (Ley 11.723).
 los/las maestros/as cumplir con sus deberes de manera previsible y afrontar los trabajos cotidianos que se
espera sean realizados. Son prácticas que se dan por sentadas, se considera que las escuelas deben tenerlas, no
se cuestionan y cuya existencia a veces ni siquiera se advierte.

Para resumir y destacar vamos a concluir esta lectura destacando las siguientes características de la escuela
actual, aquella que se generó en la modernidad y que hoy persiste. Enumeremos:

La delimitación: el espacio escolar separa el interior del exterior, permitiendo el control y disciplinamiento de
los estudiantes. Hay un uso específico del espacio y el tiempo. Conserva aspectos de la matriz eclesiástica
en tanto lugar de encierro y de separación con el mundo exterior.

Docentes como figuras de autoridad: enseñan, permiten y prohíben, además de controlar y vigilar a los
estudiantes. El/la docente como ejemplo de conducta.

Las aulas como lugares de encuentro entre docentes y estudiantes propician comunicaciones jerárquicas y
son visibles para todos. Relación marcadamente asimétrica.

La organización graduada: dividida por edades, se especifican los conocimientos y aprendizajes para cada
nivel, formando una pirámide ordenada en la que cada nivel es base del siguiente.

Currículum unificado, el cual establece qué se debe aprender y de qué manera en cada ciclo. Ordenamiento
de los contenidos y prácticas universales y uniformes. Descontextualización de los contenidos a los fines de
ser trasmitidos en la escuela.

Especial definición de la infancia.

Pertenencia a un sistema mayor. Las instituciones son parte de un sistema que organiza los niveles
educativos.

Creación de sistemas de acreditación, de evaluación.

Bibliografía

Viñao Frago, A. (2008). La escuela y la escolaridad como objetos históricos. Facetas y problemas de la
historia de la educación. Revista História da Educação, 12 (25), 9-54.
[Link]

Pineau, P., Dussel, I., y Caruso, M. (2001) La máquina de educar. Paidós.

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El presente material pertenece a la Universidad Católica de Córdoba y ha sido desarrollado por la profesora Sandra María Gómez. El mismo podrá ser utilizado con fines educativos desde el período académico iniciado en el
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