Hacia la definición de la
estrategia metodológica
ENFOQUE TEORICO, ESTRATEGIA, DEFINICION DE
MUESTRAS/CAMPO. VARIABLES/DIMENSIONES. TECNICAS
E INSTRUMENTOS DE PRODUCCION DE DATOS
TALLER DE METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIÓN
APLICADA-FCC
RELACIONES FUNDAMENTALES ENTRE:
• EL DISEÑO DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVO/CUATITATIVO
(TRIANGULACION)
• EL MARCO TEORICO CONCEPTUAL
• EL FENÓMENO DE ESTUDIO/REFERENTE EMPÍRICO
• LA ELECCION DE TÉCNICAS E INSTRUMENTOS
Los métodos cuantitativos suponen los postulados del
paradigma positivista
- Cuantificar/Medir
-Busca establecer distribuciones, generalizaciones
El paradigma -Explicar, predecir, controlar
se centra en: - El trabajo con hipótesis formales
-Perspectivas focalizadas en clasificaciones, regularidades
empíricas, modelos causales que proponen relaciones entre
variables/proposiciones
-establecimiento de leyes “objetivas”
Objetivo de cognoscibilidad: el dato observable superficialmente,
generalización empírica/corraboración formal/predicción
Los métodos cualitativos suponen los postulados del
paradigma interpretativo/crítico
- la comprensión / reflexividad/emancipación
- el significado de la palabra y de la acción
El paradigma - el sentido de lo expresado
se centra en:
-Perspectivas focalizadas en estudiar la acción y el
mundo social desde el punto de vista de los sujetos
-Interrelacional, influida por factores subjetivos o la
liberación humana
- Lenguaje, sujeto, poder (estructura y acción)
Objetivo de cognoscibilidad: el significado, el proceso y el contexto
FUNDAMENTOS TEORICOS DEL METODO
(CUANTI/CUALI)
(NEO)POSITIVISTA
Su aparición se sitúa en el siglo XIX y principios del XX. Se basa en la teoría positivista del
conocimiento. Su acuñamiento se le atribuye a A. Compte y podemos citar entre sus
representantes otros autores como Durkheim, Mill, Popper, referentes de la Mass
Comunicaction Research, de la Escuela de Chicago (primera generación), etc.
INTERPRETATVO
Este paradigma tiene sus antecedentes en la fenomenología, el interaccionismo simbólico
interpretativo, la hermenéutica, etnografía, la antropología, etc. Sus impulsores surgen de la
escuela alemana y se considera a Husserl su fundador. Entre sus autores más
representativos están: Weber, Dilthey, Berger, Shutz, Mead, Blumer, Lukman, etc.
CRÍTICO/MATERIALISMO HISTORICO
Este paradigma es introducido por la Escuela de Frankfurt en busca de una alternativa al
positivista e interpretativo. Cuenta entre los autores representativos (ya clásicos): Adorno,
Horkheimer, Marcuse, Appel y Habermas, Benjamin, etc.
PASOS DEL PROCESO DE INVESTIGACIÓN SOCIAL:
-Reconocer antecedentes/estado del arte sobre un tema
-Definición o planteamiento del problema.
-Diseño de hipótesis
- Establecer Objetivos Generales y Específicos
- Construcción del Marco Teórico-Conceptual
-Construcción de la Estrategia Metodológica
-Justificación del enfoque.
-Diseñar Técnicas e Instrumentos.
-Producción de Datos (momentos/etapas de producción)
-Análisis e Interpretación de Datos
-Elaboración de Informes y Validación del conocimiento producido
-Conclusiones/Informe
ALCANCES:
• Cuando se sabe poco acerca de un tema.
• Cuando el contexto es comprendido deficientemente.
• Cuando el fenómeno no es cuantificable.
• Cuando la naturaleza del problema no está clara.
Alcances y • Cuando se supone que la situación ha sido concebida de
resultados manera restrictiva. (Vasilachis, 2012: 31)
RESULTADOS:
• Inspiran y guían a la práctica.
• Dictan intervenciones y producen políticas
• Estudios que abordan en profundidad procesos y complejidades.
• Estudios sobre fenómenos poco conocidos o sobre sistemas innovadores.
• Estudios que buscan explorar dónde y cómo se ponen en juego las políticas,
las prácticas y los conocimientos locales.
Campos
• Estudios sobre estructuras y relaciones informales y poco estructuradas en
organizaciones.
• Estudios sobre metas organizacionales reales.
• Estudios que no pueden ser realizadas de manera experimental por razones
prácticas o éticas.
• Estudios para las cuales todavía no se han identificado variables relevantes.
CARACTERISTICAS GENERALES DEL METODO CUALITATIVO
• La fuente principal y directa de los datos son las situaciones naturales
• El investigador se convierte en el principal "instrumento" de la investigación
• No busca probar ni refutar hipótesis, sino que estas se plantean como “guías” de trabajo
• Incorporación del conocimiento tácito
• Diseño del proceso flexible
• Muestreos intencionales (probabilísticos/no probabilísticos)
• Aplicación de técnicas de construcción de datos abiertas
• La teoría se genera a partir de los datos de una realidad concreta
• ´El análisis inductivo/inferencial de datos
• Criterios de validez específicos e internos al proceso de investigación situado
Se obtiene la información por contacto directo con
el fenómeno abordado (observando, encuestando,
entrevistando, participando, etc.)
FUENTES DE
PRODUCCION DE LA
INFORMACION
Se obtiene la información de manera indirecta
(documentos producidos por otros –normativos,
legales, mediáticos, históricos, etc.- o en
producidos en otro tiempo –investigaciones
realizadas por otros, producciones locales, etc.-)
PUNTOS DE PARTIDA (AGAIN)
1) La puesta en acto del proceso de investigación social, implica y propone una
relación social específica.
2) Los datos/información se producen en terreno-campo.
3) El acto de medir “algo” – cuantitativa o cualitativamente- ya supone el
momento de descripción, comprensión e interpretación del objeto/fenómeno
abordado
4) En las técnicas e instrumentos se ponen en juego las categorías teóricas y la
estrategia metodológica propuesta
5) La ‘objetividad’ de los datos producidos se fundan en la argumentación del
procedimiento realizado en la investigación. El investigador es una mediación
fundamental (REFLEXIÓN/AUTOREFLEXIÓN)
UN PANORAMA SOBRE LAS
DIFERENTES TÉCNICAS E
INTRUMENTOS CUALITATIVOS
DOS MOMENTOS FUNDANTES DEL ENCUADRE
METODOLÓGICO
• Epistémico: relación entre conocimiento-experiencia-acción. La creencia (fijada) orienta el
comportamiento (sostiene el hábito de comportamiento –Peirce-). Hacer ontología no nos remite al
campo de la metafísica’ sino más bien al de la genealogía: no es buscar algo ya dado (Foucault,
1992: 9). Es renunciar como punto de partida a la tendencia (extremadamente occidental) de buscar
una única verdad (‘originaria’) aplicable a todos y cada uno de los fenómenos, en todo tiempo y
lugar; es decir, renunciar al carácter universal de la verdad . Cuando se elige este camino se
renuncia a toda “esperanza” de poder acceder a un conocimiento ‘completo’ y ‘definitivo’ de nuestros
límites históricos.
Conocer implica comprender las ‘razones’ por las cuales el sujeto actúa en base
a un sistema de creencias sedimentado en la experiencia práctica. No hay duda
metódica sino ‘pragmática’: ¿Cómo explicar una experiencia que aparece
contradiciendo la creencia sobre ‘lo real’?
Indagar es salir de la irritación de la duda (reorientación de la acción cuyo
soporte es el conocimiento –método-)
Teórico (no hay diseño metodológico sin presupuestos teóricos). Caracterización del
fenómeno abordado (dimensiones, momentos /macro – meso – micro/. La intervención
como lógica de “intercalar una versión”. Algunas consideraciones:
¿Cómo entiendo la dinámica identidad/alteridad con anclaje de toda
interacción social?
¿Cómo comprendo la situación de comunicación en la que propongo
producir conocimiento? (Encuadre/Contexto)
El lenguaje como principal mediación en
la producción de datos ¿es transparente?
Dos aspectos
teóricos
fundamentales
El cuerpo como soporte de la acción
¿QUÉ ES UN CUERPO?
-Lectura y sistematización de documentos. Fuentes
Técnicas documentales
secundarias.
(Historiográficas/Biográficas)
- Criterios de selección y conformación del corpus de
análisis. Un corpus es un constructo teórico
metodológico.
-Focalización en elementos temporales, espaciales y/o
subjetivos
La Observación sin participación
La Observación con participación
Técnicas de Observación y
La Investigación Acción Participación
Participación
Tipos:
-Estructurada /sistemática
-No estructurada /no sistemática
Encuesta –Cuestionario (Tipos)
Entrevista –Cuestionario-Disparadores
(Tipos). Estructurada/Semiestructurada. Etnográfica.
Técnicas Conversatorias No directividad.
Grupos Focales;
Grupos de Discusión.
Dimensión expresiva de los agentes (percepciones; emociones;
sentimientos)
Factores de creatividad
Técnicas Expresivo-Creativas Instrumentos:
-Pintura,
-Danza
-Fotografía
CAMPO/CORPUS.
DELIMITACIÓN Y CARACTERIZACIÓN.
APORTES DE LA PERSPECTIVA ETNOGRÁFICA Y
SEMIÓTICA
El objetivo cognoscitivo de las investigaciones cualitativas nunca es
“medir” por ende, el campo es el encuadre de interacción comunicativa
que permite producir la información al respecto de un fenómeno de estudio
El sentido de campo “sustituye” a la muestra en tanto no se orienta a
generar “representatividad” susceptible de ser
universalizable/generalizable sino, más bien, profundizar aspectos y
dimensiones del fenómeno de estudio
Todo corpus es la expresión material de un recorte de fuentes primarias,
secundarias –y combinadas- que configura el límite de la “muestra”
analizada. Es el resultado tanto de definiciones teóricas como
metodológicas, ya que su alcance y limitación se estructura en su carácter
de conjunto de elementos comparables.
APORTES DE LA ETNOGRAFÍA
La presencia directa, generalmente prolongada del investigador en el lugar
donde se encuentra los actores /el fenómeno que le interesa estudiar.
DEFINICION DE CAMPO Es el referente empírico: la porción de lo real que se pretende /desea conocer, el
mundo natural y social en el cual se desenvuelven los grupos humanos que lo
construyen.
Es la conjunción de ámbito físico, actores y actividades. Se construye
activamente en la relación de estos tres elementos, más el marco temporal que
encuadra la interacción.
El investigador interpreta el referente empírico a partir de prácticas o
actividades concretas y de categorías sociales
La unidad de estudio es el ámbito donde se realiza la investigación de campo. No es
sólo una caracterización geográfica, sino también sociológica. De ello depende su
número y extensión.
UNIDADES DE ESTUDIO Su elección incluye: precisión de las partes de la totalidad que se profundizan; qué
otras unidades de estudio se presentan como alternativas y/o complementarias a la
principal.
Las entidades o el tipo de entidades que vamos a estudiar. Sus dimensiones
constituyen los aspectos de las unidades seleccionadas para examinar o estudiar de
UNIDADES DE ANÁLISIS acuerdo a los problemas/hipótesis de la investigación.
En el caso de los estudios etnográficos, estas `pueden ser múltiples (algunas mas fijas
que otras), y ayudan a observar más sistemáticamente la variación de una unidad de
estudio o identificar recurrencias y contrastes. Siempre deben ser las mismas para
todos los procesos observados (si queremos evidencias ese sistema de similitudes y
diferencias en un contexto determinado).
Constituyen los estados particulares que las variables seleccionadas pueden asumir
VALORES O
CATEGORIAS
INDICADORES O
DEFINICIONES constituyen las maneras de medir o evaluar las variables. Por una parte, qué es lo que
OPERACIONALES va a medirse/caracterizar/analizar; por otra, cómo se lo va a hacer.
REFLEXIVIDAD
EN SENTIDO GENÉRICO EN SENTIDO RESTRINGIDO
Es la capacidad que tienen los Remite a un enfoque relacional, a
individuos de llevar a cabo su cómo se establecen las decisiones que
comportamiento según expectativas, toman tanto investigador como
motivos, propósitos, esto es, como informante en el encuentro que se
sujetos o agentes de su acción produce en el TC.
La elección/construcción de determinada unidad de estudio y
unidad de análisis puede estar modelada según la preeminencia de:
Un objeto teórico
Un problema empírico
La accesibilidad al campo
El área cultural o un grupo social
Unidades de análisis: ¿muestra
representativa o muestra significativa?