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FILIGRAMMA 24. Revista Literaria

La revista Filigramma, en su número 24, explora la resiliencia de la palabra a través de diversas voces literarias, destacando la capacidad de la poesía para transformar el dolor en creación y esperanza. Incluye una entrevista con el poeta Félix Loiácono, quien reflexiona sobre la belleza en la poesía y el desafío de reinventar el lenguaje. Además, se rinde homenaje a Gabriela Mistral y se presentan colaboraciones poéticas que abordan temas de amor, pérdida y justicia social.

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FILIGRAMMA 24. Revista Literaria

La revista Filigramma, en su número 24, explora la resiliencia de la palabra a través de diversas voces literarias, destacando la capacidad de la poesía para transformar el dolor en creación y esperanza. Incluye una entrevista con el poeta Félix Loiácono, quien reflexiona sobre la belleza en la poesía y el desafío de reinventar el lenguaje. Además, se rinde homenaje a Gabriela Mistral y se presentan colaboraciones poéticas que abordan temas de amor, pérdida y justicia social.

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Filigramma

[Link]/Septiembre-Octubre, 2025. 2da temporada. N°24.

Revista literaria

Resiliencia
de la palabra

La poesía pensamiento fractal


en el lenguaje de los qubits
Enrique Canchola

Filigramma #2
#244
y la invención del papel
Jorge A. Rodríguez y Morgado

Entrevista a Félix Loiácono Adriana Terán


Nancy Almassio Escritora invitada

La puerta del perdón Sulayez


Leticia Díaz Gama
Artista invitado
Frida Kalho y Diego Rivera
Salvador Calva Morales
Sumario
Editorial DIRECTORIO
Filigramma
3 Resiliencia de la palabra. Abel Pérez Rojas. Revista literaria No. 24
Publicación bimestral

Entrevista Editor
Abel Pérez Rojas
4 Entrevista a Félix Loiácono: “La poesía es tomar lo que uno dice Coordinador editorial
normalmente y ponerle belleza”. Nancy Almassio. Luis Manuel Pimentel

Coordinadora del Círculo


de Escritores Sabersinfin
Artículos Leticia Díaz Gama

6 La poesía pensamiento fractal en lenguaje de los qubits Compilación


Olivia Sesma Rascón
Enrique Canchola Martínez
8 Filigramma #24 y la invención del papel. En este número publican:
Jorge A. Rodríguez y Morgado Abel Pérez Rojas
Nancy Almassio
9 Preservar la fe. Luz Gabriela Balcázar Murueta Enrique Canchola Martínez
10 “Instrúyase a la mujer” Gabriela Mistral. Olivia Sesma Rincón Salvador Calva Morales
Jorge A. Rodríguez y Morgado
Luz Gabriela Balcázar Murueta
Información Leticia Díaz Gama
María Yolanda Reséndiz Serna
12 Salvador Calva Morales realizó estancia de conocimientos en Estados Elías Villalobos Saile
Guillermo Axalco
Unidos Luis Manuel Pimentel
Nicholas Gutiérrez Pulido
Esperanza Vera Mozo
Híbridos Olivia Sesma Rascón
Ariana Magaña Narváez
13 Saber rechazar. Guillermo Axalco Filo Huesca
14 La Puerta del Perdón. Leticia Díaz Gama Alfonso Alejandro Jiménez Zerón
15 Un cesto de abrojos. Lilia Rivera María Dolores Pliego Domínguez

Escritora invitada
Adriana Terán (Poetisa Cálida)
Galería Artista invitado
16 Antonio Ruíz Cano (Sulayez) Antonio Ruíz Cano (Sulayez)

Filigramma,
Poesía revista de literatura, año 6, número
24, Septiembre-Octubre de 2025,
18 Hoy Dios no quiso verme. María Dolores Pliego Domínguez es una publicación bimestral editada
y publicada por Abel Pérez Rojas,
18 In memoriam a mi alma gemela. Velia Mendoza calle 9 Poniente 518, interior 1, Col.
18 Nada. María Yolanda Reséndiz Serna Centro, Puebla, Puebla, C.P. 72000,
18 Homenaje a H. P. Lovecraft. Nicholas Gutiérrez Pulido Tel. 2222426482. Editor responsa-
ble Abel Pérez Rojas. Reserva de
20 Así es él. Ariana Magaña Narváez Derechos al Uso Exclusivo: 04-
20 Reunión del alma (poema familiar). Salvador Calva Morales 2024-092510495900.102, publi-
cación electrónica. Este número
22 Para alguien que no supo amar. Elías Villalobos Saile se terminó el 1 de septiembre de
22 Sin aroma de amor. Sarahí Jarquín Ortega 2025.
22 Colibrí. Luis Manuel Pimentel
23 Pensamientos. Esperanza Vera Se prohíbe reproducir total o parcial-
23 A la mujer. Alfonso Alejandro Jiménez Zerón mente el contenido de la revista sin
la autorización por escrito del editor.
24 Culpable. Filo Huesca Lo expresado por los autores no
reflejan la postura del editor de la
publicación. Todas las obras son
Escritora invitada de creación original del autor, por
lo que esta revista se deslinda de
cualquier situación legal derivada
26 Adriana Terán (Poetisa Cálida) por plagios, copias parciales o to-
tales de otras obras y la responsa-
El contenido y la forma de los textos son responsabilidad del autor. bilidad legal recaerá directamente
La dirección de Sabersinfin da cabida a las múltiples formas de expresión. en el autor.

2 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


Editorial

Resiliencia
de l a pa labra

E
n cada número de Filigramma nos encon- convierten en metáforas sentidas. Del mismo modo,
tramos con una variedad de voces que, Gabriela Mistral resplandece en el homenaje que se
aunque distintas en forma y procedencia, le rinde, recordándonos que la educación, la cultura
laten en un mismo pulso: el de la palabra y la fraternidad son caminos inagotables hacia la uni-
que no se resigna a desaparecer. En esta edición dad de los pueblos.
número 24, ese pulso se revela como resiliencia, Las colaboraciones poéticas de María Dolores Plie-
como capacidad de la literatura y las artes para er- go, Ariana Magaña, Yolanda Reséndiz, Velia Mendo-
guirse frente al dolor, la pérdida, la incertidumbre o za, Filo Huesca, Sarahí Jarquín, Nicholas Gutiérrez,
la injusticia, y transformarlos en creación, memoria Esperanza Vera, Luis Manuel Pimentel, Elías Villalo-
y esperanza. bos y Alfonso Jiménez, nos acercan a la intimidad del
La poesía nos recuerda que no todo está dicho, dolor, la ausencia, el amor y la fe. Todas son testi-
que aún entre los restos del silencio puede brotar monio de que, incluso cuando el alma se enfrenta a
una semilla de luz. Félix Loiácono lo afirma al hablar su “noche oscura”, como la describió San Juan de la
de su proceso creativo en la entrevista que le realizó Cruz y la recupera Luz Gabriela Balcázar, la palabra
Nancy Almassio: escribir amor cuando parece que es faro que ilumina y guía hacia nuevos comienzos.
ya se han agotado todas las formas posibles, es un Este número nos enseña que preservar la fe, decir
desafío que se asume con la convicción de que la “no” ante los falsos brillos, denunciar la injusticia o
belleza siempre puede renovarse. Esa es la resilien- cantar la grandeza de la mujer como bien lo captan
cia del poeta: generar nuevas combinaciones con las en sus letras Guillermo Axalco, Leticia Díaz, Olivia
mismas palabras para reinventar el mundo. Sesma y Lilia Rivera, son gestos que, desde la litera-
En ese mismo tono, Enrique Canchola propone un tura y el arte, construyen resiliencia colectiva. La pa-
viaje fascinante: la poesía como sistema cuántico, labra se erige como raíz que no teme al viento, como
como fractal de la mente y el espíritu que se multipli- ave fénix que resurge de las cenizas, como memoria
ca en cada lector. En su metáfora de los versos como que se niega al olvido.
qubits, encontramos una clave poderosa: la palabra Memoria que, en esta edición, se evidencia en la
no es una sola, sino múltiples, y su fuerza radica en obra de Adriana Terán y el maestro Sulayez, quienes
esa capacidad de entrelazarse, de expandir la con- son nuestros artistas invitados.
ciencia y devolvernos una visión más amplia de la
En fin, en un mundo que con frecuencia se em-
vida.
peña en silenciar, Filigramma insiste en lo contrario:
La memoria histórica también se hace presente. en que cada voz cuente, en que cada verso resis-
Jorge A. Rodríguez y Morgado recuerda las hogueras ta, en que cada lector encuentre en estas páginas la
de libros a lo largo de los siglos y nos alerta sobre certeza de que la palabra no solo nombra, sino que
el “bibliocausto”, ese afán de borrar la voz del pen- también salva.
samiento. Pero su reflexión concluye con esperanza:
así como el papel resiste y renace, también lo hacen
las publicaciones como Filigramma, que encarnan la
tenacidad de la palabra impresa para seguir cum- Abel Pérez Rojas
pliendo su misión. Director de Sabersinfin
Las páginas de este número son también un tribu-
to a la fuerza vital que no se doblega. Salvador Calva
Morales, con sus versos en Reunión del alma (poe-
ma familiar) muestra cómo el amor y el tiempo se

Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin 3


Entrevista

Entrevista a Félix Loiácono: “La poesía es tomar


lo que uno dice normalmente y ponerle belleza”
Nancy Almassio
Presentamos un extracto de la entre-

N
vista que la escritora nechochense
Nancy Almassio le realizó a su compa- ancy Almassio: —En el año 2015, tu
triota Félix Loiácono, quien es docen- poema Cuando roza mi mano resultó
te, poeta, letrista y murguero. Félix ha
ganadora del primer premio en el IV
sido merecedor de múltiples premios.
Certamen Pleamar de poesía románti-
ca organizado por el Centro Cultural Kemkem.
Dicho poema fue elegido entre medio millar de
obras de autores de más de veinte países del
mundo. ¿Cómo te inspiraste para escribir este
primer premio de la poesía romántica?

Félix Loiácono: Si hay algo difícil en la vida de


(QR) Enlace para la entrevista íntegra.
un poeta, es escribir un verso de amor. Porque des-
de “El día que me quieras”, que cantaba Gardel y que
escribió Alfredo Lepera, hasta “Seguir viviendo sin tu
amor” de Luis Alberto Spinetta o miles de canciones
que hay en el mundo, pareciera que ya fue dicho
todo. Entonces, si bien es difícil superar eso, traté
de salirme de la “zona de confort” y salió esta poesía
que, afortunadamente, fue premiada allá en Que-
quén. No sé qué les pasará a los demás poetas, pero
a mí me pasa que hay determinados temas que son
muy difíciles, porque todas las poesías escritas son
todas lindas. Y cómo no tentarse de a veces hasta
inconscientemente a robar alguna palabra. Así nació
“Cuando roza mi mano”. Esa es la historia y el desa-
fío de esta poesía de buscar combinaciones nuevas
con las mismas palabras.

N.A. —En el portal de Centro Cultural Kemkem


se lee la siguiente reseña: “el escritor argenti-
no Félix Loiácono ha ganado la cuarta edición
del Premio Internacional Pleamar de la Poesía
Romántica, distinguiéndose su poesía Cuando
roza mi mano entre medio millar de obras en-
tregadas. Es la primera vez en la historia de este
certamen que un argentino logra que el premio
se quede en tierras argentinas. A esta edición
ha remitido poesías procedentes de España,
Argentina, Uruguay, Venezuela, Ecuador, Perú,
Paraguay, Brasil, Cuba, República Dominicana,
Costa Rica, El Salvador, Alemania, Israel, Esta-
dos Unidos, Canadá, Colombia, México, Suiza,
Chile, Reino Unido y Croacia. Esta poesía ga-
nadora, ¿tiene rasgos de lunfardo, tiene rasgos
también de murga, de tango, es una fusión de
todos los géneros en los que vos escribís o no?

4 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


F.L. —Y a veces es difícil irse del ADN pro- F.L. —Es medio sutil. Cuando yo escribo una
pio de cada uno. Sí me parece que a veces letra de una canción, por ejemplo, la hago con
uno le coloca su impronta. Yo nací en la ciu- una estructura. Difícilmente les ponga música a
dad de Buenos Aires, nací en el barrio de La las letras mías. Por ejemplo, dentro de mi mur-
Boca, un barrio muy carnavalero, en un ba- ga, alguna vez hago un par de músicas, pero
rrio donde había inmigrantes, para mí cuando sobre todo el arreglador vocal es el que le pone
era niño, hace cincuenta años, era normal ir las músicas. Yo se las doy con una estructu-
a comprar al almacén y que haya una “galle- ra. Es decir, escribo la letra con determinados
ga” hablando con el almacenero que era italiano, versos que se van repitiendo en esa estructura. La
más algún polaco, más nosotros que éramos ar- primera estrofa tiene una estructura, la segunda
gentinos. Esto se daba mucho. Entonces, este cri- tiene que tener la misma, porque normalmente va
sol se fue dando y uno lo va sumando a su ADN y a repetir la misma música. Después puede ser que
también se refleja en lo que escribe. Por eso digo, haya otra o algunos versos para el estribillo. Puede
yo soy medio “hincha” con esto de aprender. Yo ser que haya lo que llamamos un “puente” que no
siempre estuve ahí viendo, a ver qué hace, cómo es ni la estrofa ni el estribillo, sino un rengloncito,
escribe esto, y a veces, incluso con las nuevas ge- un verso. Soy medio obsesivo con esto en la poesía
neraciones, que uno dice, che, esto, este idioma, del carnaval. No en la poesía, sino con las letras del
no lo entiendo. Siempre me peleo conmigo mismo carnaval. Nosotros, los carnavaleros, a diferencia de
para no caer en lo de, nuestros viejos decían esto lo que puede ser, los cantantes cuyas canciones se
escuchan una y otra vez, para los murgueros es sólo
no es música, o esto no es poesía. Hay que es-
una vez. Nosotros nos subimos al escenario, canta-
tar abierto, aprender, a ver qué me puede enseñar
mos, y después puede ser que con el tiempo noso-
esto. Mirá cómo escribe de esta forma, mirá cómo
tros la grabemos, dejemos plasmada esa canción,
escribe de esta otra. Me puede gustar o no, pero
pero no es lo común. Los murgueros tenemos que
un poquito también ir discriminando qué hay. Así
hacer buenas letras y, por otro lado, conquistar a
como una comida que uno dice, mirá, es rico o no este público pasajero que está ahí viéndonos. Este,
me gusta tanto, pero ¿qué le puso? Mirá, le puso es un desafío. Debemos hacer que las canciones
esto y lo otro. Entonces a mí siempre me parece sean amenas sin quitar calidad a la letra. ¿Ameno
importante eso, sumar, ¿viste? A lo que uno hace qué quiero decir? Que la persona diga, ¿qué quiere
bueno, sumar, sumar, incorporar. ¿Por qué? Porque decir esto? No sé qué quiere decir, pero a mí me gus-
eso te alimenta y eso a la larga o a la corta se re- ta. Por ejemplo, cuando el querido Alfredo Lepera en
fleja en lo que vas a escribir. su tango “Volver” dice: “yo adivino el parpadeo de
las luces que a lo lejos van marcando mi retorno”.
N.A. —Vos sabés que te escucho y estoy Podría haber dicho, llegué. Pero, la poesía es eso,
comprendiendo cómo llegaste a la belleza de es tomar lo que uno normalmente dice de una
esta poesía. ¿Intuyo que anduviste ahondan- forma y ponerle belleza, decirlo de otra forma.
do en el sentimiento, en el amor, te focalizas- En la poética del carnaval, en la letrística del carna-
te en la sutileza del “rozar”? Es una imagen val, uno lo que tiene que tener en cuenta es lo que
muy hermosa, visual, táctil, pero también van a escuchar, porque quizá lo van a escuchar una
involucra todos los sentidos el roce de una vez. Aunque tratemos de dejar registro de nuestras
canciones y podamos grabarlos o la gente venga a
mano. Lo estoy entendiendo porque cuando
vernos varias veces, la primera vez tiene que ser
vos decís una palabra inmediatamente es-
algo que les deje un sabor con ganas de algo más.
tás explicando, estás dando conceptos, estás
Eso en cuanto a la letra, a la letra de una canción. Yo
profundizando, estás buscando palabras. Oti-
también hago letras de otras canciones que no son
lia Da Veiga, escritora y periodista, definió el
de carnaval, de algunos tangos, de alguna zamba.
lunfardo como “un vocabulario que se asien- Estas letras también tienen que tener una estructu-
ta sobre la escritura gramatical del castella- ra, para que el músico pueda ponerle una música a
no, pero que nació, en realidad, de la mezco- esa letra. Si sucede al revés, que el músico me pasa
lanza de las lenguas de la inmigración. O sea, una música analizo la estructura, los compases y ahí
nació ahí de esa mezcolanza de las hablas de arriba escribo. Pero, cuando escribo poesía, ya es
los inmigrantes que describían vos. Pero va- otra cosa. A veces la hago con estructura y a veces
mos a otra pregunta. Félix Loiácono es poeta no. Si la poesía es para ser recitada, o leída, esta se-
y letrista. ¿Qué diferencia hay, si es que exis- lección la hace el lector. La poesía no es tan efímera
te hay alguna diferencia, entre uno y el otro? como la letra de la canción.

Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin 5


Artículo

La poesía pensamiento fractal


en lenguaje de los qubits
Enrique Canchola Martínez
Universidad Autónoma Metropolitana. Ciudad de México, México.

L
a literatura como topología Desde esta perspectiva, la poesía como una es-
tructuración fractal no es solo visual es también
del pensamiento cognitiva. Cada lector genera su propia expe-
En el mundo de las letras, los pen- riencia subjetiva de unidades mínimas que la
samientos se pliegan sobre sí mismos neurociencia aún no logra explicar del todo y les
para expresar sentimientos ocultos, las letras llama mapas mentales o qualia.
como adobes van formando la arquitectura del
pensamiento y describiendo la topología del
alma, formando una cartografía fractal que se Los qubits lenguaje de la poesía
despliega en el espacio cuántico de la concien-
En la física cuántica y en la poesía, los qubits
cia. Obligando al lector no solamente a leer, sino
y los versos no son nada o todo, no son solo
que también a formar un entrelazamiento con el
letras que forman versos; son ambos, y ningu-
mensaje literario.
no, hasta que se les miden o se leen y forman
un sentimiento, es decir, hasta que se da el co-
lapso del mensaje y genera una emoción. Los
La poesía como sistema cuántico versos son entidades en superposición, capaces
La construcción topológica de la poesía, co- de entrelazarse en estados de coherencia que
rresponde a una geometría con una lógica de la desafían la lógica clásica del lenguaje. La poesía
complejidad. Como en la física cuántica, donde opera de manera similar, no tiene un solo signi-
el estado de una partícula depende de la obser- ficado, sino múltiples posibles interpretaciones.
vación, en la literatura y especialmente la poe- Al interactuar con la obra poética, la concien-
sía, se transforma en función de la experiencia, cia del lector, colapsa, generando en una expe-
del tiempo y del estado emocional del lector. riencia cuántica única, irrepetible, pero siempre
Formando un sistema abierto, un nodo en una superpuesta y entrelazada con otros universos
red de significados y preceptos que se entrela- psíquicos vividos y experimentados.
zan como qubits en superposición.

La poesía cartógrafa de la mente


La poesía los fractales cognitivos y la conciencia
y los qualia Los poemas son mapas perceptivos y algo-
Cada poema desde el punto de vista psico- ritmos de las emociones. En ellas, el arte y la
fisiológico, es un operador que activa estados ciencia se entrelazan y superponen en forma
mentales, que colapsan posibilidades en actos semejante a los qubits donde los diferentes ele-
de conciencia. La poesía, de la misma manera, mentos estructurales, ritmo, métrica y mensaje,
como un fractal reproduce patrones secuencia- forman un entrelazamiento cuántico, donde los
les infinitos en escalas lingüísticas métricas y versos dialogan con el pensamiento del lector,
rítmicas. En las cuales el lector en cada verso generando una danza de significados que van
va experimentando una inmersión en niveles más allá del espacio tiempo de la experiencia
de significados que se van retroalimentando. humana.

6 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


La poesía y la expansión mental
Leer poesía, es una oportunidad de expandir la mirada mental y de entender que la realidad no
solo se puede representar con ecuaciones de la ciencia, sino que también, se le puede observar
y describir con estrofas de las experiencias estéticas literarias y que el universo puede ser des-
crito también con versos y metáforas. En la poesía la vida se entrelaza con el arte mediante los
andamios de la pasión de la existencia humana y con la capacidad autopoiética de crear nuevos
significados en un universo mental en expansión.

Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin 7


Artículo

Filigramma #24
y la invención del papel
Jorge A. Rodríguez y Morgado
“Hay peores cosas que quemar libros, una de ellas es no leerlos”
Ray Bradbury

E
l ser humano desde la más remota antigüe- El caso de México también es memorable ya
dad ha visto la forma de dejar plasmada su que, en 1529, se hace la quema y destrucción de los
presencia a través de la palabra escrita. Fue códices prehispánicos y, en 1561, ocurre lo mismo
hasta la invención del papel(1), en China en con los códices mayas en Yucatán.
el año 105 (1+5=6) d.C. por Cai Lun, que se facilitó
No se puede olvidar que, en el periodo 1940-
la comunicación.
1944, cientos de bibliotecas de Europa son destrui-
Con la invención de la imprenta por Gutenberg, das por los bombardeos de la II Guerra Mundial. En
alrededor de 1453, fue que la humanidad tuvo la po- 1945, los rusos recuperan 12 millones de libros en
sibilidad de reproducir en serie sus saberes y dejar- poder de los nazis, sin embargo, la mayoría de es-
los a las generaciones futuras para toda la eternidad. tos libros son destruidos por el régimen estalinista
en los años 50.
Vivimos en un mundo dual, fragmentado en-
tre el bien y el mal, y así como hay gente que pro- En 1966, la “Revolución Cultural China” destruye
duce intelectualmente y lo deja en libros, hay gente e incendia millones de libros. En 1998, los talibanes
perversa que a lo largo de la historia ha tratado de incendian la biblioteca de Puli Khumri en Afganis-
desaparecer, mediante la quema, esos documentos. tán. En el incendio y saqueo de las bibliotecas y
Personajes siniestros interesados en destruir lo que museos de Irak, ocurrido en 2003, se calcula una
está escrito. pérdida de un millón de libros.
Sé que la palabra “bibliocausto” no está en el dic- De acuerdo con la numerología (Gematría) se
cionario, pero es la primera que me viene a la mente sabe que, si el código numérico de las cosas es el
para expresar todas las atrocidades (quema) ocu- mismo, debe existir inevitablemente una relación
rridas a lo largo de la historia a esos textos que han entre ellos. En nuestro caso si relacionamos el nú-
sido escritos por el hombre para preservar y trans- mero 24 (2+4=6) de la revista Filigramma, con el
mitir sus vivencias. año de invención del papel 105 (1+5=6), al tener
el mismo código, forzosamente existe una íntima
Muchos han sido los casos de esta barbarie,
relación entre ellos, la cual, entre otras cosas, atri-
en el 411 (4+1+1=6) a.C., en Atenas, son incen-
buyo a que, Filigramma al ser una revista en papel,
diados los textos de Protágoras, por cuestionar la
en este número, cumple su cometido de informa-
existencia de los dioses; Alejandro Magno, en el 330
ción en el material adecuado, aun cuando exista el
(3+3=6) a.C., destruye el palacio real de Persépo-
peligro de repetir lo comentado líneas arriba, y si
lis y los libros que contenía. Asimismo, en Roma,
esto ocurriera, regresaría como el Ave Fénix, que,
181 a.C., se descubren e incendian libros de filosofía
por la trascendencia de la revista Filigramma, ésta
griega de la biblioteca de Numa.
renacería de sus propias cenizas.
Uno de los casos más brutales fue el incendio de la
No, no me imagino un régimen que queme libros,
biblioteca de Alejandría, gran centro del saber en la
pero, el bibliocausto, es un hecho histórico abomi-
antigüedad, que tenía como finalidad compilar todas
nable que, por ningún motivo debemos permitir que
las obras del ingenio humano de todas las épocas
ocurran nuevamente.
y todos los países, se cree que la biblioteca poseía
cerca de 700,000 libros.
Casos insólitos como el del rey visigodo Alarico
cuando toma Roma y los rollos y papiros de sus bi-
Referencia:
bliotecas son usados en fogatas durante días. Y no
olvidar el de Tomás de Torquemada que, en 1490, (1) Sadurní, J. Cai Lun, el funcionario chino conside-
ordena quemar libros “heréticos” en Salamanca. La rado el inventor del papel. National Geographic Historia,
Santa Inquisición realizó quemas de libros durante 11 mayo 2022, [Link].
más de 700 años.

8 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


Artículo

Preservar la fe
Luz Gabriela Balcázar Murueta

L
a noche oscura del alma, a la que hace refe-
rencia San Juan de la Cruz en su poema —pos-
teriormente transformado en un tratado en
1578—, es una alegoría de la búsqueda y el en-
cuentro con Dios. Sin embargo, en el presente artículo
incluiré también a la personalidad, pues siendo unidad,
la suerte de una es el sentir de las dos: esencia y subs-
tancia. Esta referencia metafórica, en la que colapsan
la confianza y la seguridad dando paso a la disociación
de nuestra autorreferencia, nos revela el sufrimiento de
manera evidente.
La literatura es la luz que disipa toda oscuridad; en
ella se hallan frases, poemas y palabras justas en los
momentos adecuados. Como aquella que nos recuerda
Pablo Neruda, quien nos impulsa a “no rendirnos; en
tanto nuestro corazón lata estamos a tiempo de alcanzar
nuestros ideales a través del trabajo constante. Deje-
mos de esperar de otros lo que solo nosotros podemos
otorgarnos: nuevos comienzos. Que no nos amedrente
nuestra sombra de pasados errores; y si el miedo se
alza como gárgola, regresarlo a su origen, bajo tierra.
Carguemos solo lo que nos corresponda para caminar
ligeros o ser águilas”.
Recordemos: “no rendirnos porque la vida no se de-
tiene; hay paisajes que nos aguardan, porque un sueño
puede transformarse en una gema. Continuemos impla-
cables ante los escombros que obstaculizan la salida;
hay que sentir el fuego del alma”.
La libertad de interpretación de la fe es lo que la hace
prevalecer. Por ello, razón y fe son complementarias en
el rítmico avance de la vida, creando aquello que ra-
tificamos como verdad. La naturaleza del ser humano
es buscar, indagar, sumergirse en las profundidades del
pensamiento y las emociones, y regresar a la superficie
satisfecho de haber hallado un sentido.
Tengamos presente que, así como la fisiología cambia
con los años, también lo hará la conceptualización de la
fe. El objetivo de conservarla y resguardarla se conver-
tirá en la constante de su vida, en esa frase inquebran-
table que late en lo profundo: No te rindas.

Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin 9


Artículo

“Instrúyase a la mujer” Gabriela Mistral


Olivia Sesma Rascón

Vivió en Veracruz, Puebla y Zacapoaxtla, donde

A
encontró respeto para los poetas, niños ávidos de
veces nacemos en ciertas conocimiento y compañeros comprometidos, como
sociedades rígidas, como la profesora Lolita Arriaga, a quien le compuso un
fue el caso de Lucila de poema:
María Godoy Alcayaga.
Me la imagino como una jovencita Recados: Recado a Lolita Arriaga, en México
sencilla y con muchos sueños, pero (Fragmento)
absurdamente rechazada; por ello
tuvo que volverse autodidacta. A Lolita Arriaga, de vejez divina,
los 16 años inició su formación do- Luisa Michel sin humo y barricada,
cente y, paralelamente, su produc- maestra parecida a pan y aceite
ción poética. que no saben su nombre y su hermosura,
pero que son los «gozos de la Tierra».
En 1914 ganó los Juegos Florales con los Sonetos
de la muerte. Maestra en tiempo rojo de vikingos,
En 1922 recibió una invitación del Gobierno de Mé- así ambulante entre vivacs y rayos,
xico, lo cual despertó celos entre algunos varones chi- cargando la pollada de niños en la falda
lenos, que no daban crédito a que se invitara a una y sorteando las líneas de fuego con las liebres.
campesina en lugar de a intelectuales reconocidos.
Fue José Vasconcelos quien la trajo para colaborar La intensidad y fuerza de su poesía no han perdi-
en la reforma educacional y en la creación de biblio- do un ápice de actualidad a lo largo de los años. Sus
tecas populares. textos se caracterizan por la emotividad, la atención
Con el tiempo adoptó el nombre de Gabriela Mis- a las personas humildes, la denuncia del sufrimiento,
tral. Ese mismo año publicó Desolación en Estados una total empatía con la naturaleza y la transparen-
Unidos, lo que le valió un reconocimiento internacio- cia verbal. Aunque ella afirmaba no ser feminista,
nal. En México dio a conocer Lecturas para mujeres. sus poemas denunciaban y comparaban la dureza y

10 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


arbitrariedad del rol femenino, como en el siguiente Godoy Mendoza, su hijo adoptivo
fragmento: Yin-Yin (1925-1943), se quitó la
vida a los 18 años. Desde enton-
La mujer fuerte (Fragmento) ces, Yin-Yin permaneció en su me-
Me acuerdo de tu rostro que se fijó en mis días, moria y en su dolorido corazón.
mujer de saya azul y de tostada frente,

que en mi niñez y sobre mi tierra de ambrosía En 1945 obtuvo el Premio Nobel de Literatura de
vi abrir el surco negro en un abril ardiente. manos del rey Gustavo V de Suecia, constituyéndose
en el primer reconocimiento de la Academia Sueca a
Alzaba en la taberna, honda la copa impura las letras latinoamericanas.
el que te apegó un hijo al pecho de azucena,
En 1951, seis años después, recibió el Premio Na-
y bajo ese recuerdo, que te era quemadura, cional de Literatura.
caía la simiente de tu mano, serena.
En 1957 falleció de cáncer de páncreas en Nueva
En varios poemas encontramos el “yo poético” a York.
través de figuras femeninas y de la imagen interior;
ella siempre se proclamó campesina. En el poema
anterior (de catorce versos alejandrinos), el yo poé- No cabe duda de que amó a México: educó a sus
tico busca, sin éxito, a la “mujer fuerte”. niños, mujeres e indígenas; dedicó bellos poemas,
aunque el celo de algunos varones mexicanos la llevó
Después de 1930 impartió conferencias y clases
a marcharse. “¿Por qué tenían que hacer tanta para-
en Estados Unidos, América Central y Europa. En
fernalia y hasta un monumento a una extranjera?”,
1932 inició su carrera diplomática en Italia, cargo
decían. Sin embargo, siempre nos quedarán sus pa-
que no ejerció debido al giro totalitario del país. Se
labras:
trasladó a Madrid y mantuvo el consulado con su
sueldo.
En 1938 regresó a Chile y publicó Tala en Buenos “Hay que hermanar a nuestros
Aires, Argentina. pueblos a través de su cultura, a
En 1942, en Petrópolis, Brasil, través del amor y a través de su
mientras cumplía labores diplomá- fraternidad”.
ticas en el consulado chileno, vivió
el suicidio de sus amigos Stefan Aún sigue vivo el sueño de Bolívar de unificar América.
Zweig (1881-1942) y su esposa
Lotte Altmann (1908-1942). Un
año después, en 1943, Juan Miguel

Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin 11


Información

Salvador Calva Morales


realizó estancia de
conocimientos en
Estados Unidos

U
n mes de aprendizajes, exploración y
creación fue lo que vivió el educador,
veterinario y escritor Salvador Calva
Morales durante su reciente estancia
en Estados Unidos.
El recorrido incluyó zoológicos, acuarios y cen-
tros culturales, espacios que nutrieron su mira-
da crítica y le permitieron actualizar sus saberes
para conectarlos con su vocación literaria. En-
tre sus jornadas también dio forma a la próxima
presentación de tres de sus libros más recientes,
obras que dialogan con la sexualidad humana y
la vida de grandes referentes de la ciencia, la
cultura y el arte.
En el sur del país vecino, Calva Morales pro-
fundizó en sus estudios sobre la octojuventud,
concepto que él mismo acuñó para nombrar a
quienes, con más de ochenta años, sostienen
una actitud vital y optimista frente a la vida.
Una estancia que confirma lo que caracteriza
a Salvador Calva: la búsqueda incesante de co-
nocimiento, la pasión por la cultura y la voluntad
de compartirlo siempre con los demás./Redac-
ción sabersinfin

12 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


Híbridos

Saber rechazar
Guillermo Axalco

N
o todo es oro, aunque deslumbre: hay brillos que encubren abismos, espejismos tejidos de false-
dad. Saber decir “no” se vuelve acto de lucidez, defensa contra trampas encimadas, espejismos
que ocultan lo que corroe por dentro.
En esa noche interna de engaños, los apocalipsis irreconocibles se presentan como sombras
que prometen poder: días de enemigos donde la lucha no libera sino devasta; cara contra cara, se imponen
falsos liderazgos no deseados, imposturas que gravitan sobre el alma y borran su pulso auténtico.
Hay que aprender a filtrar, a discernir la careta que nos pide territorio y la que nos usurpa. Hay que pre-
servar la dignidad, resistir a la apropiación, como si el corazón fuese un templo sin acceso para invasores.
Que en medio del caos resuene más fuerte la decisión de no aceptar la trampa que brilla. Porque lo que
verdaderamente es oro no deslumbra con luces artificiales, sino con la honestidad que sobrevive, íntegra,
a pesar de todo.

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Híbridos

La Puerta Del Perdón


Leticia Díaz Gama

L
a penuria apura el colapso, dispone y deja
el camino lleno de piedras. La vejez no tiene
reloj que indulte las horas, del almanaque se
han borrado las líneas donde se subraya el El frío se acentúa en las primeras horas del día y
paso de los muertos. le aumenta la rigidez de las rodillas. Los ojos, la nariz
La sombra de la anciana dibuja sobre las bardas y la boca le son ajenos; palpa un lunar abultado en
de la calle una joroba que carga cien años. Los re- su frente y trata de reconocerse. Exhala y el hueco
cuerdos son el lastre que la doblega. de su agonía se hace más profundo.
Cansada se sienta en el filo de la banqueta y habla Las monedas caen a sus pies sin que tenga que
con un invisible interlocutor. Hurga en el fondo de levantar la mano. Inútil, ha dejado de depender de
su bolsa para confirmar que solo hay pavesas que le otros; el hambre ya no la somete.
ennegrecen las manos y ya no le queman el corazón. El resplandor de la mañana le abrió la puerta al
La noche derrama su velo de luto. La muerte, du- infinito. Sonríe, parece besar el aire.
bitativa, pasa de largo frente a ella. ¡Silba, se ahoga!
Adormecida en el hueco de los delirios, suma tris- Gruñe, babea, pierde el equilibrio.
teza a la oscuridad. Al Amanecer, el sol la ciega y le
torna los ojos blancos. La vida se le ha vuelto una Cae sobre un charco de aceite, rígida, con los ojos
trampa. muy abiertos.

El horizonte luminoso se estropea al mezclarse La lluvia canta su retahíla abismal.


con el humo espeso de la contaminación. Los autos La radio emite su cadena de noticias: son las seis
circulan y, en su interminable rodar, tejen la utopía de la mañana.
de asfalto. La anciana despliega el cuello y obser-
va como los anuncios zarandean el deseo. Su frente Alguien escucha el rosario de noticias y, entre
perfila una arruga melancólica. Recargada sobre un toda esta sarta de iniquidades revestidas con el dul-
poste de luz, advierte su destierro. ce parloteo del locutor, el reportero encargado de la
nota roja emite su informe y describe en su crónica
La gente aparta la basura que obstaculiza su errar la escena que aconteció aquella madrugada en La
cotidiano. De manera fortuita se encuentran con la puerta del Perdón de la Catedral de Puebla. Su voz
diminuta figura de la anciana: la mugre le tiñe las ocupa, en ese momento, los cuatro ángulos del mu-
canas de negro y da lustre a sus andrajos. Con un grero donde un hombre lo escucha. Retrocediendo
parpadeo, evitan el encuentro inoportuno. en el tiempo, ve desfilar escenas del pasado; sus
El aire la descama; poco a poco la desaparece. ojos lanzan llamas y la noticia penetra como clavo en
Los días le restan cuerpo, agoniza la aurora de sus la herida expuesta. Azuza el recuerdo y una retahíla
afanes. de improperios elevan los reclamos a la cima del re-
proche. Las paredes sangran, el cuarto se constriñe
Duerme en la puerta de la catedral, sueña con y lo asfixia. Las penas encuentran en la memoria, a
sus hijos: habla, baila, llora, los siente palpitar en la fuerza de tanta miseria, el juicio.
cárcel del pecho.
—¡Al fin nos hemos destruido los dos!
La gravidez alentó su vida. Hoy, sin demanda para
el goce, de entre las piernas le cuelga la matriz seca: El humo de los ángeles / rasga el helado cielo /
un pellejo fétido y vacío que ya no tiene sentido. palpita el atrio sagrado / rebosa la ignominia.

Supo de amamantar y dormir niños, de vigilar sus Se abrió La Puerta del Perdón para dar entrada a
sueños, de cerrar la puerta y dejar fuera al ruido. los fieles que acuden a recibir las indulgencias plena-
rias. La tormenta decora el día.

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Un cesto de abrojos
Lilia Rivera

A
llá en ancestral tierra, dos seres dia- —Espera, pues será llevado a la tierra de Sinar.
logan. Su conversación será trascen- Llevar a cabo acciones y tomar iniciativas.
dente. Creada fue aquella hermosa
Mira allá arriba, se acercan ya, quienes lo harán.
tierra desde la fundación del mundo.
Eslabones definitivos e irrevocables se deriva- El aceptar dictámenes y sentencias.
rán de este.
El don del habla les fue otorgado a los seres hu- Descienden dos seres con viento en las alas
manos. y van alzando el cesto entre la tierra y el cielo,
perdiéndose de vista.
—¿Qué ves? —pregunta el ser alado.
El pensar, razonar y tener conciencia. —¿Y qué harán allá?
De cuestionar, indagar.
—Un cesto repleto de abrojos, pues se derra-
ma por los lados y se alza ahora sobre la tierra. —Le edificarán morada para que en ese sitio
El poder de pensar, razonar y asimismo tener permanezca para siempre.
consciencia. —¿Será definitivo?
Escuchar, preguntar, asentir, denegar.
—Te mostraré algo, —dice levantando la tapa.
Poder elegir, decidir, intercambiar ideas y pensa- —Sí, contundente; para toda la eternidad.
mientos. Así quedará aislado.
—¡Oh!
—¿Qué ves también ahora? Capacidad de asombro, de reflexionar, de diluci-
De cuestionar, interrogar y conversar. dar. Asombro, sobrecogimiento.

—Una criatura sentada entre los abrojos. —¡Jamás , jamás podrá regresar aquí!
¿Quién es?
El adquirir conocimiento, y asimismo el reconocer. En el corazón del ser humano,
La maldad se va escribiendo:
rasgos, senderos, caminos,
—El mal.
bifurcaciones candentes,
—¿El mal?. . .¿Y qué hace allí? Retorciendo para siempre
Discernir, analizar, reconocer. los inexorables destinos.

Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin 15


Galería

Arte de
Antonio Ruíz Cano (Sulayez)

Arquitecto de profesión, pintor polifacético que domina diversos y contrastantes estilos


artísticos, desde el realismo figurativo hasta el expresionismo abstracto y conceptual. Em-
plea el arte, y la pintura en particular, como medio para contribuir a la humanización de la
sociedad. Concibe los viajes como parte fundamental de su formación profesional; por ello
ha recorrido gran parte de Europa, India, Nepal, Ecuador y Perú.
Su obra ha sido expuesta en Kosovo, Moscú, Ecuador y Canadá, así como en exposicio-
nes colectivas internacionales y efímeras en Chile, Argentina y Cuba.
El maestro Sulayez desarrolla su labor en el Estudio 23, en el Barrio del Artista, ubicado
en el Centro Histórico de la ciudad de Puebla.

Nota: Las obras pictóricas publicadas en esta edición pertenecen a Sulayez.

16 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin 17
Poesía
In memoriam a
Hoy Dios no quiso verme mi alma gemela
Velia Mendoza
María Dolores Pliego Domínguez

A medialuna caigo, Es como llegar a este mundo


tus palabras punzan mis oídos. y amarlo doblemente,
es amar al universo
Vacía de sus sonidos, por el regalo de vida que nos dio...
negada de origen,
hueca de sentidos, Amar a mi gemelo
dejé que me partieras. es amarme a mí.
Es el espejo de mi ser
Trazaste los días y mi alma.
más largos que la noche,
más extensos que la lluvia, Son dos corazones
más fríos que la muerte. en una sola alma,
esencia y luz.
Bañada de silencios,
quedé a la intemperie Es sabiduría
de tus huesos. con una gran misión.
Es el eterno
Excluida en esta tierra, compañero de vida.
de flores ciegas
y soles necios,
todavía espero, el regreso
del Dios que no quiso verme.

Homenaje a
H. P. Lovecraft
Nada Nicholas Gutiérrez Pulido
Ma. Yolanda Reséndiz Serna lo tomé de la vieja bodega
sus versos gritaban negros secretos
En la profundidad de tus ojos obtenido por insuperable ganga
se refleja el todo de la nada. herejías ocultas en sonetos
Tu mirada calla ecos de una diabólica risa
lo que grita tu voz. vuelan aves negras y gigantescas
sombras en el mercado y mi casa
Tus manos no reflejan sobre la marchanta con sus mantecas
las caricias que pretendes.
Tu corazón no palpita aves que vienen de ciudad arcaica
a la par de tu razón. donde imprimieron este poemario
trazada por mente paradójicas
Me atrevo a preguntar: columnas fuera del imaginario
¿me amas? en Acocota se cierne el dios Toth
Solo el silencio responde. la marchanta me da hongos de Yuggoth

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Poesía Reunión del alma
(Poema a la unión familiar)

Así es él Salvador Calva Morales


Ariana Magaña Narváez
En la apacible jornada del domingo
Para Abel Pérez Rojas se abrazan los corazones en su rito,
tiernos unos, otros ya curtidos,
En medio de la batalla, todos laten al compás del mismo grito.
bajo amenaza de muerte Frente al abuelo, faro encendido,
y con la derrota como certeza, brilla la sangre en su cauce bendito.
lo vi atravesar la polvareda. Las voces fluyen, el diálogo florece,
risa fraterna, chispa que no quema,
Él hizo bajar las armas porque, aunque asome alguna fuerte o leve pena,
que me apuntaban a la cabeza, la familia unida nunca desfallece.
a la garganta y al corazón. Sabemos dialogar juntos cada tema
y hacer del tropiezo una firme diadema.
Sin violencia, El tiempo, gacela que no se detiene,
con palabras que no aparecen huye veloz entre historias y abrazos,
en ningún manual de guerra, cada quien con su cruz y sus propios lazos,
hizo romper el espejo humeante pero el amor es el puente
en el que yo era mi propio enemigo. que a todos juntos nos sostiene.
Y si alguno cae, el resto lo arropa,
Y, a cambio, abrazados en almas fraternas,
cual si fuera un poema, resolviendo cadenas,
recitó un retrato hablado corremos todos a opinar y ayudar a enderezar sus pasos.
de una mujer desconocida. Anécdotas fluyen como aguas de río,
viejas memorias, carcajadas nuevas,
Con tanta dulzura cada palabra es un lazo que se eleva
habló de sus aciertos, en esta ronda que al corazón de todos encadena.
resaltando su grandeza, Y aunque haya penas que el alma mueva,
que me rendí ante la imagen el calor del clan las vuelve rocío.
de aquella mujer guerrera. ¡Qué dicha inmensa, a mis ochenta y uno,
poder oírlos, sentir que están presentes!
La rabia que cierra los puños Cada hijo y su pareja,
y la angustia que corta la respiración nietos tiernos
se desvanecieron ante sus versos medicina. y esas madres valientes
que también son parte del sueño,
Hay seres que piensan de ti revestidos en comunión.
lo que tú jamás pensarías. Sólidos miramos el fruto evidente:
líderes, campeones… vuelo oportuno.
Y así es él, Aquí los veo con orgullo y ternura,
que te mira formados, forjados con alma de acero.
bajo su lente compasiva, Que el amor les sirva siempre de sendero
el que, con su poesía, cuando el mundo ponga su cara más perecedera.
te arrebata las armas Somos raíz, alas, camino sincero
con las que tú mismo te acechas. y esta familia… mi dicha más pura.
No hay distingo en madre ni cuna primera,
Así es él, todos mis hijos son mi orgullo y bandera.
que te enciende una vela Fraternidad pura que nunca se altera:
con el fuego de la promesa eterna. igual los cobijo, mi voz les espera.
Soy roca y abrigo, su guía sincera,
patriarca querido, raíz verdadera.

20 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


Poesía
Sin aroma de amor
Sarahí Jarquín Ortega
Para alguien
que no supo amar
Elías Villalobos Saile Sálvame, que el aroma del incienso
y la eterna veladora se agotaron.
Descansa en paz, Rubén Mendoza y Martínez.
Mis noches
ya no se nutren con aromas de amor.
Como alma que vaga en pena
por aquellos lugares La vieja chimenea ya no arde,
que alguna vez fueron refugio de nuestro amor. las cenizas se tragaron las lenguas del fuego.

Sombras de un pasado ya olvidado, La oscuridad nos envuelve,


donde las sesenta y cuatro flores del mal se marchitaron. ¿o será la luna insomne que nos mira
la que canta con la muerte
No hay pena más grande que sepultar el amor la canción de despedida?
de alguien ¡que nunca lo fue!

Solo quedan las sombras


de un pasado ya borrado,
de quien no volvió ¡nunca más!

En su lápida hay un epitafio que dice:


“¡Aquí yace la tumba de un ser que no supo dar amor!”.
Colibrí
Luis Manuel Pimentel

Llega la noche
y el colibrí vuelve a picotear
lo que aún queda de memoria.

Tranquilo colibrí,
que el aire se vuelve polvo
y tus alas una aproximación
a lo que dejas después de la muerte.

En cada movimiento inquieto


se cruzan las estrellas, los hijos
y el alba da un eléctrico vértigo
a una fragancia que se fue
con los aleteos dorados.

Colibrí, el tiempo oscuro


empieza a tener otro color
y el universo es grande para volar,

ya no más por favor.

22 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


Pensamientos Poesía
Esperanza Vera

Eres raíz que no teme al viento,


alma sabia, faro en tormento.
A la mujer
Mujer que piensa, que siente y calla, Alfonso Alejandro Jiménez Zerón
pero en su centro el fuego estalla.

No es corona lo que te alumbra, Eres alba que en silencio se despierta,


es la verdad que en ti deslumbra. luz serena que alumbra la mañana,
No pides tregua, ni das permiso, fuerza oculta, dulzura siempre abierta,
porque tu fe marca el camino. templo firme, volcán, risa temprana.

Inteligencia no es altivez, Eres canto que calma la tormenta,


es paz que nace desde tu vez. voz que guía sin alzar la mirada,
Espíritu firme voz contenida, jardín que entre espinas se reinventa,
eres espejo de luz y vida. raíces que florecen en la nada.

Te elevas mística entre la niebla, Mujer, esencia viva del latido,


sabia y valiente como las piedras. arte puro de amor hecho palabra,
Llevas el cielo en la palabra, valentía en los días sin sentido,
y un universo en cada mirada. esperanza en el alma que no acaba.

No te define el tiempo adverso, Ni el tiempo, ni el dolor, ni la distancia


o juicio ajeno, en este mundo terco. apagan tu verdad ni tu bandera.
Te define el alma que no se rinde ¡Bendita seas tú, en tu constancia,
y la fe honda que te distingue. semilla, cielo, mar; mujer entera!

Tu voz no teme senda empedrada,


eres río de fuerza encauzada.
Pensar y orar son alas de tu vuelo:
subes del mundo hasta tocar el cielo.

Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin 23


Poesía

Culpable
Filo Huesca

Me declaro culpable
de darte mi amor,
mi energía,
mis pensamientos.
Culpable de abrir la puerta
de par en par a tu luz,
sin dejar que la noche
se curara de tu ausencia.

Me declaro culpable
de no saber dosificar lo que entregué,
de vaciarme en tu nombre,
de verter agua en un desierto
sin medir la sed,
sin temer la sequía,
sin reservar un sorbo
para mi propia boca.

Me declaro culpable
de dar sabiendo que perdería;
de quedarme a vivir
en el cobijo de tu piel,
aun cuando la marea
ya había arrancado mis huellas en ti.

Y aun así,
con el veredicto escrito
en las grietas de mi pecho,
sé que seré convicto
de volver a amar sin cálculo,
porque amar,
aunque duela,
es la única condena que vale la pena cumplir.

24 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


Adriana Terán
(Poetisa Cálida)

E
scritora y pro-
motora cultu-
ral mexicana
radicada en
Argentina, au-

Escritora tora de los libros poé-


ticos Ardientemente
tuya, Matices del co-
razón, Muñeca rota y

invitada Fruta prohibida. Mul-


tipremiada a nivel na-
cional e internacional.
Miembro de la Acade-
mia de Literatura de la
Benemérita Sociedad
Mexicana de Geografía
y Estadística (SMGE).
Integrante del Colecti-
vo Sabersinfin y miem-
bro de SADE Central.
Miembro del APA, Gru-
po Alfonsina Storni. Ar-
ticulista y colaboradora
en diversas revistas.

Artesano
Escava, modela mi barro
desde adentro,
desaparece mis capas de hielo
esculpe mi valle
pule la cima de mis montañas
fluye, fluye dentro de mi mar.

Prodúceme mareas internas


desbordémonos hasta los márgenes.
Hombre, con tu pincel
pinta dentro de mi caverna,
deja tu sello artístico.

Pastorea sobre mi desierto


y regrésame a la frescura de la vida
entre la erosión eólica.

26 Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin


Maléfica

Noche de arrebato
por el inconsciente deseado,
ansío succionar tu cuello,
morderte como cobra salvaje,
clavarte espinas ponzoñosas.

Dejarte perplejo,
al mirarte dos fosas
en el cuello marcadas,
como recuerdo escondido
en mis ansias fogosas.

Aprecia la pasión,
disimula el dolor,
cavila cuando las veas
en la noche que nos cubría,
cuando dormías con la lujuria,
imaginando que me hallaba a tu lado.

Fuerza secreta
Atranquemos los ojos,
otorguémonos a nuestros sueños
los más obscuros.
Liberemos pensamientos,
Embriagada
dejemos que el espíritu se eleve,
alberguemos goces inéditos.
Sutilmente toquémonos Me embriago con tu recuerdo,
como notas en el teclado. la mezcla del sexual mix
cuando nos desarropamos.
Escucha, siente la fuerza secreta Nuestros cuerpos
que nos inunda. como capas de tierra
Agrietemos la razón, forman un temblor,
desenmascaremos nuestras quimeras. en lo que las ondas
En esta obscuridad, se acomodan,
iluminados por la luna, crujimos en lo que cerramos
¡liberemos lujuria! el espacio del viento.

Revista Filigramma N°24, Septiembre-Octubre, 2025 | Sabersinfin 27


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