TEMA: DECISIONES PELIGROSAS
TEXTO: RUT 1:1-5
INTRODUCCION
El libro de Rut contiene 4 capítulos y 85 versículos. También contiene alrededor de
2.578 palabras y su escritor algunos dicen que es Samuel, pero se desconoce.
En la cultura en que Rut vivió, ella tenía tres cosas en su contra. En ese tiempo se
honraba a las mujeres que tenían hijos y ella no los tenía. La mujer dependía de su
marido y ella era viuda. Las comunidades eran «círculos cerrados», y ella era
extranjera. El término “Rut la moabita aparece siete veces en el libro.
Este libro presenta al menos siete temas teológicos principales:
1. Rut la moabita ilustra que el plan redentor de Dios se extendió más allá de
los judíos a los gentiles (Rut 2:12)
2. Rut demuestra que las mujeres son coherederas con los hombres de la
gracia salvadora de Dios (1 Pedro 3:7)
3. Rut retrata a la mujer virtuosa de Proverbios 31:10 (Rut 3:11)
4. Rut describe el cuidado Soberano de Dios (Rut 1:6; Rut 4:13) y providencial
de Dios (Rut 2:3) hacia personas aparentemente sin importancia en
momentos aparentemente insignificantes, que luego resultan ser
monumentalmente cruciales para cumplir la voluntad de Dios.
5. Rut, junto con Tamar (Génesis 38), Rahab (Josué 2) y Betsabè (2 Samuel
11-12), están en la genealogía de la línea mesiánica (4:17, 22; Mateo 1:5)
6. Booz, como tipo de Cristo, se convierte en el pariente Redentor de Rut (Rut
4:1–12)
7. El derecho de David (y por tanto el derecho de Cristo) al trono de Israel se
remonta a Judá (Rut 4:18-22; Génesis 49,8-12).
FRASE TRANSICIONAL
En este pasaje vamos a estudiar dos decisiones peligrosas
1. ABANDONAR BELÉN E IR A MORAR A LOS CAMPOS DE MOAB (v. 1-3)
¿Qué movió a esta familia a tomar esta decisión? Queda confirmado una vez
más que una familia está conformada por un hombre, una mujer y los hijos.
Entonces, lo que se hace fuera de ese marco es abominación delante de Dios.
a. Acontece en los días que gobernaban los jueces (v. 1)
La principal diferencia entre acontecimiento y suceso radica en la importancia o
relevancia del evento. Un suceso es un hecho que ocurre, mientras que un
acontecimiento es un suceso que reviste cierta importancia o trascendencia, y
puede ser considerado relevante o extraordinario.
También, los acontecimientos suelen ser eventos que marcan un antes y un
después, que generan un impacto en las personas, en la sociedad o en la historia.
Mientras que un suceso puede ser un evento cotidiano, algo que pasa en el día a
día.
¿Qué ocurría en los tiempos de los jueces? Cada uno hacia lo que bien le
parecía.
b. Hubo hambre en la tierra (v. 1 b)
La primera se menciona en Génesis 12:10, cuando Abraham se ve obligado a ir a
Egipto debido a una hambruna en Canaán (las consecuencias fueron fatales hoy se
sufren). Posteriormente, otra hambruna afecta a Isaac (Génesis 26:1).
Las hambrunas en la Biblia no solo eran eventos naturales, sino que también a
menudo se interpretaban como un castigo de Dios por la desobediencia o el pecado.
Es muy peligroso cuando las circunstancias nos mueven a tomar decisiones
c. Una familia de Belén va a morar a Moab (v. 1 c)
Belén: casa de pan, casa de alimento o casa de provisión. En este lugar nacería el
pan que le daría vida al mundo. (Miqueas 5:2; Mateo 2:5-6) En hebreo, Belén
significa casa-del-pan. Resulta interesante notar que la familia de Elimelec deja esa
«casa del pan» porque allí no hay comida.
Moab: del padre de (su [madre]); Moab, hijo incestuoso de Lot con su hija mayor.
(Génesis 19:37) Quemos (o Chemosh) era la deidad principal de los moabitas, una
antigua civilización que vivía al este del Mar Muerto. Se le consideraba el protector
y fuerza de Moab, y se le adoraba por su capacidad para asegurar la prosperidad,
protección contra los enemigos y victoria en la guerra. El rey moabita Mesa dedicó
un lugar alto a Quemos, donde se encontró una inscripción bien conservada en la
Piedra Moabita.
d. Sus nombres describen piedad o impiedad (v. 2)
Se cree que el nombre representa la esencia espiritual de la persona y puede influir
en su carácter y destino.
Elimelec: Dios de (el) rey o mi Dios es Rey
Noemí: placentera, simpatía, deleite, apropiado, esplendor o gracia, hermosura, luz,
deleitoso, suave y también mostrarse feliz, dulce o gratísimo.
Mahlón: enfermo, gastado o desgastado; de aquí, (fig) estar débil, enfermo, afligido;
o (caus.) afligirse, enfermarse; también sobar (en lisonja), entretener
Quelión: derribar, destrucción, desfallecimiento, destrucción y agotamiento. En
hebreo, los nombres Mahlón y Quelión significan personas enfermas, o débiles.
e. Llegan y se quedan en Moab (v. 2 e)
Es importante entender que una cosa es llegar a un lugar y otro es quedarse como
residentes o ciudadano de aquel lugar.
APLICACIÓN
En el trasegar o correr de la vida nos vamos a encontrar nos con situaciones,
tribulaciones, adversidades o injusticias que nos querrán hacer desenfocar o
perder de vista a nuestro proveedor Dios y estas situaciones harán todo lo
posible por sacarnos de la casa de la provisión donde encontramos alimento
para nuestra alma.
La situación económica nos mueve y nos sacude, de tal manera que
cualquier señuelo lo confundimos con bendiciones de Dios hasta que ésta
nos hace beber su amarga hiel. Por ejemplo, Lot cuando se separa de Abram
(Génesis 13:10-13) Elimelec vio la prosperidad de Moab y se fue porque cada
uno hacia lo que bien le parecía y le costó la vida. De igual manera, hoy
muchos toman decisiones sin consultar a Dios y terminan sin familia.
Es importante consultar cada decisión en familia con Dios, si Él da el aval
hay victoria segura si Él no aprueba no demos el paso, porque el fracaso está
a la puerta.
2. TOMAR ESPOSAS MOABITAS (v. 4-5)
Una de las decisiones que cambia el rumbo de nuestras vidas es con quien voy a
compartir el resto de la vida, Mahlón y Quelión tomaron mujeres fuera del pueblo de
Dios, es decir, moabitas.
Orfa: nuca o parte posterior del cuello (como declinando); de aquí, espalda en
general (sea lit. o fig.) cerviz, (dura, duro de) cerviz, cuello y espalda. La idea es una
persona “dura de cerviz o dura de cuello”, también da la idea de alguien que da la
espalda.
Rut: amiga, compañera y asociado más o menos íntimo.
Ellos decidieron construir familia fuera de Belén de Judá en Moab.
APLICACIÓN
Jóvenes y solteros creyentes, es más peligroso de lo que se puede pensar
formar hogar mirando hacia Moab, es decir, unirnos en yugo desigual con los
que no tienen temor a Dios, ya que sus vidas son direccionadas por principios
y valores distintos (2 Corintios 6:14)
Los hermanos que tienen parejas que no son creyentes ellos están llamados
a mostrar a Cristo con sus vidas y no con sus palabras (1 Pedro 3:1)
CONCLUSIÓN
En la vida cotidiana muy a menudo tenemos que tomar decisiones personales y
otras en familia sea lo uno o lo otros es necesario contar con el respaldo Divino y
su aprobación. Tal como dijo el salmista:
Encomienda a Jehová tu camino, Y confía en él; y él hará. (Salmos 37:5)
