Bibliografía de ampliación

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junto de los Bienes Culturales, por lo que debe ser objeto de protección y
de Andalucía-Patronato de la Alhambra y El Generalife.
conservación pues es un testimonio del pasado que ha de permanecer para
las generaciones venideras. Ahora bien, tiene que hacerlo manteniendo la
función social que le dio origen, es decir, su actividad, y sin olvidar que la
ciudad es un organismo vivo que nunca concluye, que hay que mirarla desde
nuestro presente sin añoranza, es más, con los ojos puestos en el futuro.
Hablamos de los Centros antiguos, históricos o monumentales, de la ciu-
dad tradicional o histórica . Estos son diferentes términos que se utilizan para
denominar a una parte de la ciudad actual, a aquella en la que se concentran,
por ser el núcleo originario del asentamiento, el mayor número de monu-
mentos o bienes culturales.

208 EL ESTUDIO DEL PATRIMONIOCULTURAL TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRIMONIO 209

 La ciudad tradicional hasta el siglo XIX crece y se desarrolla a un ritmo
acompasado al discurrir de la vida, de modo que el ejercicio de las distin-
tas funciones comerciales, productivas, de vivienda , etc., se realizaba en un
marco que favorecía las relaciones humanas y la participación ciudada na.
Plazas y mercados son precisamente los centros de las ciudades, en su entor-
no se encuentran las arquitecturas más relevantes y a partir de ellas la ciudad
se expande.
Un crecimiento diferente se produce a lo largo del siglo XIX, provoca ndo
un cambio radical en la estructura de las ciudades: la ciudad existente se con-
vierte en el centro antiguo y da paso a la ciudad moderna con unas funcio nes
más dinámicas , entre las que es prioritaria la mercantil.
Este cambio radical suscita el recuerdo y la nostalgia por la ciu dad
del pasado, se piensa en los valores de la ciudad tradicional, comie nza
una rica reflexión que trata de objetivar las cualidades intrínsecas de la
ciudad histórica, aquellas que no se deben modificar , por las cuale s, en Perspectiva de la ciudad de Valencia.
el siglo XX , es Bien patrimonial. Los siguientes epígrafes se dedican a su
descubrimiento . lenguaje formal, el del renacimiento, y se tiene en cuenta su incidencia en la
ciudad controlando emplazamientos, perspectivas, alturas o materiales.
Distintos son los ejemplos que muestran lo que se acaba de señalar. Uno
de los más conocidos es el de Florencia: la ciudad vive bajo la hegemonía
1. De la Edad Media a la Ilustración de los Médicis una etapa de esplendor y necesita modificar su apariencia
medieval, pero la solución la encuentra sin alterar el trazado existente ni
derribando construcción alguna, exclusivamente con la conclusión de la cú-
En la época medieval la ciudad aparece plenamente configurada , son pula de la catedral. La silueta de la cúpula de Santa María de las Flores,
ciudades que se han desarrollado a partir de un asentamiento previo, al am- construida por Brunelleschi, aglutina la visión de la ciudad y se convierte en
paro de un monasterio , de un castillo , de una vía de comunicación, etc., y su elemento de referencia sobrevolando en el tiempo . Otra renovación también
gobierno corresponde al señor feudal del que depende la tierra. realizada en Italia es la de Pienza, ciudad en la que se traza una plaza regular
Los siglos XIII y XIV siempre están calificados como los del auge de las entre la catedral y el palacio creándose de este modo un espacio emblemáti-
ciudades debido al progreso del comercio, que favorece el que se instalen co cerrado por los edificios representativos del poder.
en ellas muchas gentes, los burgueses , además muchas ciudades consiguen En España, desde el siglo xv, distintas ciudades renuevan su espacio ur-
privilegios de mercado, de hospitalidad, fueros de regalía ... bano con edificaciones de gran valor simbólico, como palacios, hospitales o
Son siglos en los que se construyen nuevos edificios para talleres, tiendas, colegiatas ; se pueden recordar el Alcázar de Toledo en tiempo de Carlos V,
casas, iglesias o grandes catedrales , en los que plazas y fuentes aumentan y el Palacio de los Duques de Feria en Zafra, la Universidad de Alcalá de He-
en los que se amplía la cerca de las murallas . La ciudad crece y lo hace con nares, la iglesia de El Salvador de Úbeda, arquitecturas que se abren a plazas
armonía aunando las necesidades prácticas con la intuición estética y asu- y rompen la estructura medieval.
miendo la presencia de los edificios existentes . El historiador y crítico de arte Giulio Carla Argan (1909-1992) llama
Características semejantes se pueden decir al analizar el crecimien to de "monumentos símbolo" a estas arquitecturas singulares que con su presencia
la ciudad en la Edad Moderna. Ahora bien, en los siglos xv y XVI se produce transfOlman el significado de la ciudad. Esta idea es muy interesante y se
un cambio que conviene resaltar: las ciudades por medio de sus arquite cturas debe tener presente, ya que será una constante del debate sobre la protección
buscan una imagen nueva que manifieste el poder de quien la regenta , bien de la ciudad histórica cuando en la segunda mitad del siglo xx se emprenda
del Príncipe, de la universidad o del Concejo. Para ello, se utiliza un nuevo la renovación de muchas de ellas . Puede ser el caso del Museo Guggenheim

210 EL ESTUDlO DELPATRIMONJO CULTURAL TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRIMONIO 211

 en Bilbao: su implantación al borde Como en los tiempos medieva-
de la ría revitaliza una zona degra- les el espacio urbano debe adaptar-
dada, no tanto por ser una arqu itec- se a las necesidades de la sociedad,
tura de "autor" como por transfor- pero a partir de este momento lo
mar un ámbito negativo que estaba hace con celeridad , debido al desa-
asociado a la decadencia de la me- rrollo industrial y al arraigo de las
talurgia en un nuevo marco repre- ideas revolucionarias.
sentativo de la cultura e impulsor A modo de resumen: hasta casi
del desarrollo. finalizado el siglo XV III la ciudad
En los siglos XV ll y XVIll se con- se identifica con su arquitectura y
figura la ciudad barroca, a la que se conforman el mismo Patrimonio.
puede caracterizar por los efectos Un Patrimonio en el que se consi-
espaciales introducidos en el trazado deran Bienes muebles, inmuebles,
urbano. Del mismo modo que la ar- e incluso Bienes naturales como los
quitectura barroca juega con vanos y Bosques, pero no se contempla la
tutela del espacio en el que se en-
macizos, con rectas y curvas, con la
cuentran. Es decir, la ciudad no es
tonalidad de los materiales para re-
objet o de valoración autónoma , por
presentar el poder del comitente, la 10 que tampoco 10 es de protección .
ciudad, controlando perspect ivas y
Día de mercado . León.
dimensiones, busca el asombro y el
sometimiento del ciudadano , ya qJ e
se piensa en la ciudad como escena-
rio monumental del soberano, pues- 2. La Revolución Industrial y la transformación de la ciudad:
to que es la época de las Monarquías los ejemplos de París y Roma
Absolutas. Entre los ejemplos se
pueden citar: la ciudad de Versalles
Vista parcial de Segovia . para Luis XIV, la plaza de San Pedro Un hecho crucial que interfiere en la historia de la ciudad es la revolu-
en Roma realizada por Bemini para ción Industrial, iniciada a finales del siglo XVIII en Gran Bretaña, pues des-
ser centro de la cristiandad, también las muchas Plazas Mayores que se cons- encadena un profundo cambio social que implica necesariamente el replan-
truyen como lugares de celebración, las de Córdoba, Madrid o Salamanca son teamiento urbano .
ejemplos representativos . También se pueden señalar los jardines diseñados
junto al palacio cortesano para el espectáculo y la diversión del pueblo, como
en Aranjuez o Las Tullerías en París.
Como toda generalidad, las características señaladas para la ciudad en
el siglo XVIII no reflejan toda la realidad porque, al mismo tiempo que se
construyen ciudades residenciales para los reyes y los príncipes, se produce
desde mediados del siglo, tanto en Inglaterra como en Francia , una reacción
burguesa que apoya el progreso y la introducción de mejoras en la ciudad. Se
piensa no sólo en modificar puntualmente su imagen sino también en la re-
novación general de la ciudad con la intención de mejorar las condicio nes de
vida; es decir, se empieza a contemplar la ciudad como un todo en el que se Garbado de Baeza del sig lo XJX y foto actua l.
han de tener en cuenta tanto los valores estéticos como los de uso y función.

212 EL ESTUDIO DEL PATRIMONIOCULTURAL TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRIMONIO 213

 La revolución Industrial provo- específicas como espacio en que se desarrolla la vida cotidiana y la puesta
ca una serie de transformaciones en práctica de técnicas y métodos que posibiliten la renovación de la ciudad;
económicas y sociales que reper- se asiste entonces al surgir de una nueva disciplina: el urbanismo.
cuten en la estructura de la ciudad
establecida. La ciudad se convierte La generación romántica sí denuncia el caos sobrevenido, pero lo hace
en reclamo para una población rural porque supone una amenaza para los Monumentos, tal como se entienden
que se va a desplazar a las fábricas en la época, como edificios aislados. En este sentido, se puede citar a Victor
en busca del trabajo deseado, pero Hugo, quien desde su puesto en la Comisión de Monumentos Históricos no
la ciudad existente no está prepara- defiende la trama de la ciudad antigua y acepta la destrucción de barrios
da para acoger a los nuevos residen- completos; a Teófilo Gautier, que aprueba la demolición del viejo París por
tes, necesita viviendas, servicios, el progreso que supone; Balzac, sin embargo, añora la ciudad antigua, la
infraestructuras, etc., en definitiva, mira con nostalgia porque valora el encanto que tenía el París del academi-
adaptarse para responder a las nue- cismo, considera lo que se está haciendo un atentado contra el gusto estable-
vas necesidades. Dickens, que de cido y cree que la ciudad antigua sólo permanecerá en la iconografía yen los
pequeño trabajó en una fábrica, relatos literarios.
describe en sus novelas la falta de El punto de partida para la reflexión sobre la ciudad es el programa de
higiene y las viviendas insanas de Haussmann para París y la actuación de los restauradores sobre la arquitec-
la ciudad industrial. tura histórica.
Se emprende entonces la refor- La ciudad de París había ini-
ma interna de muchas de ellas, lo ciado su transformación durante la
Edificio industr ial. Tarrasa.
que supone un cambio traumátic Revolución y, con Napoleón Bona-
en la fisonomía de la ciudad tradi- parte, el modelo de la capital del
cional pues se abren calles rectas imperio se intenta imponer en las
y anchas, se levantan edificios de ciudades de sus dominios. París a
múltiples viviendas y nuevas tipo- principio del siglo XIX es una ciu-
logías edilicias como las estaciones dad en la que la burguesía dedicada
de ferrocarril, también se ocupan al comercio y a la industria busca
espacios de huertas y jardines. la representación social en el espa-
En estas intervenciones se des- cio urbano. Se acometen múltiples
truyen las pequeñas calles, los obras públicas como alcantarilla-
puntos muertos, las edificaciones do, edificios para escuelas, teatros,
mínimas, que componen la trama museos, apertura de nuevas calles Plaza de L 'Etoile . Paris .
urbana, pues impide el nuevo traza- y parques gracias a los terrenos
do que busca tanto la higiene como amortizados al clero. A la par, en su periferia se asienta una clase social, los
la seguridad ciudadana. Ninguna obreros, que acude a la ciudad en busca de trabajo, así surgen barrios con
voz se levanta para denunciar la pésimas condiciones higiénicas y sanitarias en los que se hacina la población
destrucción de los barrios que con- sin tomar medidas.
formaban la morfología de la ciu- Por este motivo, siendo emperador Napoleón III (1848-1871), se con-
dad histórica porque a principios sidera necesario que el Estado tome el control del desarrollo económico
del siglo XIX se está lejos de querer y, en consecuencia, la competencia en materia urbanística. Los técnicos
preservar la ciudad . Para ello, hace de la planificación, ingenieros más que arquitectos, realizan las interven-
falta la reflexión que revele su valor ciones en la ciudad tanto o más para conseguir una imagen representativa
E l perfi l de la fábrica . y lleve a considerar sus cualidades del poder imperial y de su dominio que para solucionar los problemas de

214 EL ESTUDIO DEL PATRIMONIOCULTURAL TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRlMONIO 215

la población obrera. A ello, responde la apertura de grandes avenidas que xx, cuando Roma despierta de un largo letargo y emprende la renovación
comunican el centro antiguo con los barrios suburbanos, lo que permit e un urbana guiada por Boito, Beltrami, Giovannoni, etc.
desplazamiento más rápido pero también la pronta disolución de cualq uier
revuelta, tan frecuentes en este convulso siglo de renovación constante.
La red viaria está planteada en anillos, les boulevards , con algunas calles
radiales que penetran en el trazado antiguo; también se organizan nudos de 3. Los ensanches urbanos
confluencia de calles, carrefours, en los que se erigen monumentos o edifi-
cios representativos como en Étoile, Opéra, Madeleine, Bastille, etc., para
convertirlos en puntos de referencia de la nueva ciudad. En el Plan impulsa- Entre las distintas soluciones que se presentan para organizar la ciudad
do por el Barón Haussmann, Prefecto del Sena y artífice del éxito de la re- y pueda de este modo asumir las funciones propias de la sociedad industrial
forma parisina, también se contempla la mejora de los sistemas sanita rios, figuran las reformas internas, ejemplificadas en la ciudad de París, y los en-
como alcantarillado y aprovisionamiento de aguas, iluminación de calles, sanches o expansión en el territorio.
apertura de parques públicos tanto en las partes nuevas de la ciudad como en Los ensanches no interfieren en la ciudad antigua, ya que se contemplan
las antiguas, y plantación de árboles como principal medida higiénica . Así como nuevos desarrollos urbanos que la complementan. Sin embargo , es in-
mismo, se considera la mejora de los accesos a la ciudad, carreteras y tendi- teresante observar tanto el modo de conexión entre ambos núcleos urbanos,
dos ferroviarios que dan lugar a una tipología arquitectónica propia del si- lo viejo y lo nuevo , como el desarrollo de su planificación.
glo: la estación de ferrocarril.
Un ejemplo pionero es el Ensanche de Barcelona debido a Ildefonso Cer-
Los derribos realizados en la ciudad tradicional , como se ha dicho, des- dá (1816-1876) , ingeniero precursor del urbanismo contemporáneo, discipli-
truyeron barrios enteros, efectivamente muy degradados, como la zona en- na profundamente implicada en la protección de la ciudad histórica sobre la
tre Les Halles y la Cité, pero se vieron necesarios y fueron bien recibid os, que en 1867 escribe Teoría Gene-
por lo que no son la causa para iniciar el pensamiento sobre la ciudad. La ral de la Urbanización.
reflexión sobre la salvaguarda de la ciudad histórica comienza cuando se
emprende la restauración o conservación de la arquitectura históric a. En Barcelona en el siglo XIX es
concreto, la de la arquitectura medieval del gótico, puesto que ha adqu irido una importante ciudad industrial
un gran protagonismo debido al significado simbólico introducido por el con energía y capacidad de trans-
pensamiento romántico, conforme al cual los edificios góticos represe ntan formación que necesita romper los
la historia y el sentimiento de la Nación francesa. Viollet-le-Duc en este límites impuestos por las murallas,
mismo tiempo está restaurando Notre Dame de París, ejemplo en el que se ganar los terrenos de las instala-
centra el debate sobre la conservación: referida en exclusiva al monumento ciones militares del entorno y abrir
o referida al edificio y al conjunto que lo rodea. la comunicación entre el corazón
de la vieja ciudad y las pedanías
La Alemania de Bismarck o la Inglaterra de Disraeli realizan la trans- fabriles.
formación urbana de sus capitales del mismo modo que París, buscand o el
efecto de un Estado fuerte. El Ayuntamiento de la ciudad
encargó en 1855 el proyecto de Perspectiva aérea del Ensanche de Barcelon a.
En Italia , la implantación de los Planes reguladores para la renov ación expansión a Cerdá. Su propuesta
de la ciudad histórica sufren duras críticas debido a la ausencia de pensa- parte del estudio de la ciudad existente , del análisis de la población y de las
miento sobre la ciudad y a la riqueza de su patrimonio arquitectónic o, el expectativas de futuro. Por ello, su visión sobrepasa la intervención puntual ,
cual reclamaba intervención inmediata. Sobre el edificio aislado se actúa, ceñida a la articulación entre 10 nuevo y lo viejo, y contempla la interven ción
es el protagonista de las medidas y el que da ocasión a la reflexión sobre
en el total del conjunto.
la necesidad de ampliar el marco de actuación. Son los arquitectos y res-
tauradores italianos, como se ha visto, pioneros en la formulación de los Plantea el ensanche superponiendo al plano una retícula ortogonal en la
principios que posibilitan la puesta en valor de la trama edilicia al mismo que incluye la ciudad antigua y repite esta malla tanto como permite el terri-
nivel que el monumento singular, y es, principalmente al iniciarse el siglo torio con el fin de que la expansión pueda continuarse en cualquier momen-

216 EL ESTUDIO DEL PATRIMONIOCULTURAL TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRIMONIO 217

to, manteniendo la unidad del conjunto. Las calles limitan las cuadrícul as o 4. El primer pensamiento
manzanas cuyo vértice se achaflana de modo que en la confluencia de unas para la protección de la
con otras se forman pequeños espacios o plazas. Establece la dimensió n de
ciudad histórica
las [Link], el arbolado, la altura de las construcciones y la distribución de los
parques, mercados e infraestructuras para que el barrio sea auto-
QUizá ofrece monotonía y uniformidad, pero con la intenció n de Ante las distintas actuaciones
eVitar la diferenciación social. que están transformando drástica -
primera de la primera casa del Ensanche barcelonés la colocó mente la ciudad surgen las voces de
la rema en 1860. Sm embargo, hay que señalar las dificultades que provocó alarma, como se ha dicho, dirigidas
su puesta en !?arc?a [Link] la del concurso, pues explica su len- exclusivamente a evitar la destruc-
ta ,ImplantaclOn aun sIendo el mejor de los proyectos presentados , el tiempo ción de los Monumentos. Éstos
aSI lo ha confirmado a pesar de las muchas desviaciones sufridas. fueron reconocidos como bienes
objeto de tutela desde principios
El programa de Ildefonso Cerdá estaba pensado para una densida d de del siglo XIX. Sin embargo, la ciu-
ajustada a las necesidades de niños y ancianos, y busca ba la dad no alcanza este merecimiento
hIgIene y la salud de la población mediante viviendas con ventilación y luz hasta bien avanzado el siglo xx. Y
por lo que los edificios eran de tres plantas y las calles de 20 metros de lo consigue como consecuencia de
Se puede decir que no respondía a las aspiracio nes y demandas econó- la evolución del concepto de Patri-
mIcas de los gestores , consideraban un derroche la baja utilización monio o de lo que se ha entendido
del terreno y por consigUiente la menor rentabilidad del mercado inmob i- por Monumento.
liario, ni las apetencias de la alta burguesía, quien en su afán de Vista panorámica aérea del centro de Madri d
representacIón pretendía la utilización del espacio urbano . En relación al Monumento, las con la Plaza Mayor.
Normas y Decretos del siglo XIX se
Estas circunstancias y también diversas injerencias políticas hicieron refieren al edificio independiente y
que en 1859 un concurso de proyectos en el que aislado, él muestra con su apariencia material la cualidad artística y el valor
resulto elegId? el del arqUitecto Rovira i Trías. Su propuesta defend ía una histórico . Desde esta perspectiva, la ciudad para el Estado es suma de Mo-
estructura radial y mayor densidad edilicia . No obstante , por Real Decreto numentos y a ellos dirige la acción protectora y restauradora.
de 1860, se decide la realización del Ensanche de Cerdá , quien en 1863 lo
retoca aumentando la edificabilidad. Se impone porque este proyecto es más Se emprende el estudio de la ciudad antigua , como se ha visto, porque
eficaz para regular la ocupación de una extensión tan vasta como era el Lla- se está afrontando su renovación interna y se están destruyendo sus Mo-
no y los alrededores. numentos. Se plantea, entonces , el problema de cómo intervenir en la ar-
quitectura histórica para salvaguardarla . Este planteamiento lleva a nuevas
Hoy en día el Ensanche es seguramente una de las zonas más populares consideraciones porque los edificios se encuentran con adiciones, próximos
de Barcelona . Es el plan Cerdá modificado en la merma de áreas verdes res- unos a otros, sin visualidad y sin perspectiva, por lo que se hace necesario
pecto a las la de casi todos los patios interiores, contemplar algo más que el edificio aislado y considerar el conjunto de ele-
hoy tambIen en el anadIdo de una o dos plantas a edificios
mentos que lo circundan. ¿Hasta dónde? la reflexión iniciada abre los ojos a
ya Sm em?argo, eS,un.ánime la opinión de que dicho plan y las
un entorno cada vez más amplio y crece como una bola de nieve hasta incluir
economlcas y sociales en que se desarro lló han
proporCIOnado a la CIUdad un carácter y unas posibilidades de desarrollo medioambiente , paisaje, territorio ...
excepcionales . Los protagonistas de las primeras formulaciones sobre la ciudad histó-
Al igual que hasta el cambio de siglo, se plantea el ensanche rica e iniciadores del debate son Ruskin y Viollet , porque ambos superan el
de muchas otras CIUdades, como Madrid, Santander, Bilbao , Valencia, Car- edificio aislado al considerar la restauración de las arquitecturas históricas
tagena o San Sebastián. Son ciudades que experimentan un importante desa- dentro del ámbito espacial circundante.
rrollo demowáfico que es necesario controlar planificando y dotando a los Viollet considera necesario intervenir más allá del propio edificio si se
nuevos barnos con un sistema viario muy diferente al de la ciudad antigua. quiere mantener el espíritu original de la obra; desde esta perspectiva, pro-

218 EL ESTUDIO DEL PATRIMONIO CULTURAL TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRIMONIO 219
 pia de la restauración estilística por
él propuesta, se integran en el pro-
yecto restaurador el espacio y las
edificaciones próximas , es decir, se
reconoce un entorno físico suscep-
tible de actuación para conseguir
la identidad del edificio. De igual
modo, Ruskin, defensor de la teoría
conservacionista, mantiene la nece-
sidad de respetar tanto el edificio
Esquem a de aislamiento de edificios. como el medio, la naturalez a que
lo acoge, porque juntos ofrecen los
valores históricos que le proporcio-
nan la estima estética y justifican su permanencia . Uno en positivo , otro en
negativo , los dos consideran unos espacios vinculados al Monumento.
Estos autores, al analizar los problemas de la restauración , extrapolan
su pensamiento al desarrollo de la ciudad tradicional sobre la cual realizan
valiosas aportaciones.
Ruskin publica en 1860 Las Piedras de Venecia, donde alerta sobre las La catedral de Cádiz. Sig lo XVIII.
intervenciones que dañan el tejido urbano de las ciudades. Considera qJe
la ciudad antigua debe permanecer en su pasado, que se debe vivir en ellas
tal como están hasta que ellas mismas desaparezcan . La ciudad tradicional Esta idea, que le lleva a reclamar un lenguaje nuevo para la arquitec-
es, para Ruskin, un objeto patrimonial que se tiene que conservar sin condi- tura, explica su reflexión acerca de la ciudad tradicional. Reconoce que es
ciones, es como el monumento histórico: la garantía de nuestro pasado, de necesario un nuevo espacio , pues la vieja ciudad no puede soportar la esca-
nuestra identidad. No acepta la reforma de la ciudad antigua y defiende para la diferente que necesitan los nuevos usos , pero considera que las renova-
Europa la permanencia de la vida tal como transcurría en la ciudad pre indus- ciones urbanas la trastocan indebidamente y que banalizan el arte aportado
trial, sin embargo admite los nuevos planteamientos en países jóvenes como por la historia.
en Australia o en Estados Unidos. La ciudad antigua debe prevalecer como lección, como modelo de apren-
Viollet es arquitecto interesado en la ciudad porque contempla la arqui- dizaje hasta que se defina la nueva. Por este motivo, no piensa en la con-
tectura en su contexto. Su amplia práctica le permite aunar el conocim iento servación de la ciudad, es como si se la dejara congelada , y sí en la de los
técnico con la experiencia estética, como lo manifiesta en Les Entretiens monumentos porque son elementos significativos y organizadores de la vida
ciudadana. En París se ha visto cómo los monumentos son puntos de referen-
sur ¡'architecture . Su pensamiento racionalista le hace reconocer el predo-
minio del arte, pero siempre y cuando la belleza esté acompañada por los cia de la nueva planificación.
principios de solidez y funcionalidad. Solidez y funcionalidad que observa Esta perspectiva explica que defienda la restauración estilística y que con
y admite en la arquitectura del neoclasicismo y del academicismo, de las su método quiera devolver a los monumentos su aspecto primitivo o quizá
que sin embargo opina que han perdido la Belleza por un exceso de técni- el que nunca tuvieron. No le importa intervenir en el entorno , es más, lo
ca. Por ello, cree que es necesario un lenguaje artístico nuevo, adecu ado a considera incluido en el proyecto restaurador. Destruye adiciones aportadas
los tiempos que se viven y que ha de ser tan bueno que haga olvidar lo que en el tiempo, aísla los edificios, abre plazas ante las catedrales, en definiti-
se conoce. Este pensamiento de Viollet le Duc es excelente: la sustitu ción va, rompe el tejido antiguo adyacente al monumento con el fin de que éstos
de lo establecido tiene justificación en cuanto queda obsoleto y se sabe permanezcan como algo ahistórico, sin contaminar. Su propuesta parte de un
superar. pensamiento pesimista: cree que no se va a conseguir ni un nuevo lenguaje

220 EL ESTUDIO DEL PATRIMONIO CULTURAL

TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRIMON10 221
 arquitectónico bello ni una ciudad moderna bella . Y restaurado el monu- su admirable emplazamiento ennoblece el conjunto. No lo dudamos: estas
mento se presenta como una lección de historia en la que se puede aprender maravillas artísticas colocadas a la moderna, aquí y allá, y con derroche de
y ser ejemplo para el futuro. En este sentido, Viollet, como señalan Giedion geometría, perderían inmensamente su valor... n. A continuación, Sitte propo-
y Pevsner, es el antecesor del Mov imiento Moderno, con la diferencia de ne imaginar la iglesia de San Marcos aislada, con el eje de la puerta principal
que los participantes de este movim iento creen en su propuesta y no ven la en medio de la plaza, como crítica a lo que se está haciendo en las nuevas
necesidad de que permanezca lo antiguo . ciudades y en las reformas internas desde postulados racionalistas.
Una de las mayores aportaciones a la conceptua lización de la ciudad Sitte objetiva el ambiente romántico como espacio en el cual el hombre
histórica procede de Sitte (1843 -1903), cuya actividad se centra en el urba- desarrolla sus capacidades y lo justifica, aunque referido a un pequeño nú-
nismo. Discip lina que se configura, como se ha dicho, a lo largo del siglo XIX cleo, el de la plaza, tanto desde el punto de vista del Patrimonio arquitectó-
con el fin de ordenar la ciudad. nico como urbanístico . No es conservacionista, como Ruskin, quien dice que
la ciudad es intocable, sino que establece como elementos significadores del
El urbanismo para Sitte es materia propia de la disciplina arquitectónica, monumento, siguiendo a Viollet, unos espacios en los que se puede interve-
así, en su obra Construcción de ciudades según principios artísticos habla nir y por lo tanto modificar, siempre y cuando se respeten las relaciones es-
de la participación del arte en el urbanismo, que consiste en incorporar a paciales que los edificios mantienen con su espacio circundante, proporción,
su especialidad, la arquitectura, la alturas, colores ...
acción sobre el patrimonio arquitec-
tónico histórico pues, de este modo, Lentamente, desde Sitte, la ciu-
se logra la confluencia de objetivos dad antigua va tomando carta de
entre las reformas internas, la nue- naturaleza porque se contempla
va ciudad y el respeto a la historia. no como lugar obsoleto en el que
Es decir considera un todo para [Link] hay determinadas arquitecturas his-
controle la técnica. tóricas, que gozan de tutela, sino
porque éstas se han creado artísti-
Sitte busca en la ciudad antigua camente en un entorno que se debe
los referentes para la nueva por- respetar porque arraiga al hombre
que entiende, como Viollet, que su en el tiempo y el espacio, en defini-
construcción ha sido una actividad tiva en el escenario de la vida. Este
artística en la que se ha alcanzado pensamiento es totalmente nuevo y
sabiamente la belleza y debe ser el es el que dirigirá la reflexión sobre
modelo proyectual de las nuevas. el Patrimonio Cultural.
Critica la destrucción de la trama an-
tigua porque es la que contextuali za Estas primeras observaciones
y establece la relación arquitectur a- sobre la ciudad tradicional, tímida
espacio . Por ello, piensa que se debe y paulatinamente, se van a ir viendo Palacio arzobispa l y catedra l de Málaga.
tutelar no sólo los monumentos sino reflejadas en diferentes disposicio-
Apunte de Fernando Terán: collage urbano .
también su entorno. nes legislativas de principios del siglo XX, como en la ley italiana de 1912
que, aunque refer ida al edificio aislado, sin embargo, introduce la necesidad
El entorno del monumento en el que Viollet interviene y Ruskin conserva de contemplar el "lugar" en que se encuentra ubicado el monumento . La
sin alterar, con Sitte se extiende espacialmente a calles y plazas, pues en ellas francesa de 1913 reconoce un determinado perímetro o núcleo a proteger
centra su estudio. Cita como ejemplo la Plaza de San Marcos de Venecia en la junto al monumento. Las españolas de 1911 sobre excavaciones arqueoló-
que el monumento, la iglesia, configura un escenario al que se adaptan los edi- gicas y la de 1915 de Monumentos Histórico-Artísticos apenas avanzan, sin
ficios restantes, " ...Sin duda tal esplendor se ha obtenido valiéndose de medios embargo la de 1926 y la de 1933 o Ley del Tesoro Artístico Nacional son
extraordinarios: el efecto del mar, la aglomeración de edificios monumenta- profundamente renovadoras y anticipadoras de la defensa de la ciudad his-
les, la plenitud de las ornamentaciones, el magnifico colorido de San Marcos, tórica al contemplar y regular la protección del contexto urbano o territorial
el imponente Campanile. Pero a la vez, todo está excelentemente situado, y

222 EL ESTUDIO DEL PATRIMONIO CULTURAL TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRIMONIO 223
 Giovannoni, figura conocida por su labor como restaurador , ante el
proyecto de los nuevos barrios y las nuevas ciudades cree que las "viejas"
permanecerán si asumen funciones adecuadas a su morfología. En ellas
no se puede intervenir con técnicas y arquitecturas modernas, sino que
se deben conservar los valores y elementos que, desde siempre, la con-
figuraron. Esta idea puede conferir a la ciudad tradicional un carácter de
inmovilización y convertirla en Museo. Es justamente lo que la crítica pos-
terior ha censurado a Giovannoni cuando ha juzgado la puesta en práctica
de su propuesta, crítica que se explica por una inadecuada interpretación
de su pensamiento por parte de sus seguidores, pues Giovannoni valora
la ciudad histórica como fenómeno vivo y lugar de relaciones humanas ,
nunca parada y muerta , pero sí sin la congestión producida por los planes
urbanizadores.
Su aportación principal es justamente el introducir un factor que va a ser
fundamental en el desarrollo teórico sobre la ciudad antigua al que se refiere
con el término de "ambiente ": "es la armonía artística entre la obra y su
entorno como manifestación colectiva y singular. ... Si queremos compren-
Propuesta de nueva ciudad. Wright. derla... tenemos que aprehender el ambiente en que se creó" . Con esta ex-
presión supera la concepción de edificio aislado y está aludiendo al conjunto
histórico como ámbito espacial con naturaleza propia y singular, es decir,
se. el Estas leyes son pioneras en los con autonomía. Por este motivo, defiende la tutela de la edilicia menor, la
miento s Jundlcos europeos, tamblen fruto de una época de mayor análisis que compone el tejido de un núcleo urbano de carácter histórico, rechaza
debido a las destrucciones causadas por la Primera Guerra Mundial. el tráfico cercano a los edificios, valora las vistas, postula el control de las
Porque es a partir de la Primera Guerra Mundial cuando la preocu pación nuevas edificaciones , la inserción de elementos vegetales y delimita el área
por la ciudad pre-industrial se hace evidente a causa de las devastacione s a proteger.
sufridas, del mismo modo que la necesidad de su reconstrucción a causa del En el momento en que Giovannoni escribe, el primer tercio del siglo xx,
espectacular desarrollo industrial y urbano. muchas ciudades europeas mantenían sus características tradicionales, éstas
Por estos motivos, en los años veinte la situación de las ciudades es preo- no se habrían perdido si se hubieran aplicado las nuevas teorías urbanas, es
cupante. Por un lado, permanece la ciudad tradicional, la que ha sido modelada decir, el reconocimiento de su visión anticipadora hubiera preservado de la
a lo largo de los siglos, ha crecido y se ha enriquecido con distintos monu- destrucción a muchas, pero la adopción firme de sus postulados no fue po-
mentos sin ruptura alguna. Por otro, se plantean formas de ciudad totalmente sible, ni en el Proyecto Burbera que modificaba el Plano Regulador General
diferentes, de deslumbrante atractivo, pero situadas al margen de la historia, de Roma, ni en el Proyecto de saneamiento de la Via Coronorari. Los mo-
como la Cité lndustrielle propuesta por Garnier para Lyon, las proyectadas tivos se encuentran en que en los temas de Patrimonio intervienen muchos
por SanfElia o las proyectadas por los arquitectos del Movimiento Moderno. factores, entre otros los económicos y políticos, que dificultan mantener las
teorías en su integridad.
Si hasta entonces el problema había consistido en concienciar y justificar
los valores de la ciudad tradicional, destacando el interés de los espacios No obstante, sus ideas han contribuido a fundamentar y justificar la ne-
para la percepción y comprensión de los monumentos, ahora es necesari o cesidad de admitir intervenciones renovadoras en las ciudades históricas y
establecer el papel que tiene que asumir la ciudad, la histórica o tradiciona l, a que los centros antiguos se vayan valorando para lograr que se les otorgue
en su relación no sólo con los ensanches sino también con los nuevos barrios protección.
periféricos tal como se estaban planteando: diseminados y extendidos por el Su figura es fundamental por el eco que sus propuestas tuvieron en La
territorio . Esta relación es fundamental para que el centro histórico no pierda Carta de Atenas, primer manifiesto internacional a favor de la conservación
sus funciones y por lo tanto su identidad. del legado patrimonial.

224 EL ESTUDIO DEL PATRIMONIOCULTURAL TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRIMONIO 225

LA CARTA DE ATENAS DE 1931

Esta Carta de Atenas, como se ha visto en el tema 2, emana de la Sociedad

de Naciones organismo creado en 1919 tras la Primera Guerra Mundial que
trata de establecer la armonización e intemacionalización de los procedimien-
tos y principios de salvaguardia del Patrimonio Histórico. El ICOM, Oficina
Internacional de Museos, dependiente de aquella, es la que organiza la Confe-
rencia de Atenas en octubre de 1931.
En esta Carta se define y es su mayor aportación respecto al tema de la
ciudad, el monumento inserto en el espacio urbano. Por este motivo, se deben
Dibujo proyecto de Le Corbusier.
considerar las relaciones significativas entre los edificios y el entorno, es decir,
hay que respetar "el ambiente" enunciado por Giovannoni o "el paisaje ur-
bano" descrito por Víctor Horta en la ponencia presentada en la Conferencia. do de modelo para la renovación de muchas ciudades durante largo tiempo,
hasta la década de los sesenta.
En esta ponencia pone de manifiesto la necesidad de contemplar a la hora
El Movimiento Moderno piensa que la arquitectura del pasado y la ciu-
de proteger los centros históricos las nuevas arquitecturas, adelanta un proble-
dad tradicional son una traba al libre desarrollo de la ciudad moderna. Igno-
ma a resolver en debates posteriores. Los edificios que vienen a ocupar el lugar ran los centros históricos, no les afecta su degradación. De ellos, sólo .inte-
de anteriores construcciones obsoletas o en ruinas o de espacios hasta entonces resan algunos Monumentos, pero desvinculados del medio en que se ubIcan.
libres se han de tener en cuenta en el momento de intervenir en la ciudad an- Admiten, igual que Viollet, la capacidad del monumento como
tigua porque según su parecer se están implantando en la trama existente" 'n significador y de referencia, como "resto" de lo que hubo. En este
método y casi siempre sin un conocimiento profundo de la dificultad que supo- a Le Corbusier no le importa arrasar el antiguo París y conservar exclusIva-
ne crear el paisaje urbano", se está refiriendo a las zonas en las que se deben mente Notre Dame, Sacre Coeur o la Torre Eiffel cuando propone el Plan
mantener actualizadas las coordenadas de convivencia tradicionales. Por este Voisin para la reforma del centro histórico parisino.
motivo , considera necesario regular las nuevas edificaciones en altura, estilo, Efectivamente, los Centros Históricos en la primera mitad del siglo xx,
materiales, cromatismo para no contrastar con lo antiguo. ofrecían decadencia y en la periferia se estaban llevando a cabo proyectos
No obstante, la novedad resaltada de esta Carta se puede decir que el pen- sin calidad sin innovación alguna y con escasas dotaciones en infraestruc-
samiento ha avanzado relativamente poco si se recuerda a Sitte, pero su impor- tura. Por razones, en los CIAM se pide un nuevo lenguaje arquitectó-
tancia radica en que su publicación está avalada por un Organismo Internacio- nico y nuevas ciudades, no se quiere conectado pasado. El
objetiv o es poner orden en el caos postmdustnal con las de los
nal y en que será la base para futuros Documentos. nuevos tiempos. Pero la aplicación de sus pnncIplOs,. como
la zonificación de usos, el trazado de vías de trafico, la edIficaclOn aIslada,
la concentración en altura, la liberación de espacios verdes ..., ha hecho que
nuestras ciudades hayan estado a punto de desaparecer ante la imposición de
LA CARTA DE ATENAS DE 1933 lo nuevo y lo moderno.
Ambas Cartas de Atenas, la de conservadores y la de urbanistas, ponen
Es importante conocer esta Carta de 1933, de igual nombre que la co- de relieve que la ciudad es Patrimonio o Bien en sí mismo que hay que con-
mentada pero de distinto contenido, ya que está referida al urbanismo. Se servar o, según los arquitectos del Movimiento Moderno, renovar.
redacta en el IV Congreso Internacional de Arquitectura Moderna (CIAM) y A modo de resumen, los problemas que afectan a la ciudad histórica
se publica en 1941 por iniciativa de Le Corbusier. para mantener su presencia se pueden concretar en distintos niveles: primero
Los postulados del Movimiento Moderno aportan nuevos aspectos al es- tiene que definir su identidad, sus elementos, su extensión, ya, q':le con ello
tudio de la ciudad histórica que son interesantes de conocer, pues han servi- adquirirá la protección y su contemplación en los Planes urballlsÍlcos; luego

226 EL ESTUDIO DEL PATRlMONIO CULTURAL TEMA 5. LA CIUDAD COMO PATRlMONIO 227
 debe aceptar la inclusión de nuevas expresión de la vida que late en la
arquitecturas en su contexto, esta- ciudad. No son sólo unos cuantos
blecer su relación con los ensan- monumentos los que dan sabor a
ches, con los nuevos barrios . Rus- la ciudad sino el conjunto de ellos.
kin y Viollet piensan en la ciudad
La reflexión sobre la ciudad
tradicional en términos historicistas
histórica iniciada en el siglo XIX
y la dejan anclada en el pasado pero
avanza lentamente y se acelera en
Sitte y Giovannoni la incluyen en
momentos de desarrollo demográ-
la vida cotidiana y actual aunque,
fico, pues se reclaman renovacio-
principalmente, a nivel teórico pues
nes que permitan responder a las
sus actuaciones fueron en sentido nuevas exigencias. Pero su valo-
Museo Guggenheim. Bilbao. contrario y Le Corbusier simple- ración teórica y protección legal
mente piensa en la nueva ciudad. requiere de los Estados fuertes in-
Finalizada la Segunda Guerra Mundial, en los años cincuenta y sesenta, versiones económicas, por lo que
se origina un intenso debate sobre la ciudad histórica. Se celebran múltiples se busca su mantenimiento en rela-
congresos, seminarios y conferencias en las que se va a delimitar y reconocer ción a su explotación. Estos son los
el valor de la ciudad histórica a nivel doctrinal para de este modo prop iciar problemas que se plantean desde
su protección y tutela, e incluirlo como mandato en diversas legislaciones los años setenta del siglo pasado y
internacionales. se resuelven al amparo de las dis- Fotografia aérea de Toledo con la catedral.
tintas leyes que afectan a la ciudad,
La más importante es la de Gubbio de 1960, objeto de estudio del tema 9, en. de Patrimonio, del Suelo, de Turis-
el que se ofrece la definición de Centro Histórico. De este modo, se establece mo, etc.
su consideración pública como Bien del Patrimonio e inicia su reconoci-
miento en el ordenamiento jurídico.
Merece la pena una mínima aproximación a la figura de Roberto Pane,
uno de los ponentes de la Carta de Venecia, pues su pensamiento sintetiza
este epígrafe. Publica en 1956 Ciudad antigua y edilicia nueva, en la que
Bibliografía
da una visión unitaria de los centros históricos. Realiza el análisis contra -
poniendo dos posturas : los que creen incompatible la arquitectura moderna ZEYI, B.: Saber ver la arquitectura. Barcelona, Ed. Poseidón, 1979. Es un libro
con la antigua, como Brandi y Antonio Cederna, y los que sostienen no clásico de arquitectura, no sobre la ciudad, pero se recomienda su lectura
sólo la legitimidad sino la necesidad histórica de hacer viable la conviven - porque es importante para quienes se ocupan de la conservación y protección
cia de las dos realidades y, por lo tanto, intervenir, cuando sea necesario, del Patrimonio histórico, conocer la relevancia de la arquitectura entre los
con modos y formas claramente modernas sin limitación alguna, com o Bienes que lo conforman y principalmente en la ciudad. Es un libro que se
enfrenta a la interpretación del edificio, a buscar su significado, a establecer
Zevi y Pane. Es decir, ofrece una postura de acercamiento entre lo viejo y
relaciones entre la función social, la técnica, el arte, etc.
lo nuevo, propone comunicar el pasado y el futuro por medio de la vida y
el arte, pero con gran respeto a lo preexistente para que no se cree una ba- MUMFORD, L.: La ciudad en la historia. 2 vols. Buenos Aires, ed. Infinito, 1979.
rrera insalvable, pues la ciudad vieja se convertiría en arqueología o sim- Es un recorrido por la historia de la ciudad desde los orígenes hasta la ac-
ple motivo de curiosidad. tualidad, con un planteamiento anticipador de la ciudad futura. Estudia la
ciudad inscribiéndola en el desarrollo del hombre, como lugar donde vive,
Su argumento para valorar la ciudad antigua, en el que utiliza concep - se convive y se establecen relaciones en múltiples aspectos religión, econó-
tos tomados de Croce, es muy esclarecedor. Pane identifica la arquitectura mico, político.
con la poesía porque corresponde a un objeto de valor artístico que lo TERÁN TROYANO,F. DE: Medio siglo de pensam iento sobre la ciudad. Discurso
alcanza por que sí (l' architettura é arte quando lo é), y la edificación a la de ingreso. Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Madrid, 2002.
literatura porque es una manifestación de civilización y de cultura, es la Supone este discurso una síntesis perfecta del saber y la práctica profesional

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