En 1er lugar, la visión de la disciplina siempre la ha concebido como disciplina científica que
aporta un conjunto de saberes que dan respuesta a la pregunta “cómo enseñar”.
Considerada como una técnica de la enseñanza, se enfrenta con problemas propios para
fundamentar su estatuto epistemológico.
En 2do lugar dado su compromiso con la práctica de la enseñanza, la didáctica enfrenta el
desafío de articular los componentes, explicitico, normativo y utópico por las características de
su propio objeto: la enseñanza.
A partir de la obra de Comenio comienza la tradición de la didáctica como técnica, y según el
autor Candau allí estaría el germen de la Didáctica instrumental entendida como un conjunto
de conocimientos técnicos, presentados de forma universal y desvinculados de los problemas
relativos de la educación, de los contenidos específicos, así como el contexto sociocultural en el
que fueron generados. n
Entonces hay dos formas de ver la didáctica:
- Una más tradicional: como método de enseñanza, como una cuestión aplicacionista
que se da como herramienta a aplicar en diferentes circunstancias.
- Y una función instrumental: Que se ocupa del “como enseñar”. Un instrumento a
aplicar, pero no hay una sola forma de hacerlo.
Esta perspectiva instrumental que considera la didáctica como técnica se puede
comprender a partir del análisis del texto de Nérici:
“La didáctica es ciencia y arte de enseñar. Es ciencia en cuanto investiga y experimenta
nuevas técnicas de enseñanza. Arte cuando establece normas de acción y sugiere normas
de comportamiento didáctico. Por ello, la didáctica no puede separar teoría y práctica
ambas deben fundirse en un solo cuerpo, procurando la mayor eficiencia de la enseñanza.
Aunque esté orientada en mayor grado hacia la práctica.
Según Nérici, la didáctica es el conjunto de técnicas destinado a dirigir la enseñanza
mediante principios y procedimientos aplicables a todas las disciplinas y afirma: “La
didáctica se interesa no tanto por lo que va enseñar, sino cómo va ser enseñado”.
El autor Contreras Domingo señala que uno de los problemas que enfrenta la definición de
la didáctica es la dificultad de aclarar y acordar su objeto de estudio. Cuando presenta su
definición de didáctica, sostiene que es la “disciplina que explica los procesos de
enseñanza-aprendizaje para proponer su realización consecuente con las finalidades
educativas”. Incluyendo dos dimensiones: La dimensión explicativa y la dimensión
proyectiva.
La enseñanza es concebida como intensional que se produce en un marco institucional y
en el que se generan estrategias para provocar el aprendizaje. Aprendizaje: Antes que un
efecto de la enseñanza es el resultado de asumir y desempeñar el papel del alumno. Con
respecto a los términos del binomio, la enseñanza y el aprendizaje indica que se trata de
ontológica y no causal entre ambos, es decir que una es poseedora de saber que la otra no
posee.
Según Camilloni “el campo de la didáctica es reconocido y demarcado por los didactas,
pero es un campo difícilmente reconocido por otras disciplinas”. Para la autora los didactas
se ocupan de un tipo especifico de intervención que seria la enseñanza, y tratan de
responder a preguntas específicas como: ¿Qué enseñamos? ¿Cómo lo enseñamos? ¿Qué
debemos enseñar?
Sostiene que las respuestas a estas preguntas están impregnadas de valores y
comprometidas con la ética. También la necesidad de que la didáctica no se presente como
el lugar de las certezas sino como la intersección de propuestas teóricas con las prácticas
educativas.
Souto: su perspectiva respecto del objeto de estudio de la disciplina lo mas significativo es
que abre el debate incluyendo ámbitos no escolares (formal e informal) donde también se
dan situaciones de enseñanza. Al considerar la clase escolar solo como “un” y no “el”
objeto de la didáctica, el acto pedagógico y las enseñanzas se dan también en otros
ámbitos.
Para la autora, la clase escolar se plantea como un campo de problemáticas que es objeto
de estudio de la didáctica. No lo plantea como objeto único, pero si relevante.
Definición:
La didáctica es ciencia y como toda ciencia tiene un objeto de estudio “la enseñanza y
aprendizaje” Tiene un método, se da la relación entre teoría y práctica.
Tiene un campo disciplinario. Tiene un capital cultural (contenidos disciplinarios que hacen
a la didáctica)
Justificación de la didáctica:
Si toda la educación estaría resuelta no existiría la didáctica. Siempre se puede enseñar
mejor, es necesario revisar permanentemente los currículos, porque es necesario
seleccionar y usar bien las estrategias de enseñanza y crear nuevas maneras de enseñar y
evaluar. Entonces es necesario contar con una didáctica madura, seria, rigurosa y dinámica.
Y como la didáctica es parte de estos procesos de enseñanza-aprendizaje tiene una
intencionalidad, que es el hecho de aprender y enseñar procesos de aprendizajes.
La didáctica forma parte del Campo de las ciencias de la educación.
Fanfani afirma que el campo de las ciencias de la educación no tiene consistencia que se
observa en otras disciplinas, como las ciencias duras, las ciencias básicas o las ciencias
naturales.
Bordieu presenta que si es ciencia “un campo científico es un espacio de juego
históricamente constituido por agentes, instituciones, y leyes de funcionamiento propio.
Para que el campo funcione es necesario que haya algo en juego y gente dispuesta a jugar,
que esté dotada del habitus. Puede haber varios campos de esta manera las ciencias de la
educación es un campo porque la educación tiene factores, donde se va intercambiando
miradas, también una normativa en términos legal e institucional. Una institución puede
ser entonces un conjunto de leyes y normas que regulan el habitar y espacio, entonces si
hay un campo.
Fanfani planteo sobre el campo de las Cs. De la Edu. Señalaba que no existe un conjunto de
reglas de juego que regulen la competencia de los profesionales o productores del
conocimiento respecto de la educación.
Sacristán realiza una critica epistemológica de las ciencias de la educación y en ella
reconoce como rasgos peculiares, la presencia de la “heterogeneidad” y la dispersión sin
una unidad que “dé coherencia” a todo el conjunto.
Las Cs de la Edu. Contienen explicaciones sobre la totalidad o partes del objeto de la edu.
Para el autor el esqueleto de las Cs de la Edu. Esta integrado por 3 componentes: 1) la
explicación: relación entre la teoría y la práctica. 2) La normatividad: técnica pedagógica.
3) la utopía: con lo posible.
Si hablamos de las Ciencias de la Educación podemos decir que su objeto de estudio es la
“educación” que se estudia desde diversas ciencias donde se encuentra la didáctica y la
misma se ocupa del proceso enseñanza y aprendizaje. Así la didáctica es una de las
columnas vertebrales de las Cs. De la Edu.
Otras de las disciplinas es la pedagogía que se ocupa de la educación como fenómeno
educativo. Donde se da en lugares formales y no formales. Una educación permanente
para toda la vida, con una intencionalidad social que es formar sujetos, humanos, pensante
y que se trasmite de generación en generación.
Similitud entre las Cs. De la Edu. Y la didáctica que son dos ciencias, que se relacionan
porque se constituyen como una de las dimensiones que se dan de este gran campo de
estudio.
