CONSTRUCCIÓN DE CIUDADANÍA

[Link] [Link] Garcia

1er año Turno Mañana –Turno Tarde

Colegio Secundario Plan Federal -2025
 EJE: ¿CÓMO CONVIVIMOS SIENDO TODOS IGUALES Y DIFERENTES?
NOCIONES QUE ESTRUCTURAN EL EJE: IGUALDAD JURÍDICA –
IGUALDAD/DESIGUALDAD DE OPORTUNIDADES – DIVERSIDAD – CONVIVENCIA –
DISCRIMINACIÓN - CONFLICTO. NORMAS SOCIALES, MORALES Y JURÍDICAS.

 EJE: ¿CÓMO SE CONSTITUYE EL ADOLESCENTE EN SUJETO DE DERECHOS?

NOCIONES QUE ESTRUCTURAN EL EJE: SUJETO DE DERECHO Y OBLIGACIONES -
DERECHOS HUMANOS - MECANISMOS DE PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS.

 EJE: ¿CÓMO CONSTRUIR CO-OPERATIVAMENTE ESPACIOS DE PRÁCTICAS

CIUDADANAS?
NOCIONES QUE ESTRUCTURAN EL EJE: CIUDADANÍA ACTIVA - CONSTRUCCIÓN
DE LO PÚBLICO - ACCIÓN COLECTIVA.

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 LA PERSONA

LA PERSONA ES UNA UNIDAD BIO-PSICO-ESPIRITUAL-SOCIAL

LA PERSONA HUMANA ES UNA UNIDAD COMPLEJA, DIVIDIRLA SIGNIFICARÍA PERDER

LA VISIÓN AUTÉNTICA DE LA PERSONA. UNA PERSONA ES UN SER CAPAZ DE VIVIR EN
SOCIEDAD Y QUE TIENE SENSIBILIDAD, ADEMÁS DE CONTAR CON INTELIGENCIA Y
VOLUNTAD, CAPACIDADES DE LA HUMANIDAD. EN EL ÁMBITO DEL DERECHO, UNA
PERSONA ES TODO ENTE QUE, POR SUS CARACTERÍSTICAS, ESTÁ HABILITADO PARA
TENER DERECHOS Y ASUMIR OBLIGACIONES.

ASPECTOS DE LA PERSONA

BIO: SIGNIFICA QUE EL HOMBRE ES UN SER VIVIO, QUE COMPARTE ESTA CATEGORÍA CON
ANIMALES Y PLANTAS. ES DECIR, SE ALIMENTA, NECESITA BEBER, DORMIR,
PROTEGERSE DE LOS CAMBIOS CLIMÁTICOS, SE ENFERMA, ETC. LOS SERES VIVOS
(BIÓTICOS) TIENEN VIDA, CUMPLE CON UN CICLO BIOLÓGICO, ES ES: NACEN, CRECEN,
SE REPRODUCEN, MUEREN. EN TANTO QUE LOS SERES ABIÓTICOS, SON LAS
SUSTANCIAS QUE PERMANECEN SIN CAMBIOS: LOS MINERALES, UNA PIEDRA, UN
EDIFICIO (SALVO QUE SUFRAN ALGUNA INFLUENCIA EXTERIOR).
PSICO: EL HOMBRE NO ES SOLO UNA IDENTIDAD BIOLÓGICA. SE DIFERENCIA DE LOS
DEMÁS SERES DE LA NATURALEZA POR EL HECHO DE POSEER RAZÓN, ES DECIR QUE EL
HOMBRE PIENSA. UTILIZA SU INTELIGENCIA PARA CREAR, RELACIONARSE,
SOLUCIONAR PROBLEMAS, ETC.
PENSAR ES UNA ACTIVIDAD BÁSICA DE LA MENTE HUMANA QUE ESTÁ UNIDA A LA
CAPACIDAD DE EXPRESIÓN. EL PENSAMIENTO SE EXPRESA MEDIANTE EL LENGUAJE.
LENGUAJE Y PENSAMIENTO SE ENCUENTRAN PROFUNDAMENTE RELACIONADOS
PORQUE USAR EL LENGUAJE IMPLICA PENSAR, Y PARA PENSAR ES NECESARIO EL
LENGUAJE.

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 LA CAPACIDAD DE PENSAR ES UNA CARACTERÍSTICA PROPIA DE LOS SERES HUMANOS.
A PARTIR DEL PENSAMIENTO, EL HOMBRE TIENE LA POSIBILIDAD DE RECREAR
OBJETOS, SITUACIONES, LUGARES, ETC., QUE NO ESTÁN PRESENTES, CONSTRUIR SU
FANTASÍA, SU IMAGINACIÓN Y SU HISTORIA.
ADEMÁS EL PENSAMIENTO LE PERMITE ANTICIPAR SUS ACCIONES, ES DECIR, IDEAR Y
CALCULAR LO QUE HARÁ. PENSANDO, ENTONCES, LOGRA REPRESENTAR SUS POSIBLES
ACCIONES Y SUS CONSECUENCIAS ANTES DE REALIZARLAS.
LOS SERES HUMANOS SON DUEÑOS TAMBIÉN DE LA MEMORIA, UNA IMPORTANTE
FUNCIÓN MUY CERCANA AL PENSAMIENTO. LA MEMORIA LES PERMITE CONSERVAR Y
RECORDAR TODO TIPO DE VIVENCIAS Y APRENDIZAJES.
SOCIO: EL HOMBRE ES UN SER QUE NECESITA VIVIR EN SOCIEDAD. AL NACER EL SER
HUMANO ES INDEFENSO. SIN UNA SOCIEDAD QUE LO APOYE, LO PROTEJA, DESDE QUE
NACE HASTA SU MUERTE, NO PUEDE SOBREVIVIR. LA RELACIÓN QUE ESTABLECE CON
OTROS SERES HUMANOS ES POSIBLE GRACIAS A LA CAPACIDAD DE COMUNICARSE, A
TRAVÉS DEL LENGUAJE SIMBÓLICO.
EL LENGUAJE CONSTITUYE UNA CARACTERÍSTICA PROPIA DE NUESTRA ESPECIE, YA
QUE PARA HABLAR NECESITAMOS APRENDER DE OTROS SERES HUMANOS. CUANDO
HABLAMOS EMPLEAMOS SÍMBOLOS. UN SÍMBOLO ES ALGO QUE SE UTILIZA PARA
SUSTITUIR POR PALABRAS A LAS PERSONAS Y A LOS OBJETIVOS POR ESO SE DICE QUE
EL HOMBRE ES UN ANIMAL SIMBÓLICO. GRACIAS A ESTA CAPACIDAD PUEDE, POR
EJEMPLO, HABLAR DE ALGUIEN QUE NO ESTÁ PRESENTE Y, CON LA SOLA MENCIÓN DE
SU NOMBRE, PENSAR EN SU APARIENCIA O EN SUS GESTOS.
EL LENGUAJE ES UN APRENDIZAJE FUNDAMENTALMENTE CULTURAL. LA NATURALEZA
NOS PROPORCIONA LOS ÓRGANOS NECESARIOS PARA PODER HABLAR, COMER,
CAMINAR, ETC. , PERO EL LENGUAJE ESPECÍFICO QUE UTILIZAMOS, ASÍ COMO LOS
HÁBITOS EN RELACIÓN A LA COMIDA –QUÉ Y CÓMO COMEMOS- Y EL CAMINAR BÍPEDO
SON ELEMENTOS QUE SÓLO ADQUIRIMOS EN LA VIDA SOCIAL.
PERO LA COMUNICACIÓN VERBAL NO ES NUESTRA ÚNICA FORMA DE EXPRESIÓN.
PODEMOS DECIR MUCHO A TRAVÉS DE NUESTRO CUERPO MEDIANTE DIFERENTES
POSTURAS Y SOBRE TODO CON EL ROSTRO Y LAS MANOS, A TRAVÉS DE GESTOS. DE
ESTA FORMA, AUNQUE PERMANEZCAMOS EN SILENCIO, NOS MANIFESTAMOS,
COMUNICAMOS ESTADOS DE ÁNIMO O SENTIMIENTOS.
CULTURAL: EL HOMBRE ES EL ÚNICO SER DE LA NATURALEZA CAPAZ DE CREAR UNA
CULTURA SIMBÓLICA. TODO LO QUE HACE PARA ADAPTARSE A SU MEDIO DEBE SER
ENTENDIDO POR CULTURA.
ESPIRITUAL: EL SER HUMANO POSEE UNA DIMENSIÓN ESPIRITUAL, O SEA QUE CREE EN SU
SER SUPERIOR A ÉL MISMO: DIOS; POSEE FE, CREENCIAS, RITUALES. LE ES NECESARIO
(POR SU MISMA PEQUEÑEZ FRENTE AL MUNDO) CREER Y BUSCAR UNA EXPLICACIÓN A
LOS FENÓMENOS NATURALES O SOBRENATURALES QUE NO ENTIENDE (A PESAR DE LOS
GRANDES AVANCES CIENTÍFICOS QUE HA LOGRADO). LA RELIGIÓN ADEMÁS LE BRINDA

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 APOYO, CONSUELO ANTE LA REALIDAD QUE LO RODEA, UN SENTIMIENTO DE
PROTECCIÓN Y SEGURIDAD.
LA PERSONA AL SER UNA UNIDAD, NO PODEMOS VIVIR ESTAS DIMENSIONES COMO
COMPARTIMENTOS ESTANCOS SEPARADOS, YA QUE CADA ASPECTO REPERCUTE EN EL
OTRO. EL HOMBRE
POR ELLO ES UNA UNIDAD. POR EJEMPLO, CUANDO CONVERSAN CON UN AMIGO (ASPECTO
SOCIAL), LO
HACEN A TRAVÉS DE SU CUERPO (ASPECTO BIOLÓGICO), EXPERIMENTA EMOCIONES Y
SENTIMIENTOS
(ASPECTO PSICOLÓGICO) Y ENTABLAN CON ÉL UNA RELACIÓN DE COMUNIÓN (ASPECTO
ESPIRITUAL).

CAPACIDADES DE LA PERSONA
LA INTELIGENCIA ES LA CAPACIDAD QUE LA PERSONA TIENE PARA CONOCER LA
REALIDAD Y COMPRENDER A TRAVÉS DE LA FORMULACIÓN DE IDEAS GENERALES,
LLAMADAS CONCEPTOS. EL HOMBRE TIENE LA CAPACIDAD DE RELACIONAR LAS
COSAS CON EXPERIENCIAS DEL PASADO Y PRESENTE.
¿QUÉ PODEMOS HACER CON LA INTELIGENCIA?
 CONOCER LA REALIDAD Y EL MUNDO QUE NOS RODEA.
 CONOCIMIENTO DE UNO MISMO.
 ESTABLECER RELACIONES CON LAS COSAS.
 FORMAR IDEAS O CONCEPTOS.
 EMITIR JUICIOS DE VALOR.
 CONSTRUIR UN RAZONAMIENTO.
 ACCEDER A LA VERDAD.
 DISTINGUIR LO BUENO DE LO MALO, LO JUSTO DE LO INJUSTO
LA VOLUNTAD ES LA CAPACIDAD QUE TIENE LA PERSONA DE DECIDIR SOBRE SUS
ACCIONES. ANTE LA POSIBILIDAD DE ELEGIR ENTRE DISTINTAS OPCIONES O
ALTERNATIVAS, EL HOMBRE PONE EN JUEGO SU VOLUNTAD, SELECCIONANDO UNA DE
ELLAS Y DEJANDO DE LADO LAS DEMÁS.

LAS NOTAS DE LA PERSONA

¿QUÉ NOS HACE SER PERSONA?

CADA HOMBRE ES ÚNICO, IRREPETIBLE Y SE DIFERENCIA DE LOS DEMÁS. NO HAY

DOS SERES HUMANOS QUE SEAN IGUALES.

SINGULARIDAD: ES LO QUE HACE A LA PERSONA ÚNICA, IRREPETIBLE Y DIFERENTE DE

LAS DEMÁS.

TRASCENDENCIA: ES LA CAPACIDAD DE LAS PERSONAS DE RELACIONARSE CON LOS

DEMÁS HOMBRES

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LIBERTAD: ES EL PODER DE LA PERSONA DE OBRAR O NO OBRAR, DE HACER ESTO O
AQUELLO, DE PODER ELEGIR.

IDENTIDADES

LA IDENTIDAD ES UN CONJUNTO DE CARACTERÍSTICAS QUE NOS IDENTIFICAN, TANTO

INDIVIDUAL COMO COLECTIVAMENTE, Y QUE NOS DIFERENCIAN DE OTRAS PERSONAS
O SOCIEDADES.

MI IDENTIDAD, NUESTRA IDENTIDAD

LA IDENTIDAD ES LA SERIE DE RASGOS O CARACTERÍSTICAS DE UNA PERSONA O COSA

QUE PERMITEN DISTINGUIRLA DE OTRAS EN UN CONJUNTO. LA IDENTIDAD PUEDE SER

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INDIVIDUAL, EXPRESADA EN UN “YO” QUE ES ÚNICO Y DIFERENTE A LOS DEMÁS, O
COLECTIVA, COMO MIEMBRO DE UNA SOCIEDAD O CONJUNTO DE PERSONAS CON LAS
QUE COMPARTIMOS CIERTOS RASGOS QUE NOS IDENTIFICAN Y QUE SE EXPRESAN EN
EL “NOSOTROS”

¿QUIÉN SOY?

UNO DE LOS RASGOS DISTINTIVOS DE LA ESPECIE HUMANA ES SU CAPACIDAD PARA

RACIONALIZAR SOBRE SU EXISTENCIA. ESTO ES, PENSAR SOBRE SÍ MISMO Y EL MUNDO
QUE LO RODEA. A LO LARGO DE LA HISTORIA, LA ESPECIE HUMANA NO SOLO HA
REFLEXIONADO SOBRE SU EXISTENCIA, SINO QUE BUSCÓ RESPUESTAS A PREGUNTAS
QUE PARECEN BÁSICAS, PERO QUE SE VINCULAN CON LO MÁS PROFUNDO DE NUESTRO
SER: ¿QUIÉN SOY? ¿QUIÉNES SOMOS? ESTAS PREGUNTAS IMPACTAN EN NUESTRAS
VIDAS Y NOS AYUDAN A CONFORMAR NUESTRA IDENTIDAD, TANTO INDIVIDUAL COMO
COLECTIVA. DESDE NIÑOS COMENZAMOS A PREGUNTARNOS ¿QUIÉN SOY? ESE
PROCESO SE DENOMINA AUTOPERCEPCIÓN DE UNO MISMO. EL PRIMER PASO PARA LA
AUTOPERCEPCIÓN ES EL DESCUBRIMIENTO DEL CUERPO, ALGO QUE INICIAMOS DE
BEBES JUGANDO CON NUESTRAS MANOS Y PIES. A MEDIDA QUE CRECEMOS ESA
CURIOSIDAD SE TRASLADA A CUESTIONES EXISTENCIALES, COMO ¿QUIÉN SOY? ¿DE
DÓNDE VENGO? Y ¿QUIÉN SOY? PERO TAMBIÉN COMENZAMOS A PREGUNTARNOS ¿A
DÓNDE VAMOS? O ¿QUÉ QUIERO HACER? COMO FORMA DE DEFINIR NUESTRO PROPIO
CAMINO. ESTAS CUESTIONES VAN MOLDEANDO NUESTRA IDENTIDAD.

¿QUIÉNES SOMOS?

LO PRIMERO QUE SURGE DE NUESTRA IDENTIDAD ES QUE CADA UNO DE NOSOTROS ES

UNA PERSONA QUE SE LLAMA DE TAL O CUAL MANERA, QUE NACIÓ EN UN
DETERMINADO LUGAR Y EN UNA FECHA ESPECÍFICA Y QUE TIENE UNA HISTORIA
PERSONAL QUE LE ES PROPIA Y DE NADIE MÁS. AHORA BIEN, LOS SERES HUMANOS
NACIMOS PARA VIVIR EN SOCIEDAD Y EN CONVIVENCIA CON OTRAS PERSONAS, QUE,
AL IGUAL QUE NOSOTROS, TIENEN SU IDENTIDAD PROPIA. POR LO TANTO, EN ALGÚN
MOMENTO DE NUESTRAS VIDAS COMENZAOS A PREGUNTARNOS ¿QUIÉNES SOMOS? YA
QUE TOMAMOS CONCIENCIA DE QUE FORMAMOS PARTE DE UN COLECTIVO SOCIAL QUE
NOS HACE PENSAR Y ACTUAR DE UNA DETERMINADA MANERA. ESA MANERA ES LA
IDENTIDAD COLECTIVA QUE COMPARTIMOS CON OTROS INDIVIDUOS. ¿QUIÉN SOY? Y
¿QUIÉNES SOMOS? SE VINCULAN ESTRECHAMENTE, YA QUE NUESTRA IDENTIDAD
PERSONAL SE CONFIGURA CON NUESTRA AUTOPERCEPCIÓN, PERO TAMBIÉN A PARTIR
DE CÓMO NOS VEN A LOS OTROS Y DE CÓMO NOS VINCULAMOS CON EL CONTEXTO
SOCIOCULTURAL QUE NOS RODEA. ES VÍNCULO CON LOS OTROS ES FUNDAMENTAL
PARA DEFINIR NUESTRA IDENTIDAD PERSONAL. PRIMERO A PARTIR DEL CONTACTO
CON NUESTROS FAMILIARES, LUEGO CON LOS GRUPOS DE PERTENENCIA A LOS QUE
NOS VAMOS INTEGRANDO (JARDÍN, ESCUELA, CLUB, ETC.). PODEMOS CONCLUIR
ENTONCES QUE LA IDENTIDAD SE CONSTRUYE CON LA HISTORIA DE NUESTRAS VIDAS,

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MÁS LA INFLUENCIA DE LA HISTORIA SOCIAL QUE COMPARTIMOS CON LOS OTROS
PARA CONSTRUIR UN NOSOTROS QUE NOS INCLUYA.

LA IDENTIDAD DE LA PERSONA

SEGÚN EL DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA, EL TÉRMINO IDENTIDAD SE

REFIERE AL CONJUNTO DE RASGOS PROPIOS DE UN INDIVIDUO O DE UNA
COLECTIVIDAD QUE LOS CARACTERIZAN FRENTE A LOS DEMÁS. TAMBIÉN SE ENTIENDE
LA CONCIENCIA QUE UNA PERSONA TIENE DE SER ELLA MISMA Y DISTINTA DE QUIENES
LA RODEAN. LA IDENTIDAD SE CONSTRUYE MEDIANTE UN PROCESO EN EL QUE SE
INCORPORAN DIFERENTES EXPERIENCIAS QUE INFLUYEN SOBRE LAS PERSONAS. EL
NOMBRE QUE SE ASIGNA A CADA UNO DE LOS SERES HUMANOS, LA LENGUA QUE
APRENDE COMO PROPIA, LOS OBJETOS QUE LO RODEAN, LAS RELACIONES QUE
ESTABLECE CON LOS OTROS, EL GRUPO FAMILIAR AL QUE PERTENECE, SU HISTORIA Y
LA HISTORIA DEL PAÍS EN EL QUE NACE CONSTRUYEN UNA IDENTIDAD DETERMINADA.

IDENTIDAD

CADA INDIVIDUO TIENE UNA HISTORIA PROPIA Y UN CONTEXTO EN EL QUE VIVE.

EXISTEN IDENTIDADES PERSONALES Y COLECTIVAS QUE DETERMINAN GUSTOS,
NECESIDADES, PRIORIDADES Y ACCIONES.

IDENTIDAD PERSONAL; HACE REFERENCIA AL NOMBRE Y APELLIDO QUE CADA

PERSONA TIENE POR EJEMPLO EL ADN Y LAS HUELLAS DIGITALES. PUEDE REFERIRSE A
CUESTIONES VINCULADAS A LA CULTURA COMO LA PROFESIÓN, LAS HABILIDADES, LA
RELIGIÓN, LA PERSONALIDAD.

IDENTIDAD CULTURAL; ESTÁ RELACIONADA A LAS CREENCIAS, TRADICIONES,

SÍMBOLOS, COMPORTAMIENTOS, VALORES QUE COMPARTE UN GRUPO DE PERSONAS,
QUE PERMITE LOS SENTIMIENTOS DE PERTENENCIA. IDENTIDAD NACIONAL; ES EL
HECHO DE COMPARTIR COSTUMBRES O TRADICIONES.

LA IDENTIDAD NACIONAL SE VINCULA AL INDIVIDUO CON LA NACIÓN DE LA CUAL

FORMA PARTE. ESTO SE PUEDE DAR POR EL HECHO DE COMPARTIR CIERTAS
COSTUMBRES O TRADICIONES, RELIGIÓN, POR HABITAR UN MISMO TERRITORIO O
TENER SENTIMIENTOS DE PERTENENCIA.

IDENTIDAD DE GÉNERO; ES POR EL CUAL UNA PERSONA LOGRA IDENTIFICARSE, POR

EJEMPLO: LA ROPA QUE USA, SU APARIENCIA, SU COMPORTAMIENTO.

CARACTERÍSTICAS DE LA IDENTIDAD.

CONSTANCIA: LA IDENTIDAD ES UN CONJUNTO DE RASGOS CONSTANTES, ES DECIR

QUE PUEDE APRECIARSE DE LA MISMA MANERA A LO LARGO DEL TIEMPO.

COHERENCIA: PODEMOS PREDECIR ALGUNAS REACCIONES ANTE DETERMINADOS

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 INDIVIDUOS O ESTÍMULOS.

ADAPTABILIDAD: LA IDENTIDAD PERSONAL ES CAMBIANTE A LO LARGO DEL TIEMPO,

A MEDIDA QUE LA EXPERIENCIA Y LA VIDA VAN SUPRIMIENDO CIERTAS CONDUCTAS E
IMPLANTANDO OTRAS.

CARÁCTER SOCIO – CULTURAL: ESTA DEFINIDA EN BASE LAS SEMEJANZAS O

DIFERENCIAS RESPECTO DE QUIENES COMPARTEN CON NOSOTROS UNA COMUNIDAD Y
UNA CULTURA.

CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD.

LA IDENTIDAD ES UN PROCESO LARGO Y COMPLEJO, SU INICIO SE DA EN LA INFANCIA Y

TRANSCURRE TODA LA VIDA A MEDIDA QUE SE FORMA EL SER Y SE VA ADAPTANDO A
LO VIVIDO E INTEGRA LAS DIVERSAS EXPERIENCIAS VIVIDAS, ES DECIR, APRENDE.

EN ELLA CONFLUYEN OTRAS FORMAS DE IDENTIFICACIÓN QUE SE VAN FORMANDO EN

ETAPAS DISTINTAS O SUCESIVAS COMO LA IDENTIDAD SEXUAL, DE GÉNERO SOCIAL.

ESTE PROCESO DE CONSTRUCCIÓN ES PAULATINO, EN EL INTERVIENEN DIVERSAS

EXPERIENCIAS VINCULADAS A LA INTEGRACIÓN SOCIAL, RELIGIOSA, CULTURAL,
AUTOPERCEPCIÓN Y LA AUTOESTIMA.

NO EXISTE UN MOMENTO ESPECÍFICO EN EL QUE LA IDENTIDAD SE FORMA DE MANERA

CONCRETA, PERO SE ESTIMA QUE LUEGO DE LA ADOLESCENCIA TENDRÍA QUE
EMPEZAR A VISUALIZARSE UNA IDENTIDAD PERSONAL MÁS COMPLEJA EN
COMPARACIÓN CON LO EXHIBIDO EN LA INFANCIA.

PARA CONOCERTE NECESITAS A LOS DEMÁS

LA EXPERIENCIA DE CONTRASTAR LO QUE PENSAMOS DE NOSOTROS MISMOS Y LO QUE

PIENSAN LOS DEMÁS DE NOSOTROS ES MUY IMPORTANTE PARA LLEGAR A
CONOCERNOS.

★ PORQUE LO QUE NOS DICEN LOS DEMÁS, O EL MODO EN EL QUE NOS VALORAN O NOS
TRATAN, INFLUYE EN CÓMO NOS VEMOS A NOSOTROS MISMOS. PODRÍAMOS, INCLUSO,
DECIR QUE NO SON LOS DEMÁS (O AL MENOS, LA GENTE A LA QUE QUEREMOS O QUE
VALORAMOS) LOS QUE VAN CONSTRUYENDO LA IMAGEN QUE ACABAMOS TENIENDO
DE NOSOTROS MISMOS.
★ PORQUE LOS DEMÁS SABEN COSAS DE NOSOTROS QUE, A VECES, NOSOTROS MISMOS
IGNORAMOS. A MENUDO, HAY COSAS QUE DESDE AFUERA SE VEN MUY CLARAS Y QUE
DESDE ADENTRO NO HAY MODO ALGUNO DE APRECIAR.
★ PORQUE SIRVEN DE CONTRAPESO EN LA HISTORIA QUE CADA UNO/A EXPLICA SOBRE SÍ
MISMO, YA QUE TODOS TENDEMOS A HACERNOS RETRATOS RETOCADOS. EN GENERAL,
NOS LAS ARREGLAMOS PARA SALIR FAVORECIDOS EN LAS FOTOS QUE HACEMOS, PERO
TAMBIÉN HAY QUIEN TIENE LA MALA COSTUMBRE DE VERSE A SÍ MISMO DE FORMA

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 NEGATIVA. DE HECHO, TODOS LO HACEMOS ALGUNA VEZ CUANDO ESTAMOS
DESANIMADOS.

DERECHO A LA IDENTIDAD

DESCRIPCIÓN DEL ASPECTO FÍSICO EL DNI: CONSISTE EN UNA TARJETA MONOLÍTICA

DE NÚCLEO DE PAPEL SINTÉTICO DE ALTA DENSIDAD (CON DATOS VARIABLES
IMPRESOS) Y CUBIERTA PLÁSTICA, FUNDIDOS MECÁNICAMENTE Y CON TEMPERATURA.
A. FRENTE I. PERSONAS ARGENTINAS MAYORES
LAS SIGUIENTES CARACTERÍSTICAS SE APLICAN AL DNI DE PERSONAS ARGENTINAS
MAYORES DE CATORCE (14) AÑOS CUMPLIDOS.

COMPLETA CON LA INFORMACIÓN CORRESPONDIENTE:

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PERSONAS ARGENTINAS MENORES
LAS SIGUIENTES CARACTERÍSTICAS SE APLICAN A LOS DNI DE PERSONAS ARGENTINAS
MENORES DE CATORCE (14) AÑOS, INCLUYENDO A LAS RECIÉN NACIDAS. EL FRENTE
DEL DNI ES EL MISMO QUE PARA MAYORES, CON LA ÚNICA DIFERENCIA QUE EN EL
CASO DE LOS MENORES DE CINCO (5) AÑOS, LA FIRMA CORRESPONDE AL PADRE,
MADRE, TUTOR/A O REPRESENTANTE LEGAL. A PARTIR DE LOS CINCO (5) AÑOS
INCLUSIVE, SE CONSIGNARÁ LA FIRMA DEL MENOR.

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 SOY EN TANTO SOMOS

UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS CENTRALES DE LA CONFIGURACIÓN DE LA IDENTIDAD

ES QUE SOMOS INDIVIDUOS EN TANTO VIVIMOS EN SOCIEDAD. ES EL CONTEXTO
SOCIOCULTURAL EL QUE NOS DEFINE Y ES UNA RELACIÓN CON LOS OTROS QUE NOS
AUTODEFINIMOS DE TAL O CUAL MANERA. EL MECANISMO PARA QUE ELLO OCURRA ES
EL RECONCOMIENDO. LAS PERSONAS BUSCAN (BUSCAMOS) EL RECONOCIMIENTO DE
LOS OTROS. NO POR UNA CUESTIÓN DE EGO SINO POR UNA NECESIDAD CONSTITUTIVA
DE LA ESPECIE DE SENTIRNOS OBSERVADOS Y VALORADOS POSITIVAMENTE POR LOS
OTROS, YA SEAN NUESTROS FAMILIARES, AMIGOS, DOCENTES O SIMPLES
DESCONOCIDOS. EL RECONOCIMIENTO QUE CADA UNO PROCURA PARA SÍ MISMO SOLO
ES POSIBLE EN TANTO SE VINCULA CON OTRO. HAY DOS FORMAS DE OBTENER ESE
RECONOCIMIENTO QUE CONTRIBUYE A FORTALECER NUESTRA AUTOESTIMA COMO
PERSONAS.

*UNA, POR CONFORMIDAD, QUE SIGNIFICA SER COMO LOS DEMÁS, PERTENECER A UN
GRUPO, SER ACEPTADOS Y CONSIDERARNOS IGUALES A LOS OTROS.

*LA OTRA, POR DISTINCIÓN, QUE NO SOLO IMPLICA DIFERENCIARNOS DE LOS OTROS,
SINO QUE ESTOS OTROS RECONOZCAN Y VALOREN NUESTRA DIFERENCIA.

PARA REFLEXIONAR: (INSTANCIA ORAL- LUEGO DEJAREMOS REGISTRO POR ESCRITO

DE LO CONVERSADO)

¿CREES QUE UNA PERSONA QUE CRECERÍA SOLA, SIN CONTACTO CON OTROS,
LLEGARÍA AL MISMO NIVEL DE DESARROLLO PERSONAL QUE SI ESTUVIERA
ACOMPAÑADA?

¿CREES QUE PODEMOS APRENDER COSAS SIN TENER CONTACTO CON LAS OTRAS
PERSONAS?

¿CREES QUE HAY UNAS RELACIONES MÁS IMPORTANTES QUE OTRAS?

¿QUÉ APORTA LA VIDA SOCIAL AL SER HUMANO?

LA VIDA EN SOCIEDAD

LAS PERSONAS SOMOS SERES SOCIALES, ES DECIR QUE NECESITAMOS VIVIR CON
OTRAS PARA PODER CRECER Y DESARROLLARNOS. FORMAMOS PARTE DE MUCHOS
GRUPOS AL MISMO TIEMPO, COMO LA FAMILIA. LA ESCUELA, EL GRUPO DE AMIGOS…
ES UNA COMUNIDAD, TODOS SOMOS DIFERENTES, PERO TODOS, SIN IMPORTAR ESTAS
DIFERENCIAS, TENEMOS LOS MISMOS DERECHOS QUE PROTEGEN TODOS LOS ASPECTOS
DE NUESTRAS VIDAS. SON LOS LLAMADOS DERECHOS HUMANOS.

 AL NACER, A DIFERENCIA DE LA MAYORÍA DE LOS ANIMALES, LOS HUMANOS SOMOS

SERES INDEFENSOS QUE NECESITAMOS EL CUIDADO DE OTRAS PERSONAS PARA PODER

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 SOBREVIVIR. LOS ANIMALES, EN CAMBIO, POR MEDIO DE SU INSTINTO, PUEDEN
SATISFACER SUS NECESIDADES. ANTE UNA NECESIDAD DADA, EL INSTINTO PROVEE A
LOS ANIMALES DE UNA REACCIÓN ORGÁNICA, NATURAL.
 LOS COMPORTAMIENTOS HUMANOS SON ADQUIRIDOS Y APRENDIDOS EN LAS
SOCIEDADES EN LAS QUE CADA PERSONA VIVE Y, ANTE UN PROBLEMA, EL SER
HUMANO ES CAPAZ DE ELABORAR UNA RESPUESTA RACIONAL, DE PENSAR, DE ELEGIR
Y DE TOMAR DECISIONES. ESTAS CAPACIDADES QUE NOS DISTINGUEN DE LOS
ANIMALES SON ADQUIRIDAS EN EL ÁMBITO SOCIAL.
 POR ESO SE DICE QUE, A DIFERENCIA DE LOS ANIMALES, LOS SERES HUMANOS NO
PODEMOS SOBREVIVIR SI NO INTERACTUAMOS CON OTROS SERES HUMANOS. PERO NO
SE TRATA ÚNICAMENTE DE LOGRAR LA SUPERVIVENCIA, SINO QUE, SOLO
CONVIVIENDO EN SOCIEDAD, CON OTROS, SE ADQUIEREN LOS RASGOS
CARACTERÍSTICOS DE HUMANIDAD: APRENDER A CAMINAR ERGUIDO, TENER
LENGUAJE E INCORPORAR HÁBITOS Y VALORES. SIN ESE CONTACTO, LAS PERSONAS NO
PODEMOS DESARROLLARNOS COMO TALES. LAS PERSONAS SOMOS EN DEFINITIVOS
SERES SOCIALES POR NATURALEZA.

LOS SERES HUMANOS NOS DISTINGUIMOS DE LOS ANIMALES POR LA CAPACIDAD DE

RAZONAR, DE EXPRESARNOS MEDIANTE UN LENGUAJE, DE CREAR Y DE TOMAR
DECISIONES. OTRA FACULTAD QUE DIFERENCIA A LAS PERSONAS DE LOS ANIMALES ES
LA CAPACIDAD SIMBÓLICA: LA POSIBILIDAD QUE TENEMOS LAS PERSONAS DE
REPRESENTAR, EN PALABRAS Y SIGNOS, OBJETOS DE LA REALIDAD AUSENTES DE
NUESTRA PERCEPCIÓN: POR EJ.: UN DIBUJO DE UN CIRCULO CON RAYOS ALREDEDOR,
POR EJEMPLO, LE PERMITE ENTENDER A QUIÉN LO VEA QUE SE TRATA DEL SOL. LA
MISMA PALABRA SOL PERMITE PENSAR EN ÉL.

TODAS NUESTRAS IDENTIDADES JUNTAS

CADA UNO DE NOSOTROS TIENE SU IDENTIDAD INDIVIDUAL Y ELLO ES UN DERECHO

UNIVERSAL QUE NO PUEDE SER DESCONOCIDO POR NADIE. ESA IDENTIDAD TIENE UN
COMPONENTE BIOLÓGICO Y OTRO SOCIOCULTURAL QUE LA DETERMINAN, NUESTRA
IDENTIDAD SE CONFORMA EN CONSECUENCIA, EN CONTACTO CON OTRAS PERSONAS Y
BAJO LA INFLUENCIA DE LA IDENTIDAD SOCIAL EN LA QUE NACEMOS.

AHORA BIEN. ¿CÓMO SE FORMA LA IDENTIDAD DE UN

PUEBLO? ¿CÓMO SE DEFINE UNA SOCIEDAD QUE TENDRÁ
SUS PROPIAS CARACTERÍSTICAS? LA RESPUESTA ES QUE
LO HACE A TRAVÉS DE LA CULTURA

COLECTIVOS INTERCULTURALES Y
MULTICULTURALES

EL TERMINO CULTURA PROVIENE DEL LATÍN,

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QUE SIGNIFICA CULTIVAR. A LO LARGO DEL TIEMPO SE LO FUE
INTERPRETANDO DE DISTINTAS FORMAS Y HOY SE CONSIDERA QUE LA
CULTURA ES LA FORMA EN QUE SE EXPRESA EL SER HUMANO, TOMA
CONCIENCIA DE SÍ MISMO, CUESTIONA SUS REALIZACIONES, BUSCA NUEVOS
SIGNIFICADOS Y CREA OBRAS QUE LO TRANSCIENDEN. LA CULTURA ES,
ADEMÁS, LA FORMA EN QUE UNA SOCIEDAD CREA Y REPRODUCE SU
IDENTIDAD COLECTIVA.

LA FORMA DE VESTIR, LAS COMIDAS TÍPICAS, LA MÚSICA, EL IDIOMA, LA

RELIGIÓN SON TODOS ELEMENTOS CULTURALES QUE IDENTIFICAN A UN
PUEBLO. EN LA ARGENTINA PODEMOS ENCONTRAR VARIAS DE ESAS
EXPRESIONES, YA QUE SOMOS UN PAÍS CARACTERIZADO POR SU DIVERSIDAD
CULTURAL.

ESO SE DEBE A QUE RECIBIÓ INFLUENCIA DE DIVERSOS GRUPOS

SOCIOCULTURALES. EN PRIMER TÉRMINO, DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS,
QUE HABITAN ESTE TERRITORIO DESDE ANTES DE LA CONFORMACIÓN DE
NUESTRO PAÍS Y CUYO LEGADO ES MUY FUERTE EN REGIONES COMO EL
NOROESTE Y EL NORESTE. CON LA CONQUISTA EUROPEA, LLEGO LA
CULTURA HISPANA QUE DEJO UNA HUELLA PROFUNDA EN NUESTRA
CULTURA. FINALMENTE, SE PRODUJO EL APORTE DE LOS INMIGRANTES Y
TODA SU VARIEDAD CULTURAL, LA QUE SE INTEGRÓ A LA CRIOLLA PARA
FORMAR ESTO QUE HOY SOMOS LOS ARGENTINOS; UNA SOCIEDAD DIVERSA
QUE SE ENCUENTRA EN CONSTANTE REELABORACIÓN DE SU IDENTIDAD.

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PROCESO DE SOCIALIZACIÓN

LOS COMPORTAMIENTOS QUE LLEVAN ADELANTE LAS PERSONAS, INCLUSO LOS QUE
PARECEN NATURALES Y ESPONTÁNEOS, HAN SIDO APRENDIDOS EN EL MEDIO SOCIAL
AL RELACIONARSE CON OTRAS PERSONAS, POR EJEMPLO, EL IDIOMA, LA FORMA DE
VESTIR Y DE ALIMENTARSE, ENTRE MUCHOS OTROS.

EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN ES EL CONJUNTO DE APRENDIZAJES MEDIANTE LOS

CUALES LAS PERSONAS, EN EL SENO DE UNA SOCIEDAD, INCORPORA HÁBITOS, PAUTAS
DE CONDUCTAS, LENGUAJE, VALORES, ES DECIR, SU CULTURA. LA SOCIALIZACIÓN SE
INICIA DESDE EL MOMENTO DEL NACIMIENTO DE UNA PERSONA Y SE EXTIENDE
DURANTE TODA SU VIDA.

UNA PERSONA NO PUEDE DEFINIR EN FORMA ASILADA CUÁLES SERÁN LAS LEYES QUE
GUÍEN SU ACCIÓN, PORQUE, COMO LOS HUMANOS SON SERES SOCIALES, SE
CONSTITUYEN EN TALES POR MEDIO DE NORMAS, VALORES Y COSTUMBRES DE UNA
COMUNIDAD DETERMINADA. SE PUEDE AFIRMAR, ENTONCES, QUE EL PROCESO DE
SOCIALIZACIÓN ES EL QUE CONVIERTE A LAS PERSONAS EN SERES SOCIALES, ES DECIR,
MIEMBROS DE UNA SOCIEDAD.

SOCIALIZACIÓN PRIMARIA: ES LA ETAPA INICIAL DE ESTE PROCESO QUE SE

DESARROLLA FUNDAMENTALMENTE EN EL SENO DE LA FAMILIA DURANTE LOS
PRIMEROS AÑOS DE VIDA. ALLÍ, EL NIÑO COMIENZA A RELACIONARSE CON OTRAS
PERSONAS Y ADQUIERE LAS PRIMERAS PAUTAS DE COMPORTAMIENTO Y LAS
PRIMERAS REGLAS: APRENDER A CAMINAR, A HABLAR, A COMER SOLO, A RECONOCER
SU ENTORNO FAMILIAR. A MEDIDA QUE EL NIÑO CRECE, COMIENZA A RELACIONARSE
CON OTRAS PERSONAS POR FUERA DE LA FAMILIA Y APRENDE NUEVOS
COMPORTAMIENTOS QUE LE SERVIRÁN PARA INSERTARSE EN DIFERENTES ÁMBITOS
SOCIALES.

SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA: TIENE LUGAR EN EL CONTEXTO DE LAS INSTITUCIONES

SOCIALES CON LAS QUE SE RELACIONA UNA PERSONA, COMO LA ESCUELA, EL GRUPO
DE PARES- AMIGOS DEL BARRIO O DEL CLUB-, EL ÁMBITO LABORAL Y LOS MEDIOS
MASIVOS DE COMUNICACIÓN. EN EL CURSO DE TODA LA VIDA UNA PERSONA
CONTINÚA INCORPORANDO PAUTAS CULTURALES, POR ESO SE PUEDE DECIR QUE EL
PROCESO DE SOCIALIZACIÓN NUNCA FINALIZA. SIN EMBARGO, SI SE CONSIDERA QUE
LA SOCIALIZACIÓN LLEGA A SU FIN CUANDO LA PERSONA ADULTA COMIENZA A
PARTICIPAR ACTIVAMENTE EN LA VIDA SOCIAL DE SU COMUNIDAD.

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LOS PRINCIPALES AGENTES DE SOCIALIZACIÓN SON:

FAMILIA. ES EL PRIMER AGENTE DE SOCIALIZACIÓN CON EL QUE SE RELACIONA EL

SER HUMANO. ES EN ESTE ENTORNO QUE LA PERSONA ABSORBE VALORES, CREENCIAS
Y FORMAS DE VIDA QUE MODELAN SU PERSONALIDAD E INFLUYEN EN SUS OPINIONES,
ACTITUDES Y COMPORTAMIENTOS. MUCHOS DE LOS VÍNCULOS FAMILIARES PUEDEN
MANTENERSE EN EL SER HUMANO A LO LARGO DE VARIAS ETAPAS DE SU VIDA.

ESCUELA. ES EL AGENTE DE SOCIALIZACIÓN CON EL QUE LOS INDIVIDUOS SE

RELACIONAN A UNA EDAD MUY TEMPRANA. EN ESTE CONTEXTO LA PERSONA
COMIENZA A RELACIONARSE CON SUS PARES Y MAESTROS, LO QUE IMPLICA CONOCER
REGLAS, ACEPTAR NUEVAS OPINIONES Y NORMAS DE CONVIVENCIA. ADEMÁS, LA
ESCUELA CONTRIBUYE AL DESARROLLO COGNITIVO DEL NIÑO Y ESTIMULA
CAPACIDADES COMO EL HABLA Y LA COMUNICACIÓN.

AMISTAD. ES EL AGENTE DE SOCIALIZACIÓN QUE PUEDE DARSE A PARTIR DE LA

NIÑEZ O ADOLESCENCIA Y A TRAVÉS DE VARIAS ETAPAS DE DESARROLLO DE LA
PERSONA. LAS AMISTADES GENERAN INFLUENCIA EN LOS INDIVIDUOS (QUE PUEDE SER
TANTO NEGATIVA COMO POSITIVA).

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 MEDIOS DE COMUNICACIÓN. ES EL AGENTE DE SOCIALIZACIÓN QUE INCLUYE A LAS
PLATAFORMAS Y MEDIOS QUE USAN LOS INDIVIDUOS PARA RELACIONARSE ENTRE SÍ.
LA SOCIALIZACIÓN A TRAVÉS DE ESTOS MEDIOS ESTÁ EN AUGE, Y SON UNO DE LOS
PRINCIPALES CANALES QUE USAN LOS ADOLESCENTES Y JÓVENES PARA VINCULARSE,
SOBRE TODO, ENTRE PARES.

ASOCIACIONES Y ORGANIZACIONES. ES EL AGENTE DE SOCIALIZACIÓN QUE

INCLUYE A LAS ORGANIZACIONES Y GRUPOS QUE SE FORMAN EN TORNO A UNA CAUSA
COMÚN, TAL ES EL CASO DE ORGANIZACIONES RELIGIOSAS, CLUBES O GRUPOS DE
AUTOAYUDA. EN ESTOS ENTORNOS SE VINCULAN PERSONAS QUE COMPARTEN UNA
IDEA, CREENCIA U OBJETIVO.

GRUPOS DE PERTENENCIA. ES EL AGENTE DE SOCIALIZACIÓN QUE INCLUYE A

AQUELLOS GRUPOS QUE LOS INDIVIDUOS FORMAN DE MANERA ESPONTÁNEA, POR UN
INTERÉS COMÚN, COMO UN EQUIPO DE FÚTBOL, UNA BANDA DE MÚSICA, UN CORO O
UN TALLER DE LITERATURA.

1- OBSERVA LAS SIGUIENTES IMÁGENES ¿QUÉ CREES QUE TIENE EN COMÚN?

TIPOS DE FAMILIAS

LA FAMILIA ES UN ESPACIO PARTICULAR DE SOCIALIZACIÓN DONDE EL AMOR ES LA BASE

DE TODOS LOS APRENDIZAJES DE AHÍ SU VALOR Y SU IMPORTANCIA. LOS PADRES
CONTRIBUYEN AL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN CORRIGIENDO DETERMINADAS

17
 CONDUCTAS, ESTIMULANDO, CASTIGANDO ACCIONES INADECUADAS, EXPLICANDO LO
QUE EL NIÑO NO CONOCE, ETC.
EL MODO EN QUE LOS PADRES CUMPLAN SU ROL Y DESEMPEÑEN SU FUNCIÓN INFLUIRÁ
NOTABLEMENTE EN EL DESARROLLO POSTERIOR DE LA PERSONALIDAD DE SU HIJO.

TIPOS DE FAMILIAS
LA ESTRUCTURA Y EL PAPEL DE LA FAMILIA VARÍAN SEGÚN LA SOCIEDAD.
1) LA FAMILIA NUCLEAR O TIPO (DOS ADULTOS CON SUS HIJOS) ES LA UNIDAD PRINCIPAL
DE LAS SOCIEDADES MODERNAS.
2) EN OTRAS ESTE NÚCLEO ESTÁ SUBORDINADO A UNA GRAN FAMILIA CON ABUELOS Y
OTROS FAMILIARES, LLAMADO FAMILIA EXTENSA.
3) OTRO TIPO DE NÚCLEO, ES LA FAMILIA MONOPARENTAL, EN LA QUE LOS HIJOS VIVEN
SOLO CON EL PADRE O CON LA MADRE EN SITUACIÓN DE SOLTERÍA, VIUDEZ O
DIVORCIO.
4) UNA CUARTA UNIDAD SON LAS FAMILIAS ENSAMBLADAS, DONDE LOS PADRES
CONVIVEN CON LOS HIJOS DE LA PAREJA Y CON LOS DE MATRIMONIOS ANTERIORES.
EN TODA FAMILIA EXISTEN DOS TIPOS DE PARENTESCOS:
A) EL PARENTESCO POR CON-SANGUINEIDAD (O DE SANGRE) ESTABLECIDO POR LA
PERTENENCIA AL MISMO TRONCO FAMILIAR, A TRAVÉS DE UN LAZO NATURAL, POR
EJEMPLO: ABUELO, PADRE, HIJO, ETC.
B) EL PARENTESCO POR AFINIDAD (O POLÍTICO) EXISTENTE ENTRE UNO DE LOS ESPOSOS
Y LOS PARIENTES DE SANGRE DEL OTRO ESPOSO, EN ESTE CASO, LOS LAZOS DE UNIÓN
SON LEGALES.
.

LA DIGNIDAD DE LOS SERES HUMANOS

¿QUÉ SIGNIFICA SER DIGNO? LA PALABRA “DIGNIDAD” DERIVA DEL ADJETIVO LATINO
DIGNUS, QUE SE UTILIZA PARA REFERIRSE A ALGUIEN “VALIOSO”. SE PUEDE SER

18
VALIOSO POR ALGUNA CONDICIÓN ESPECIAL O POR ALGÚN ATRIBUTO; POR EJEMPLO,
UNA CIENTÍFICA QUE HACE UN DESCUBRIMIENTO, UN DEPORTISTA MUY HABILIDOSO O
UNA PERSONA QUE REALIZA UN ACTO SOLIDARIO. TAMBIÉN ALGUIEN QUE SE
ARREPIENTE DE ALGO QUE HIZO MAL ES DIGNO DE PERDÓN. TODOS LOS SERES
HUMANOS SOMOS VALIOSOS TAN SOLO POR EL HECHO DE SER PERSONAS, POR ESO
MERECEMOS RESPETO Y TENEMOS DERECHOS.

EN LA ACTUALIDAD, LA DEMOCRACIA, EL DERECHO Y LA JUSTICIA SE BASAN EN EL

PRINCIPIO DE LA DIGNIDAD HUMANA. ESTO SIGNIFICA QUE SOLAMENTE POR EL HECHO
DE SER HUMANOS A TODAS LAS PERSONAS LES CORRESPONDE, SIN NINGÚN TIPO DE
DIFERENCIACIÓN, GOZAR DE TODOS SUS DERECHOS. EN OTRAS PALABRAS, POR SU
PROPIA NATURALEZA HUMANA, TODAS LAS PERSONAS SON DIGNAS Y MERECEDORAS
DE RESPETO. VIVIR DIGNAMENTE CONSISTE ENTONCES EN PODER SATISFACER
NUESTRAS NECESIDADES BÁSICAS Y REALIZARNOS COMO PERSONAS.

19
ES DIFERENTE SOBREVIVIR QUE LLEVAR UNA VIDA DIGNA. PARA LOS SERES HUMANOS
NO ES SUFICIENTE SOBREVIVIR O VIVIR LA VIDA DE CUALQUIER FORMA. ES
INDISPENSABLE CONTAR CON LAS CONDICIONES NECESARIAS PARA LOGRAR EL
DESARROLLO PLENO DE TODAS SUS CAPACIDADES: DE AMAR, PENSAR, DIRIGIR SUS
ESFUERZOS HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE SÍ MISMO Y DEL MUNDO. ESTO SIGNIFICA
QUE PARA TODO SER HUMANO ES INDISPENSABLE TENER CONDICIONES DE VIDA
SEMEJANTES A LAS DE LOS DEMÁS PARA LLEGAR A SER TODO LO QUE SUS
CAPACIDADES LE PERMITAN, SEA CUAL FUERE SU ORIGEN SOCIAL, SU SEXO, SU COLOR
DE PIEL, SUS IDEAS, SU RELIGIÓN O SUS GUSTOS.

PARA QUE EL SER HUMANO TENGA UNA VIDA DIGNA DEBE CUBRIR UNA SERIE DE
NECESIDADES, TANTO MATERIALES COMO SOCIALES, AFECTIVAS Y ESPIRITUALES, QUE
PODEMOS ENUMERAR DE LA SIGUIENTE MANERA:

1- NECESIDADES MATERIALES: ALIMENTACIÓN, VESTIDO, PROTECCIÓN DE LA

SALUD, VIVIENDA, DESCANSO, SERVICIOS PÚBLICOS (TRANSPORTE, LUZ, AGUA,
DRENAJE, PAVIMENTACIÓN).
2- NECESIDADES SOCIALES: EDUCACIÓN, TRABAJO, PARTICIPACIÓN SOCIAL, PAREJA,
FAMILIA.

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3- NECESIDADES AFECTIVAS: LAS DE RELACIÓN CON OTROS SERES HUMANOS, COMO
LA AUTOESTIMA, EL AFECTO, EL RECONOCIMIENTO, LA ACEPTACIÓN Y EL
RESPETO.
4- NECESIDADES ESPIRITUALES: SON NECESIDADES ESENCIALES DEL SER HUMANO
QUE LE PERMITEN SER DUEÑO DE SÍ MISMO Y DESARROLLAR SUS FACULTADES,
ENTRE ELLAS ESTÁN LA LIBERTAD, LA NECESIDAD DE ELEGIR E INVENTAR, LA DE
CONSTRUIR LA PROPIA IDENTIDAD Y LA DE PERTENENCIA A UNA COMUNIDAD.

LAS NECESIDADES AQUÍ ENUMERADAS NO DEBEN CONSIDERARSE COMO ÚNICAS

PORQUE PUEDE HABER OTRAS MÁS; TAMBIÉN PUEDEN TRANSFORMARSE CON EL
TIEMPO O SURGIR OTRAS, ELLO DEPENDE DE LAS SITUACIONES Y RETOS QUE SE VAN
ENFRENTANDO A LO LARGO DE LA VIDA DE LA PERSONA Y DE LA HISTORIA DE LA
HUMANIDAD.

LOS VALORES

LA ÉTICA Y MORAL SE REFIEREN A HÁBITOS Y COSTUMBRES.

LA MORAL ES UN CONJUNTO DE NORMAS Y VALORES QUE RIGEN A UN GRUPO SOCIAL,

CULTURAL, ÉTNICO, RELIGIOSO.

LA ÉTICA ES LA REFLEXIÓN SOBRE EL ORIGEN Y FUNDAMENTO DEL CONJUNTO DE

NORMAS, VALORES Y COSTUMBRES DE LOS GRUPOS SOCIALES.

ACCIONES MORALES: DIARIAMENTE REALIZAMOS MÚLTIPLES ACCIONES: LA

DIGESTIÓN, RESPIRAR, COMER, IR AL CINE, LEER UN LIBRO, ESTUDIAR, COCINAR,
LIMPIAR, CONVIVIR, DENUNCIAR LAS INJUSTICIAS. DE TODAS ESTAS ACCIONES, SÓLO
SON MORALES LAS QUE HACEN DE FORMA CONSCIENTE Y LIBRE Y, ADEMÁS TIENEN
CONSECUENCIAS SOBRE OTRAS PERSONAS.

EN UNA ACCIÓN MORAL PODEMOS DIFERENCIAS LOS SIGUIENTES ELEMENTOS:

• EL MOTIVO ¿POR QUÉ LO HACEN?, QUÉ LOS MUEVE A ACTUAR, EL MOTIVO HA DE SER
CONSCIENTE.

• LA INTENCIÓN ¿PARA QUÉ LO HAGO?, QUÉ TIENEN, EL RESULTADO QUE PRETENDEN

CONSEGUIR, ES DECIR, EL FIN QUE BUSCAN. LA CONCIENCIA DEL FIN Y LA DECISIÓN DE
ACTUAR HACEN QUE LAS ACCIONES MORALES SEAN VOLUNTARIAS (LAS HACEN
PORQUE ASÍ LO HAN DECIDIDO).

• LOS MEDIOS ¿CÓMO LO HACEN?, QUÉ DEBEN EMPLEAR PARA CONSEGUIR EL FIN
DESEADO. LA ELECCIÓN DE LOS MEDIOS DEBE TENER EN CUENTA QUE "EL FIN NO
JUSTIFICA LOS MEDIOS".

21
• EL RESULTADO, LA REALIZACIÓN DE LA ACCIÓN Y LAS CONSECUENCIAS (CÓMO
AFECTA SU ACCIÓN A LAS PERSONAS QUE LOS RODEAN) ¿QUÉ CONSIGUEN LA
HACERLO?

LLAMAMOS VALORES A AQUELLO QUE PROVOCA INTERÉS DEL HOMBRE Y LO SACA DE

SU INDIFERENCIA. LOS VALORES HUMANOS CONSTITUYEN UNA GUÍA QUE ORIENTA EL
PENSAMIENTO Y LA CONDUCTA DE LAS PERSONAS.

¿QUÉ SON LOS VALORES?

A MENUDO SE CONFUNDEN LOS VALORES CON LAS VIVENCIAS Y LAS REACCIONES QUE
LOS OBJETOS Y LAS ACCIONES HUMANAS PROVOCAN. SIN EMBARGO, EL DOLOR O LA
ALEGRÍA QUE DESPIERTAN EN CADA UNA LAS COSAS QUE NOS GUSTAN, LAS QUE
DESEAMOS TENER O AQUELLAS POR LAS QUE NOS INTERESAMOS NO SON VALORES,
SINO ESTADOS PSICOLÓGICOS.

LOS VALORES SON PRINCIPIOS Y CREENCIAS A PARTIR DE LOS CUALES SE JUZGAN LAS
COSAS Y LAS ACCIONES HUMANAS, IDENTIFICÁNDOLAS, POR EJEMPLO, COMO BUENAS
O MALAS. AUNQUE SE PUEDEN MATIZAR, LOS VALORES SE PRESENTAN DESDOBLADOS
EN UN VALOR POSITIVO Y SU CORRESPONDIENTE VALOR NEGATIVO: BUENO-MALO,
JUSTO-INJUSTO, VERDADERO-FALSO, DIGNO-INDIGNO, ETC.

LOS VALORES SE FUNDAMENTAN EN CONCEPCIONES ACERCA DE CÓMO DEBEN SER

LAS PERSONAS Y LAS SOCIEDADES, ENMARCADAS EN CORRIENTES FILOSÓFICAS,
CONVICCIONES RELIGIOSAS Y TRADICIONES CULTURALES. DE ACUERDO CON ESTAS
CONVICCIONES Y CREENCIAS, LOS VALORES SE ORDENAN JERÁRQUICAMENTE COMO
VALORES SUPERIORES Y VALORES INFERIORES. LOS VALORES SUPERIORES SON
AQUELLOS QUE LAS PERSONAS CONSIDERAN MÁS IMPORTANTES. POR ESTA RAZÓN,
FUNCIONAN COMO GUÍAS DE LA CONDUCTA CREADORA Y MORAL DE LAS PERSONAS.
POR EJEMPLO, SI EL VALOR SUPREMO PARA UN CIENTÍFICO ES EL RESPETO POR LA
VIDA, LOS OTROS VALORES SE SUPEDITARÁN A ÉL, DE MANERA QUE DIRIGIRÁ SUS
ESFUERZOS CREATIVOS A MEJORAR LA CALIDAD DE VIDA DE LAS PERSONAS Y SE
NEGARÁ A APLICAR SUS DESCUBRIMIENTOS PARA PROVOCAR MUERTES, AUNQUE
ÉSTOS PUDIERAN REPORTARLE OTROS BENEFICIOS (POR EJEMPLO, DINERO).

A MEDIDA QUE LOS SERES HUMANOS FUERON CRECIENDO EN LA CONCIENCIA DE SU

PROPIA DIGNIDAD, ASUMIERON LA IMPORTANCIA DE AQUELLOS VALORES REFERIDOS
DIRECTAMENTE A LA PERSONA Y ENCONTRARON EL MODO DE EXPRESARLOS
UNIVERSALMENTE, MÁS ALLÁ DE SUS DIFERENTES CREENCIAS, COSMOVISIONES E
IDEOLOGÍAS, DE UNA MANERA ÚNICA Y ACEPTADA POR TODOS: LA DECLARACIÓN
UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS.

LOS DERECHOS HUMANOS Y LOS VALORES QUE LOS SUSTENTAN, SON LA FUENTE DE
DONDE BROTAN LAS LEYES QUE ORGANIZAN LA CONVIVENCIA DE LOS PUEBLOS, PERO

22
NUNCA LLEGARÁN A AGOTARSE SU SENTIDO Y SU RIQUEZA EN ESAS MISMAS LEYES
QUE INTENTAN LLEVARLOS A LA PRÁCTICA. NI TODOS LOS VALORES ÉTICOS PUEDEN
REDUCIRSE A LEYES, NI ES BUENO QUE SEAN REDUCIDOS A ELLAS. AL CONTRARIO, LA
ÉTICA ES LA QUE JUZGA A LA LEY Y GUÍA SU INTERPRETACIÓN. EN GENERAL, LOS
VALORES RESPONDEN A LA NECESIDAD DE VERDAD, LA BIEN Y DE BELLEZA QUE TIENE
EL HOMBRE, HACIENDO POSIBLE SU REALIZACIÓN PLENA EN LOS PLANOS INDIVIDUAL
Y SOCIAL. ESTOS VALORES SE PONEN DE MANIFIESTO EN LAS RELACIONES QUE LA
PERSONA ESTABLECE CONSIGO MISMA, CON LAS DEMÁS PERSONAS, CON EL MUNDO Y
CON DIOS, EXPRESÁNDOSE EN LAS TRADICIONES, LAS CONVICCIONES RELIGIOSAS, LAS
IDEAS FILOSÓFICAS Y LOS MODELOS POLÍTICOS Y ECONÓMICOS.

EL FUNDAMENTO DEL VALOR ABSOLUTO RECONOCIDO A LA VIDA HUMANA ES

PRECISAMENTE QUE SE TRATA DE LA VIDA DE UNA PERSONA, CUYO VALOR ES
ABSOLUTO. POR TRATARSE DE LA VIDA DE UNA PERSONA, QUE POSEE LIBERTAD,
SINGULARIDAD Y ESTÁ ABIERTA A LA TRASCENDENCIA, LA VIDA ES UN PROYECTO, UN
CONSTANTE QUEHACER EN EL QUE TIENE UN IMPORTANTE LUGAR LAS RELACIONES
QUE SE ESTABLECEN CON LAS DEMÁS PERSONAS.

EXISTEN VALORES QUE SON RECONOCIDOS UNIVERSALMENTE PORQUE ESTÁN

BASADOS EN LA DIGNIDAD DE LA PERSONA, PERMITEN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA
SOCIEDAD MÁS ÉTICA Y JUSTA Y ASEGURAN LA CONFORMACIÓN DE UN ORDEN Y UNA
CULTURA DEMOCRÁTICA.

DISTINTAS CLASES DE VALORES.

1-VALORES INTELECTUALES: SON AQUELLOS VALORES LIGADOS A LA COMPRENSIÓN

DEL MUNDO NATURAL Y CULTURAL, AL CONOCIMIENTO. GIRAN EN TORNO A LA
VERDAD Y AL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO-TÉCNICO. PERMITEN DESCUBRIR,
INVESTIGAR, CREAR E INTERVENIR SOBRE LA REALIDAD. SE ORIENTAN A SATISFACER
NECESIDADES CULTURALES. SU ABSOLUTIZACIÓN LLEVA AL INTELECTUALISMO.

2-VALORES ECONÓMICOS Y PRÁCTICOS: SON AQUELLOS VALORES QUE RESPONDEN A

LO ÚTIL. SE RELACIONAN CON LO MATERIAL. RESPONDEN A LAS NECESIDADES
BÁSICAS DEL SER HUMANO. EN ELLOS PRIMA EL TENER SOBRE EL SER. SU
ABSOLUTIZACIÓN LLEVA AL UTILITARISMO.

3-VALORES ESTÉTICOS: SON AQUELLOS VALORES QUE PERMITEN AL HOMBRE

ABRIRSE AL MUNDO DE LA EXPRESIÓN, LA CREATIVIDAD Y EL INTERCAMBIO ENTRE
PERSONAS. LE POSIBILITAN SUPERAR EL NIVEL DE SUS NECESIDADES MÁS
INMEDIATAS. SE RELACIONAN CON EL IDEAL DE BELLEZA DE CADA COMUNIDAD
HUMANA Y CON EL ARTE. SUPONEN LA SATISFACCIÓN DE NECESIDADES CULTURALES.
SU ABSOLUTIZACIÓN LLEVA AL ESTETICISMO.

23
4-VALORES AFECTIVOS: SON AQUELLOS VALORES RELACIONADOS CON LAS
EXPERIENCIAS AFECTIVAS, COMO LAS EMOCIONES Y LOS SENTIMIENTOS, ENTRE ELLAS
EL AMOR. ABREN A LA PERSONA A NUEVAS FORMAS DE COMUNICACIÓN. COMO LOS
ECONÓMICOS, ESTOS VALORES SE ORIENTAN A SATISFACER NECESIDADES BÁSICAS
DEL SER HUMANO. SU ABSOLUTIZACIÓN LLEVA AL HEDONISMO.

5-VALORES ÉTICOS: MANIFIESTAN LA ÍNTIMA RELACIÓN ENTRE LA CONCIENCIA

MORAL Y LAS ACCIONES. SON AQUELLOS VALORES QUE SE ACENTÚA LA RELACIÓN
INTERPERSONAL Y LA PLENA REALIZACIÓN DE LA PERSONA. SE VINCULAN MÁS
ESTRECHAMENTE CON LA DIGNIDAD DEL SER HUMANO. SATISFACEN A LA VEZ
NECESIDADES CULTURALES Y ESPIRITUALES. SON LOS MÁS RELACIONADOS CON EL
EJERCICIO COTIDIANO DE LA LIBERTAD Y LA ORIENTACIÓN AL BIEN. SU
ABSOLUTIZACIÓN LLEVA AL MORALISMO.

6-VALORES RELIGIOSOS: SE RELACIONAN CON LA TRASCENDENCIA HACIA UN

ABSOLUTO. TIENEN UN ASPECTO ESPIRITUAL, RELACIONADO AL ABSOLUTO Y OTRO
CULTURAL, QUE SE MANIFIESTA EN LOS SÍMBOLOS, LAS CELEBRACIONES, LAS ARTES,
ETC. EN LA FE, LA PERSONA ENCUENTRA SU PUNTO DE APOYO, SU APERTURA MÁS
ALLÁ DEL TIEMPO Y DEL ESPACIO, LA ESPERANZA Y EL AMOR. LA ABSOLUTIZACIÓN DE
SU ASPECTO CULTURAL LLEVA AL FUNDAMENTALISMO.

LA CONSTRUCCIÓN DE LOS VALORES.

LOS VALORES SON REALIZABLES EN COSAS O HECHOS MATERIALES. EL BIEN, LA

BELLEZA, LA VERDAD Y LA JUSTICIA SE RECIBEN EN HECHOS, EN COSAS Y EN
SITUACIONES. CON FRECUENCIA, LOS VALORES SON TRANSMITIDOS E IMPUESTOS PARA
REGULAR LAS CONDUCTAS DE LAS PERSONAS, SIN QUE ESTAS DISPONGAN DEL
ESPACIO DE REFLEXIÓN QUE TALES VALORES REQUIEREN PARA SER ACEPTADOS O
CUESTIONADOS. POR EJEMPLO, LAS PERSONAS DEBEN RESPETAR LA LEY, PERO A
VECES NO SE LES BRINDA LA POSIBILIDAD DE ENTENDER POR QUÉ ES IMPORTANTE
RESPETARLA Y QUÉ CONSECUENCIAS PUEDE TENER PARA UNA SOCIEDAD Y PARA LOS
INDIVIDUOS QUE LA COMPONEN EL HECHO DE QUE LA LEY NO SEA RESPETADA. LOS
VALORES SON CREADOS POR LA SOCIEDAD.

OTROS VALORES EN CAMBIO SON CONSTRUIDOS PERSONALMENTE, ES DECIR SON

PRODUCTO DE LA REFLEXIÓN Y LA EXPERIENCIA DE LA VIDA DE CADA PERSONA.
AMBOS TIPOS DE VALORES SE REALIZAN EN LA ESPECIAL MANERA EN QUE CADA
PERSONA O CADA GRUPO SOCIAL LOS APLICA EN SU VIDA DIARIA.

VALORES Y NORMAS
LA CONVIVENCIA EN SOCIEDAD NOS EXIGE EL CUMPLIMIENTO DE NORMAS QUE
LIMITAN NUESTRO COMPORTAMIENTO Y DEL RESPETO HACIA LOS DEMÁS. PARA ELLO,
ES IMPORTANTE APRENDER A AUTOREGULAR CONDUCTAS, PALABRAS Y
SENTIMIENTOS.

24
REFLEXIONEMOS JUNTOS EL SIGUIENTE EJEMPLO DE AUTORREGULACIÓN A PARTIR DE
UNA NORMA ESCOLAR.
• PARTIMOS DE UNA NORMA ESCOLAR
• LA NORMA SE JUSTIFICA EN RAZONES
• ESAS RAZONES ENTRAÑAN UN VALOR
• OBSÉRVENSE PARA VER QUÉ TANTO CUMPLIMOS LA NORMA
• FIJEN COMPROMISOS PARA MEJORAR SU ACTUACIÓN EN RELACIÓN A LA
NORMA.
LA SOCIEDAD Y LA NECESIDAD DE NORMAS

DURANTE LA VIDA, LAS PERSONAS VAN PASANDO POR DIFERENTES INSTANCIAS DE

SOCIALIZACIÓN Y APRENDIZAJE DE NORMAS. ESTAS ULTIMAS NO SON INMUTABLES,
CAMBIAN SEGÚN EL CONTEXTO.

1- ENUMERA ALGUNAS DE LAS REGLAS QUE DEBEN RESPETAR EN UN DÍA DE SU

VIDA COTIDIANA.
2- ¿QUÉ OPINAN DE ESAS REGLAS?
3- ¿CÓMO CREEN QUE SE ORIGINA?

LA SOCIEDAD Y LAS NORMAS

25
EN NUESTRAS VIDAS COTIDIANAS, REALIZAMOS UN GRAN NÚMERO DE ACCIONES,
SOLOS Y CON OTRAS PERSONAS. ESTAS ACCIONES SE ENCUENTRAN GUIADAS POR
NORMAS, ES DECIR, POR REGLAS QUE NOS INDICAN QUÉ SE PUEDE HACER, QUE NO,
COMO ACTUAR, CON QUIEN, ETC. DESDE QUE NOS DESPERTAMOS HASTA QUE NOS
VAMOS A DORMIR SEGUIMOS UNA GRAN CANTIDAD DE REGLAS.

ORIGEN Y SENTIDO DE LAS NORMAS

A MEDIDA QUE CRECEMOS EN SOCIEDAD VAMOS APRENDIENDO NORMAS. SI BIEN

CUANDO NACEMOS, Y DURANTE VARIOS AÑOS, REQUERIMOS EL CUIDADO DE LOS
ADULTOS, LA VIDA COLECTIVA NOS BRINDA ELEMENTOS PARA PODER
DESARROLLARNOS CON LIBERTAD Y AUTONOMÍA. ESTE LENTO Y CONSTANTE
PROCESO SE LLAMA SOCIALIZACIÓN, Y FUE VARIANDO A LO LARGO DEL TIEMPO. ASÍ,
LA SOCIALIZACIÓN DE NORMAS DE NUESTROS ABUELOS ES BASTANTE DIFERENTE DE
LA QUE NOS TOCA VIVIR. EXISTEN DIVERSOS NIVELES DE SOCIALIZACIÓN; ASÍ, EL
NÚCLEO FAMILIAR CONSTITUYE LA SOCIALIZACIÓN PRIMARIA, EL PRIMER GRUPO DE
PERSONAS QUE NOS ENSEÑA LAS REGLAS BÁSICAS (DESDE LA RELACIÓN CON OTROS
HASTA CÓMO COMPORTARSE EN LA MESA). LUEGO, CON EL CORRER DEL TIEMPO,
VAMOS CONOCIENDO OTROS CÍRCULOS SOCIALES, OTROS GRUPOS E INSTANCIAS,
TODAS CON SUS REGLAS PARTICULARES; ESTA ES LA SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA.
PODEMOS PENSAR EN CLUBES, COLEGIOS, EL TRABAJO, LA UNIVERSIDAD, ETC. TODOS
ÁMBITOS DONDE APRENDEMOS Y COMPARTIMOS REGLAS EN COMÚN. EL PROCESO POR
EL CUAL LA PERSONA INCORPORA LAS NORMAS Y REGLAS DE LA SOCIEDAD SE LLAMA
INTERNALIZACIÓN. A LO LARGO DE NUESTRAS VIDAS, VAMOS INCORPORANDO UN
GRAN NÚMERO DE REGLAS Y NORMAS. INSTITUCIONES, COMO LA ESCUELA, LA
FAMILIA, LOS CLUBES, NOS HACEN INCORPORAR REGLAS QUE FIJAN Y ENMARCAN
NUESTRA CONDUCTA. ASÍ PODEMOS CONCLUIR QUE UNA NORMA ES UN CRITERIO
SOBRE LO QUE DEBE SER INDEPENDIENTEMENTE DE SI OCURRE O NO. ES DECIR,
CONOCER UNA REGLA IMPLICA SABER DE ANTEMANO COMO DEBERÍAMOS
COMPORTARNOS FRENTE A TAL O CUAL SITUACIÓN, AHORA BIEN, QUE UNA NORMA
EXISTA NO SIGNIFICA QUE NECESARIAMENTE SE CUMPLA. LAS PERSONAS MUCHAS
VECES CONOCEN UNA REGLA, PERO, POR DIVERSAS RAZONES, NO CUMPLE LO QUE
ELLA DISPONE. FRENTE A ESE INCUMPLIMIENTO SE APLICA OTROS MECANISMOS COMO
UNA SANCIÓN YA SEA SOCIALES O POR EL ESTADO.

EL OBJETIVO DE LAS NORMAS ES REGULAR LAS ACTIVIDADES DE LAS PERSONAS. CON

EL FIN DE PROMOVER LA CONVIVENCIA PACÍFICA, Y A FIN DE EVITAR CONFLICTOS, LAS
SOCIEDADES MODERNAS ESTABLECEN NUEVAS NORMAS Y REGLAS PARA HACER
FRENTE A LOS DESAFÍOS QUE IMPLICA LA CONVIVENCIA COLECTIVA.

1- ¿CUÁLES SON LAS NORMAS QUE MÁS LES CUESTA CUMPLIR? ¿PERTENECEN AL
ÁMBITO DE SOCIALIZACIÓN PRIMARIA O SECUNDARIA? ¿POR QUÉ?

26
 2- PIENSA EN TRES EJEMPLOS DE REGLAS QUE DEBIERON INTERNALIZAR AL
INGRESAR A LA ESCUELA SECUNDARIA.

TIPOS DE NORMAS

NORMAS SOCIALES

SI PENSAMOS EN EL PROCESO DE INTERNALIZACIÓN DE NORMAS, A TRAVÉS DE LA

VIDA EN COMUNIDAD, ESTAMOS HABLANDO DE NORMAS SOCIALES. ESTE ES EL
NOMBRE CON EL QUE LLAMAMOS A LAS REGLAS QUE SON IMPUESTAS POR LA
SOCIEDAD. SON LOS USOS Y COSTUMBRE ESTABLECIDOS, QUE LA SOCIEDAD
CONSIDERA VÁLIDOS Y ESPERABLES. SI BIEN ESTÁN PRESENTES EN TODO MOMENTO,
NO SON DE CUMPLIMIENTO OBLIGATORIO. ASÍ, EL PEDIR “POR FAVOR”, DECIR
“GRACIAS” O “PERMISO” EN LAS SITUACIONES QUE LO AMERITAN SON OPCIONES QUE
UNO TIENE QUE AYUDAN A ORDENAR Y SOSTENER EL VÍNCULO CON LAS PERSONAS
CONOCIDAS Y DESCONOCIDAS. SI NO CUMPLIMOS ESTAS NORMAS SOCIALES, LO MÁS
PROBABLE ES QUE SE MANIFIESTE EL RECHAZO SOCIAL, UNA FORMA DE SANCIÓN QUE
APELA A NUESTROS VALORES COMO PERSONAS.

ALGUNOS EJEMPLOS DE NORMAS SOCIALES SON:

 CEDER EL ASIENTO EN UN TRANSPORTE PÚBLICO A UN ADULTO MAYOR O

PERSONA CON DISCAPACIDAD.
 AYUDAR A CRUZAR LA CALLE A PERSONAS CON DISCAPACIDAD VISUAL.
 MASTICAR CON LA BOCA CERRADA PARA EVITAR EL RUIDO EXAGERADO.
 LAVARSE LAS MANOS ANTES DE COMER.
 LIMPIARSE LA BOCA CON UNA SERVILLETA.
 TAPARSE LA BOCA AL BOSTEZAR.
 ESPERAR A QUE EL OTRO TERMINE DE HABLAR ANTES DE EMITIR UNA OPINIÓN.
 CUIDAR EL MEDIO AMBIENTE Y NO ARROJAR BASURA EN LA VÍA PÚBLICA.
 RECICLAR O REUTILIZAR LOS RESIDUOS, EN VEZ DE TIRARLOS JUNTO CON LA
BASURA.
 RESPETAR LAS DIFERENCIAS FÍSICAS DE OTROS, SIN BURLAS NI OFENSAS.

LAS NORMAS MORALES

COMO VIMOS, DESDE PEQUEÑOS, A PARTIR DEL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN, VAMOS

INTERNALIZANDO UN GRAN CONJUNTO DE NORMAS. ESTO SIGNIFICA QUE CADA UNO
CONOCE MUCHAS REGLAS. A PARTIR DE ESTO PODEMOS SABER LO QUE ES
INCORRECTO Y CORRECTO, Y ACTUAR EN EL MEDIO SOCIAL QUE NOS CORRESPONDE.
LAS NORMAS MORALES SON LAS QUE EXPRESAN LOS PRINCIPIOS QUE UNO
INTERNALIZA, ACTUANDO EN UNA GRAN CANTIDAD DE SITUACIONES COTIDIANAS (LA

27
RELACIÓN CON LOS ADULTOS, CON LOS COMPAÑEROS DE CLASE, CON DESCONOCIDOS
EN LA CALLE). AL IGUAL QUE LAS NORMAS SOCIALES, LAS NORMAS MORALES NO SON
OBLIGATORIAS; SON UNA FORMA DESEABLE DE COMPORTARSE PARA NO GENERA
CONFLICTOS. LA SANCIÓN LA RECIBE EL INDIVIDUO SE RELACIONA CON LA
DESAPROBACIÓN DE LA SOCIEDAD Y EL HECHO DE QUE QUIEN INFRINGE ESTAS
NORMAS SE SIENTA APELADO, A TRAVÉS DE LA CULPA O DE LA VERGÜENZA, POR EL
MAL ACCIONAR. ASÍ PENSAMOS EN UNA FALTA, COMO COPIARNOS EN UNA PRUEBA O
NO CEDER EL ASIENTO A UNA PERSONA MAYOR EN EL TRANSPORTE, PODEMOS
ENTENDER QUE NO SOLO ESTAMOS EN FALTA CON REGLAS QUE NOS ENSEÑARON
DESDE CHICOS, SINO QUE INTERNAMENTE NOS SENTIMOS MAL POR ESE ACCIONAR.

LAS NORMAS JURÍDICAS

PARA PODER FUNCIONAR, UNA SOCIEDAD NECESITA UN MARCO DE CONVIVENCIA

OBLIGATORIO CON SANCIONES APLICADAS POR EL ESTADO. ESTAS SON LAS NORMAS
JURÍDICAS, ES DECIR, LAS LEYES. HAY UNA GRAN CANTIDAD DE LEYES QUE REGULAN
LA SOCIEDAD. SIN EMBARGO, NO TODAS TIENEN LA MISMA SANCIÓN, Y ES LA
AUTORIDAD ESTATAL QUIEN MANEJA SU CUMPLIMIENTO O SANCIÓN EN CASO DE
INFRACCIÓN. EN LOS ESTADOS MODERNOS, EL PODER JUDICIAL SE ENCARGA DE VELAR
POR EL CUMPLIMIENTO DE LAS LEYES QUE EL PODER LEGISLATIVO SANCIONA, Y QUE
EL PODER EJECUTIVO PROMULGA. ASÍ, VEMOS QUE DESDE QUE NACEMOS HASTA QUE
NOS CONVERTIMOS EN ADULTOS INDEPENDIENTEMENTE, UN GRAN CONJUNTO DE
NORMAS OPERA SOBRE NOSOTROS. LA FAMILIA Y LOS PRIMEROS NEXOS SOCIALES QUE
MANTENEMOS NOS BRINDAN UNA BASE DE NORMAS MORALES Y SOCIALES, MIENTRAS
QUE DIFERENTES INSTITUCIONES POR LAS QUE PASAMOS DURANTE NUESTRA
JUVENTUD NOS MARCAN EL COMPORTAMIENTO NECESARIO PARA LA CONVIVENCIA EN
SOCIEDAD. UNA DE ESAS INSTITUCIONES ES LA ESCUELA.

28
¿PODRÍA EXISTIR UNA SOCIEDAD SIN NORMAS?
IMAGINAMOS LA SIGUIENTE SITUACIÓN:
EN UNA CIUDAD DE UN MILLÓN DE HABITANTES NO EXISTEN NORMAS DE TRÁNSITO,
LOS PEATONES PUEDEN CRUZAR LA CALLE EN CUALQUIER SENTIDO, TODAS LAS
MANOS SON MANO Y CONTRAMAMO, LAS AVENIDAS NO TIENEN SEMÁFOROS, LOS
COLECTIVOS PUEDEN DETENERSE A LEVANTAR PASAJEROS EN CUALQUIER LUGAR DE
LA CUADRA, LOS CAMIONES PUEDEN DESCARGAR EN EL CENTRO DE LA CIUDAD A
CUALQUIER HORA DEL DÍA Y LOS AUTOMÓVILES PUEDEN ESTACIONAR EN CUALQUIER
DIRECCIÓN.
¿QUÉ PASARÍA EN ESA CIUDAD?

VALIDEZ Y RESPETO DE LAS NORMAS COMO FUNDAMENTO DE LA CONVIVENCIA

CON LA INTENCIÓN DE PONER FIN A LOS CONFLICTOS QUE SE ORIGINAN EN LA
CONVIVENCIA, SURGEN LAS NORMAS. ADEMÁS DE SERVIRLES DE GUÍA, DE AYUDA
PARA SABER EL MODO EN QUE DEBEN ACTUAR Y CUÁLES SON LOS COMPORTAMIENTOS
QUE DEBEN RESPETAR. AL HABERSE ESTABLECIDO EL MODO DE PROCEDER
ENCONTRAMOS SOLUCIONES PARA LOS PROBLEMAS QUE GENERA LA CONVIVENCIA.
EN DEFINITIVA, DEBEN ACORDAR QUE LAS NORMAS AYUDAN A LA CONVIVENCIA
PORQUE:
 FIJAN LOS COMPORTAMIENTOS DE LOS INTEGRANTES DEL GRUPO (LOS
ACEPTADOS Y LOS RECHAZADOS)

 SIRVEN PARA SOLUCIONAR LOS PROBLEMAS QUE SE PRESENTAN.

LA CONVIVENCIA ES POSIBLE, GRACIAS A LA EXISTENCIA DE LEYES, SIN ELLAS NO

SERÍA POSIBLE.. POR ESO LAS NORMAS RESULTAN EL FUNDAMENTO DE LA
CONVIVENCIA. EL MISMO GRUPO SOCIAL LAS ESTABLECE Y SON ELLAS LAS QUE VAN
SEÑALANDO, ORDENANDO EL COMPORTAMIENTO DE LAS PERSONAS, SOBRE ELLAS SE
VA CONSTRUYENDO LA VIDA EN SOCIEDAD.
ESTA ES UNA PREMISA BÁSICA EN LA FORMA DEMOCRÁTICA DE VIDA: LA
PREOCUPACIÓN POR EL BIEN COMÚN, O SEA EL BIENESTAR DE TODOS LOS MIEMBROS
DE LA COMUNIDAD.
LA EXISTENCIA DE NORMAS PROVIENE DE LA NECESIDAD DE ORGANIZAR LA
CONVIVENCIA SOCIAL DE LAS PERSONAS, REGULANDO SUS DEBERES Y DERECHOS.
LAS NORMAS TAMBIÉN SON EXPRESIÓN DE LOS VALORES QUE RIGEN UNA CULTURA,
YA QUE POR MEDIO DE LO PERMITIDO, LO PROHIBIDO Y LO DEBIDO, PODEMOS SABER
CUÁLES SON LOS VALORES QUE TIENE UN GRUPO HUMANO, CUÁLES SON SUS
PRIORIDADES Y PREFERENCIAS. ASÍ POR EJEMPLO, UNA CULTURA QUE FOMENTE LA
EDUCACIÓN, TENDRÁ NORMAS QUE ASEGUREN EL AMPLIO ACCESO A LA MISMA, LA
IGUALDAD DE POSIBILIDADES PARA ACCEDER A LA ESCUELA, FOMENTO DE
ACTIVIDADES ESCOLARES, SUBSIDIOS A ESCUELAS, ETC. DE ESTE MODO PODEMOS
DECIR QUE LAS NORMAS SON EXPRESIÓN DE LA CULTURA.

29
LOS VALORES Y LA RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS
EL CONFLICTO ES INHERENTE AL SER HUMANO, SURGE DE LA INCOMPATIBILIDAD EN
INTERESES, VALORES, ASPIRACIONES, NECESIDADES, ETC.
LAS PERSONAS SOMOS DIFERENTES Y ESTAS DIFERENCIAS IMPLICAN NECESIDADES,
INTERESES Y VALORES QUE PUEDEN HALLARSE EN CONTRAPOSICIÓN. TALES
SITUACIONES, NORMAS EN TODAS LAS INSTANCIAS DE LA VIDA SOCIAL, SON
GENERADORAS DE CONFLICTOS.
LA EXISTENCIA DE CONFLICTOS EN LAS RELACIONES SON UN HECHO INSOSLAYABLE Y
PRETENDER SUPRIMIRLOS SÓLO PUEDE GENERAR VIOLENCIA. POR ELLO
RECONOCERLOS Y ASUMIRLOS POSITIVAMENTE PERMITE RESOLVERLOS DE MANERA
SUPERADORA.
LA RESOLUCIÓN DE SITUACIONES CONFLICTIVAS MEDIANTE EL DIÁLOGO Y EL USO DE
LA RAZÓN ES POSIBLE Y, SOBRE TODO, ES EFICAZ Y DURADERA. PERO LOGRARLA DE
ESE MODO IMPLICA NECESARIAMENTE LA DISPOSICIÓN DE LAS PARTES A MODIFICAR
POSICIONES Y RECTIFICAR ERRORES SIN QUE ELLO SEA INTERPRETADO COMO
DERROTA SINO, POR EL CONTRARIO, COMO VÍA DE PROGRESO PERSONAL Y SOCIAL.
CUANDO NO PODEMOS SOLUCIONAR UN CONFLICTO, PARA EVITAR EL USO DE LA
FUERZA ES CONVENIENTE RECURRIR A UN ARBITRAJE, VALE DECIR A UN TERCERO AL
QUE RECONOZCAMOS CON AUTORIDAD PARA OPINAR (Y HASTA RESOLVER) SOBRE LA
CUESTIÓN EN JUEGO.
EN EL CONFLICTO PODEMOS DISTINGUIR LOS SIGUIENTES ELEMENTOS:
• EXISTEN DOS O MÁS PERSONAS O GRUPOS DE DESACUERDO, A LOS QUE SE
DENOMINA PARTES DEL CONFLICTO.
• ALGO SOBRE LO QUE NO SE ESTÁ DE ACUERDO, QUE SE DENOMINA CONTENIDO
DEL CONFLICTO.
• UNA RELACIÓN O VÍNCULO ENTRE LAS PARTES.
PARA RESOLVER UN CONFLICTO ES CONVENIENTE:
-SERENARSE, QUE EL ENOJO AGRAVA EL CONFLICTO.
-ACEPTAR QUE SE ESTÁ FRENTE A UN CONFLICTO Y RECONOCERLO COMO TAL.
-ANALIZAR EL CONTENIDO DEL CONFLICTO, VER LO QUE SE SIENTE Y LO QUE SUCEDE.
-PONERSE EN EL LUGAR DE LA OTRA PARTE PARA COMPRENDER SU PUNTO DE VISTA
-DIALOGAR BUSCANDO UNA SOLUCIÓN: PARTIENDO DE LO QUE SE TIENE EN COMÚN,
TRABAJAR SOBRE LO QUE DIVIDE, PENSAR DIVERSAS ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN Y
ANALIZAR LAS VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE CADA ALTERNATIVA DE SOLUCIÓN.
-ACORDAR LA SOLUCIÓN MÁS SATISFACTORIA ENTRE TODAS LAS PARTES.
RESOLUCIÓN DE CONFLICTO

TE INVITO A REALIZAR EL SIGUIENTE EJERCICIO DE RESPIRACIÓN QUE TE AYUDARÁ A

CONCENTRARTE EN LA RELAJACIÓN DE TU CUERPO Y A LIBERAR EMOCIONES QUE
PUEDAN ESTAR ESCONDIDAS DENTRO DE TU SER OCASIONANDO ALGÚN MALESTAR.

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OBSERVA LAS SIGUIENTES IMÁGENES, ¿QUE TIENEN EN COMÚN?

PARA INTRODUCIRNOS EN LA RELACIÓN QUE EXISTE- O QUE DEBE EXISTIR- ENTRE PAZ
Y CONFLICTO VAMOS A PARTIR DE LOS CONTENIDOS EXPRESADOS EN EL SIGUIENTE
ESQUEMA:

UN CONFLICTO ES UNA OPOSICIÓN, O UN DESACUERDO, QUE SE ESTABLECE EN LAS

RELACIONES HUMANAS COMO CONSECUENCIA DE UN CHOQUE DE IDEAS, DE
INTERESES O DE EMOCIONES QUE SON INCOMPATIBLES, O QUE SE MANIFIESTAN DE
ESA MANERA. DE FORMA GENERAL PODEMOS DIFERENCIAR DOS TIPOS DE
CONFLICTOS:

CONFLICTO PERSONAL O INTERIOR

SE PLANTEA DE FORMA INDIVIDUAL, COMO CONSECUENCIA DE LAS RELACIONES QUE

LAS PERSONAS ESTABLECEMOS CON NOSOTROS MISMOS

CONFLICTO INTERPERSONAL O SOCIAL

SE PLANTEA ENTRE VARIAS PERSONAS, O GRUPOS DE PERSONAS, COMO

CONSECUENCIA DE LAS RELACIONES QUE ESTABLECEMOS LOS UNOS CON LOS OTROS.

EN AMBOS CASOS DEBEMOS TENER EN CUENTA LO SIGUIENTE:

31
 ● LOS CONFLICTOS SON SITUACIONES Y PROCESOS NATURALES, PROPIOS DE LA
EXISTENCIA HUMANA Y DE LAS RELACIONES SOCIALES.
● LA CLAVE PARA LA EVALUACIÓN DE UN CONFLICTO - COMO POSITIVO, O COMO
NEGATIVO- SE BASA EN LA FORMA EN QUE SEAMOS CAPACES DE AFRONTARLO
Y RESOLVERLO.

¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?

LOS DERECHOS HUMANOS ESTABLECEN LAS CONDICIONES INDISPENSABLES PARA
GARANTIZAR LA DIGNIDAD HUMANA Y HACER POSIBLE QUE LAS PERSONAS VIVAN EN
UN ENTORNO DE LIBERTAD, JUSTICIA Y PAZ. HABLAN DEL PRINCIPIO DE IGUALDAD,
DEL DERECHO A LA VIDA Y A NO SUFRIR TORTURAS, DEL ASILO, DE LA LIBERTAD DE
EXPRESIÓN Y DE CONCIENCIA, PERO TAMBIÉN DE LA EDUCACIÓN, LA VIVIENDA Y DEL
ACCESO A LA SALUD Y A LA CULTURA.
LAS CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES DE LOS DERECHOS HUMANOS
PROCLAMADOS EN LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS SON
LAS SIGUIENTES:
● UNIVERSALES. LOS DERECHOS QUE INCLUYE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE
LOS DERECHOS HUMANOS PERTENECEN A TODOS LOS SERES HUMANOS POR EL
MERO HECHO DE SERLO.
● INALIENABLES. NO SE PUEDEN ENAJENAR, NADIE PUEDE SER DESPOJADO DE
ELLOS.
● IRRENUNCIABLES. NO SE PUEDE RENUNCIAR A ELLOS, AUNQUE SEA POR
PROPIA VOLUNTAD, Y POR LO TANTO SON TAMBIÉN INTRANSFERIBLES, NADIE
MÁS QUE EL PROPIO TITULAR PUEDE VALERSE DE ELLOS.
● IMPRESCRIPTIBLES. SON PARA TODA LA VIDA, NO TIENEN FECHA DE
CADUCIDAD POR NINGÚN MOTIVO.
● INDIVISIBLES. NINGÚN DERECHO PUEDE DISFRUTARSE A COSTA DE OTRO
DERECHO, NO PUEDE PRESCINDIRSE DE NINGUNO.

GENERACIONES DE DERECHOS
PRINCIPIOS GENERALES EN QUE SE FUNDAN LOS DERECHOS HUMANOS
A) LA LIBERTAD, LA JUSTICIA Y LA PAZ EN EL MUNDO TIENEN POR BASE EL
RECONOCIMIENTO DE LA DIGNIDAD INTRÍNSECA Y DE LOS DERECHOS IGUALES E
INALIENABLES DE TODOS LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA HUMANA.

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B) TODOS LOS SERES HUMANOS NACEN LIBRES E IGUALES EN DIGNIDAD Y DERECHOS
Y, DOTADOS COMO ESTÁN DE RAZONAMIENTO Y CONCIENCIA, DEBEN COMPORTARSE
FRATERNALMENTE LOS UNOS CON LOS OTROS.
C) LA REALIZACIÓN PLENA DEL SER HUMANO LIBRE NECESITA CONDICIONES QUE
PERMITAN GOZAR A CADA PERSONA DE SUS DERECHOS CIVILES, POLÍTICOS,
ECONÓMICOS, SOCIALES Y CULTURALES.
D) EL DERECHO DE LOS PUEBLOS PARA AUTO DETERMINAR SU DESTINO Y SU
DESARROLLO ECONÓMICO, SOCIAL Y CULTURAL, ES CONDICIÓN PARA DISFRUTAR LOS
DERECHOS Y LAS LIBERTADES FUNDAMENTALES.
E) FAVORECEN LA CONSOLIDACIÓN, DENTRO DE LAS INSTITUCIONES DEMOCRÁTICAS,
DE UN RÉGIMEN DE LIBERTAD PERSONAL Y DE JUSTICIA SOCIAL, FUNDADO EN LOS
DERECHOS ESENCIALES.
F) EL ESTADO NO PODRÁ DESTRUIR NI RESTRINGIR LOS DERECHOS HUMANOS
FUNDAMENTALES.
G) LOS ESTADOS SE HAN COMPROMETIDO A RESPETAR ABSOLUTAMENTE LOS
DERECHOS INDIVIDUALES Y A LOGRAR PROGRESIVAMENTE LA PLENA EFECTIVIDAD DE
LOS DERECHOS SOCIALES, ECONÓMICOS Y CULTURALES.
H) TIENEN UNA DIMENSIÓN HISTÓRICA Y CONSTITUYEN UN IDEAL COMÚN PARA
HOMBRES Y MUJERES DE TODOS LOS PUEBLOS.
CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN GENERACIONES

LOS DERECHOS HUMANOS HAN SIDO CLASIFICADOS DE DIVERSAS MANERAS, DE

ACUERDO CON SU NATURALEZA, ORIGEN, CONTENIDO Y POR LA MATERIA QUE
REFIERE. LA DENOMINADA GENERACIONES ES DE CARÁCTER HISTÓRICO Y CONSIDERA
CRONOLÓGICAMENTE SU APARICIÓN O RECONOCIMIENTO POR PARTE DEL ORDEN
JURÍDICO NORMATIVO DE CADA PAÍS.
PRIMERA GENERACIÓN

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SE REFIERE A LOS DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS, TAMBIÉN DENOMINADOS
"LIBERTADES CLÁSICAS". FUERON LOS PRIMEROS QUE EXIGIÓ Y FORMULÓ EL PUEBLO
EN LA ASAMBLEA NACIONAL DURANTE LA REVOLUCIÓN FRANCESA. ESTE PRIMER
GRUPO LO CONSTITUYEN LOS RECLAMOS QUE MOTIVARON LOS PRINCIPALES
MOVIMIENTOS REVOLUCIONARIOS EN DIVERSAS PARTES DEL MUNDO A FINALES DEL
SIGLO XVIII.
COMO RESULTADO DE ESAS LUCHAS, ESAS EXIGENCIAS FUERON CONSAGRADAS COMO
AUTÉNTICOS DERECHOS Y DIFUNDIDOS INTERNACIONAL MENTE, ENTRE LOS CUALES
FIGURAN:

- TODA PERSONA TIENE DERECHOS Y LIBERTADES FUNDAMENTALES SIN DISTINCIÓN

DE RAZA, COLOR, IDIOMA, POSICIÓN SOCIAL O ECONÓMICA.
- TODO INDIVIDUO TIENE DERECHO A LA VIDA, A LA LIBERTAD Y A LA SEGURIDAD
JURÍDICA.
- LOS HOMBRES Y LAS MUJERES POSEEN IGUALES DERECHOS.
- NADIE ESTARÁ SOMETIDO A ESCLAVITUD O SERVIDUMBRE.

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- NADIE SERÁ SOMETIDO A TORTURAS NI A PENAS O TRATOS CRUELES, INHUMANOS O
DEGRADANTES, NI SE LE PODRÁ OCASIONAR DAÑO FÍSICO, PSÍQUICO O MORAL.
- NADIE PUEDE SER MOLESTADO ARBITRARIAMENTE EN SU VIDA PRIVADA, FAMILIAR,
DOMICILIO O CORRESPONDENCIA, NI SUFRIR ATAQUES A SU HONRA O REPUTACIÓN.
- TODA PERSONA TIENE DERECHO A CIRCULAR LIBREMENTE Y A ELEGIR SU
RESIDENCIA.
- TODA PERSONA TIENE DERECHO A UNA NACIONALIDAD.
- EN CASO DE PERSECUCIÓN POLÍTICA, TODA PERSONA TIENE DERECHO A BUSCAR
ASILO Y A DISFRUTAR DE ÉL, EN CUALQUIER PAÍS.
- LOS HOMBRES Y LAS MUJERES TIENEN DERECHO A CASARSE Y A DECIDIR EL NÚMERO
DE HIJOS QUE DESEAN.
- TODO INDIVIDUO TIENE DERECHO A LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO Y DE RELIGIÓN.
- TODO INDIVIDUO TIENE DERECHO A LA LIBERTAD DE OPINIÓN Y EXPRESIÓN DE IDEAS.
- TODA PERSONA TIENE DERECHO A LA LIBERTAD DE REUNIÓN Y DE ASOCIACIÓN

PACÍFICA.

2.- SEGUNDA GENERACIÓN

LA CONSTITUYEN LOS DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALES Y CULTURALES, DEBIDOS A
LOS CUALES, EL ESTADO DE DERECHO PASA A UNA ETAPA SUPERIOR, ES DECIR, A UN
ESTADO SOCIAL DE DERECHO.
DE AHÍ EL SURGIMIENTO DEL CONSTITUCIONALISMO SOCIAL QUE ENFRENTA LA
EXIGENCIA DE QUE LOS DERECHOS SOCIALES Y ECONÓMICOS, DESCRITOS EN LAS
NORMAS CONSTITUCIONALES, SEAN REALMENTE ACCESIBLES Y DISFRUTABLES. SE

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DEMANDA UN ESTADO DE BIENESTAR QUE IMPLEMENTE ACCIONES, PROGRAMAS Y
ESTRATEGIAS, A FIN DE LOGRAR QUE LAS PERSONAS LOS GOCEN DE MANERA
EFECTIVA, Y SON:
- TODA PERSONA TIENE DERECHO A LA SEGURIDAD SOCIAL Y A OBTENER LA
SATISFACCIÓN DE LOS DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALES Y CULTURALES.
- TODA PERSONA TIENE DERECHO AL TRABAJO EN CONDICIONES EQUITATIVAS Y
SATISFACTORIAS.
- TODA PERSONA TIENE DERECHO A FORMAR SINDICATOS PARA LA DEFENSA DE SUS
INTERESES.
- TODA PERSONA TIENE DERECHO A UN NIVEL DE VIDA ADECUADO QUE LE ASEGURE A
ELLA Y A SU FAMILIA LA SALUD, ALIMENTACIÓN, VESTIDO, VIVIENDA, ASISTENCIA
MÉDICA Y LOS SERVICIOS SOCIALES NECESARIOS.
- TODA PERSONA TIENE DERECHO A LA SALUD FÍSICA Y MENTAL.
- DURANTE LA MATERNIDAD Y LA INFANCIA TODA PERSONA TIENE DERECHO A
CUIDADOS Y ASISTENCIA ESPECIALES.
- TODA PERSONA TIENE DERECHO A LA EDUCACIÓN EN SUS DIVERSAS MODALIDADES.
- LA EDUCACIÓN PRIMARIA Y SECUNDARIA ES OBLIGATORIA Y GRATUITA.

3.- TERCERA GENERACIÓN

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LA TERCERA GENERACIÓN DE DERECHOS SE PERGEÑO TRAS LA SEGUNDA GUERRA
MUNDIAL Y EL PERIODO DE LA GUERRA FRÍA Y QUE AUN LEVANTA DISCUSIONES.
EJEMPLOS SON EL DERECHO A LA AUTO-DETERMINACIÓN.
ESTE GRUPO FUE PROMOVIDO A PARTIR DE LA DÉCADA DE LOS SETENTA PARA
INCENTIVAR EL PROGRESO SOCIAL Y ELEVAR EL NIVEL DE VIDA DE TODOS LOS
PUEBLOS, EN UN MARCO DE RESPETO Y COLABORACIÓN MUTUA ENTRE LAS DISTINTAS
NACIONES DE LA COMUNIDAD INTERNACIONAL. ENTRE OTROS, DESTACAN LOS
RELACIONADOS CON:
- LA AUTODETERMINACIÓN.
- LA INDEPENDENCIA ECONÓMICA Y POLÍTICA.
- LA IDENTIDAD NACIONAL Y CULTURAL.
- LA PAZ.
- LA COEXISTENCIA PACÍFICA.
- EL ENTENDIMIENTO Y CONFIANZA.
- LA COOPERACIÓN INTERNACIONAL Y REGIONAL.
- LA JUSTICIA INTERNACIONAL.
- EL USO DE LOS AVANCES DE LAS CIENCIAS Y LA TECNOLOGÍA.
- LA SOLUCIÓN DE LOS PROBLEMAS ALIMENTICIOS, DEMOGRÁFICOS, EDUCATIVOS Y
ECOLÓGICOS.
- EL MEDIO AMBIENTE.
- EL PATRIMONIO COMÚN DE LA HUMANIDAD.
- EL DESARROLLO QUE PERMITA UNA VIDA DIGNA.

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4.- CUARTA GENERACIÓN
LA CUARTA GENERACIÓN DE DERECHOS HUMANOS NO ES ESTRICTAMENTE CONFERIDA
O ATRIBUIBLE A SERES HUMANOS, SINO QUE SON LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES

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NO-HUMANOS. EJEMPLOS SON LA CONSERVACIÓN DE ESPECIES EN PELIGRO DE
EXTINCIÓN Y TRATO ÉTICO A ANIMALES NO-HUMANOS.

DERECHOS

★ A QUE SE PROTEJA SU VIDA Y SE RESPETE SU INTIMIDAD.

★ A LA SALUD.
★ A HACER DEPORTE, A JUGAR Y DISFRUTAR DE UN AMBIENTE SANO.
★ A NO SUFRIR HUMILLACIONES NI ABUSOS DE NINGÚN TIPO.
★ A QUE SE RESPETE SU HONOR Y SE PROTEJA SU IMAGEN.
★ A TENER SU DOCUMENTO, SU NOMBRE, SU NACIONALIDAD Y SU PROPIO IDIOMA.
★ A QUE SE RESPETE LA FORMA DE SER DE SU LUGAR DE ORIGEN.
★ A CONOCER A SUS PADRES BIOLÓGICOS Y MANTENER UN VÍNCULO CON ELLOS
AUNQUE ESTÉN SEPARADOS O ALGUNO SE ENCUENTRE EN PRISIÓN, SALVO QUE
ESE VÍNCULO PUEDA PROVOCARLE DAÑO.
★ A TENER UNA FAMILIA ALTERNATIVA O ADOPTIVA QUE LOS CRÍE CUANDO NO
PUEDAN TENER CONTACTO DIRECTO CON SUS PADRES.
★ A RECIBIR EDUCACIÓN PÚBLICA Y GRATUITA EN TODOS LOS NIVELES,
RESPETANDO SU DERECHO A INGRESAR Y PERMANECER EN UNA ESCUELA
CERCA DEL LUGAR DONDE VIVEN.
★ A GOZAR DE LOS BENEFICIOS DE LA SEGURIDAD SOCIAL.
★ A EXPRESAR SUS OPINIONES EN LA FAMILIA Y QUE SEAN TENIDAS EN CUENTA
TANTO EN LA FAMILIA COMO EN LA ESCUELA, CONSIDERANDO SU GRADO DE
MADUREZ.
★ A ASOCIARSE CON FINES CULTURALES, DEPORTIVOS O POLÍTICOS SIEMPRE Y
CUANDO ESAS ASOCIACIONES O GRUPOS ESTÉN SÓLO INTEGRADAS POR NIÑOS,
NIÑAS O ADOLESCENTES.

INTERVENCIÓN SOCIOCOMUNITARIA
BUSQUEN EN INTERNET NOTICIAS RELACIONADAS CON ESTOS COMPORTAMIENTOS
SOCIALES Y DETECTEN SITUACIONES DE RIESGO.

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FACTORES QUE INFLUYEN EN LA PROBLEMÁTICA DEL TRÁNSITO
BUSCA MÁS VIDEOS SOBRE ACCIDENTES DE TRÁNSITO Y CAUSAS DE LOS ACCIDENTES
LA ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD HA CATEGORIZADO COMO "EPIDEMIA" A
LOS SINIESTROS DE TRÁNSITO, PUES CONSTITUYEN LA DÉCIMA CAUSA DE MUERTE EN
TODO EL MUNDO Y SE PROYECTARÁN, SI NO SE TOMAN MEDIDAS AL RESPECTO, COMO
LA TERCERA CAUSA DE MORTALIDAD MUNDIAL PARA EL AÑO 2020.
ACTIVIDAD: REALIZA CARTELES DE CONCIENTIZACIÓN DE SOBRE LA IMPORTANCIA DE
LA SEGURIDAD VIAL.
TODOS SOMOS IGUALES PERO DIFERENTES
LAS PERSONAS NO SOMOS TODAS IGUALES. TENEMOS DIVERSO ORIGEN, MÚLTIPLES
CULTURAS, NACIONALIDADES, COSTUMBRES Y HÁBITOS; DISTINTOS COLORES DE PIEL,
DE OJOS, CONTEXTURA FÍSICA; DIVERSOS GUSTOS MUSICALES Y ARTÍSTICOS;
DIFERENTES CREENCIAS RELIGIOSAS, OPINIONES, ORIENTACIONES SEXUALES E
IDEOLOGÍAS. ENTRE LAS PERSONAS EXISTE UN SINFÍN DE DIVERSIDADES. UNA
PERSONA PUEDE PARECERSE A OTRA, PERO CADA UNA ES ÚNICA E IRREPETIBLE.

SUELE AFIRMARSE, SIN EMBARGO, QUE “TODAS LAS PERSONAS SON IGUALES”. LA
NOCIÓN DE IGUALDAD ENTRE LAS PERSONAS, COMO SE ENTIENDE EN LA ACTUALIDAD,
COMENZÓ A RECONOCERSE LEGALMENTE A FINES DEL SIGLO XVIII EN INSTRUMENTOS
NORMATIVOS TALES COMO LA DECLARACIÓN DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO (1789)
QUE EN SU ARTÍCULO PRIMERO DECRETABA: “LOS HOMBRES NACEN Y PERMANECEN
LIBRES E IGUALES EN DERECHOS”.

ANTES DE ESA ÉPOCA, LAS LEYES DABAN A LOS INDIVIDUOS TRATOS MUY VARIADOS,
DE ACUERDO CON LAS CONDICIONES DE NACIMIENTO, EL GÉNERO, LA ETNIA A LA QUE
PERTENECÍAN, SU NACIONALIDAD, LAS CAPACIDADES FÍSICAS Y MENTALES QUE
POSEÍAN, SU RELIGIÓN Y SUS OPINIONES POLÍTICAS.
QUE LAS PERSONAS SEAN IGUALES NO SIGNIFICA QUE SEAN IDÉNTICAS O QUE VIVAN
EN LAS MISMAS CONDICIONES. EL PRINCIPIO DE NO DISCRIMINACIÓN SE BASA EN LA
IDEA DE QUE TODAS LAS PERSONAS COMPARTEN LA MISMA CONDICIÓN DE

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HUMANIDAD, LA MISMA ASPIRACIÓN A SER FELICES. NO HAY PERSONAS MEJORES QUE
OTRAS, CADA UNA TIENE CARACTERÍSTICAS PROPIAS Y UNA FORMA DE VIDA QUE
CONFORMA SU IDENTIDAD. TODOS LOS SERES HUMANOS SON AL MISMO TIEMPO
IGUALES Y DIFERENTES. IGUALES EN TANTO TODOS COMPARTEN LA CONDICIÓN DE
HUMANIDAD Y DIFERENTES EN CUANTO A SUS CARACTERÍSTICAS PROPIAS.

DISCRIMINACIÓN
ES EXCLUIR A UNA PERSONA, O RESTRINGIR EL GOCE DE ALGUNO DE SUS DERECHOS,
DEBIDO A CIERTA CARACTERÍSTICA, POR EJEMPLO EL COLOR DE PIEL, LA ORIENTACIÓN
SEXUAL, LAS OPINIONES POLÍTICAS, LA ETNIA A LA QUE PERTENECE, LA POSICIÓN
ECONÓMICA O POR CUALQUIER OTRA. TAMBIÉN ES ESTABLECER DIFERENCIAS DE
TRATO QUE SUGIERAN QUE UN GRUPO DE PERSONAS (POR EJEMPLO, LOS BLANCOS,
EUROPEOS, CATÓLICOS) ES “SUPERIOR” O “MEJOR” QUE OTRO (POR EJEMPLO, LAS
NEGRAS Y LOS NEGROS, LAS SUDAMERICANAS Y LOS SUDAMERICANOS,
DESPECTIVAMENTE LLAMADAS Y LLAMADOS “SUDACAS”, O LAS JUDÍAS Y LOS
JUDÍOS).
SOSTENER LA INFERIORIDAD DE UN GRUPO DE PERSONAS EN RELACIÓN CON OTROS
AFECTA LA DIGNIDAD COMO SERES HUMANOS DE AQUELLAS CONSIDERADAS
“INFERIORES” Y FAVORECE QUE ESAS PERSONAS SEAN OBJETO DE MALTRATOS Y
ABUSOS.
EN LAS SOCIEDADES ACTUALES ES FRECUENTE LA DISCRIMINACIÓN A TRAVÉS DE LA
CONSTRUCCIÓN DE ESTEREOTIPOS O PREJUICIOS. UN PREJUICIO, COMO SU NOMBRE LO
INDICA, ES UN “JUICIO PREVIO”, UNA OPINIÓN QUE SE EMITE POR ANTICIPADO, SIN
CONOCIMIENTO, REFLEXIÓN O FUNDAMENTO. EMITIR UN PREJUICIO ES HABLAR U
OPINAR SOBRE ALGO O ALGUIEN SIN TENER INFORMACIÓN SUFICIENTE Y ADECUADA.
POR EJEMPLO, SI UNA PERSONA DICE: “NO CONOZCO A JUAN, PERO SEGURO QUE ES
HARAGÁN Y POCO ESTUDIOSO COMO TODA SU FAMILIA”, ESTÁ EMITIENDO UN
PREJUICIO. MUCHOS PREJUICIOS SE REPITEN DE MANERA TAN SISTEMÁTICA QUE LA
SOCIEDAD O SECTORES DE ELLA TERMINAN ASUMIÉNDOLOS COMO VERDADES.

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LOS PREJUICIOS SUELEN PROVENIR DE LOS ESTEREOTIPOS. UN ESTEREOTIPO ES UNA
GENERALIZACIÓN DE LOS RASGOS TÍPICOS QUE SUPUESTAMENTE CARACTERIZAN A UN
GRUPO DE PERSONAS EN SU ASPECTO FÍSICO, MENTALIDAD O COMPORTAMIENTO. ESE
CONJUNTO DE RASGOS CONSIDERADOS “TÍPICOS” RESTRINGE, MUTILA Y DEFORMA LA
REALIDAD. POR EJEMPLO, DECIR QUE “LOS ALEMANES SON SERIOS Y ABURRIDOS”, QUE
“LOS IRLANDESES SON ALCOHÓLICOS”, QUE “LOS SANTIAGÜEÑOS SON PEREZOSOS”,
QUE “LOS JUDÍOS SON AVAROS”, QUE “LOS NEGROS TIENEN OLOR FUERTE” O QUE “LAS
MUJERES SON EL SEXO DÉBIL” ES ESTABLECER ESTEREOTIPOS DE ESOS GRUPOS. LA
LISTA DE ESTEREOTIPOS PUEDE CONTINUARSE INDEFINIDAMENTE EN RELACIÓN CON
LAS Y LOS INDÍGENAS, LAS Y LOS POBRES, LAS ARGENTINAS Y LOS ARGENTINOS, LAS Y
LOS HOMOSEXUALES O CUALQUIER GRUPO HUMANO.
LOS EJEMPLOS MENCIONADOS HASTA AQUÍ SON ESTEREOTIPOS NEGATIVOS. PERO
TAMBIÉN EXISTEN ESTEREOTIPOS POSITIVOS COMO “LOS JAPONESES SON
TRABAJADORES Y METÓDICOS”, “LOS ALEMANES SON MUY ORDENADOS” O “LOS
HOMBRES SON FUERTES”.
EL ESTEREOTIPO, NEGATIVO O POSITIVO, SIEMPRE ES FALSO EN LA MEDIDA EN QUE
ESTABLECE GENERALIZACIONES Y REDUCE A LAS PERSONAS O GRUPOS A UNA
“CARICATURA” Y, DE ESTA MANERA, EMPOBRECE Y DISTORSIONA LA REALIDAD.
LA DISCRIMINACIÓN POR PREJUICIO O POR ESTEREOTIPO ES UNA DE LAS MÁS
RECURRENTES EN LA VIDA COTIDIANA. ASÍ, POR EJEMPLO, LA FRASE “A LOS VILLEROS
LES GUSTA VIVIR EN LA MISERIA” ES UNA GENERALIZACIÓN PREJUICIOSA Y
ESTEREOTIPADA, QUE IMPLICA EMITIR UNA OPINIÓN SIN CONOCIMIENTO NI
FUNDAMENTO. ESTE TIPO DE GENERALIZACIONES NO TOMA EN CUENTA LA SITUACIÓN
DE CADA PERSONA NI LAS CONDICIONES SOCIALES, ECONÓMICAS Y CULTURALES QUE
CONSTRUYEN LAS DESIGUALDADES Y LAS EXCLUSIONES.

DISCRIMINACIÓN

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MATERIAL EXTRA:

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