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Filosofía contemporánea: pragmatismo y fenomenología

Pragmatismo

• Surge en Estados Unidos a fines del siglo XIX con Charles S. Peirce, William James y
John Dewey.

• Idea central: la verdad y el conocimiento se juzgan por sus consecuencias prácticas,


resultados útiles y aplicables.

• Peirce formuló el método pragmático: entender un concepto a partir de sus efectos


prácticos.

• Se caracteriza por ser instrumentalista, empirista, falibilista, verificacionista y


relativista.

• En epistemología: el conocimiento es dinámico, provisional y validado por su utilidad


en contextos reales.

• En educación: lo verdadero es aquello que resulta útil para la conducta y la acción


humana.

Fenomenología

• Fundada por Edmund Husserl, busca describir cómo los fenómenos aparecen en la
conciencia, sin prejuicios ni explicaciones externas.

• Métodos: reducción eidética y trascendental, que consisten en dejar de lado


prejuicios y describir la esencia de la experiencia.

• Pone el acento en la experiencia subjetiva, el hombre singular y la construcción de


sentido.

• Influyó en corrientes como la psicología existencial, la pedagogía y la filosofía de la


mente.

Corrientes modernas: filosofía renacentista, racionalismo, empirismo

Filosofía renacentista

• Recupera el pensamiento clásico (Grecia y Roma) y lo combina con la nueva visión


humanista.

• Confianza en la razón, la experiencia y la dignidad humana.

• Rompe con la visión teocéntrica medieval y pasa a una visión antropocéntrica.

• Figuras destacadas: Maquiavelo (política), Erasmo de Rotterdam (humanismo),


Galileo y Copérnico (ciencia).

Racionalismo
• Defiende que la razón es la fuente principal y más confiable del conocimiento.

• Representantes: Descartes, Leibniz, Spinoza.

• Principios: ideas innatas, método deductivo, certeza absoluta.

• Frase clave de Descartes: “Pienso, luego existo”.

Empirismo

• Afirma que todo conocimiento deriva de la experiencia sensorial.

• Representantes: Locke, Hume, Berkeley.

• Rechaza las ideas innatas.

• El conocimiento se construye por observación, experiencia y asociación de


percepciones.

Mayéutica socrática y diálogo platónico

Mayéutica socrática

• Método usado por Sócrates para ayudar a los demás a “parir” el conocimiento que ya
tienen dentro.

• Consiste en formular preguntas, no en dar respuestas directas.

• Se complementa con la ironía socrática (hacerse el ignorante para provocar reflexión).

• Finalidad: llegar a verdades universales a través de la autocrítica y el pensamiento


racional.

Diálogo platónico

• Platón recoge la enseñanza de Sócrates en sus diálogos.

• Busca la verdad a través de la dialéctica, un intercambio de preguntas y respuestas


que purifica las ideas.

• Va más allá de la mayéutica: no solo refuta opiniones, sino que dirige hacia el mundo
de las Ideas, especialmente la Idea del Bien.

Teoría del conocimiento: posibilidades y fuentes

• La epistemología estudia el origen, naturaleza y límites del conocimiento.

• Posibilidades:

o Escepticismo: niega que sea posible un conocimiento verdadero y seguro.

o Relativismo: la verdad depende del contexto cultural o social.


o Criticismo: acepta conocimiento, pero sujeto a condiciones y límites.

• Fuentes del conocimiento:

o Razón (racionalismo).

o Experiencia (empirismo).

o Intuición (conocimiento inmediato).

o Autoridad o tradición (conocimiento transmitido).

• Problema de Gettier: muestra que tener una “creencia verdadera justificada” no


siempre garantiza conocimiento, ya que puede deberse a la suerte.

Utilitarismo, teleologismo y esencialismo

Utilitarismo

• Corriente ética consecuencialista: lo correcto es lo que produce el mayor bienestar


para la mayoría.

• Jeremy Bentham propuso medir la moralidad según la cantidad de placer o dolor


generado.

• John Stuart Mill refinó la teoría, distinguiendo placeres superiores (intelectuales) e


inferiores (sensibles).

Teleologismo

• Doctrina que explica los fenómenos por sus fines o propósitos.

• Aristóteles la sistematizó con sus cuatro causas, destacando la causa final (el
propósito).

• Ejemplo: una semilla existe para llegar a ser árbol.

• Kant la retomó al analizar los organismos como “fines en sí mismos”.

Esencialismo

• Corriente que sostiene que todo ser tiene una esencia fija e inmutable que lo define.

• La esencia precede a la existencia.

• Ejemplo: el ser humano tiene por esencia la racionalidad.

• Fue criticado por corrientes como el existencialismo (Sartre), que afirman lo


contrario: la existencia precede a la esencia.

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