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E Determinar las características principales que influyen en la
discriminación social de los adolescentes.
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CAPÍTULO I
PLANTEAMIENTO Y FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
La discriminación es el conjunto de acciones que denigran, afectan o violentan a
personas por distintas características que son ‘’inadecuadas’’ para una sociedad.
Este tipo de acciones disminuye considerablemente con el pasar del tiempo, pero
lamentablemente sigue siendo un problema. Aún, en pleno siglo XXI, se puede
visualizar cantidades abundantes de personas siendo discriminadas por distintas
razones que una sociedad considere inapropiadas. Nuestros ascendientes tienen
antecedentes discriminatorios y son influencia de una sociedad post-moderna
discriminativa. Menospreciar, difamar o violentar a un individuo es el resultado del
incumplimiento de ciertos criterios pertenecientes al discriminador que no son
correctos par éste y que merecen ser ‘’corregidos’’ u ‘’ocultados’’.En Venezuela,
por desgracia, sigue habitando la discriminación y nuestros jóvenes y niños son
propensos a ser víctimas. La educación es un factor importante que influye al
momento de discriminar, aunque no siempre es la culpable. Somos descendientes
directos o parientes lejanos de sociedades y sub-sociedades fóbicas a lo diferente
de sus estándares. Crecimos y seguimos creciendo en hogares víctimas de la
discriminación, por tanto tenemos el deber de prevenir su propagación para un
futuro equitativo socialmente. Los objetivos planteados en este trabajo fueron
escogidos meticulosamente para aclarar la imagen un tanto borrosa del concepto
de la discriminación que generalmente conocemos. ¿Es posible combatir con
estos sucesos de intolerancia? Es lagran interrogante que a menudo pasa por la
mente de las personas que han sido víctimas y efectivamente ha habido una serie
de métodos propuestos que fueron y son efectivos para la prevención de acciones
discriminatorias. Éste problema es común en nuestra institución educativa, así
que se quiso investigar un poco más y ver cómo influye realmente en los
adolescentes o si los jóvenes están plenamente consientes de que es un problema
grave al menos y porqué no, proponer soluciones para el fin de este
OBJETIVOS
Objetivo General
Determinar las características principales que influyen en la discriminación social
de los adolescentes.
Objetivos Específicos
Obtener información real sobre la discriminación social.
Especificar las causas que conllevan a la discriminación social.
Detallar las consecuencias psicológicas o emocionales que genera la
discriminación social.
Comparar diferentes situaciones en las que se produce la discriminación social
Tomar conciencia de la información adquirida en la investigación sobre la
discriminación social
JUSTIFICACIÓN
La discriminación ha sido foco de muchas discusiones desde el punto de vista
crítico, psicológico y social desde siempre. Su propagación por el mundo
comienza desde las primeras monarquías al imponer estratos sociales,
raciales,por género, condición, etcétera. Es bastante interesante cómo funciona
este tipo de problemas en nuestro mundo, es por ello que se propuso indagar un
poco más hasta obtener conceptos específicos de este problema. Actualmente,
este problema sigue dando de qué hablar. Su propagación sigue siendo constante,
por desgracia, incluso en los países más desarrollados en el ámbito tecnológico y
social. Aún se lucha por igualdad y equidad en muestro mundo moderno y para la
mejora del entorno futurista que verán las generaciones siguientes, así como lo
hicieron para nosotros los primeros combatientes a esta batalla por un mundo
tranquilo y justo. Las consecuencias de la discriminación son graves aunque
parezcan inofensivas. El daño es tan grande que incluso puede llegar a los
homicidios cometidos para cobrar venganza. Es increíble cómo un comentario
puede ser mortal para una persona solo por ser diferente. La intolerancia y la
ignorancia que nos caracteriza afecta a nuestro entorno sin siquiera darnos
cuenta. Personas de todo tipo decidieron hablar por los que no pudieron cuando
llegaron al límite de su paciencia y salieron a hacer algo; muchos caminaron hasta
más no poder con mensajes de aceptación igualitaria, otros escribieron libros de
reflexión, otros usaron sus voces y letras para gritar lo que muchos pensaron pero
nunca supieron expresar, otros aprovecharon su posición económica, política o
social para el apoyar a estos movimientos con la finalidad de obtener una
sociedad consciente y sin ignorancia, en fin. Todos ellos fueron, son y serán el
claro y perfecto ejemplo de que con aceptación y unidad podemos hacer de
nuestro mundo un lugar mejor. Así mismo, se contribuye con esta investigación
para el entendimiento y el cese a los factores discriminatorios en nuestra
comunidad educativa.
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICOAntecedentes de la investigación
Los antecedentes históricos de la discriminación se trasladan a las primeras
apariciones de la esclavitud, infravaloración hacia la mujer, el repudio a la
homosexualidad y la intolerancia religiosa. Estos antecedentes son los que
abarcan mayor reconocimiento en el mundo con respecto a sus formas de
discriminación. A continuación invitamos a indagar un poco más en la historia de
cada una. La esclavitud se remonta a la Edad Antigua, aunque no de forma
equivalente en todas las civilizaciones. Parece que su origen histórico proviene de
la práctica de aprovechar como mano de obra a los cautivos en las guerras, como
alternativa a otra posibilidad también usual: sacrificarlos. También fue la suerte de
algunos pueblos conquistados. O travía para llegar a la condición de esclavo era
la esclavitud por deudas o apremio individual. El florecimiento cultural de la
Atenas de Pericles o de la Roma clásica estaba fundamentado en una economía
basada en la fuerza de trabajo esclava. Aristóteles sostuvo que la esclavitud es un
fenómeno natural. Con la transición del esclavismo al feudalismo, a partir de la
crisis del siglo III, la mayor parte de la fuerza de trabajo ya no era esclava. No
obstante, la esclavitud no desapareció, y se mantuvo como una condición social
más o menos marginal, según las zonas, durante toda la Edad Media y toda la
Edad Moderna,renovándose su utilización masiva durante la colonización de
América. El movimiento antiesclavista se desarrolló a partir de finales del siglo
XVIII, culminando con la abolición de la esclavitud en la mayor parte de los países
del mundo, no sin fuertes resistencias (como la Guerra de Secesión en Estados
Unidos).Los primeros escritos en los que se tiene constancia de la presencia de
esclavos en una gran civilización es en Mesopotamia durante la época sumeria, si
bien muy limitada. En el Antiguo Egipto un número de esclavos suficiente como
para tener cierta importancia social se dio solamente en algunos periodos,
especialmente en el Imperio Nuevo. El origen de los esclavos provenía de las
conquistas y no existía una regulación jurídica sobre los mismos. También eran
recogidos por los traficantes de esclavos los niños abandonados, por ejemplo, en
la puerta de las casas o en la columna lactaria, cuando el
La esclavitud como práctica social y económica fue usual en la antigüedad greco-
romana, y ambas pueden considerarse las primeras sociedades «esclavistas» al
estar sustentada su base económica por este sistema. El estatus social y el papel
de los esclavo sera considerado inferior, sin valor o inexistente en relación a una
persona libre. La sociedad de la Antigua Grecia tenía fundamentada
filosóficamente la esclavitud que, para Aristóteles era la garantía indispensable
para que los hombres libres pudieran dedicar su tiempo a la política y buen
gobierno de la ciudad. En la Antigua Roma la práctica de la esclavitud se regula,
en algunas ocasiones al mínimo detalle, estableciéndose la manumisión como
fórmula de liberación de los esclavos, siempre con causa. Del siglo V a. C. al siglo
I es la época de mayor implantación y extensión de la esclavitud. Estos
protagonizaron tres guerras serviles y la última fue la más sangrienta (la de
Espartaco). Dichas rebeliones fueron una causa de la caída de la república.
Qué es la discriminación?
La discriminación (dellatín discriminatĭo,ōnis) es toda aquella acción u omisión
realizada por personas, grupos o instituciones, que produce y reproduce
desigualdades en el acceso a recursos y oportunidades (como la salud, la
alimentación, la educación o el empleo) en favor o en contra de un grupo social y
sus miembros. La discriminación es el acto de separar o formar grupos de
personas a partir de un criterio o criterios determinados. Normalmente, la
discriminación se utiliza para referirse a la violación de la igualdad de derechos
por cuestión social, racial, religiosa, orientación sexual o por razón de género. Los
afectados, en la mayoría de los casos, son los individuos pertenecientes a las
denominadas minorías. Estas minorías son pequeños grupos dentro de una
sociedad. Hay casos en que estos grupos no son pequeños pero aún así son
rechazados. En filosofía moral se ha definido la discriminación como un trato o
consideración«desventajosa». Esta definición es comparativa. Una persona no
tiene que ser dañada para ser discriminada. Simplemente tiene que ser tratada
«peor» que otros por razones arbitrarias. Los afectados en la mayoría de los casos
son los individuos pertenecientes a las denominadas minorías. Estas minorías son
pequeños grupos dentro de una sociedad. Hay casos en que estos grupos no son
pequeños pero aún así son rechazados. La
¿Por qué se da la discriminación?
La discriminación se produce cuando hay una actitud adversa hacia una
característica particular, específica y diferente. Es un trato desfavorable o de
inferioridad, de desprecio inmerecido hacia una persona, que puede ser
discriminada, es decir, separada o maltratada,tanto física como mentalmente, por
su raza, su género, su orientación sexual, su nacionalidad o su origen, su religión,
su condición, su situación o su posición social, sus ideas políticas, su situación
económica, entre otros. Los individuos que discriminan tienen una visión
distorsionada de la esencia del hombre y se atribuyen a sí mismos características
o virtudes que los ubican un escalón más arriba, desde esa
altura ‘’pueden ‘’ juzgar al resto de los individuos por cualidades que no hacen a
la esencia de estos.
¿Cómo afecta?
Esta problemática produce efectos desiguales poniendo en desventaja a las
personas afectadas por este hecho, dificultando el acceso a oportunidades y a la
igualdad de trato en el lugar. A su vez, afecta la dignidad de la persona en si,
como también reduciendo su nivel de autoestima, afectando en su motivación y
rendición en su vida cotidiana, afectando a su potencial de desarrollo, como
también, en las relaciones familiares y en su entorno. Afectando donde existe
libertad de expresión y donde todos debemos tener los mismo derechos ya sea de
raza, sexo, religión, o clases sociales.
¿Quiénes son los afectados?
Este acto afecta a todas las personas de cualquier edad con características
diferentes ya sean por color, raza, religión, etnia, sexo, edad, cultura e ideología.
Esto puede afectar en cual quier instancia que se vea vulnerable la persona en sí.
Cuando se vulneran los derechos humanos parece un acto pasivo pero puede
llegar a la violencia física y psicológica. Las personan violan los derechos
humanos cuando discriminan. El gobierno propone los derechos humanos en
cuestión: el derecho humano a la no-discriminación confiere a cada hombre,
mujer, joven y niña o niño los siguientes derechos fundamentales, incluyendo: el
derecho a la no distinción, exclusión, restricción o preferencia por motivos de
género, raza, color, origen nacional o étnico, religión, opinión política u otra, edad,
o cualquier otra condición que tenga el propósito de afectar o
deteriorar el goce completo de los derechos y libertades fundamentales. El
derecho a la igualdad entre hombre y mujer tanto en la familia como en la
sociedad. El derecho a la igualdad entre niño y niña en todas las áreas: educación,
salud, nutrición y empleo. El derecho de todas las personas para estar libres
cualquier tipo de discriminación en todas las áreas y niveles de educación y
acceso igualitario a una educación continua y capacitación vocacional. El derecho
al trabajo y a recibir salarios que contribuyan a un estándar adecuado de vida. El
derecho a una remuneración igualitaria en el trabajo. El derecho a una estándar
alto y accesible de salud para todos. El derecho decrecer en un ambiente seguro y
saludable. El derecho a participar en la toma de decisiones y políticas que afecten
a su comunidad a nivel local, nacional e internacional.
Tipos de discriminación
A día de hoy la discriminación constituye un problema central en las cuestiones
de la filosofía moral, por ello es de crucial importancia diferenciar que tipos de
discriminación se pueden dar, de manera que se distingan, ya no sólo la forma de
discriminación con respecto a un individuo o conjunto de individuos, sino también
cuales son los tipos de discriminación que se pueden hacer a partir de ellas. De
este modo, observaremos que el significado del término "discriminación" puede
variar según el contexto.
Discriminación directa:
La discriminación de quienes no pertenecen a un cierto grupo por el hecho de no
pertenecer a tal grupo o en la creencia de que quienes no pertenecen a no
satisfacen alguna clase de criterio moralmente relevante.
Discriminación indirecta:
La discriminación de quienes no pertenecen a un cierto grupo X por un motivo
distinto de los que tienen lugar en el caso de la discriminación directa.
Discriminación cognitiva:
Se distinguen dos tipos de discriminación (cognitiva y no cognitiva) en función de
la actitud con la que se realiza. Según esto, la discriminación cognitiva es aquella
que se hace con respecto de quienes no pertenecen a un cierto grupo X con base
en la creencia de que un cierto criterio moralmente relevante no es satisfecho por
quienes no pertenecen a X. Esta puede darse tanto en casos de discriminación
directa como indirecta.
Discriminación no cognitiva:
La discriminación de quienes no pertenecen a un cierto grupo X debida a una
mera actitud no cognitiva contraria a quienes no pertenecen a X (como puede ser
el mero deseo de que les vaya mal). Se da siempre bajo la discriminación directa
MARCO LEGAL
LEY CONSTITUCIONAL CONTRA EL ODIO, POR LA CONVIVENCIAPACÍFICA Y
LA TOLERANCIACapítulo I
Disposiciones GeneralesObjeto
Artículo 1
.
La presente Ley Constitucional tiene por objeto contribuir a generar las
condiciones necesarias para promover y garantizar el reconocimiento de la
diversidad, la tolerancia y el respeto recíproco, así como para prevenir y erradicar
toda forma de odio,desprecio, hostigamiento, discriminación y violencia, a los
fines de asegurar la efectiva vigencia de los derechos humanos, favorecer el
desarrollo individual y colectivo de la persona, preservar la paz y la tranquilidad
pública y proteger a la Nación Igualmente, podrá acceder a documentos de
cualquier naturaleza que contengan información cuyo conocimiento sea de interés
para comunidades o grupos de personas. Queda a salvo el secreto de las fuentes
de información periodística y de otras profesiones que determine la ley.
Artículo 29.
El Estado estará obligado a investigar y sancionar legalmente los delitos contra
los derechos humanos cometidos por sus autoridades. Las acciones para
sancionar los delitos de lesa humanidad, violaciones graves a los derechos
humanos y los crímenes de guerra son imprescriptibles. Las violaciones de
derechos humanos y los delitos de lesa humanidad serán investigados y juzgados
por los tribunales ordinarios. Dichos delitos quedan excluidos de los beneficios
que puedan conllevar su impunidad, incluidos el indulto y la amnistía.
Artículo30.
El Estado tendrá la obligación de indemnizar integralmente a las víctimas de
violaciones a los derechos humanos que le sean imputables, y a sus derecho
habientes,incluido el pago de daños y perjuicios. El Estado adoptará las medidas
legislativas y de otra naturaleza, para hacer efectivas las indemnizaciones
establecidas en este artículo. El Estado protegerá a las víctimas de delitos
comunes y procurará que los culpables reparen los daños causados.
Artículo 31.
Toda persona tiene derecho, en los términos establecidos por los tratados,pactos
y convenciones sobre derechos humanos ratificados por la República, a dirigir
peticiones o quejas ante los órganos internacionales creados para tales fines, con
el objeto de solicitar el amparo a sus derechos humanos. El Estado adoptará,
conforme a procedimientos establecidos en esta Constitución y la ley,las medidas
que sean necesarias para dar cumplimiento a las decisiones emanadas de los
órganos internacionales previstos en este artículo.
LEY CONSTITUCIONAL CONTRA EL ODIO, POR LA CONVIVENCIA PACÍFICA
Y LA Tolerancia capítulo I
Disposiciones Generales Objeto
Artículo 1
La presente Ley Constitucional tiene por objeto contribuir a generar las
condiciones necesarias para promover y garantizar el reconocimiento de la
diversidad, la tolerancia y el respeto recíproco, así como para prevenir y erradicar
toda forma de odio,desprecio, hostigamiento, discriminación y violencia, a los
fines de asegurar la efectiva vigencia de los derechos humanos, favorecer el
desarrollo individual y colectivo de la persona, preservar la paz y la tranquilidad
pública y proteger a la Nación
Valores y principios
Artículo 2.
La actuación del Estado y la sociedad dirigida a promover y garantizar la
convivencia pacífica se regirá por los siguientes valores y principios:1.
Preeminencia de los derechos humanos.2.
Vida.3.
Paz.4.
Amor.5.
Democracia.6.
Convivencia.7.
Libertad.8.
Igualdad y no discriminación.9.
Fraternidad.10.
Justicia.11.
Igualdad y equidad de género.12.
Hermandad.13.
Diversidad.14.
Reconocimiento.15.
Respeto.16.
Tolerancia.17.
Solidaridad.18.
Pluralidad.19.
Corresponsabilidad.
Derecho a la Paz
Artículo 3.
El pueblo venezolano tiene el derecho irrenunciable a la Paz, la convivencia
pacífica y la tranquilidad pública. Se declara a la República Bolivariana de
Venezuela como un territorio de paz, contrario a la guerra y la violencia en todas
sus formas, expresiones y manifestaciones. Se consideran contrarios al derecho
humano a la paz cualquier forma de violencia política, odio, discriminaciones e
intolerancias.
