Catecúmenos Parroquia del Espíritu Santo
TEMA 3 : EL PECADO ME ALEJA DEL AMOR DE DIOS
ORACIÓN
Salmo 104 (103)
FELICIDAD; ¿CERCA O LEJOS?
El secreto de la mariposa
A la niña Elena le encantaba pasearse sola en
el bosque cercano a su población. Un día co-
noció una mariposa en un zarzal. Con mucho
cuidado para no romperle las alas, la dejó
libre. La mariposa se alejó feliz, pero pronto
volvió, y le dijo a Elena:
–Vengo a agradecerte; a cambio de tus aten-
ciones, te cumpliré lo que más deseas.
Elena pensó un momento, y contestó:
–Lo que más deseo es ser feliz.
La mariposa le sopló algo en el oído y se fue. Si alguien le preguntaba cuál era el secreto
de su felicidad, Elena contestaba sonriendo:
–He seguido el consejo de una mariposa.
Pasaron los años. Elena, ya anciana, seguía siendo la persona más feliz. Sus nietos y
vecinos no querían que Elena muriera sin comunicarles el fabuloso secreto de la
felicidad, y le insistieron:
–¿Qué fue, ¿qué fue lo que dijo la mariposa?
Finalmente, Elena les explicó:
–La mariposa me aseguró que Dios tenía un proyecto para mí, que lo buscara y ahí lo
amara y lo sirviera.
B. Ferrero
¿Qué es aquello que nos aleja de la felicidad?
¿Qué es lo que nos acerca a la felicidad?
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DIOS NOS HABLA
Del la Primera Carta del Apóstol San Juan (1,5-10)
L: Palabra del Dios
T: Te Alabamos Señor
LA IGLESIA TE ENSEÑA
Genesis
3,1-24
El hombre, constituido por Dios en un estado de justicia desde el mismo comienzo de
su historia, abusó, sin embargo, de su libertad por persuasión del maligno, alzándose
contra Dios y pretendiendo conseguir su fin fuera de Dios. Conociendo a Dios, no lo
glorificaron como Dios, sino que se nubló su necio corazón y le sirvieron a la creatura
más que al Creador. (…) Al negarse muchas veces a reconocer a Dios como principio,
trastornó, además, su debida ordenación a un fin último y, al mismo tiempo, dañó
todo el programa trazado para sus relaciones consigo mismo, con todos los hombres
y con toda la creación.
De ahí que el hombre esté dividido dentro de sí mismo. Por eso toda vida humana,
individual o colectiva, se nos presenta como una lucha, por añadidura dramática, entre
el mal y el bien, entre las tinieblas y la luz. (…) Pero Dios vino en persona para liberar al
hombre y fortalecerlo, renovándolo interiormente y arrojándolo fuera al “príncipe de
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este mundo”, que lo tenía en la esclavitud del pecado. Y el pecado, ciertamente,
empequeñece al hombre, alejándolo de la consecución de su propia plenitud. (GS 13)
ENRIQUECE TU FE Y TU VIDA
1. ¿Qué es el pecado?
El pecado es errar en el objetivo; no llegar a ser lo que debemos ser; perder la
ruta de la identidad y la felicidad.
Desde el paraíso, Satanás engañó a nuestros primeros padres haciéndoles
creer que por sus propias fuerzas podrían alcanzar su felicidad, desató todo el
desastre en el que vivimos: Seducidos por un placer transitorio o superficial, se
perdió la felicidad permanente e incluso interna.
• El pecado es un atentado contra la soberanía de Dios; querer usurpar el árbol
de la ciencia del bien y del mal, para decidir por nosotros mismos lo que es
bueno y lo que es malo, al margen de Dios.
• El pecado es no confiar en Dios, sino querer salvarnos por nosotros mismos.
• Los pecados son las diferentes formas concretas con las que manifestamos
que estamos creyendo en nuestros caminos y medios para conseguir la
felicidad y realización personal y social.
• Al no confiar en Dios, depositamos nuestra confianza en ídolos que lo
suplantan. Quien pone su fe en las frágiles fuerzas humanas, o fabrica ídolos,
pronto se decepciona, pues su corazón tiene sed de lo infinito que nada ni nadie
puede saciar.
• Dios nos ama tanto que no quiere que perdamos la felicidad, porque el pecado
hace más daño al hombre que a Dios. “El que me ofende hace daño a su alma”
(Proverbios 8,36).
2. Consecuencias del pecado
El pecado tarde o temprano manifiesta sus nefastas consecuencias:
• El pecado esclaviza: “El que comete un pecado es esclavo” (Jn 14,17). El
pecado es una telaraña que atrapa al hombre, haciéndole perder su libertad.
Una vez que le abrimos la puerta, se convierte en una trampa que nos
encadena. Es como una catarata que nos impide regresar.
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• El pecado produce la muerte: “El
salario del pecado es la muerte” (Rom
6,23). Jesús se mostró muy compresivo
con todos los pecadores. Comía con
ellos, se dejó lavar los pies por una
prostituta, y entre sus seguidores
incondicionales se contaba gente de
dudosa reputación. Nunca rechazó,
juzgó ni condeno a ningún pecador. Con
los que nunca pudo entenderse y
comunicarles la vida en abundancia,
fue con aquellos que se creían buenos y
perfectos. Con ellos fue muy duro y violento, al punto que los llamó: “Raza de
víboras y sepulcros blanqueados”.
• El punto de partida para solucionar un problema, es reconocerlo. El peor
pecador es el que no reconoce su pecado. Por tanto, lo peor que nos puede
pasar no es pecar, sino admitir que hemos pecado.
3. Todos somos responsables de los males del mundo
No hay que atribuir a nuestros primeros padres, al gobierno o a otros países, los
males que vemos en el mundo. Ellos tienen una gran responsabilidad, pero todos
tenemos parte de culpa en los males que azotan a nuestra comunidad y al mundo.
• Porque hay gente que muere de hambre y no hacemos nada para unirnos y
cambiar esta situación.
• Muchos no saben leer y escribir y no trabajamos para que aprendan.
• El egoísmo y la pereza hacen que muchas veces no nos preocupemos de cambiar
las situaciones injustas.
• Cuando damos mal ejemplo contribuimos a que reine el mal. Pero también
cuando no luchamos para quitarlos, contribuimos a que dominen los males.
Todos estamos unidos en el bien como en el mal. Y con nuestras malas acciones y
con nuestras omisiones, colaboramos a extender el mal, al igual que el mal que
cometieron nuestros antepasados nos afecta hoy. Como dice san Pablo:
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“No hay nadie bueno, ni siquiera uno, no hay uno sensato ni uno que busque a Dios;
que todos, pues, se callen y el mundo entero se reconozca culpable ante Dios.”
Romanos 3,11.19
¿Qué me llevo de esta clase?
¿Qué duda me surgió den tema?
ORACIÓN FINAL
BAJO TU AMPARO
Bajo tu amparo nos acogemos, santa Madre de Dios;
no deseches las súplicas que te dirigimos en
nuestras necesidades,
antes bien, líbranos de todo peligro,
¡oh siempre Virgen, gloriosa y bendita!
Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios.
Para que seamos dignos de alcanzar
las promesas de Nuestro Señor Jesucristo.
Amén.
MEMORIZO
1.- ¿Qué es el pecado?
“El pecado es una palabra, un acto o un deseo contrarios a la Ley eterna” (San Agustín). Es
una ofensa a Dios, a quien desobedecemos en vez de responder a su amor. Hiere la natura-
leza del hombre y atenta contra la solidaridad humana. Cristo, en su Pasión, revela plena-
mente la gravedad del pecado y lo vence con su misericordia. (Compendio 392)
2.- ¿Cómo se distinguen los pecados en cuanto la gravedad?
En cuanto la gravedad, el pecado se distingue en pecado mortal y pecado venial.
(Compendio 394)
3.- ¿Cuándo se comete pecado mortal?
Se comete pecado mortal cuando se dan, al mismo tiempo, materia grave, plena adverten-
cia y deliberado consentimiento. Este pecado destruye en nosotros la caridad, nos priva
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de la gracia santificante y, a menos que nos arrepintamos, nos conduce a la muerte eterna
del infierno. Se perdona, por vía ordinaria, mediante los sacramentos del Bautismo y de la
Penitencia o Reconciliación. (Compendio 395)
4.- ¿Cuándo se comete un pecado venial?
El pecado venial, que se diferencia esencialmente del pecado mortal, se comete cuando
la materia es leve; o bien, cuando siendo grave la materia, no se da plena advertencia o
perfecto consentimiento. Este pecado no rompe la alianza con Dios. Sin embargo, debilita
la caridad, entraña un afecto desordenado a los bienes creados, impide el progreso del
alma en el ejercicio de las virtudes y en la práctica del bien moral y merece penas
temporales de purificación. (Compendio 396)
5.- ¿Qué son las estructuras de pecado?
Las estructuras de pecado son situaciones sociales o instituciones contrarias a la ley
divina, expresión y efecto de los pecados personales. (Compendio 400)
SIGLAS:
GS: GAUDIUM ET SPES- Alegría y Esperanza / Constitución Pastoral del Concilio
Vaticano II sobre la Iglesia en el mundo actual