FREUD
La función de la cultura ―como un El tema principal era antagonismo entre
constructo―, es ser una barrera a las exigencias pulsionales y las Freud declara su «propósito de situar
los impulsos sexuales y violentos restricciones impuestas por la cultura, al sentimiento de culpa como el
naturalmente determinados, para en 1950 la definió como: «vínculo de problema más importante del desarrollo
crear una condición de posibilidad oposición existente entre
cultural».
para la emergencia y el la cultura y el libre desarrollo de la
mantenimiento de una comunidad sexualidad».
humana pacífica. No fue hasta que estableció bleció la
hipótesis de una «pulsión de muerte» no
salió a luz una pulsión agresiva
realmente independiente.
“EL MALESTAR DE LA
La restricción cultural actuaría
como un operador para el desarrollo
y progreso de la comunidad gracias
CONDUCTA”
a la actuación de mecanismos
“El hombre común no puede
represivos y sublimatorios que
desplazan las disposiciones
representarse esta
pulsionales genitales hacia Providencia sino en la persona de
actividades culturalmente centradas un Padre de grandiosa en-
en satisfacciones sustitutivas. vergadura. Sólo un Padre así
Freud, S. (1998). Obras completas Vol. XXI. puede conocer las necesidades
El malestar de la cultura. Buenos Aires:
de la criatura, enternecerse con
Amorrortu. Pp. 57-83.
sus súplicas, aplacarse ante los
signos de su arrepentimiento”.
La felicidad En el propio individuo surge una
¿Qué es lo que los seres humanos mismos conflictividad insuperable entre
dejan discernir, por su conducta, como fin diferentes ámbitos de la psique, que
y propósito de su vida? Quieren dicha, la es generadora de gran ansiedad e Otros conceptos:
felicidad y mantenerla. infelicidad. Cada uno de estos
Lo que en sentido estricto se llama segmentos empuja en una determinada Normalmente no tenemos más
«felicidad» corresponde a la satisfacción dirección, orientación que varía en certeza que el sentimiento de
más bien repentina de necesidades cada caso, creando un conflicto nuestro sí-mismo, de nuestro yo
retenidas, con alto grado de estasis, y por padecido por el sujeto en la forma de
su propia naturaleza sólo es posible como propio.
un desgarro moral y psicológico.
un fenómeno episódico.
