Resumen de El origen de la desigualdad entre los hombres y El contrato
social de Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau es uno de los filósofos fundamentales de la
Ilustración y de la teoría política moderna. Estas dos obras exploran cómo
los humanos pasaron del estado de naturaleza a la sociedad civil y
proponen un modelo ideal de contrato social.
El origen de la desigualdad entre los hombres (1755)
En este discurso, Rousseau analiza cómo surgió la desigualdad entre los
hombres y critica la sociedad moderna por corromper la naturaleza humana.
1. El estado de naturaleza
1.1. Naturaleza original del hombre
Hombre primitivo: En el estado de naturaleza, los hombres son iguales,
libres e independientes. No tienen lenguaje, leyes, ni propiedad.
Compasión y amor propio: Los humanos sienten un instinto natural de
compasión hacia los demás, combinado con un amor propio que no busca
dañar a otros.
Autosuficiencia: Cada individuo vive en armonía con la naturaleza,
satisfaciendo sus necesidades básicas.
1.2. El mito del estado de naturaleza
Crítica a Hobbes: Rousseau rechaza la idea de que el estado de naturaleza
es una "guerra de todos contra todos". En cambio, lo ve como una etapa
pacífica y no corrupta.
2. El origen de la desigualdad
2.1. Surgimiento de la propiedad privada
Primera etapa: Los hombres descubren la agricultura y la ganadería, lo que
lleva a la acumulación de recursos y al surgimiento de la propiedad privada.
La frase clave: "El primero que cercó un terreno y dijo: ‘Esto es mío’, fue el
verdadero fundador de la sociedad civil".
Consecuencias: La propiedad genera desigualdad porque divide a los
hombres entre ricos y pobres.
2.2. Institucionalización de la desigualdad
Creación de gobiernos: Para proteger la propiedad, los hombres ricos
convencen a los pobres de establecer leyes y gobiernos.
Desigualdad artificial: El gobierno institucionaliza las diferencias de riqueza,
poder y estatus.
3. Tipos de desigualdad
Natural: Diferencias físicas y biológicas entre los hombres, como fuerza o
inteligencia. Estas desigualdades son inevitables.
Moral o política: Desigualdades creadas por la sociedad, como riqueza y
poder. Estas son artificiales y criticadas por Rousseau.
4. Crítica de la modernidad
Rousseau concluye que la sociedad moderna ha corrompido la bondad
natural del hombre, reemplazando la compasión por la competencia, el
orgullo y la envidia.
El contrato social (1762)
En esta obra, Rousseau propone una solución a la desigualdad: un contrato
social que funde una sociedad justa basada en la voluntad general.
1. Introducción
"El hombre nace libre, pero en todas partes está encadenado": Rousseau
plantea que la libertad natural se pierde en las sociedades modernas, y
busca un modelo para recuperarla en la sociedad civil.
Objetivo del contrato social: Garantizar la libertad y la igualdad mediante un
pacto en el que todos los ciudadanos participen por igual.
2. El pacto social
2.1. La fundación de la sociedad civil
Renuncia a la libertad natural: Los individuos ceden su libertad natural (vivir
según sus propios deseos) para obtener la libertad civil (protegida por
leyes).
La voluntad general: Es la voluntad colectiva que busca el bien común, y es
la base del contrato social.
2.2. Igualdad y libertad
Igualdad política: Todos los ciudadanos tienen los mismos derechos y
deberes bajo la ley.
Libertad civil: Los ciudadanos son libres porque obedecen leyes que ellos
mismos han establecido a través de la voluntad general.
3. El gobierno
3.1. Relación entre soberanía y gobierno
La soberanía pertenece al pueblo: El poder supremo reside en el pueblo
como colectivo.
El gobierno como ejecutor: El gobierno es un instrumento para implementar
la voluntad general, pero no es soberano.
3.2. Formas de gobierno
Democracia: Adecuada para estados pequeños, pero difícil de mantener.
Aristocracia: Puede ser eficiente si los líderes actúan por el bien común.
Monarquía: Útil en grandes estados, pero tiende al abuso del poder.
4. La voluntad general
4.1. Concepto de voluntad general
Bien común: La voluntad general representa los intereses colectivos, no los
deseos individuales.
Diferencia con la voluntad particular: Los ciudadanos deben anteponer el
bien común a sus intereses personales.
4.2. Soberanía inalienable
Indivisibilidad de la soberanía: La soberanía no puede ser transferida ni
dividida.
La obediencia como libertad: Obedecer a la voluntad general es obedecer a
uno mismo como parte del colectivo.
5. La ley
La ley como expresión de la voluntad general: Las leyes son normas
generales que promueven el bien común.
Participación ciudadana: Todos los ciudadanos deben participar en la
creación de las leyes.
6. La religión civil
6.1. Función de la religión en el Estado
Unidad y cohesión: Rousseau propone una religión civil que refuerce la
moral y la lealtad al Estado.
Rechazo al fanatismo: Critica las religiones que dividen a los ciudadanos o
desafían la autoridad del Estado.
6.2. Principios de la religión civil
Creencia en un ser supremo, la inmortalidad del alma, y el respeto por las
leyes del Estado.
