SIGNOS Y SEMIÓTICA
SIGNO- elemento material perceptible por los sentidos que comunica,
transmite o lleva en sí una idea, actitud o concepto
SEMIOTICA- ciencia que estudia a los signos, que no se limita solo a
una clase sino a todos; p. Ej. los alfabetos, los códigos, las artes, etc.
No se sabe cuando se desarrollan los signos solo lo único que se tiene
por cierto es que comunican
1era etapa
PRIMITIVA- Expresiones guturales, imitación de sonidos, similitud de
objetos.
Pinturas rupestres (advertencias)
2da etapa
EVOLUCIÓN EN COMUNIDAD- Madura el neocortex , convivencia
social.
Se empiezan a desarrollar distintos tipos de lenguaje y códigos
adicionalmente que se empiezan a desarrollar lazos afectivos y el ser
humano empieza a buscar dejar lazos o nexos de su existencia
El promedio de vida era de 21 años, así que para proteger a los niños
se empiezan a generar gráficos
3era etapa
TIPOS DE LENGUAJE- Verbales u orales, no verbales, escriturales ( lo
que se hacía con signos)
La música toma un fuerte papel
Los griegos
Platón propone una escritura triádica, hace un análisis filosófico de la
estructura del signo
SEMEION
signo
PRAGMÁTICA SEMAINOMENON
La cosa La idea
Modelo básico de la comunicación nace con Aristóteles E-M-R
Aristóteles buscaba la manera de vencer a los bárbaros nórdicos,
uniéndose con mas hombres
Genera 3 tomos básicos:
El carácter del emisor, del mensaje y el receptor
Después los latinos llegan a conquistar a Grecia por la parte
ideológica.
Los romanos empiezan a tener tribunales y de ahí surge el derecho
romano.
En Roma aparece Cicerón, Séneca, Horacio.
Los romanos se empiezan a fragmentar las familias por el
cristianismo.
En la edad media el conocimiento se restringe en abadías
San agustín y Santo Tomás de Aquino
En el renacimiento viene la ilustración, donde se empieza a esparcir
el conocimiento y se genera el criterio propio que hace que la gente
ya no sea tan manipulable.
En el siglo XIX nace la semiótica
Charles Sanders Pierce en América propone un sitema triádico:
objeto, significante y significado (Platón).
Objeto- hecho real
Significante- designante o la parte material
Significado- sema, lo desgnado, el sema, la sustancia, la conciencia
del intérprete
y Ferdinand de Saussure: Sentido social del siglo,
Habla de la relación entre el significado y el significante
TRIADA DE CHARLES ANDES PIERCE
El significado depende de los referentes del receptor
SEMEION
-signo designante,
parte material
ENCODIFICACIÓN
DECODIFICACIÓN
PRÁGMATA SEMANOMENON
-cosa u objeto del _ Lo
designado
que se habla sema
hecho real sustancia
…. Lo existente en la realidad idea
Ferdinand de Saussure- enfatiza el sentido práctico del
signo (padre de la semiología), propone un esquema
triádico y de ahí se desprende la semiótica binaria
Significante y Significado
La diferencia al triádico es que no tiene hecho real o
prágmata porque está implícito.
Ferdinand dice que un objeto no es contemplado sino es
percibido, para que un objeto tenga valor tiene que ser
percibido
Ferdinand propone que se deben de hacer las reducciones
de pasos entre hecho real, significado y significante
- manzana – apple
lo ideal
- apple
- manzana
CLASIFICACIÓN DE LOS SIGNOS
SIGNOS MOTIVADOS- tienen un parecido a la realidad
ARBITRARIOS (artificiales)- no tiene parecido a la realidad
(muchos logos de marca)
elefante rosa
logo de pepsi
LÓGICOS- tienen un conocimiento racional
números
los logos son lógicos porque traen atrás todo un
procesos de planeación
EXPRESIVOS- comunican principalmente los sentimientos
“Un signo puede caer dentro de las 4 clasificaciones pero si
tiene todas, la comunicación de ese signo se vuelve mas
fuerte, mientras menos aspectos tenga, tiene menos
impacto”
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LOS SIGNOS
Son las formas de representación del signo:
ÍNDICE
SEÑAL
ÍCONO
SÍMBOLO
SIGNO CERO (“5ta”)> utilizado por los sistemas lingüistas
cuando las condiciones contextuales son apropiadas, dado
que significa por su propia ausencia.
“el signo puede ser contener varias cargas y si pasa esto la
comunicación se vuelve más sólido”
LOS SIGNOS TENDRAN 2 CARACTERÍSITCAS GENERALES
AISHTETON - la parte perceptible o sensible del signo
>sigte
NOETHON - parte intangible o irracional >sigdo
Investigar índice, señal, clasificaciones de ícono y símbolo
FORMAS DE REPRESENTACIÓN DEL SIGNO:
a) signo cero.- usado en los esquemas lingüistas, cuando
las condiciones contextuales son adecuadas dado que
significa por su propia ausencia. Por ejemplo:
interletrado, por si mismo no expresa nada pero si
permite una lectura óptima de las palabras.
b) Índice.- se subordina al signo ausente. El receptor no
puede percibir el objeto que señala el índice hasta que
es indicado. El objeto señalado resalta mas allá del
índice mismo. Establece una conexión real entre
mente y objeto.
El índice no puede señalar al vacío
Puede convertirse en una instrucción detallada sobre
como el receptor se debe de relacionar o conectar con
el objeto
Índice y señal pueden ser sinónimos pero no es una
regla.
c) Señal.- es independiente
SÍMBOLO:
Signo que lleva en sí mismo el significado para lo que se
emplea. Básicamente es la materialización del concepto.
Puede ser: figurativo o abstracto mas nunca
completamente arbitrario, dado que existe cierta relación
natural entre el signo y lo que expresa. Por natural nos
referimos a natural para el grupo que lo maneja.
Está cargado de funciones abstractas y funciones
emotiva, esto facilita su difusión y consolidación dentro
de los grupos culturales que lo generan y manejan
Establecen su relacion
Designan un tipo de objeto mas no un objeto preciso
Facilita la comunicación de aspectos emotivos y estéticos
y contribuye a reforzar pensamientos, opiniones,
creencias y aspiraciones del receptor
El símbolo para que sea símbolo debe de comunicarle por
lo menos a 2 personas.
No necesariamente debe de ser gráfico. El himno
nacional es un tipo de símbolo
ÍCONOS:
Es un signo que hace referencia a su objeto, en virtud o
varias semejanzas con las propiedades intrínsecas de
dicho objeto y reproduce características esenciales de
ese objeto.
Representa al objeto predominante por similitud o
semejanza y debe de parecerse al objeto. Es la única
manera de comunicar una idea directa. Son íconos,
fotografías, ilustraciones, dibujos, etc. El grado de
iconicidad depende del grado de parecido con el objeto.
La función del icono es bastante referencial
Lenaguaje- conjunto de codigos
Lengua- manifestación particular del lenguaje
Código conjunto de signos o agrupación, sistema de signos
convencionalizados y agrupados
Codificación- debe estar altamanete convencionalizados
con el grupo que lo maneje.
Objetivo – factor racional
Códigos Lógicos- estructutrados, científicos y precisos
Aprendizaje objetivo – códigos lógicos
Aprendizaje sujetivo- códigos estéticos y sociale
Códigos lógicos: significar la experiencia objetiva a través
de las relaciones que tiene el hombre con el mundo, como
los códigos paralinguisticos, señalización, planes de trabajo,
etc.
Los códigos paralingüisticos es la función y apoyo del
lenguaje. Son mas estandarizados y completos. Se dividen
en 3:
1.- Relevo del lenguaje: escritura alfabetica, clave morse,
alfabeto para sordomudos. Son usados por las barreras
físicas, se requiere una traducción. Su funcin es remplazar
al engujae articulado cuando este no puede ser usado. Por
eso solo son comprensibles cuando son recodificados.
2.- sustitutos del lenguaje son autónomos e
inependenedientes para el sordomudo las señas no son
relevos sino sustiutos del lenguaje. También pertenece esta
categoría
3.- auxiliares: es la comunicaciñon con signos articulados y
pralelos. Entonación mímica, gestos, música, efectos de
sonido. Tienen una función expresiva y convencionalizada:
kinésicos- se rfiere a los gestos y a la mímica.
Estrechamente vinculados con el habla
proxemicos- la distancia espacial, utiliza la distancia entre
emisor y receptor. La distancia depende de la cultura
prosódicos: desepeña un papel importante en la
comunicación efectiva. Variación de tono y entonación
CODIGOS PRACTICOS- coordinar acciones por medio avisos,
instrucciones o llamadas de atención
Señales y programas y siempre para agilizar la
comunicación
PROGRAMAS conjunto de operaciones para realzar una
accion determinada- por ejemplo manual de identidad, o el
manual de procesos para hacer pizzas de domino’s.
Iconoráficas o arbaitrarias per siempre deben de ser
monosémicas y su convencionalidad explícita es
constructiva.
Cuando se trata de acciones complejas y elaboradas la
señal adquiere el carácter de programa
CÓDIGOS EPISTEMOLÓGICOS- se refieren principalmente a
lo que es la ciencia, o sea las formas de conocimiento y
cada ciencia posee su lenguaje particular basado en
procedimientos de significación apropiados. Aunque estos
lenguajes están expuestos a la contaminación o sea
polisemia, analogías, connotación, etc. Que pueden alterar
su naturaleza y funcionamiento. Es por esto que nacen los
códigos científicos. Por lo cual su convención es muy fuerte
y su función principal es clasificar y articular.
LENGUAJE SALVAJE Y ADIVINATORIA.
Son sistemas de signos, tenemos por ejemplo la astrología,
la cartomancia, la oniromancia, En ellos el signo puede
estar aislado, por ejemplo el que pase un gato negro. O
pude estar formulado a partir de cmbinaciones complekjas
de signos organizados, que se prestan en una combinación
de interpretaciones. De la formación y funcionamiento de
los códigos sociales y culturales. Todas las culturas tienen
sus sitema de símbolos y es un puente entre lo racional e
iracional, de la comunicación lógica de lo estético con lo
socil y lo que todas tienen en comñun es que para
comprenderlas se requeire de una recodificaicñon lógica.
Expresan lo que inquieta al ser humano. Amor fortuna,
futuro, venganza, dinero, muerte.
CODIGOS ESTÉTICOS- todo lo expresivo, principalmente
sentimientos y emociones. Facultad de sentir, por lo cual no
solo aplica a lo bello sino también a lo feo. No solo tienen la
función de comunicar un mensaje sino que tienen un valor
en si mismos. Son altamente expresivos y buscan conmover
y afectar a los sujetos. Mas convencionalizados, socialzados
y cofificados que los signos lógicos.
Se clasifican en 2
Los retóricos y los poéticos
Retóricos: buscan conmover para persuadir a los sujetos,
principalmente utilizados en la comunicación on las masas
y la publicidad. Significan nuestros deseos recreando una
realidad imaginaria que compensa el déficit y frustraciones
del mundo.
PUBLICIDAD- exlota los sentimientos codificados del
receptor y manifestados en el mensaje.
Se busca compartir un sentimiento no comunicarlo. De lo
que se expresa o se siente, por lo geneal se ve en pintura,
escultura, arte como tal. Representaciones de lo conocido y
es una forma de aprender lo irracional. Las experiencias
abstractas a través de los sentidos.
La primera sitematizacion del contenido de los relatos y la
significación de sus constantes que realizó vladimir prob.
Investigar el eje actancial de gremmas
3 puntos mas importantes de la morfología del relato
esquema del eje actancial
AMBICIÓN POEMA
EJE ACTANCIAL DE GREIMAS
La base de cualquier historia es un deseo, conflicto,
carencia, necesidad de algo.
En función de esa carencia nacen los héroes que hacen que
se cumpla ese propósito y los antagonistas que no se de
esa circunstancia.
Esto nos lleva a una relació mas compleja que es el eje
actancial de Greimas.
EL primer eje es la relación sujeto objeto. Osea un sojeto
desea un objeto que también puede ser otro objeto.
El segundo eje es el destinador y destinatario.
El destinador es el que genera que se de la relación sujeto
objeto y el destinatario es todo aquello que se beneficia de
la relación sujeto objeto
Por ejemplo los papas, los profesores o motivaciones son
los destinadores para que estudiemos diseño gráfico.
El tercer eje es el ayudante oponente que son los ue
ayudan o se oponen a que se de la relación sujeto objeto.
DESTINADOR-----------SUJETO------------------DESTINATARIO (el
que resulta beneficiado)
AYUDANTES-----------OBJETO---------------------OPONENTES
El modelo inverso
DESTINADOR-----------SUJETO------------------DESTINATARIO
AYUDANTES-----------OBJETO---------------------OPONENTES
CODIGOS SOCIALES esta compiuesto de un codigo lógico y
estético
SIGNOS DE IDENTIDAD- Su función es exresar la orgaización
de la sociedad. Por ejemplo: banderas, totms, insignias,
maquillajes, tatuajes, marcas de fábrica, uniformes
SIGNOS DE CORTESÍA- relaciones transitorias entre los
seres humanos que pueden variar de acuerdo a sus
circunstancias y a las sociedades.
Tono de voz, saludo, formas de cortesía, proxémica,
kinésica, los tipod de alimentos…
CARACTERISITCAS SIGNOS SOCIALES:
estan estructurados y convencionalizados, osea tienen
un aestructura propia
estandarizados, aprendidos, respetados
pueden ser arbitrarios o motivados
estan FUERTEMENTE connotados
CODIGOS SOCIALES SE CLASIFICAN EN:
protocolos – reglas de etiquta (manual de Carreño), la
etiqueta denomina la ubicación de una persna en una
situación determinada
ritos y mitos- estos signos son los medios por los
ciuales el individuo manifiesta su ertenencia a un
grupo. RITOS son comunicaciones de grupos, el
mensaje ritualizado es emitido por la comunidad y en
su nombre. Fortlece los lazos de unión entre los
miembros de un grupo. Misas, reuniones, sectas, el
emisor es el grupo y no el individuo y la función del
rito no es tnto de información sino de comunicación.
Modas: maneras propias de ser del grupo como el
vestirse, alojarse, alimentarse tec. Con e fin de formar
parte del grupo y se sigue sin excepción
juegos
roles formas de comportamiento dependiendo de cada
individuo y estereotipadas por la sociedad. El
estudiante, la amante
FUNCIONES- son lso tonos del mensaje y dependiendo de
cual predomine o cual es la que tiene una mayor carga o
peso será la que prevalesca sobre la comunicación.
FUNCION REFERENCIAL- funcion congnoscitiva y su razón
de ser es aquello a que hace referencia, osea el contenido
de la comunicación, su propósito es formular una info
verdadera, objetiva, observable y verificable y busca
evitaEr cualquier función entre signo y objeto, entre
mensaje y realidad. Es porpia ede los códigos científico
FUCION EMOTIVA.- funcion expresiva y expresa la actitud
del emisor con rspecto al objeto; por lo cual es adjetiva y
subjetiva. Propia de los códigos estéticos. Subjetivo.
FUNCIÓN CONATIVA, CONNOTATIVA O CONITIVA
Connato- esfuerzo de conseguir algo, busca obtener una
reacción. Persigue influir en la conducta del receptor desde
la invitación hasta la orden. Puede dirigirse a la inteligencia
o afectividad. Se utiliza tambien para coordinar la aacion y
movimientos del grupo. Gran importancia y uso en la
lublicidad. Involucra all receptor a que haga algo.
POETICA- relacion del mensaje consigo mismo, funcion
estetica por excelencia. La seleccin y combinación de los
signos procede de una funcion poetica por lo cual el
mensaje deja de ser un instrumento de comunicación para
convertirse en su objeto
FÁTICA- mantiene en contacto de hecho o de facto, una vez
capatada la atención del receptorm busca prolongar el
contacto par la recoción del mensaje, según las intensiones
del misor Biusca afirmar, detener, mantener la informacio o
verificar si el circuito fuciona captando el contactp. La
comunicación grafica, composición, forma ( en el diseño
gráfico=)l
FUNCION METALINGUISTICA: metalenguaje es el lenguaje
del lenguaje.
Pretnde definir el sentido de los signos de un lenguaje
particularn la comunicación el metalenguaje habla de los
indices internos que dan la clve para la interpretación que
son los indices, texturas.