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22 Febrero 1959

La revista 'Despertad' se presenta como un medio de información libre y sin censura, abordando temas de interés global y defendiendo la verdad y la libertad. En su contenido, se exploran cuestiones sobre la soledad en las grandes ciudades, la importancia de la amistad y la esperanza para los oprimidos en un mundo lleno de injusticias. La publicación promueve principios justos y la esperanza de un futuro mejor bajo el gobierno de Dios.

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La revista 'Despertad' se presenta como un medio de información libre y sin censura, abordando temas de interés global y defendiendo la verdad y la libertad. En su contenido, se exploran cuestiones sobre la soledad en las grandes ciudades, la importancia de la amistad y la esperanza para los oprimidos en un mundo lleno de injusticias. La publicación promueve principios justos y la esperanza de un futuro mejor bajo el gobierno de Dios.

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[Despertad] ¢Hay esperanza para los oprimidos? Excelentes tiradores de la naturaleza Saigon—ciudad de contrastes La ruta maritima del San Lorenzo 22 DE FEBRERO DE 1959 EL PROPOSITO DE ESTA REVISTA Las fuentes de nuevas que pueden mantenerlo despierto a las vitales cuestiones del dia tienen que estar libres y no encadenadas por la censura e intereses egoistas. ‘iDes- pertad!" no esté encadenada. Reconoce los hechos, se enfrenta a los hechos, y tiene la libertad para publicarlos. No esté atada por ambiciones ni obligaciones politicas; no esta restringida por anunciantes comerciales a quienes tema ofender; no se inclina a Ia parcia- fidad debido a credos tradicionales. Esta revista se mantiene libre para poder expresarse libremente a usted, Pero no abusa de su libertad. Permanece fiel a la verdad. ““iDespertad!" usa los conductos regulares de noticias, pero no esta limitada a ellos. En todo continente, en diversas naciones, tiene sus propios corresponsales. Desde los cuatro dngulos de la tierra vienen sus informes no censurados de lo que acontecié alli para que usted se informe mediante estas columnas. El punto de vista de esta publicacién no es estrecho, sino internacional. Se lee en muchas naciones, en muchos idiomas, por personas de toda edad. A través de sus paginas desfilan distintos campos de conocimiento—gobierno, comercio, religién, historia, geografia, ciencia, condiciones sociales, maravillas de la na- turaleza—jsu alcance es tan amplio como la tierra y tan alto como los cielos! "|Despertad!" promete adherirse a justos principios; expondra a los enemigos ocultos y los peligros sutiles, defendera el derecho de todos a Ia libertad, consolaré a Jos que gimen y fortaleceré a los que estén desanimados debido a los [Link] mundo delin- cuente, reflejando la segura esperanza del establecimiento de un justo Nuevo Mundo. Familiaricese con ‘“jDespertad!" Quédese despierto leyendo '*jDespertad!"" ' Punuicapa: QuINcENALaENTE POR WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF NEW YORK, INC. AT Adams Street Brooklyn 1, N.Y., U.S.A. N.H. KNORR, Presidente Gaayt Surrin, Sceretario Five cents a copy ‘st gale de acuerdo fire gira det Tirada de este ndmero: 2,850,000 Cinco centavos tos slaslentes 217 idlomas: elemplar ss Despertad?” 22 pu Auincnaimentestitans, alenda, cans, epafol, fan i frante, eg, bolands, toga, alan,” pents ‘areas Ei'meneda dopa bara‘ rete) ein bor 10 tens neo antes Gr tesmnar in mwergein. Un eam de dome enfado est ofena ee electmrd demir de on mes. Sirrane {aviat 9p divecia. anveriory Ta ona. Rexintada como articula de 2°. ease en In Adminstracicn ‘eCnrem Nim. 1 de México, DIP dia 28 de ago ‘1048, (Impeeso ea BA) Secnnslact, page palé st Brook, N.Y. eae! seemiontly Wal. XL No. 4 SPANISH EDITION FEBRUARY 22, 1959 Printed tn UA a tradueion do Ja Billa gue se esa on “Despertad” os vest on ings New Worl Tranation of the. Holy ‘SerptresCTradwelén et Mero Mune ine Santa Everitran)= Cuando at asa oat rafueciones ls sgvents ‘sparcrin tras ia ete Precio de_ series para Ins dtones glues iy 117 Adams St Brooklyn 1, NX. $1 ies Apartado 2043, an: Sst & (Gaba, Ave i Nim. 4008, “simendares Mariana,” Habana ‘hile, Moneta i702, Satins Mitte Calms selcor Orampe 71, México 4, D Panani, Ayarado 1386, Fasama ‘Prats flea, 708, Cale Latpette, Pas. 21, ‘eb, ti. Santuree 3 ‘lleleoes mete enetan Ja nitad precio "desc are. TA ~Teres Amat, (er ‘idles 1925) “Traore Americana VA" ~ Wert satrtanda (1611) Vat ~ Vater Reads (2034) INDICE Vive usted sintiendo soledad en medio de las muchedumbres? 4Hay esperanza para los oprimidos? EL alto costo de los aviones de combate Viajero mundial considera el matrimonio Excelentes tiradorés de la naturaleza Saigén—ciudad de contrastes La ruta maritima del San Lorenzo Capturando una anaconda El derecho de ser diferente debatido por el parlamento de Suecia Inconveneido “Tu Palabra es la Verdad” Esta usted salvo? Si es asf, ze qué? Aruba vence su eseasez de agua ‘Los Testigos de Jehova predican por toda In tierra—Indonesia Observando el mundo Seyirey EN MEDIO DE LAS MUCHEDUMBRES? ;Como es posible que una persona se sienta sola al vivir en una ciudad de casi ocho millones de perso- nas? ,Cémo puede decir que no tiene un solo amigo en esa grande multitad? El hecho de que hay personas en la ciudad de Nueva York, asi como en otras ciudades, que se encuentran en esta condicién es una de las paradojas de esta era moderna. El pasado septiembre dos hermanos sexagenarios se suicidaron saltando des- de su ventana del sexto piso en el dis- trito de prendas de vestir de Nueva York. Ambos eran solteros, La nota que deja- ron revelé que ellos pertenecian a esta clase de personas que viven sintiendo so- ledad en medio de las muchedumbres, La nota decia: “No tenemos amigos, parien- tes, ni dinero.” 22 DB FEBRERO DE 1959 Edvard Grieg, compositor noruego, di- jo en una ocasién: “Hs excelente tener amigos euando uno es joven, pero es aun més excelente cuando uno esté enveje- ciendo, Cuando somos jévenes, los ami- gos son, como todo lo ‘dems, una cosa natural. En la vejez sabemos lo que sig- nifica tenerlos.” Generalmente los que ya no son jéve- nes son los que experimentan el senti- miento de hallarse en un mundo donde nadie les hace caso. Nadie muestra in- terés en ellos, No hay nadie a quien pue- dan Hamar amigo. Aunque vivan en una casa de apartamientos atestada, caminen en calles atestadas y viajen en autobuses © tranvias atestados, se sienten solos. Hl deseo de ser apreciados y de ser amados es natural, Pero uo no puede esperar que esto s6lo sea unilateral. No puede esperar que otras personas lo amen si uno no les muestra amor. Jestis aclaré eso enando dijo: “Tienes que amar a tn pr6jimo como a ti mismo.” (Mat. 22:39) Muy frecuentementeé la persona que vive en soledad vive asi pdrque no muestra amor a otros. Hsté concentrada en si misma, No solo debe haber amor a otros, sino también interés en otros, Ra- fael Waldo Emerson lo expres6 Ilana- mente cuando dijo: “La tiica manera de tener un amigo es ser un amigo.” La persona del término medio no tiene muchos amigos verdaderos. Si alguien tiene cuatro amigos algunos psiquiatras lo consideran como por encima del tér- 3 mino medio. Pero preseindiendo de eudn- tos 0 endn pocos amigos tenga una per- sona, sino traba nuevas amistades en el transeurso de los afios eon el tiempo pue- de hallarse sola. Entonces estaré en la misma situacién que estén tantos ancia- nos en las grandes ciudades. Estaré ro- deado de personas pero sin una sola per- sona que pueda lamar amiga. Cuando se pierde una amistad es'como perder la sombra de un arbol protector. Es una pérdida seria. A veces se pierde una amistad a causa de que se espera demasiado del amigo. Ningtin humano es perfecto. Por lo tanto no debe esperarse que un amigo jamés ofenda. Ell eseritor biblico Santiago declara que la persona que “no tropieza en palabra, éste es un hombre perfecto.” (Sant. 3:2) 4 Por qué ‘esperar lo imposible? Si un amigo lo ofende a usted o lo reprende, no permita usted que eso destruya su amistad. “Sin- eras son las heridas de un amigo; pero engajiosos son los. besos de un enemigo.” (Pro. 27:6, UTA) Puesto que usted se ama a si mismo a pesar de sus defectos y errores, usted debe amar a sus amigos a pesar de los defectos y errores de ellos. Si no obra asi se hallaré sin amigos. Cuando usted tenga hacia un amigo el mismo amor que Jonatén tuvo para David usted tendra amor de la clase que se deseribe en 1 Corintios 13:4, 5: “El amor es sufrido y servicial. El amor no es celoso, no se jacta, no se hincha, no se porta indecentemente, no busca sus pro- pios intereses, no se irrita, No leva cuen-’ ta del dafio,”’ Si usted tiene este amor para ur amigo ese amor no se enfriaré rapidamente si 61 hace algo que le des- agrada a usted; usted sabré perdonar. Reeuerde lo que se declara en Proverbios [Link] “Un compaiiero verdadero esta amando todo el tiempo.” Un ejemplo excelente de amistad amo- rosa mostré Cristo hacia sus disefpulos. Su amor a ellos no cambié ni a lo dltimo cuando tropezaron con relacién a él y lo abandonaron. Aunque Pedro lo negé tres veces, el amor de Cristo a él no se enfrié. 4 El sabia perdonar. El mostré el mas _grande amor que se puede mostrar a los amigos, dando su vida por ellos. Cristo mandé a sus diseipulos que se tuvieran unos a otros el mismo amor que 41 tuvo para ellos. El dijo: “Este es mi mandamiento, que ustedes se amen los unos a los otros igual como yo los he amado a ustedes. Nadie tiene amor més , grande que éste, que alguien entregue su alma a favor de sus amigos. Ustedes son mis amigos si hacen lo que les estoy man- dando.”—Juan 15: 12-14, No hay necesidad de que usted se sien- ta solo y sin amigos si obedece los man- datos de Cristo y sirve al Padre como é1 lo hizo. Usted lo tendré a él como amigo. Pero ademés de su amistad usted obten- dra la amistad de sus seguidores del dia moderno que estén congregados en una sociedad del nuevo mundo. Aunque as- cienden a centenares de miles se conside-» ran unos a otros como amigos. Algunos que han entrado en esta socie- dad fueron perseguidos y repudiados por sus familias. Aunque ‘su pérdida fué grande, su ganancia ha sido mayor. Ante todo, han obtenido la aprobacién de Dios a causa de retener integridad a él. Tam- bién han obtenido cien veces mas casas, hermanos, hermanas y madres a causa del amor que los testigos de Jehova se tienen unos‘a otros. La sociedad del nue- vo mundo es una gran familia. La paradoja de la gente que vive sin- tiendo soledad entre las muchedumbres s6lo puede existir cuando no se obedece el mandato de Cristo de amarse unos a otros. Ciertamente Ja condicién corrupta de este mundo de ninguna manera ex un aliciente para edificar amistades. Pero se acerca el tiempo en que el reino de Dios quitaré este corrupto sistema de cosas. Bajo su gobierno justo los habitantes de la tierra no viviran en alrededores ini- cuos. Todos viviran en armonia con los principios justos de Dios. Todos ejerce- ran amor unos a otros. En ese tiempo nadie podré decir que no tiene amigos. La tierra estard lena de ellos. {DESPERTAD! TJ AY m proverbio que dice: MRE Casco los justad llegan a ser muchos, el pueblo se rego- cija; pero cuando alguien inicuo tiene el gobierno, el pueblo suspira.” (Pro, 29:2) La historia de la raza humana prueba que este proverbio es cierto, Los gober- nantes inicuos han causado. muchisimo pesar. Han Hibrado guerras devastado- ras, han gobernado con aspereza y eruel- dad y han mantenido a la gente oprimida en condicin de terror. Los lideres religiosos inicuos han em- peorado las cosas dando pleno apoyo a tales hombres, a menudo ejerciendo do- minio sobre ellos, No solo han sancionado los erfmenes perpetrados por gobernan- tes politicos, sino que los han instado a perpetrar todavia otros crimenes por medio de encarcelar, atormentar y matar a cualquiera que deseara ejercer libertad de cultos. Han hecho cuanto pueden para mantener en ignorancia y supersticién a la gente y han afiadido mucho a la carga que tiené que llevar la gente. iSorprende, entonces, que los mansos de'la tierra hayan suspirado y lorado por todas las abominaciones que se han echo en cl mundo desde el tiempo de Nemrod, el primer gobernante inicuo de después del Diluvio, hasta este mismisi- mo dia? Sorprende algo el que a través de los siglos los hombres hayan orado y esperado un tiempo en que ya no existan los inicuos? Miles de afios han transcu- rrido desde la formacién del gobierno de Nemrod, y durante todo ese tiempo los inicuos han prosperado y florecido, Con- 22 DE FEBRERO DE 1959 tindan causando sufrimiento a multitu- des de personas. {No hay esperanza de Mlivios acynce fe, eauncesdpeigeents inealeulable a la raza humana, jla des- truirén ahora los inicuos mediante gue- rra atémica en una Incha enloquecida por mayor poder? Triste como pueda parecet el futuro, hay raz6n para tener esperanza. A los inicnos les espera una gran caida, Hsta fué prometida por el Creador del hom- bre, euyo nombre es Jehova. “Cuando los inicuos brotan como la vegetacion y to- dos los practicantes de lo que es perjudi- cial florecen, es para que sean aniquila- dos para siempre.” (Sal, 92:7) “Y_sdlo un poco més de tiempo y ya no existird el inicuo, y ciertamente aaeee atenciGa x su lugar y él no estara.’—Sal. 37: 10. Por qué han prosperado los inicuos? Puesto que Dios promete destruir a los inicuos, ;por qué ha permitido que prosperen y florezcan durante tanto tiempo? Una pregunta semejante hizo Job antes de los dias de Moisés. “Por qué es que los inicuos mismos siguen viviendo, han envejecido, también han Hegado a ser superiores en riqueza? Su prole esté firmemente establecida con 5 Poon. : ‘ellos, a vista de ellos, y sus descendiontes delante de sus ojos. Sus casas son la paz misma, libres del pavor, y la vara de Dios no esta sobre ellos.’—Job 21: 7-9. La respuesta a esta pregunta se revel cuando Dios hablé a uno de los faraones de Egipto por medio de Moi “Pero, en realidad, por esta causa te he mante- nido en existencia, a fin de mostrarte mi poder y para que mi nombre sea decla- rado en toda la tierra.” (Exo. 9:16) Aunque estas palabras fueron dirigidas a Faradn, aplicaron, también al padre de la iniquidad, Satands, a quien este inicuo gobernante terrestre representé. Mucho tiempo antes Satands habia desafiado la soberania de Jehovaé y la lealtad de sus stibditos. Se podia hacer frente e desafio de la mejor manera permitién- dole a él y a su simiente permanecer du- rante cierto tiempo y édificar una pode- rosa organizacién. Luego por medio de destruirlos a ellos y a su organizacién en la cumbre del poder de éstos Jehova vindicaria para siempre su poder supe- rior, asi como limpiaria su nombre del oprobio que hubiesen amontonado sobre 4, Durante ese tiempo el nombre y pro- Pattee eM chove posite senprocdiin: los por todas partes para dar a los hu- manos la oportunidad de escoger a quién servirian y obedecerfan. Los que esco- gieran la adoracién y servicio de Jehové serfan oprimidos y tratados malamente por el sistema de cosas de Satands. Su lealtad seria sometida a prueba severa. Con excepeién de unas cuantas veces cuando Dios intervino por razones espe- ciales, el mundo ha hecho la vida del pueblo de Dios muy dificil. El capitulo once de Hebreos habla acerca del mal- trato dado a las personas fieles antes de Ja era cristiana. “Si, otros recibieron sus pruebas por burlas y azotes, verdadera- mente, aun mds que eso, por cadenas y prisiones, Fueron apedreados, fueron probados, fueron aserrados en pedazos, murieron por matanza con la espada, an- duvieron de aqui para alla en pieles de oveja, en pieles de cabra, mientras su- 6 frian necesidad, en tribulacidn, bajo mal- tratamiento.’—Heb. 11:36, 37. No permitiendo que nada que ef mundo les hiciera quebrantara su lealtad a Dios, probaron que eran dignos de una resu- rreccién a la vida eterna después que ya no existan los inicuos. Lo misma es cierto en cuanto a todos los que han mantenido integridad desde el dia de Cristo hasta el tiempo presente. ‘A causa de que este mundo fué edifi- cado por Sataniis y ha sido dominado por 41 los inieuos han prosperado y han do- minado a la gente. Como sitiente de Satands han producido sus fratos. “Us- tedes son de su padre el Diablo y quieren cumplir los deseos de su padre.” (Juan 8:44) Lo que Jestis asi dijo a los inieuos lideres religiosos de su dia igualmente puede decirse a los poderosos del mundo hoy da. Cumplen los deseos de su padre y gobernante invisible. Aunque los lideres inicuos a menudo aparentan justicia y pretenden hablar la verdad, sus frutos malos prueban todo lo contrario. “Y no es maravilla, porque Satanés mismo sigue transforméndose en un angel de luz. No es por lo tanto gran cosa si sus ministros también si- guen transformandose en ministros de Justicia. Pero su fin serdi conforme a sus obras.”—2 Cor. 11:14, 15. No envidie la prosperidad de los inicuos Los oprimidos del mundo pueden sen- tirse inclinados a envidiar a los inicuos que prosperan y pueden hasta eoneluir que no es de ningtin provecho el vivir en conformidad con los principios corree- tos. Eso es lo que Satands quiere que ellos concluyan, porque, su mira es co- rromper a toda la raza humana. Por me- dio de su inieuo sistema de cosas se esfuerza por hacer que la lealtad a Dios y la obediencia a’ las leyes divinas parez- ean cosas carentes de atractivo e insen- satas. Una persona puede prosperar mate- rialmente escogiendo acompafiar a este mundo inieuo, pero sera a costa de su |DESPERTAD! vida. Seria sabib el que prestara aten- ci6n'a este consejo biblico: “No te mues- tres acalorado a gausa de los malhech: res. No envidies a los que hacen injusti- cia. Pues como la hierba se marchitarén velozmente, y como verde hierba nueva se desvaneceran. Confia en Jehova y haz el bien; reside en la tierra y trata con fidelidad. Pues los malhechores mismos serén arrasados, pero los que esperan en Jehovd, son Jos que poseerdn la tierra.” La caida de los poderosos Nada pueden hacer los mansos de la tierra para derribar el poder de los ini- cuos. Ellos no pueden hacer que eaizan los poderosos de este mundo, pero Jeho- va Dios si lo puede hacer. Hace mucho él hizo que se escribieran profecias que predijeron la caida de éstos. En una pro- focia fueron asemejados a una gran ima- gen. La profecia habla de una piedra que golpea a la imagen y hace que ésta se desplome convirtiéndose en una nube de polvo fino que es llevada por el viento como tamo en una era, “Pero la piedra ae Hiri Ja imagen ving a ser una gran montana, que llené toda la tierra.” (Dan. 2: 31-35, Mod) La piedra es el reino de Dios bajo Cristo. Al tiempo designado por Jehova é1 hard que los poderosos del mundo caigan. “Hay un derribamiento de los inicuos y ya'no existen, pero la mismisima casa de los justos continuaré de pie.’—Pro. 12:7. que Dios se ha propuesto no dejar de realizarlo. Los oprimidos de Ja tierra pueden confiar en él sin temor de ser chasqueados. Pero tienen que ejercer pa- ciencia. Tienen que esperar confiando en él, ya que él ro se moverd contra este iniewo sistema de cosas y sus poderosos hasta que lIlegue su tiempo designado. En el interin ellos tienen que probar su lealtad a él. “Por lo tanto, no desistamos de hacer lo que es recto, porque segare- mos al tiempo debido si no nos rendi- mos.”—Gal. 6:9. Hasta que llegue el tiempo para que Jehové obre contra este mundo los ii cuos continuarén floreciendo y prospe- rando. Comtinuarén oprimiendo a_ los inocentes y continuarén manteniendo a la raza humana en alboroto. Pero el tiem- po para cl fin de ellos se ha avercado. En realidad, ahora estamos en los tltimos dias de ellos. Puesto que esta generacién vera su caida, podemos hacer lo que Je- sis dijo: “Levantense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberacién se esté acercando.”—Lue. 21:28. * Con la caida de este mundo y sus po- derosos a manos de Jehové Dios los man- sos que mantienen lealtad a él poseerén la tierra. Vivirdn en ella con seguridad y paz. “Pero los mansos mismos posee- ran la tierra y ellos de veras hallaran su deleite exquisito en la abundaneia de la paz.”—Sal. 37:11, Prescindiendo de cuén malas leguen a ser las condiciones, los oprimidos de la tierra pueden esperar confiadamente ser librados de la pesada mano de los iniewos. Pueden regocijarse con la es- peranza segura de un mundo permanen- temente justo que ser establecido y go- bernado por Dios. El alto costo de los aviones de combate € Por mucho tiempo se ha considerado el bombardero B-52 el mis costose avin de com- bate de los Extados Unidos, por el costo, de 8,000,000 de détares de cada uno, Ahora un avién de combate resfstente a toda clase de tiempo cuesta aun més, El Daily News de Nueva York del 10 de abril de 1958 informé: “La Armada esté gastando 9:9 millones de Aslares en un nuevo avin de combate de propulsidn a chorro de un solo motor, 1.9 xnillo- nes de délares méis del costo de un bombardero de hidrégeno B-52.... LA Armada ha hecho un pequefio pedido del Chance Vought FSU-8 Crusader. El precio parecfa ser un precio record para aviones de combate. cast 1a mitad de su costo.” 22 DE FEBRERO DE 1959 . . . Su equipo electrénico elaborado da cuenta de i VIATERO mundial Hendrik de Leeuw re- ‘cientemente examin6 jos matrimontes infelices y el papel dominante que muchas mujeres se han arrogado en muchas familias, En su libro Woman! The Dominant Ser, 61 dice: “Ningiin otro pais en el mundo tiene un porcentaje tan grande de relaciones de familia insatisfactorias ‘como los Estados Unidos.” Al sefialar las razones de esto cita como muy significative el hecho de ‘que “la familia norteamericana de témino medio se Interesa"més en tratar de acumular, 0 posesio- narse de miis, pero menos en alguna mejora en st existencla espiritual.” YET viajero De Leeaw encuentra que la gran cantidad de educacién mundana dada a menndo a las mujeres'en los Estados Unidos no ha sido tan gran bendicién después de toflo. El sefiala a’ la famosa declaracién de Pearl Buck: “La raiz del descontento en las norteamerleanas es que estin muy bien educadas, Ellas no necesitan edueacién superior. . . .“La presente educacién superior es desafortunada, Ha levado a las norteamericanas a tener ideas que Jamis pueden Hevar a cabo cuando*llegan a la_madurez.” -@ BI buen éxito en el matrimonié, dice el viajero y eseritor, depende en gran manera de que él hombre se case teniendo la actitud correcta : “Hay una condicién especial que contribuye a la felici- dad aumentada en el matrimonio y ésa es cuando no hay probabilidad de tener relaciones sexusles con ninguna otra mujer que la propia esposa de uno.” “@ En cuanto al papel dominante de 1a mujer en muchas familias, el viajero De Leenw culpa direc- tamente al esposo que “ha renunciado a su puesto en Ia familia a favor de una matriarca dominan- te.” EI resultado ha sido desastroso para Ia felici- dad: “Nunea antes en la historia norteamericana ha posefdo nuestro pais tal porcentaje elevado de varories acobardados que, como una autoridad bien conocida Io expresé, ‘aguantan su vida en docili- dad muda y mueren despiadadamente con dlceras y alta presién sanguinea.’ El fracaso del esposo en cuanto a cumplir su papel, escribe él, “no s6lo tiene la culpa por el crecimiento del matriarcado de los Estados Unidos, sino también por las rela- clones insatisfactorias que existen entre la mujer y el hombre,” . 3 ‘

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