Ofrendar, en el Día de Muertos, es compartir con los difuntos el pan, la sal, las frutas, los
manjares culinarios, el agua y, si son adultos, el vino. Ofrendar es estar cerca de nuestros
muertos para dialogar con su recuerdo, con su vida. La ofrenda es el reencuentro con un
ritual que convoca a la memoria.
La ofrenda del Día de Muertos es una mezcla cultural donde los europeos pusieron algunas
flores, ceras, velas y veladoras; los indígenas le agregaron el sahumerio con su copal y la
comida y la flor de cempasúchil (Zempoalxóchitl).
Cada uno de los siguiente elementos encierra su propia historia, tradición, poesía y, más
que nada, misticismo.
El agua. La fuente de la vida, se ofrece a las ánimas para que mitiguen su sed después de su
largo recorrido y para que fortalezcan su regreso. En algunas culturas simboliza la pureza
del alma.
La sal. El elemento de purificación, sirve para que el cuerpo no se corrompa, en su viaje de
ida y vuelta para el siguiente año.
Velas y veladoras. La flama que producen significa "la luz", la fe, la esperanza.
Copal e incienso. Se utiliza para limpiar al lugar de los malos espíritus y así el alma pueda
entrar a su casa sin ningún peligro.
Las flores. Son símbolo de la festividad por sus colores y estelas aromáticas.
En muchos lugares del país se acostumbra poner caminos de pétalos que sirven para guiar
al difunto del campo santo a la ofrenda y viceversa.
Flor de cempasúchil significa en náhuatl "veinte flor"; efeméride de la muerte.
El pan. El ofrecimiento fraternal es el pan.
El retrato del recordado sugiere el ánima que nos visitará
Se puede incluir el chocolate de agua. La tradición prehispánica dice que los invitados
tomaban chocolate preparado con el agua que usaba el difunto para bañarse, de manera que
los visitantes se impregnaban de la esencia del difunto.
Las calaveras de azúcar medianas son alusión a la muerte siempre presente. Las calaveras
chicas son dedicadas a la Santísima Trinidad y la grande al Padre Eterno.
El altar puede ser adornado con papel picado, con telas de seda y satín donde descansan
también figuras de barro, incensario o ropa limpia para recibir a las ánimas.
La ofrenda, en sí, es un tipo de escenografía donde participan nuestros muertos que llegan a
beber, comer, descansar y convivir con sus deudos.
Nuestra ofrenda está dedicada a Homero Gómez, ambientalista y defensor de la mariposa
monarca quien perdió la vida en defensa del pueblo de Michoacán y a quien ofrendamos en
este día.
