EL IMPERIO INCAICO d) El Pisca Chunca Camayoc, jefe de 50 familias.
e) El Pachaca Camayoc o jefe de 100 familias o Pachaca.
Principales características: f) El Huaranca Camayoc o jefe de 1 000 familias o Huaranca
Habitaron la región andina entre los siglos g) El Pisca Huaranca Camayoc, jefe de 5 000 familias.
XII y XVI y organizaron un imperio liderado h) El Huno Camayoc, jefe de 10 000 familias o Huno.
por un monarca sagrado llamado Sapa Inca. i) Varios Hunos: formaban un Suyo.
Tenían una sociedad estructurada en torno a j) Cuatro suyos: formaban el Imperio.
la vida comunal, a través de los ayllus Organización social
(grupos de personas que reconocían un La sociedad incaica se estructuraba en base al Ayllu, concepto que
origen ancestral común). podría traducirse como linaje, comunidad, genealogía, parentesco o
Diferenciaban a las personas según su casta. Es decir, la tenencia de un antepasado común, real o mitológico
estatus social y establecían privilegios de hermanaba a los ciudadanos y los organizaba para emprender el
rango en relación a su origen y a su trabajo, como la agricultura comunal, el servicio militar, etc.
ocupación. Cada Ayllu tenía un curaca o jefe, que lideraba al resto por ser un
Desarrollaron una economía destacada por anciano sabio, y un sinchi, guerrero y comandante elegido entre los
las técnicas de cultivo, y la administración estatal de las tierras agrícolas pobladores más fuertes.
y el trabajo. Esto no significa que no hubiera clases sociales. De hecho, la nobleza y
Implementaron un estilo arquitectónico propio en aquellos pueblos que el pueblo estaban bien diferenciados en la sociedad incaica, teniendo
dominaron a través de las conquistas militares. cada una distintos niveles jerárquicos, del siguiente modo:
Veneraban a los dioses Viracocha (creador del mundo) e Inti (patrono del Nobleza: Conformada por héroes militares, sacerdotes o ciudadanos
imperio incaico), entre otras divinidades. ilustres, así como por los curacas de nacionalidades derrotadas, que
Desarrollaron un sistema de notación de quipus, basado en un sistema obedecían al Imperio y representaban la aristocracia local, sometida
de cuerdas anudadas. por los incas. La nobleza distinguía entre:
Organización administrativa La realeza o corte imperial. Entre ellos el monarca (inca) y su esposa
A pesar de la extensión del Imperio del Tahuantinsuyo, los Incas (coya), y los príncipes legítimos (auquis).
lograron desarrollar una administración magnífica. EL soberano Inca, Los nobles de sangre. Descendientes de los reyes incas y funcionarios de
quien se encontraba asesorado por un selecto cuerpo de funcionarios alto rango del Imperio, como gobernadores, sacerdotes, etc.
imperiales, logró vencer todas las dificultades, a tal punto, de La nobleza por privilegio. Donde estaban los ciudadanos cuya actuación
encontrarse enterado de todo lo que sucedía en el Imperio, sobre todo destacada en la guerra, el sacerdocio u otras artes les había ganado el
en cuanto al pago de tributos, producción, nacimientos, defunciones, título de ciudadano noble.
etc. Apoyaba esta organización, el establecimiento del idioma oficial, Pueblo: El común de los habitantes del imperio incaico, dedicados a
que era el Runa Simi, como también el Ayllu, los quipus y el labores
empadronamiento administrativo organizado en base al sistema pedestres como la siembra, la pesca, la artesanía o el
decimal. comercio.
La base decimal Dependiendo de su oficio o condición podían llamarse:
Con la finalidad de establecer un control adecuado sobre el trabajo, la Huatunrunas. Campesinos y ganaderos.
producción y el pago de impuestos, los Incas dividieron a la población en Mitmaqkunas. Colonizadores y conquistadores de nuevas tierras.
grupos de familias con sus respectivos jefes, organizados a base del Yanas. Siervos y prisioneros de guerra.
sistema decimal, de la siguiente manera: Mamaconas. Mujeres textileras y cocineras que podían ser esposas
a) El Purej o Puric, jefe de familia. secundarias del Inca o de otras autoridades.
b) El Pisca Camayoc, jefe de 5 familias. Pampayrunas. Prisioneras obligadas al ejercicio de la prostitución.
Pinas. Esclavos y prisioneros de guerra sometidos al Estado para
labores agrícolas.
c) El Chunca Camayoc, jefe de 10 familias o Organización política
Chunca. Los incas tuvieron una de las organizaciones políticas más
avanzadas de toda la América precolombina. Se trataba de
una monarquía, pero con un altísimo nivel de compromiso respecto al
bienestar de sus súbditos, garantizando de un modo u otro la
satisfacción de todas las necesidades básicas: alimento, vivienda,
vestido, salud y sexo.
Lejos de ser una monarquía absolutista a la europea, el Imperio incaico
era regido por una diarquía, es decir, dos monarcas, uno en Cuzco alto
(Hanan cuzco) y otro en Cuzco bajo (Harin cuzco).
El primero controlaba especialmente los aspectos cívicos, políticos,
económicos y militares (el Sapa Inca), y el otro concentraba el poder
sacerdotal (el Willaq Umu), y si bien su jerarquía era levemente menor,
era también influyente en las decisiones imperiales.
Los demás cargos políticos, ocupados por la nobleza, se organizaban
de la siguiente manera:
El Auqui. Se trata del príncipe heredero, que ejercía el cogobierno junto
a su padre como una forma de preparación para el cargo. Era escogido
entre todos los hijos varones del Inca y la Coya, de modo que era
designado por mérito y no por mayorazgo.
El Tahuantinsuyo Camachic. El Consejo Imperial, estaba compuesto por
cuatro apus, que gobernaban cada uno de los cuatro suyos o regiones
del Imperio: Chinchansuyu, Cuntinsuyu, Antisuyu y Collasuyyu. Estos
estaban respaldados por 12 consejeros secundarios.
Los Apunchic. Esto es, los gobernadores, con atribuciones político-
militares, que respondían directamente al consejo o al Inca, y que eran
garantes de estabilidad en sus regiones.
El Tucuirícuc. Su nombre significaba “El que todo lo ve”, y era una
suerte de veedor y supervisor imperial, que controlaba a los
funcionarios de cada provincia y estaba facultado para asumir, en caso
de ser necesario, la autoridad local.
El curaca. El jefe de cada ayllu o comunidad, equivalía más
o menos a un cacique. Generalmente era el más anciano y
sabio de su pueblo, aunque podía ser designado por las
autoridades expresamente. Era quien se ocupaba de la
justicia, la recolección del tributo y de mantener el orden.