Psicoapuntes Agus Albertus

Unidad 1. Sociología. Origen y definición. Incumbencia de la sociología en el campo

de la psicología.

1.1. La cuestión social como objeto de conocimiento. Contexto de surgimiento. Fuerzas

sociales e intelectuales que favorecieron el desarrollo de la sociología.

1.2. La construcción de la Sociología como disciplina autónoma

1.3. Incumbencia de la sociología en el campo de la psicología.

Más evaluado

5% 20%

Unidad 1
Unidad 2
75%
Unidad 3

En la UNIDAD 2 es donde encontramos lo más importante de la materia: cada una de las

corrientes dentro de la Sociología y el pensamiento de cada uno de sus autores.

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MACIONIS, J Y PLUMMER, K (2011). LA IMAGINACIÓN

SOCIOLÓGICA

**EMPEZAMOS. Al final del texto MACIONIS y PLUMMER nos encontramos

con un mini resumen del mismo. Decidí modificarlo un poco y tomarlo como punto de
partida para armarnos una estructura o esqueleto del texto e ir ampliando a partir de él.

1. AUGUSTE COMTE dio nombre a la sociología en 1838. Mientras que el

pensamiento social anterior se había centrado en lo que la sociedad debería ser, la
sociología de Comte utilizaba el método científico para comprender la sociedad como es.

La sociología apareció como una reacción a la rápida transformación de Europa durante

los siglos XVIII y XIX. 4 parámetros de cambio hicieron posible que las personas
centraran su atención en el funcionamiento de la sociedad.:

a. La aparición de una economía industrial.

b. El crecimiento explosivo de las ciudades.
c. la emergencia de nuevas ideas políticas.
d. La decadencia de la comunidad.

2. La importancia de la sociología

3. La SOCIOLOGÍA es el estudio sistemático y crítico de la sociedad.

4. La perspectiva sociológica descubre «lo general en lo particular» o la capacidad de la

sociedad para definir nuestras vidas. Debido a que las personas en las ciudades
occidentales tienden a pensar en términos de elección individual, reconocer el impacto de
la sociedad en nuestras vidas inicialmente es equivalente a «ver lo extraño en lo familiar».

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5. Las personas socialmente marginadas están en mejor posición que los demás para
percibir los efectos de la sociedad. En general, los periodos de crisis social fomentan el
pensamiento sociológico en todos los individuos de la sociedad.

6. Utilizar la perspectiva sociológica nos ayuda de 4 maneras:

a. Desafía nuestra comprensión familiar del mundo, ayudándonos a separar los
hechos de la ficción.
b. Nos ayuda a apreciar las oportunidades y limitaciones que condicionan
nuestras vidas.
c. Anima a participar más activamente en la sociedad
d. Aumenta nuestra conciencia de la diversidad social en nuestro propio entorno
y en el mundo en general.

7. El estudio de la sociología se encuentra con 3 dificultades:

a. Las sociedades cambian muy rápidamente.
b. La subjetividad del investigador: nosotros mismos formamos parte de las
sociedades que estudiamos.
c. La sociología en sí misma se convierte en parte de la sociedad.

8. Un nuevo tipo de sociedad podría estar apareciendo.

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1. ORÍGENES DE LA SOCIOLOGÍA

• Contexto histórico: La sociología surge en Europa como respuesta a los grandes

cambios sociales del siglo XVIII y XIX. Dos grandes revoluciones (la Revolución
Francesa de 1789 y la más generalizada «Revolución Industrial» que tuvo su
origen en Inglaterra en el siglo XVIII) «disolvieron las formas de organización
social bajo las cuales había vivido la humanidad durante milenios» (Giddens,
1986:4):

o LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL: este cambio generó:

▪ Nueva economía industrial: En un primer momento se

produjeron una serie de descubrimientos científicos y aplicaciones
tecnológicas que condujeron a una economía industrial basada en
las fábricas (surgimiento así del capitalismo moderno)

▪ Los trabajadores pasaron de ser artesanos independientes a

empleados en fábricas.

▪ Crecimiento de las ciudades: Urbanización acelerada y

problemas sociales asociados.

▪ Las ciudades crecieron rápidamente, lo que llevó a

problemas como la pobreza, el crimen y la falta de
vivienda.

o LA REVOLUCIÓN FRANCESA: que introdujo nuevas ideas sobre

democracia y derechos individuales.

o PÉRDIDA DE LA COMUNIDAD: Toennies argumentó que la

modernización erosionó los lazos comunitarios y la transición hacia una
sociedad más individualista.

• AUGUSTE COMTE: Acuña el término “sociología” en 1838 y propone un

enfoque científico para estudiar la sociedad.

o Comte clasificó el pensamiento humano en tres etapas: teológica,

metafísica y científica.

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• Etapas del pensamiento social:

1. Teológica: La sociedad como expresión de la voluntad de Dios.

2. Metafísica: La sociedad como fenómeno natural.

3. Científica: La sociedad como objeto de estudio científico.

• Comte creía que, al igual que los científicos habían descubierto las leyes de la
naturaleza, los sociólogos podrían descubrir las leyes que gobiernan la sociedad.
Sin embargo, hoy en día sabemos que la conducta humana es más compleja que
los fenómenos naturales, y que la sociología no puede reducirse a un conjunto
rígido de leyes sociales. A pesar de esto, el enfoque científico sigue siendo
fundamental para la sociología, ya que nos permite entender cómo funciona la
sociedad de manera sistemática y rigurosa.

2. LA IMPORTANCIA DE LA SOCIOLOGÍA

• Frase clave: “Las cosas no son lo que parecen” (Peter Berger).

o La sociología nos enseña a cuestionar lo que damos por sentado y a ver

más allá de las apariencias.

• La sociología, como disciplina, nos enseña que “las cosas no son lo que parecen”
(Peter Berger). Este enfoque nos invita a cuestionar lo que damos por sentado y a
ver más allá de las apariencias.

• El poder de la sociología radica en su capacidad para demostrar cómo LAS

FUERZAS SOCIALES ORGANIZAN LA SOCIEDAD de maneras muy
diferentes, y cómo estas fuerzas influyen en nuestras vidas individuales y en
nuestras que tenemos en la sociedad.

• Por ejemplo: si comparamos la vida en el año 1700 y la vida moderna:

o Hace 300 años, las personas vivían en comunidades pequeñas, sin acceso
a tecnología moderna, educación universal o derechos políticos.

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o Hoy, vivimos en un mundo globalizado con acceso a tecnología,

educación y derechos individuales. Sin embargo, no todas las personas
experimentan el mundo moderno de la misma manera:

▪ En Sierra Leona, la esperanza de vida es de 36 años para los

hombres y 39 para las mujeres, mientras que en el Reino Unido es
el doble.

▪ Las oportunidades educativas y de acceso a la tecnología son

radicalmente diferentes en ambos países.

3. ¿QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA?

• Definición: Estudio sistemático de la sociedad humana.

o No se trata solo de recopilar datos, sino de desarrollar una conciencia

crítica sobre los fenómenos sociales.

• Sociología es... en primer y principal lugar una manera de pensar en el mundo

humano [...] [Pregunta cómo] es que los humanos viven siempre (y no pueden
evitarlo) en compañía, comunicación, intercambio y cooperación con otros seres
humanos [...] Sus preguntas hacen extraño lo familiar. (Zygmunt Bauman,
Thinking Sociologically, 1990: 8, 15)
• Ciencia social que se centra en el estudio de las instituciones sociales nacidas a
partir de las transformaciones industriales de los pasados dos o tres siglos [...]
(Implica) un carácter histórico, antropológico y crítico. (Anthony Giddens,
Sociology: A Brief but Critical Introduccion, 2.a edición, 1989: 9 y 13)

• Enfoque: La sociología es una forma de pensar que cuestiona lo obvio y convierte

lo familiar en desconocido. Este enfoque nos permite entender que, aunque cada
individuo es único, la sociedad actúa de manera diferente según las categorías a
las que pertenecemos.

o Por ejemplo: La elección de una universidad no es solo una decisión

personal, sino que está influenciada por factores sociales como la edad, el
género, la clase social y la etnia.

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• La sociología puede transformar la vida, pero también puede ser desafiante al

cuestionar lo obvio.

o Una vez que se adopta la perspectiva sociológica, es difícil volver a ver el

mundo de la misma manera.

o La sociología nos exige que “pensemos socialmente”, cuestionando lo que

damos por sentado y desafiando nuestras suposiciones más básicas.

4. LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA

• Ver lo general en lo particular:

o La perspectiva sociológica se basa en la idea de “ver lo general en lo

particular”, un concepto que Peter Berger desarrolló en su obra
Invitación a la sociología. Los sociólogos deben ser capaces de identificar
patrones sociales observando ejemplos específicos y concretos.

o Aunque se reconoce que cada individuo es único, los sociólogos afirman

que la sociedad actúa de manera diferente según varias categorías de
personas.
o Un vistazo sociológico a nuestro alrededor nos revela el poder que ejerce
la posición social y la manera en que vivimos (y, a veces, si logramos
sobrevivir o no) tiene mucho que ver con nuestra posición en la jerarquía
social.
o Un punto clave para pensar sociológicamente es la idea básica de que la
sociedad guía las acciones y las decisiones que tomamos en nuestras vidas
y que las categorías sociales en las que nos encontramos definen nuestras
experiencias vitales.

o Por ejemplo: Las diferencias entre niños y adultos no son solo biológicas,
sino que están socialmente construidas. Siguiendo las pautas sociales
relacionadas con la edad, algunas sociedades esperan que los niños sean
«dependientes», que los adultos se comporten de manera «responsable», o
que los ancianos disminuyan su protagonismo social y se retiren de las

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actividades que venían ejerciendo. La sociedad otorga un significado a la

edad, creando lo que experimentamos como diferentes etapas de la vida.

o Reflexione acerca de las fuerzas que han determinado su propia vida, y

considere cómo podría haber sido su vida si hubiera nacido en otro país,
en otro periodo de tiempo, o del sexo opuesto al suyo.

• Ver lo extraño en lo familiar:

o La sociología nos invita a cuestionar lo que parece obvio.

• La Individualidad en el contexto social:

• A menudo, la perspectiva sociológica desafía nuestra noción de individualidad al

demostrar que la conducta humana no es tan independiente como podríamos
pensar. Para la mayoría de nosotros, la vida cotidiana es el resultado de decisiones
individuales. Así nos felicitamos cuando nos salen bien las cosas y nos echamos
la culpa cuando estas no resultan como esperábamos. Orgullosos de nuestra
individualidad, incluso en los peores momentos, nos resistimos a la idea de que
actuamos según pautas sociales.

• Pero quizás la demostración más fascinante de cómo las fuerzas sociales afectan
a la conducta humana se encuentre en el estudio del suicidio. ¿Por qué? Porque
nada nos parece más personal que la «decisión» de quitarnos la propia vida.

• Durkheim eligió el suicidio como tema de investigación precisamente porque es

un acto que parece profundamente personal e individual, y, sin embargo, teoriza
sobre cómo las fuerzas sociales pueden influir en él.

▪ Al analizar las estadísticas de suicidio en su Francia natal,

Durkheim descubrió que ciertas categorías de personas tenían tasas
más altas de suicidio que otras: En particular, los hombres, los
protestantes, los ricos y los solteros mostraban tasas más altas que
las mujeres, los católicos, los pobres y las personas casadas.

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▪ Concluyó que la integración social es un factor clave en las tasas

de suicidio. Las personas con lazos sociales más fuertes, como los
casados o los católicos, tenían tasas más bajas de suicidio, mientras
que aquellas con menos integración social, como los solteros o los
protestantes, tenían tasas más altas.

o Tasas de suicidio en diferentes países y cómo reflejan patrones sociales.

▪ En China, las tasas de suicidio son más altas entre las mujeres y en
áreas rurales, lo que contrasta con el patrón occidental.

o Estos hallazgos nos llevan a reflexionar sobre cómo las fuerzas sociales
influyen en nuestras vidas, incluso en las decisiones más íntimas.

5. LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA EN LA VIDA COTIDIANA

• Sociología y marginalidad social:

o Las personas marginadas (inmigrantes, mujeres, personas con

discapacidades) tienen una mayor conciencia de las fuerzas sociales. Estas
personas suelen ser más conscientes de cómo las fuerzas sociales
condicionan sus vidas, ya que experimentan de manera directa las
desigualdades y exclusiones que otros dan por sentadas.

o Ejemplo: Un inmigrante turco en Alemania o un magrebí en España son

más conscientes de cómo su raza o etnia afecta su vida cotidiana.

o En contraste, las personas que pertenecen a la mayoría dominante, como

los blancos en Europa, rara vez piensan en cómo la raza influye en sus
vidas.

• Sociología y crisis social:

o De manera similar, las crisis sociales, como la Gran Depresión, fomentan

el pensamiento sociológico. Este tipo de crisis nos aleja de nuestra

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situación de equilibrio y nos hace más conscientes de cómo las fuerzas

sociales actúan sobre nuestras vidas.

o Ejemplo: Durante la Gran Depresión, cuando la tasa de desempleo en los

Estados Unidos alcanzó el 25%, las personas no se culparon
individualmente por su situación. En lugar de personalizar su grave
situación afirmando: «Algo estoy haciendo mal, no soy capaz de encontrar
un empleo»; la enfocaron desde un punto de vista sociológico razonando
de la siguiente manera: «La economía se ha derrumbado. ¡No hay trabajo
para nadie!».

6. BENEFICIOS DE LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA

a. Cuestionar lo dado por sentado: La sociología nos ayuda a separar los

hechos de la ficción. Por ejemplo, la idea de que los individuos son
completamente autónomos y responsables de sus vidas es una creencia
ampliamente aceptada, pero la sociología nos muestra que nuestras
decisiones están influenciadas por fuerzas sociales más amplias.

b. Evaluar oportunidades y limitaciones: Pensar sociológicamente nos

empuja a entender que, para mejor o para peor, nuestra sociedad funciona
de una manera determinada. Nos ayuda a comprender las pautas y el orden
que subyace en todas las sociedades. Además, en el juego de la vida,
podemos decidir cómo jugar nuestras cartas, pero es la sociedad la que
reparte las cartas. Cuanto mejor entendamos el juego, mejores jugadores
seremos. La sociología nos ayuda a entender aquello que podemos
conseguir con mayor o menor probabilidad de éxito y cómo podemos
luchar por nuestros objetivos de la manera más efectiva.

c. Participar activamente en la sociedad: Entender cómo funciona la

sociedad nos ayuda a tomar decisiones más informadas y a luchar por
nuestros objetivos de manera más efectiva, además, de influir en ella.

d. Reconocer la diversidad y desigualdad en el mundo: La sociología nos

ayuda a reconocer que nuestra forma de vida no es la única posible y a ser
conscientes de las diferencias entre los seres humanos, de la extraordinaria

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variedad social del mundo, y a hacer frente a los desafíos que comporta
vivir en un mundo diverso y desigual.

En todo el mundo, las personas tienden a considerar su propia forma de

vida como la apropiada y «natural», y a rechazar los estilos de vida de
aquellos que se comportan de manera diferente. Pero la perspectiva
sociológica nos anima a pensar críticamente acerca de los puntos fuertes y
débiles que poseen todos los estilos de vida (incluyendo el nuestro).
También nos anima a que seamos conscientes de los muchos
padecimientos que ocurren (pobreza, rupturas matrimoniales,
enfermedades, guerras, etc.) y que veamos cómo estos problemas, en
muchas ocasiones, aparecen por la manera en la que están organizadas las
sociedades.

7. PROBLEMAS DE LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA

a. La sociedad está en constante cambio: Los hallazgos sociológicos pueden

quedar obsoletos rápidamente.

o Ejemplo: Las estadísticas sobre tasas de suicidio o delitos pueden cambiar

en cuestión de años.

b. Los sociólogos forman parte de la sociedad que estudian: Dificultad para

mantener la objetividad.

o Ejemplo: Un sociólogo europeo puede tener prejuicios culturales que

afecten su investigación.

c. El conocimiento sociológico influye en la sociedad: Las investigaciones y los

estudios que llevan a cabo los sociólogos (sus ensayos, sus argumentaciones)
eventualmente terminan formando parte del conocimiento de una sociedad acerca
de sí misma. Los sociólogos desarrollan ideas que pueden encontrar su aplicación
en la sociedad.

o Ejemplo: Las conclusiones sobre la criminalidad (por ejemplo, que el

número de delitos está aumentando) pueden llegar a los medios de

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comunicación y, como consecuencia, hacer que las personas sean más

conscientes del problema y se vuelvan más cautelosas.

8. UN NUEVO TIPO DE SOCIEDAD

• Cambio continuo en el siglo XXI: Nuevos desafíos como la tecnología digital,

la globalización y la diversidad cultural.

o La sociología sigue siendo relevante en un mundo en constante cambio.

BAUMAN, Z. (1994) SOCIOLOGÍA ¿PARA QUÉ?

Se ha dicho que la sociología es el poder

de los que no tienen poder.

**Nota: consideré interesante tomar este fragmento como una base y seguir construyendo o ampliando a
partir de él.

Al CUESTIONAR nuestro conocimiento de SENTIDO COMÚN, LA SOCIOLOGÍA nos impulsa y alienta

a reevaluar nuestra experiencia, a descubrir más interpretaciones posibles y a tornarnos algo más críticos,
a aceptar cada vez menos las cosas como son actualmente o como creemos que son (o, más bien, como
nunca habíamos considerado que no eran). (…) alentar el examen crítico de las creencias hasta ahora
sostenidas acríticamente; promover el hábito del autoanálisis y del cuestionamiento de todas las ideas que
pretenden ser certezas.

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1. ¿QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA? ENTRE TRADICIÓN Y TRANSFORMACIÓN

La sociología puede definirse como:

A. Un cuerpo de conocimiento acumulado -representado por libros, teorías y

autores (sociólogos)-.

B. Una práctica dinámica que constantemente revisa y reinterpreta ese

conocimiento frente a nuevas realidades. Es decir, que los sociólogos confrontan
el saber heredado con experiencias cambiantes, expandiendo y modificando el
conocimiento.

2. SOCIOLOGÍA Y OTRAS DISCIPLINAS: LÍMITES Y DIÁLOGOS

✓ En las bibliotecas, los libros de sociología suelen estar cerca de los de historia,
economía o ciencias políticas. Esta proximidad no es casual: todas estas disciplinas
estudian el mundo creado por humanos, pero desde ángulos distintos.

✓ Las divisiones entre las disciplinas (sociología, economía, historia, etc.) no reflejan
una separación natural de la realidad, ya que el “mundo humano” es un todo
interconectado, y las disciplinas son solo herramientas para analizarlo desde ángulos
distintos.

✓ La sociología, en particular, se distingue por su enfoque en las redes de

interdependencia entre las personas y cómo estas moldean sus acciones.

✓ Una idea errónea es que la sociología es una “disciplina residual” -lo que otras no
estudian-. En realidad, su singularidad radica en su perspectiva relacional: no se
enfoca en individuos aislados, sino en cómo las estructuras sociales (como normas o
instituciones) moldean sus posibilidades, preguntándose: ¿Cómo influyen estas redes
en nuestras acciones y libertades?

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3. LA MIRADA SOCIOLÓGICA: CUESTIONAR LO OBVIO

✓ La sociología es, ante todo, una forma de pensar. Su rasgo distintivo es ver las
acciones humanas como parte de redes de interdependencia, donde cada decisión
está condicionada por relaciones de poder, cultura o historia. Los actores individuales
son considerados por los estudios sociológicos en su condición de unidades,
miembros o socios dentro de una red de interdependencia. Por ejemplo, algo tan
cotidiano como “elegir una carrera” no es solo un acto personal: refleja acceso a
educación, expectativas familiares o desigualdades económicas.

✓ Podríamos decir que la pregunta central de la sociología es: ¿en qué sentido tiene
importancia que, en cualquier cosa que hagan o puedan hacer, las personas dependan
de otras personas; en qué sentido tiene importancia que vivan siempre (y no pueden
evitarlo) en compañía de, en comunicación, en intercambio, en competencia, en
cooperación con otros seres humanos? Es este tipo de pregunta lo que constituye el
dominio de la discusión sociológica y define a la sociología como una rama
relativamente autónoma de las ciencias humanas y sociales.

✓ El poder crítico de la sociología: es una disciplina que se encarga -e invita a-

DESNATURALIZAR LO FAMILIAR, revela que lo que parece “inevitable” (como
la pobreza o los roles de género) es resultado de acuerdos sociales -y, por tanto, puede
transformarse-. De pronto la forma de vida habitual es puesta en tela de juicio; y desde
ese momento parece ser sólo una de las formas de vida posibles, no la “natural” y
tampoco la única.

RECHAZO A LA VENTAJAS DE LA
ASPECTO DESNATURALIZACIÓN DE LO DESNATURALIZACIÓN DE
FAMILIAR LO FAMILIAR

Se considera a la propia forma de vida

Percepción Se reconoce que X forma de vida
como natural y como la única forma
de la rutina es solo una entre muchas opciones.
de vida posible.

La desnaturalización de lo familiar
Reacción Puede brindar mayor
puede generar incomodidad, rechazo
emocional autoconciencia y comprensión.
y humillación.

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RECHAZO A LA VENTAJAS DE LA
ASPECTO DESNATURALIZACIÓN DE LO DESNATURALIZACIÓN DE
FAMILIAR LO FAMILIAR

Cambio en Lo familiar se siente devaluado o Se abren nuevas perspectivas

la visión ridiculizado. sobre la propia vida.

Actitud ante Se evita el análisis racional de lo que Se promueve el pensamiento

el análisis antes parecía incuestionable. crítico y reflexivo.

Impacto en Se mantiene en hábitos automáticos y Se obtiene más control y

la libertad conocidos. posibilidad de cambio.

4. LA ÍNTIMA RELACIÓN ENTRE LA SOCIOLOGÍA Y EL SENTIDO COMÚN

✓ Las relaciones de la SOCIOLOGÍA -quizá más que las de otras ramas del
conocimiento- con el SENTIDO COMÚN (ese conocimiento rico pero
desorganizado, asistemático y con frecuencia inarticulado del que nos valemos en
nuestro día a día) están llenas de problemas decisivos para su naturaleza y su práctica.
✓ Todos vivimos en compañía de otras personas, en interacción con los demás y
dependemos de sus acciones. Vivir en compañía de otras personas requiere una gran
cantidad de conocimiento; y ese conocimiento intuitivo que todos poseemos se llama
“SENTIDO COMÚN”.
✓ La relación entre la sociología y el sentido común se puede abordar desde varias
perspectivas:

a. Conocimiento compartido: Tanto la sociología como el sentido común se basan en

la experiencia de la vida cotidiana. Todo fenómeno analizado por un sociólogo ya ha
sido vivido previamente por una persona común sin formación en sociología.

Los actores sociales ya han dado significado a estructuras como la familia, la

organización social, la iglesia, la nación, etc. Todas las acciones e interacciones
humanas que los sociólogos exploran han recibido algún nombre, y además, los
actores mismos han teorizado acerca de ellas, si bien en forma vaga y pobremente
expresada.

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 Psicoapuntes Agus Albertus

Tanto los sociólogos como las personas comunes utilizan el mismo lenguaje para
referirse a estos conceptos.

La sociología no introduce términos ajenos, sino que analiza significados ya

existentes en la sociedad.

Mientras que el sentido común es el conocimiento tácito y no reflexivo que todos

compartimos sobre nuestra vida y las relaciones humanas, la sociología lo examina
de forma más profunda y analítica, tratando de entender patrones sociales más
amplios.

b. La sociología va más allá del sentido común: Mientras que el sentido común opera
dentro de los límites de la experiencia individual y personal, la sociología amplía el
horizonte al reunir y comparar experiencias de múltiples individuos, lo que permite
descubrir conexiones y dependencias que el sentido común no puede percibir. Así, la
sociología tiene la capacidad de ver la interrelación entre biografías individuales y
procesos sociales más amplios. La sociología nos ayuda a ver lo social en lo individual
y lo general en lo particular.

La sociología amplía la mirada: puede llegar a explicar el desempleo no como “falta

de esfuerzo individual”, sino también éste fenómeno puede ser causado por políticas
económicas o automatización de procesos (máquinas que ya realizan el trabajo
humano).

Además, cuestiona jerarquías al mostrar cómo se construyen (ej.: “¿Por qué algunos
trabajos se valoran más que otros?”).

c. La sociología no puede desligarse del sentido común: A pesar de que los sociólogos
intentan aplicar las normas del discurso científico y objetivo, no pueden desvincularse
completamente de su propio conocimiento sobre las experiencias humanas. Como
seres sociales, los sociólogos están inmersos en los mismos contextos que estudian,

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 Psicoapuntes Agus Albertus

lo que los coloca en una posición única: están dentro y fuera de la experiencia que
tratan de interpretar.

Adviértase con cuánta frecuencia los sociólogos usan el pronombre personal

“nosotros” cuando informan sobre sus conclusiones y formulan sus proposiciones
generales. Ese “nosotros” representa un “objeto” que incluye a quienes estudian y a
quienes son estudiados.

d. Responsabilidad del discurso sociológico: A diferencia del sentido común, la

sociología busca una rigurosidad metodológica. Los sociólogos se esfuerzan por
distinguir entre lo que se puede corroborar con evidencia y lo que son suposiciones,
mientras que el sentido común a menudo carece de este nivel de verificación y es más
subjetivo.

e. Abstracción frente a la personalización: El sentido común tiende a explicar los

fenómenos sociales a través de acciones y motivos individuales, mientras que la
sociología se enfoca en redes de interdependencia que van más allá de la acción
individual. Los sociólogos buscan entender la realidad social en términos de
relaciones abstractas y estructuras sociales más amplias, en lugar de personalizar todo
en base a intenciones individuales.

En resumen, la sociología se basa en el sentido común, pero lo supera al analizar y

explicar fenómenos sociales de manera más sistemática, científica y objetiva, ampliando
la comprensión de las relaciones humanas más allá de la experiencia individual.

Si bien mantiene con él un diálogo íntimo y permanente, la sociología aspira a superar

las limitaciones del sentido común, trata de abrir las posibilidades que éste tiende
naturalmente a cerrar.

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 Psicoapuntes Agus Albertus

5. EL DESAFÍO DE DEFINIR LOS LÍMITES DE LA SOCIOLOGÍA

• A diferencia de otras ciencias, la sociología no puede mantener una distancia

absoluta de su objeto de estudio.

• Todos podemos hablar sobre interacción social porque la vivimos a diario.

• La sociología carece de fronteras bien definidas, lo que puede hacer que su

legitimidad sea cuestionada.

Por eso, trazar un límite entre el conocimiento sociológico propiamente dicho y el

sentido común que está siempre lleno de ideas sociológicas- es una cuestión importante
para la identidad de la sociología como cuerpo coherente de conocimiento; y por eso los
sociólogos le prestan más atención que otros científicos.

6. EL PODER EMANCIPADOR DE LA SOCIOLOGÍA

Podemos considerar a la Sociología como una herramienta para la libertad:

a. Desvela mecanismos de control: Muestra cómo se legitiman las desigualdades

(ej.: discursos que naturalizan la riqueza de unos pocos).

b. Fomenta la solidaridad: Al entender que problemas “personales” (como el

desempleo) son compartidos, impulsa acciones colectivas. Es una solidaridad
fundada en la comprensión y el respeto mutuos, una solidaridad que se expresa a
través de nuestra común resistencia ante el sufrimiento y de nuestra unánime
condena a la crueldad que lo causa.

c. Incomoda al poder: Por eso, a menudo es vista como amenaza por quienes
prefieren mantener el orden social. Por eso la sociología es acusada a veces de
“deslealtad política” por los gobiernos y otros dueños del poder que controlan el
orden social (particularmente por los gobiernos dados a limitar la libertad de sus
súbditos y a minar su resistencia a las normas que -para que sean obedecidas-
deben ser presentadas al público como “necesarias”, “inevitables” o “las únicas
razonables”).

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 Psicoapuntes Agus Albertus

7. CONCLUSIÓN: MÁS QUE TEORÍA, UNA BRÚJULA PARA LA ACCIÓN

Este libro no es un tratado académico convencional, sino una invitación a pensar

sociológicamente la vida cotidiana. A través de un proceso circular -donde cada
respuesta genera nuevas preguntas-, busca empoderar al lector para:

1. Interpretar críticamente nuestra realidad.

2. Rechazar determinismos (“siempre ha sido así”).

3. Imaginar alternativas y actuar para construirlas.

La sociología, en definitiva, no es un lujo intelectual: es un antídoto contra la

resignación y un mapa para navegar -y transformar- el mundo que habitamos.

Se ha dicho que la sociología es el poder de los que no tienen poder. Pero no siempre
es así. Nada garantiza que por haber adquirido cierta comprensión sociológica uno pueda
eliminar o vencer la resistencia de las “duras realidades” de la vida; el poder de la
comprensión no basta para enfrentar las presiones de la coerción que acompañan al
resignado y sumiso sentido común. Pero si no fuera por esa comprensión, la posibilidad
de manejar bien la propia vida y de que las condiciones de vida compartidas se manejen
colectivamente sería menor aún.

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 Psicoapuntes Agus Albertus

RITZER, G (1995). ESBOZO HISTÓRICO DE LA TEORÍA

SOCIOLÓGICA: PRIMEROS AÑOS

INTRODUCCIÓN

• Objetivo del capítulo:

o Presentar un esbozo histórico de la teoría sociológica, centrándose en los

primeros años y en las fuerzas sociales e intelectuales que influyeron en
su desarrollo.

o El capítulo busca proporcionar un marco contextual para entender las

teorías sociológicas contemporáneas, destacando la importancia de
conocer las raíces históricas de la disciplina.

• El análisis se estructura en 2 grandes apartados:

1. En primer lugar, se abordan las FUERZAS SOCIALES que marcaron el

surgimiento de la sociología: las revoluciones políticas (como la
revolución francesa), la Revolución Industrial, el auge del capitalismo y
del socialismo, la urbanización, los cambios religiosos y el crecimiento de
la ciencia. Estos procesos transformaron profundamente la vida social en
Occidente y generaron nuevas preguntas que impulsaron el desarrollo de
esta nueva disciplina.

2. En segundo lugar, se examinan las FUERZAS INTELECTUALES y el

modo en que influyeron en el pensamiento sociológico en distintos países.
En Francia, el surgimiento de la sociología estuvo vinculado a la
Ilustración y a las reacciones conservadoras y románticas que provocó. En
este contexto, se destacan figuras como Claude Henri de Saint-Simon,
Auguste Comte y Émile Durkheim, cuyas ideas fueron fundamentales
para consolidar la sociología francesa.

• Una serie de transformaciones sociales e intelectuales dieron lugar a una nueva

manera de pensar la sociedad. Los primeros teóricos —Comte, Durkheim, Marx,

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 Psicoapuntes Agus Albertus

Weber— sentaron las bases de la sociología como disciplina científica y aportaron

marcos conceptuales que siguen siendo relevantes hoy en día.

FUERZAS SOCIALES EN EL DESARROLLO DE LA TEORÍA SOCIOLÓGICA

El desarrollo de la teoría sociológica estuvo profundamente influenciado por una serie de

fuerzas sociales que transformaron el mundo occidental durante los siglos XVIII y XIX.

1. Revoluciones políticas

2. La revolución industrial y el nacimiento del capitalismo

3. El nacimiento del socialismo

4. Urbanización

5. Cambio religioso

6. Crecimiento de la ciencia

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 Psicoapuntes Agus Albertus

1. Revoluciones políticas

o Impacto de la Revolución Francesa (1789):

▪ La Revolución Francesa y otras revoluciones del siglo XIX

tuvieron un impacto profundo en la sociedad, generando cambios
políticos y sociales significativos.

▪ Los primeros sociólogos se preocuparon por el caos y el desorden

resultantes de estas revoluciones, buscando formas de restaurar el
orden social.

o Preocupación por el orden social:

▪ Figuras como Auguste Comte y Emile Durkheim se centraron en

la cuestión del orden social, buscando nuevas bases para la
estabilidad en sociedades perturbadas por los cambios políticos.

2. La revolución industrial y el nacimiento del capitalismo

o Transformación económica:

▪ La revolución industrial transformó las sociedades occidentales,

pasando de economías agrícolas a industriales.

▪ Surgimiento del capitalismo como sistema económico dominante,

caracterizado por la explotación laboral y la desigualdad.

o Efectos sociales:

▪ Gran cantidad de personas abandonaron el campo para trabajar en

las fábricas urbanas, lo que generó problemas como la explotación
laboral y la pobreza.

▪ Reacción contra el capitalismo: surgimiento del movimiento

obrero y de movimientos radicales que buscaban derrocar el
sistema capitalista.

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3. El nacimiento del socialismo

o Respuesta a los excesos del capitalismo:

▪ El socialismo surgió como una alternativa al capitalismo, buscando

solucionar los problemas generados por la industrialización.

o Karl Marx:

▪ Marx fue una figura clave en la crítica al capitalismo y en la

promoción del socialismo.

▪ Aunque no desarrolló una teoría completa del socialismo, su crítica

al capitalismo y su visión de una sociedad sin clases influyeron
profundamente en el pensamiento sociológico.

o Oposición de otros teóricos:

▪ Max Weber y Emile Durkheim se opusieron al socialismo,

buscando reformas dentro del sistema capitalista en lugar de una
revolución.

4. Urbanización

o Migración masiva del campo a la ciudad:

▪ Como resultado de la industrialización, grandes cantidades de

personas se trasladaron a las ciudades en busca de empleo.

o Problemas urbanos:

▪ La urbanización generó problemas como la masificación, la

contaminación, el ruido y el tráfico.

o Interés de los sociólogos:

▪ Max Weber y Georg Simmel se centraron en el estudio de la vida

urbana y sus problemas.

▪ La Escuela de Chicago, en Estados Unidos, utilizó la ciudad como

laboratorio para estudiar la urbanización.

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5. Cambio religioso

o Impacto de los cambios sociales en la religiosidad:

▪ Las revoluciones políticas, la industrialización y la urbanización

tuvieron un profundo efecto en la religiosidad.

o Influencia de la religión en los primeros sociólogos:

▪ Muchos de los primeros sociólogos, como Emile Durkheim y Max

Weber, recibieron una educación religiosa y se interesaron por el
papel de la religión en la sociedad.

▪ Durkheim dedicó una de sus principales obras al estudio de la

religión, mientras que Weber analizó la influencia de las religiones
en el desarrollo del capitalismo.

6. Crecimiento de la ciencia

o Prestigio de la ciencia en el siglo XIX:

▪ La ciencia adquirió un gran prestigio en el siglo XIX, influyendo

en todos los aspectos de la vida social.

o Influencia del modelo científico en la sociología:

▪ Auguste Comte y Emile Durkheim buscaron modelar la sociología

a partir de las ciencias naturales, como la física y la química.

o Debate sobre la relación entre sociología y ciencia:

▪ Algunos teóricos, como Max Weber, cuestionaron la adopción de

un modelo absolutamente científico en la sociología,
argumentando que las características particulares de la vida social
dificultaban este enfoque.

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FUERZAS INTELECTUALES Y SURGIMIENTO DE LA TEORÍA

SOCIOLÓGICA

El surgimiento de la teoría sociológica no solo estuvo influenciado por las fuerzas

sociales, sino también por una serie de corrientes intelectuales que moldearon el
pensamiento de los primeros sociólogos.

1. La Ilustración y la fundación de la sociología en Francia

2. El desarrollo de la sociología alemana

1. La Ilustración y la fundación de la sociología en Francia

• La Ilustración:

o Movimiento intelectual que enfatizó la razón, la ciencia y el progreso.

o Los filósofos de la Ilustración, como Montesquieu y Rousseau, buscaron

comprender y mejorar la sociedad mediante el uso de la razón y la
investigación empírica.

• Reacción conservadora:

o La Ilustración generó una reacción conservadora, especialmente en

Francia, donde pensadores como Louis de Bonald y Joseph de Maistre
criticaron las ideas ilustradas y abogaron por un regreso a los valores
tradicionales.

• Figuras clave:

o Claude Henri Saint-Simon:

▪ Precursor de la sociología, influyó tanto en Comte como en Marx.

▪ Buscaba preservar la sociedad, pero también previó la necesidad

de reformas socialistas.

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o Auguste Comte:

▪ Fundador de la sociología, desarrolló el positivismo y la teoría de

los tres estadios (teológico, metafísico y positivo).

▪ Buscaba aplicar el método científico al estudio de la sociedad para

restaurar el orden social.

o Emile Durkheim:

▪ Estudio de los hechos sociales, análisis del suicidio, importancia

de la religión.

▪ Durkheim legitimó la sociología como disciplina académica y

fundó la revista L'Année Sociologique.

2. El desarrollo de la sociología alemana

• Karl Marx:

o Influencia de Hegel y Feuerbach:

▪ Marx se inspiró en la dialéctica de Hegel y el materialismo de

Feuerbach para desarrollar su teoría del materialismo dialéctico.

o Teoría del valor trabajo:

▪ Marx argumentó que los capitalistas explotaban a los trabajadores

al pagarles menos del valor de lo que producían.

o Alienación:

▪ Marx analizó cómo el capitalismo alienaba a los trabajadores de su

trabajo, de los productos que producían y de sí mismos.

o Crítica al capitalismo:

▪ Marx creía que el capitalismo contenía contradicciones internas

que llevarían a su colapso y a la llegada del socialismo.

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ROCHER, G. (1973) LA ACCIÓN SOCIAL

Un mini resumen

1. El objeto de estudio de la sociología: El hombre en su medio social, desde grandes

civilizaciones hasta interacciones cotidianas.

2. Macrosociología y microsociología: La clasificación de Gurvitch y la interrelación

entre ambos niveles de análisis.

3. Doble aproximación: La complementariedad entre el enfoque macro y micro, y la

preferencia pedagógica por comenzar con lo micro.

4. La interacción social: Las primeras impresiones, la estructuración de la percepción

y la acción, y las expectativas recíprocas en relaciones prolongadas.

5. La sociedad como multiplicidad de interacciones: La sociedad como un sistema de

interacciones que transforma a los individuos.

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1. EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA

• 1.1. El hombre en su medio social:

o Si bien cabe la afirmación de que el sociólogo estudia la ACCIÓN

SOCIAL (es decir, la acción humana en los diferentes medios sociales), o
también, en líneas más generales, que estudia «la sociedad», debe
admitirse, sin embargo, que ésta se ofrece al observador bajo formas
diversas: puede variar desde grandes civilizaciones (como la occidental o
la americana) hasta grupos más pequeños como familias, ciudades o
empresas.

o Cada medio social tiene características propias que influyen en los

individuos, desde la cultura de una civilización hasta las tradiciones de una
familia.

• 1.2. Diversidad de medios sociales:

o La sociedad se presenta bajo múltiples formas: desde civilizaciones

enteras hasta interacciones cotidianas entre dos personas.

o Ejemplos concretos: diferencias entre países (italianos, franceses,

americanos), diferencias entre regiones dentro de un país (ciudades de
Nueva Inglaterra, el Oeste y el Sur de [Link].), y diferencias entre grupos
pequeños (familias, clases escolares).

o Incluso una conversación entre dos personas en la calle puede considerarse

un “medio social” en miniatura.

o Inmensa es la diferencia existente entre el encuentro fortuito y rápido de

dos personas y una civilización milenaria. Son dos órdenes de realidad
completamente diferentes y, siquiera en apariencia, absolutamente ajenos
entre sí. Ambos son sin embargo realidades sociales, por cuanto tienen en
común el hecho de constituir un marco, un cuadro, un medio resultantes
de una actividad humana colectiva y condicionantes de las actividades
humanas individuales.

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• 1.3. La amplitud del campo de estudio:

o La sociología abarca desde grandes conjuntos (macrosociología) hasta

pequeñas unidades de observación (microsociología).

o Esta amplitud explica la diversidad de estudios en sociología y la

dificultad para desarrollar una teoría unificada.

2. MACROSOCIOLOGÍA Y MICROSOCIOLOGÍA

• 2.1. Clasificación de Georges Gurvitch:

Georges Gurvitch, sociólogo francés, propone una clasificación útil para ordenar este
vasto campo de estudio, distinguiendo entre 3 planos horizontales de observación:

o El plano de la Macrosociología: Estudia sociedades globales, como

países o civilizaciones, que son conjuntos sociales completos y
autosuficientes.

o El plano de la Agrupaciones parciales: Estudia grupos dentro de las

sociedades globales, como familias, clases sociales, asociaciones
voluntarias, etc.

o El plano de la Microsociología: Estudia las formas de vinculación social

y las relaciones interpersonales, es decir, cómo los individuos se
relacionan entre sí y con la sociedad.

• 2.2. Interrelación entre macro y microsociología:

Estos 3 planos no son independientes, sino que se interpenetran y complementan, ya que

no se puede estudiar una agrupación concreta sin integrarla en una sociedad global, ni
analizar una sociedad global sin considerar las interacciones individuales que la
componen. La microsociología conduce a la macrosociología, y la macrosociología
remite constantemente a la microsociología.

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 Psicoapuntes Agus Albertus

• 2.3. Diferentes usos de los términos:

o En la sociología francesa, se distingue entre microsociología (estudio de

grupos pequeños) y macrosociología (estudio de grandes conjuntos
sociales).

o En la sociología anglosajona, estos términos no son tan comunes, y a veces

se usan de manera diferente.

3. DOBLE APROXIMACIÓN: MACRO Y MICRO

• 3.1. Enfoque microsociológico:

o Desde un enfoque pedagógico, resulta más efectivo partir de la

microsociología.

o Este enfoque es más concreto y cercano a la experiencia cotidiana, lo que

facilita la comprensión inicial.

o El análisis microsociológico se basa en realidades concretas que las

personas experimentan diariamente.

o El dato de la experiencia cotidiana puede pues servir de punto de apoyo a

los primeros pasos de la reflexión sociológica, de modo que la ruptura con
la percepción corriente no resulte ni demasiado brutal ni demasiado
chocante. La progresión hacia un pensamiento más abstracto discurre
entonces por una vía normal, ya que avanza de lo más conocido a lo menos
conocido, como es de regla en toda investigación intelectual y en toda
ciencia.

o Se propone un enfoque ascendente: partir de lo micro (interacciones

individuales) para llegar a lo macro (sociedades globales).

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 Psicoapuntes Agus Albertus

• 3.2. Enfoque macrosociológico:

o Va a buscar entender los fenómenos sociales en su contexto global.

o La regla fundamental del análisis sociológico es comprender los

fenómenos sociales refiriéndolos a su contexto más amplio. Frente a unos
hechos sociales que es preciso interpretar, el sociólogo dirige su
investigación no hacia la estructura de la personalidad individual, sino más
bien hacia la organización y las estructuras sociales.

• 3.3. Complementariedad de ambos enfoques:

o No hay una separación clara entre micro y macrosociología; más bien, se

trata de dos niveles de análisis que se interpenetran y complementan.

o El sociólogo debe moverse constantemente entre ambos niveles para

comprender la realidad social en su totalidad.

4. LA INTERACCIÓN SOCIAL

• 4.1. La unidad básica de la sociología:

o La sociología no parte del individuo, sino de

la INTERACCIÓN ENTRE 2 PERSONAS.

o La interacción es el fenómeno social más elemental y constituye la base

de la vida social.

• 4.2. La interacción como sistema:

o Según Jean Piaget, la interacción entre dos personas modifica a ambas,

creando una totalidad que es más que la suma de sus partes.

o La sociedad no es una simple suma de individuos, sino un sistema de

interacciones que transforma a los individuos.

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5. LA SOCIEDAD COMO MULTIPLICIDAD DE INTERACCIONES

• 5.1. La sociedad no es una suma de individuos:

o La sociedad es un sistema de interacciones que modifican a los

individuos y les confieren una identidad social.

o La interacción es la base de la vida social, y la sociedad existe gracias a la

multiplicidad de estas interacciones.

5.2. Lo psíquico y lo social

• La acción social (es decir, el comportamiento de las personas en un contexto

social) tiene dos dimensiones:

o Una psíquica, que tiene que ver con los pensamientos, emociones,
intenciones y motivaciones individuales.

o Y otra social, que implica cómo esas acciones se relacionan con otras
personas o se desarrollan dentro de un entorno social.

• La psicología se enfoca en la personalidad del individuo: cómo piensa, siente y

actúa, y cómo eso se ve influido por el medio ambiente (lo que lo rodea, como la
familia, la escuela, el trabajo, etc.).

• La sociología, en cambio, estudia más bien el medio social en sí: cómo se

estructuran las relaciones entre las personas y los grupos, teniendo en cuenta
también los aspectos psíquicos que influyen en esas relaciones (por ejemplo, los
valores, las creencias o las motivaciones individuales).

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 Psicoapuntes Agus Albertus

5.3. Diferenciación entre lo sociológico y lo psicológico

• Aunque lo psíquico y lo social están interconectados, cada disciplina tiene un

foco diferente:

o La sociología se concentra en el entorno social y en cómo se organizan

las relaciones entre personas y grupos.

o La psicología, por su parte, se enfoca en cómo ese entorno social influye

en el desarrollo y funcionamiento de la personalidad individual.

• Dicho de otro modo:

o El psicólogo mira cómo el contexto afecta a la persona.

o El sociólogo observa cómo las relaciones entre personas afectan a la

sociedad.

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