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HISTORIA
CAPÍTULO 4
EL RENACIMIENTO Y EL HUMANISMO
El RENACIMIENTO se caracterizó por una vuelta a los valores estéticos de la An-
tigüedad clásica u la recuperación de textos e ideas de los griegos y de los romanos de la
antigüedad.
El HUMANISMO puso al ser humano en el centro del universo.
Ideas a fines de la Edad Media.
Legado cultural de la Edad Media.
La Edad Media fue conocida como la Edad Oscura.
La sociedad abandonó la cultura clásica.
Hubo una intensa actividad cultural e intelectual.
Demostrar racionalmente los dogmas de la fe cristiana.
ESCOLÁSTICA……Santo Tomás de Aquino.
Pensamiento medieval…. Teocéntrico…Dios… el centro del universo.
Fe y razón: dos caminos para llegar a la verdad.
La fe debía imponerse a la razón.
Guillermo de Ockam… el conocimiento se alcanza por la observación y por la ex-
periencia.
Orígenes de Renacimiento.
Centros urbanos italianos.
Lugares de intercambio
Circulación de productos y personas
Desarrollo de ideas burguesas:
Valoración de lo terrenal
Centralidad de la figura humana
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Siglos XIV, XV y XVI:
Las ciudades de Roma, Florencia, Venecia y siena eran centros culturales.
Allí surgió el RENACIMIENTO===recuperación de los elementos artísticos y de
textos literarios, científicos y filosóficos escritos por antiguos griegos y romanos.
Precedente… Dante Alighieri… Divina Comedia
Con Francesco Petrarca inicia el Renacimiento
Giovanni Boccaccio…Decamerón…crítica a los valores de la edad media
HUMANISMO
Surge contra la Escolástica
Su principal preocupación en el individuo
Recuperación de legado clásico
Fuerte influencia en el arte
El HUMANISMO:
Ideas antropocéntricas y concepciones científicas.
Antropo…hombre
Céntrica… centro
El hombre en el centro
Concepciones científicas:
Uso de la razón
Observación de la realidad
Plano político: nueva mirada del vínculo del hombre con la creación y la sociedad.
HUMANISMO Y CIENCIA:
Durante mucho tiempo, la filosofía predominante se basó en las interpretaciones
que había hecho la Iglesia sobre las ideas de Aristóteles.
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En cambio, los HUMANISTAS reinterpretaron la filosofía aristotélica por medio de
lecturas que habían hecho filósofos griegos, bizantinos y musulmanes, que estaban aleja-
dos de las interpretaciones que había hecho la Iglesia.
Recuperaron las ideas de Platón y estas ideas fueron el punto de partida desde el
cual los humanistas cuestionaron el pensamiento establecido.
Marsilio Ficino:
Dios hizo la creación
El hombre es el centro del mundo porque fue creado a su imagen y seme-
janza.
Pensamiento científico… surgieron teorías científicas que cambiaron la idea del
lugar del hombre en el universo.
Nicolás Copérnico (1473-1543)
desarrolló la teoría heliocéntrica: la Tierra gira alrededor del Sol y gira so-
bre su eje
se opuso a la teoría geocéntrica: la tierra estaba fija; la Tierra era el cen-
tro del universo; el Sol y los astros giraban a su alrededor
la Iglesia rechazó la teoría de Copérnico y prohibió su obra.
Galileo Galilei (1564-1630)
inventó el telescopio y con ello le dio mayor sustento a la teoría heliocéntri-
ca
la Iglesia se opuso a sus teorías y él dijo que la interpretación de la Biblia
no debía condicionar la investigación científica
por orden de la Iglesia tuvo que rechazar públicamente la teoría heliocéntri-
ca.
Humanismo y política:
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El Humanismo influyó en el pensamiento político:
Surgió Nicolás Maquiavelo (1469-1527)
escribió los fundamentos de su filosofía política en su principal libro “El
Príncipe”:
aconsejó a los príncipes (los reyes, los monarcas9 sobre los medios más
adecuados para mantener el poder y construir legitimidad en su mundo
su propuesta:
profanidad…(profano: que no es sagrado ni tiene relación
con las cosas sagradas)…dejar de lado la fundamentación
divina (de Dios) del poder político
pragmatismo…(privilegiar lo útil y lo práctico para alcanzar
un fin)…no había una sola fórmula para alcanzar el poder:
apoyo de familias poderosas o del pueblo
concepto de “razón de Estado”: la mayor autoridad era la
estatal y que se podía recurrir a cualquier medio (guerra o
violencia) para fortalecer o conservar el poder estatal.
El utopismo:
Otro humanista destacado fue Tomás Moro (1478-1535):
criticó la sociedad de su época
imaginó un modelo ideal, es decir “ficticio”, de sociedad, más solidaria y
más justa, denominado “Utopía” (así se llama su libro más importante). Allí
dice que no debe existir la propiedad privada, ni la guerra, ni el lucro, sino
que es necesaria una sociedad basada en la educación y la salud públicas
y la cooperación y libertad religiosa.
LA IMPRENTA
fue creada por Johannes Gutenberg a mediados del siglo XV
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el primer libro que se imprimió fue la Biblia en 1455
antes de ello, los libros eran manuscritos y se reproducían a mano (era muy limita-
do poder difundir las obras escritas)
con este invento aumentó la producción y circulación de libros y esto permitió que
en toda Europa se pudieran conocer las obras de muchos pensadores.
El arte del Renacimiento
El arte se desarrolló con el aporte económico de la burguesía para fortalecer su
poder y su prestigio social.
Una nueva corriente artística.
La expansión económica del siglo XV ayudó a consolidar a la burguesía (comer-
ciantes, financistas, producción artesanal) que era la clase social que tenía poder econó-
mico y ello posibilitó que surgiera el renacimiento.
Con el arte, la burguesía obtenía prestigio y mayor trascendencia.
Contrataron pintores, escultores y arquitectos, que embellecieron los palacios y
las ciudades. Los artistas representaban cuestiones relacionadas con Dios, pero también
pretendían retratar el mundo terrenal.
Nuevas temáticas en el arte.
Los artistas del Renacimiento recuperaron e hicieron “renacer” el arte de la anti-
güedad clásica.
Al considerar que el hombre es el centro del universo, se empezaron a hacer más
retratos; también hacían imágenes de la vida cotidiana, nobles y campesinos. Y también
pinturas sobre la naturaleza, ya que el mundo debía ser observado, descubrirlo y disfrutar-
lo. También temas bíblicos y religiosos.
Mecenazgo.
A los que apoyaban económicamente a los artistas de los llamaba “mecenas”.
Ellos favorecieron el desarrollo del arte pagando a los artistas por sus trabajos y por sus
materiales.
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La finalidad de los mecenas era demostrar su poderío político y económico y su
prestigio social. El arte sirvió para construir una imagen social de las personas poderosas.
Uno de los principales mecenas fue Cosme Médici I (1389-1464).
Mecenas del Renacimiento.
La palabra “mecenas” viene de un noble romano, llamado Cayo Clinio Mecenas,
que protegía a muchos artistas.
Ludovico Sforza y César Borgia fueron mecenas de Leonardo da Vinci.
La familia Médici fue una de las más destacadas del Renacimiento. Eran de Flo-
rencia. Y contaban con los artistas más importantes, entre ellos Miguel Ángel. También
coleccionaban obras de arte.
Encargaban qué tipo de obras querían y eso limitaba la libertad del artista.
El mecenazgo también se extendió a la filosofía y la música.
NUEVAS TÉCNICAS EN EL ARTE
Para el desarrollo del arte se empezaron a utilizar nuevas técnicas, surgidas de
otros saberes, como por ejemplo la “perspectiva”, que empleaba conocimientos matemáti-
cos y de óptica; esto hacía que las obras fueran más realistas.
Las imágenes adquirieron volumen y tridimensionalidad; que generaba la ilusión
de los grados de cercanía al observar la obra.
En la arquitectura, la “perspectiva” se utilizó para que las líneas horizontales de un
edificio confluyan o apunten a un mismo punto (altares de iglesias).
Revalorización de lo clásico.
En la arquitectura (y también en la pintura) se revalorizaron los estilos griegos y
romanos: columnas, líneas rectas, arcos romanos. Se pretendía la “simetría”, representar
un orden racional según esquemas geométricos, para darle proporciones armoniosas a la
obra.
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Naturaleza en el arte.
Los cuadros se pintaban generalmente con fondos dorados, que se reemplazaron
por ventanas.
Naturalismo:
incorporación de paisajes y fenómenos naturales en las obras
decoración de iglesias y palacios (cielos dibujados en los techos)
La figura humana y la divinidad.
se intentó representar la figura humana en forma realista (movimientos y
posturas)
investigación de la anatomía humana
detalles de huesos y músculos
cambios producidos por el movimiento
tener en cuenta los detalles y las expresiones del rostro de las personas,
para retratarlas
Leonardo da Vinci.
Surgió el modelo del homo universalis: la curiosidad del hombre abarca varias
disciplinas y su inteligencia le permite abordar todas las ramas del conocimiento.
El hombre del Renacimiento era un ser sabio, que podía destacarse en distintas
disciplinas del arte y del las ciencias.
El más importante fue Leonardo da Vinci: pintor, escultor; y también se destacó en
la arquitectura y la ingeniería. Hizo estudios de anatomía y fue inventor.
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CAPÍTULO 5
LA EXPANSIÓN ULTRAMARINA EUROPEA
RUTAS COMERCIALES… EUROPA… ASIA… RUTA DE LA SEDA… RUTA DE
LAS ESPECIAS
LA INVASION DE LOS TURCOS OTOMANOS OBSTACULIZÓ EL COMERCIO…
BÚSQUEDA DE NUEVAS RUTAS COMERCIALES
ADELANTOS CIENTÍFICOS Y DE NAVEGACIÓN… NUEVAS EXPEDICIONES…
CRISTÓBAL COLÓN… 1492… AMPIÓ EL MUNDO CONOCIDO
Causas de la expansión europea.
Rutas comerciales.
Las áreas comerciales europeas más importantes eran el Mediterráneo y el mar
del Norte. Desde allí, partían rutas que se conectaban con Europa, Asia y África.
Rutas de larga distancia === productos de lujo: seda, marfil, piedras preciosas, jo-
yas.
Monarquías… oro y plata… acuñar monedas.
Rutas… comercio de especias… jengibre, pimienta, canela… difíciles… precios
elevados.
Especias… conservar y condimentar las comidas; fabricar medicinas, cremas pa-
ra la piel, perfumes.
Ruta de la Seda / Ruta de las Especias… desde la antigüedad conectaban Euro-
pa con el Extremo Oriente.
Marco Polo (1254-1324)… comerciante… Ruta de la Seda.
Consecuencias del avance turco.
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Los europeos y los asiáticos se juntaban en Constantinopla (era la capital del Im-
perio Bizantino) que fue invadida por los turcos otomanos en 1453 y tomaron parte del
Mar Mediterráneo e interrumpieron el comercio de Europa con toda Asia.
Por ello se empezó a buscar nuevos caminos para llegar a Asia. Y esos nuevos
viajes fueron posibles por las innovaciones científicas y tecnológicas, que ayudaron a na-
vegar y los monarcas apoyaron económicamente las campañas de exploración de los ma-
res.
Cambios científicos y técnicos.
FACTORES FUNDAMENTALES.
EL ASTROLABIO Y LA BRÚJULA
AVANCE DE LA CARTOGRAFÍA (MAPAS)
BARCOS MAS GRANDES Y LIVIANOS
Orientarse en el mar.
En la Edad Media los barcos navegaban cerca de la costa. No se podía estable-
cer bien el rumbo y la ubicación; se orientaban con el Sol o la Estrella Polar. Por eso te-
nían miedo de adentrarse en el Océano Atlántico.
Los adelantos técnicos facilitaron la exploración de los mares, pues les dio una
mayor orientación y conocimientos de los mares.
El ASTROLABIO permite conocer la altura del Sol y ubicación de las estrellas y
precisar la ubicación de los barcos.
La BRÚJULA tiene una aguja que siempre apunta al “norte” y facilita la orientación
del rumbo de los navegantes.
Cartografía. La ciencia de los mapas y territorios.
En el siglo XIII los marinos usaban los “portulanos” que eran cartas náuticas dibu-
jadas por los navegantes.
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En el siglo XV esas cartas náuticas fueron mejoradas y más completas, facilitando
la ubicación y las distancias.
Uno de los más importantes fue el “Atlas Catalán”, de Abraham Cresques, de
1375, elaborado con antiguas descripciones y relatos de viajeros (Marco Polo, Jean de
Mendeville y Benjamín de Tudela).
Avances en la industria naval.
Se desarrolló la construcción de navíos.
Había tres clases de barcos para exploración:
Las NAOS: se hicieron modificaciones a barcos medievales. Dos mástiles. Más velas.
Mayor capacidad de carga.
Las CARABELAS: eran barcos rápidos y pequeños, más fáciles de manejar que las
NAOS; podían navegar sobre las olas y resistir el viento; tenían menos tripulación.
Los GALEONES: eran naves más poderosas, más resistentes y con mayor capacidad.
Se incorporaron cañones a los barcos, primero en la cubierta y luego también en
los laterales. Los barcos portugueses y españoles incluyeron armas para atacar las costas
y defenderse de los piratas.
LA EXPANSIÓN ATLÁNTICA.
PORTUGAL Y ESPAÑA… PRIMEROS… EXPLORACIÓN DEL OCÉANO
ATLÁNTICO.
SE FUERON UBICANDO SOBRE LAS COSTAS DE ESTE OCÉANO.
Causas de la expansión.
Portugal y España no estaban involucrados en las redes comerciales marítimas,
porque el Mar Mediterráneo era dominado por los genoveses y los venecianos y el Mar
del Norte, por los holandeses, ingleses y alemanes. Si querían conseguir mercaderías de
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Asia, tenían que buscar rutas alternativas. Y tenían todo el Océano Atlántico frente a ellas
para navegar y explorar.
Portugal y España:
necesitaban:
Materias primas y alimentos
Productos de lujo
Incorporar nuevas tierras; buscaban territorios para consolidarse socialmente y en-
riquecerse económicamente
Y tenían:
Importantes recursos económicos para financiar las expediciones
Proyectos de exploraciones que les llevaban exploradores y navegantes.
En España, el rey Enrique impulsó la creación de astilleros y escuelas de navega-
ción. Se promovió el estudio de astronomía, geografía y cartografía.
La expansión de Portugal.
En el siglo XV los portugueses tomaron la ciudad de Ceuta (en África) y conquis-
taron las islas de madeira y azores (en el Atlántico) y fueron avanzando por toda la costa
de África, hacia el sur, estableciendo puertos comerciales, llamados “factorías”. Comercia-
ban con los reinos africanos: oro, marfil, pieles de animales, especias y esclavos. Llega-
ron hasta el extremo sur de África (cabo de Buena Esperanza) y de allí establecieron una
ruta hacia el Océano Índico (Vasco da Gama, en 1488, llegó hasta la India.
Expansión española.
Cristóbal Colón tenía la información de los adelantos en navegación, cartografía y
astronomía. Llegó a la conclusión que la Tierra era esférica y que navegando por el
Atlántico hacia el oeste podía llegar a Cipango (hoy Japón).
En 1484 fue a ver a Juan II (rey de Portugal) para pedirle que le pague la expedi-
ción, pero le pidió mucho dinero y el rey quería explorar las costas de África.
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Luego fue a ver a los reyes católicos de España, en 1486, pero lo hicieron evaluar
y no lo aceptaron, por los riesgos de una expedición tan grande. Colón insistió ante la rei-
na Isabel I y se la aprobaron porque iban a tomar la ciudad de Granada y porque los por-
tugueses ya tenían la ruta por el Océano Índico. A Colón le firmaron unos contratos (lla -
mados “capitulaciones”) que le daban a Colón el título de “almirante” y “virrey” de los terri-
torios que pudiera descubrir; le dieron tres barcos y la tripulación para las expediciones.
Llegada a las Bahamas.
Colon zarpó del Puerto de Palos el 3 de agosto de 1492 con tres barcos: una
NAO (“Santa María”) y dos CARABELAS (la “Niña” y la “Pinta”). La travesía era muy larga
y los marineros estaban intranquilos porque el viaje no coincidía con lo que Colón había
calculado.
El 12 de octubre de 1492, Rodrigo de Triana, que era un marinero de la “Pinta”,
divisó tierra y desembarcaron en la isla de Guanahaní (actualmente islas Bahamas) allí vi-
vía el pueblo de los “taínos”. Colon creyó que había llegado a Occidente, cerca de la India
y por eso llamó “indios” a esos habitantes. Pero la realidad es que había llegado a un con-
tinente desconocido por los europeos, que luego se llamó América.
LA CONQUISTA DEL CARIBE.
INICIALMENTE HUBO SORPRESA EN LOS PRIMEROS ENCUENTROS ENTRE
LOS ESPAÑOLES Y LOS INDÍGENAS.
LUEGO HUBO CONFRONTACIÓN Y CONQUISTA, PORQUE LOS ESPAÑOLES
QUERÍAN APROPIARSE DE LOS METALES PRECIOSOS (ORO Y PLATA) Y QUERÍAN
EXPLOTAR A LOS INDÍGENAS Y APROPIARSE DE ESOS NUEVOS TERRITORIOS.
Viajes de Colón.
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Colon llegó a Cuba (la bautizó como “Juana”) y luego a “La Española” (hoy, Haití y
República Dominicana) donde construyó un fuerte, llamado “fuerte Navidad” y se volvió a
España.
En 1493 hizo la segunda expedición, salió del puerto de Cádiz con 17 barcos y
1200 tripulantes. El fuerte Navidad había sido destrozado y muertos los 40 hombres que
había dejado. Fundó una nueva colonia llamada “La Isabela”; allí evangelizó y convirtió a
sus habitantes en súbditos españoles. Hizo campañas militares.
En 1496 volvió a España. No había encontrado el oro que buscaba. Llevó indí-
genas para vender como esclavos.
En 1498 hizo la tercera expedición; llegó a Venezuela. Se enfermó y volvió a La
Española. Allí se enfrentó con sus propios hombres que o tomaron prisionero y lo manda-
ron a España.
En 1504 hizo la cuarta expedición (la última); exploró las costas del continente y
otras islas. No logró encontrar el oro y las especias que buscaba.
Murió en 1506 sin saber que había llegado a un continente nuevo.
La administración de las primeras colonias.
Inicialmente, los reyes querían establecer un centro comercial, como las “facto-
rías” de los portugueses. Pero en la segunda expedición llevaron representantes para re-
caudar impuestos reales y fueron sacerdotes para evangelizar a los indígenas. Luego lle-
varon soldados, artesanos, caballeros, campesinos y marineros.
Buscaban oro. Pero al no conseguirlo, llevaron indígenas para venderlos como
esclavos en España y eso les trajo problemas con la Iglesia, porque España sólo podía
someter a los “bárbaros” que rechazaban la fe católica, pero los taínos no conocían el
cristianismo.
La reina Isabel I prohibió el comercio de esclavos taínos, diciendo que eran libres
porque eran súbditos de España.
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Colon fue destituido como gobernante de la isla por los abusos de la población.
Francisco de Bobadilla gobernó brevemente y Nicolás de Ovando reorganizó la
administración y fijó la capital en Santo Domingo. Se continuó con el trabajo forzado de
los taínos, pero quienes los usaban debían pagarles. Por los maltratos, en La Española
los taínos fueron exterminados y fueron reemplazados por esclavos traídos de África.
LOS VIAJES DE EXPLORACIÓN DE AMÉRICA.
AL LLEGAR COLÓN A EUROPA, SO IMPERIOS EUROPEOS QUERÍAN EX-
PLORAR LAS NUEVAS RUTAS.
AMÉRICO VESPUCIO FUE EL PRIMERO EN CONSTATAR QUE SE TRATABA
DE UN NUEVO CONTINENTE.
CON HERNANDO DE MAGALLANES SE ACCEDIO A UN PASO INTEROCEÁNI-
CO Y FUIE EL PRIMERO EN LOGRAR NAVEGAR ALREDEDOR DEL MUNDO.
Viajes de Vespucio.
Américo Vespucio era de Florencia.
En 1493 conoció a Colón que volvía de su primer viaje. Luego se embarcó para
explorar las costas. Hizo dos viajes: el primero en 1497 (en un barco español) y el segun-
do en 1501 (en uno portugués). En este último se dio cuenta que Colón no había llegado
a las costas de Asia.
Desarrolló cartas náuticas con los nuevos territorios. En 1507 los cartógrafos ale-
manes Martin Waldseemiiller y Matthias Ringmann, bautizaron a ese nuevo continente co-
mo “América” en honor a Vespucio.
Tratado de Tordesillas.
España y Portugal habían firmado el tratado de Alcazobas, para definir qué le co-
rrespondía a cada uno en su expansión hacia el Atlántico.
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Cuando volvió Colon hubo una disputa entre ambos, por el control de los territo-
rios descubiertos. Portugal quería dominar el Océano Atlántico y las rutas que conectaban
con Asia.
Ante el conflicto, el Papa Alejandro VI definió la discusión. En 1494 se firmó el
Tratado de Tordesillas, haciendo una línea imaginaria, dividiendo América entre Portugal
(hacia el este) y España (hacia el oeste).
Paso al Océano Pacífico.
Hubo varios navegantes que quisieron encontrar un pasaje entre los Océanos
Atlántico y Pacífico para llegar a Asia.
El primero fue Vicente Yáñez Pinzón, que estuvo con Colón en el primer viaje; lle-
gó a Brasil en 1500, pero no encontró el paso. En 1513, Vasco Núñez de Balboa llegó al
Océano Pacífico, explorando América Central en busca de una ciudad “de oro” y lo llamó
Mar del Sur.
Un mar dulce.
Juan Díaz de Solís en 1516, buscando el paso entre los dos océanos, llegó al Río
de la Plata (lo llamó Mar Dulce9 pensando que era el paso buscado. Entró por el rio Para-
ná y murió a mano de los indios charrúas. Sebastián Gaboto continuó su expedición y fun-
dó el fuerte Sancti Spiritu (que fue el primer asentamiento español en lo que después fue
el territorio argentino).
Primera vuelta al mundo.
Hernando de Magallanes encontró el paso entre ambos Océanos en 1520, llegó a
aguas calmas y las llamó Océano Pacífico. Murió durante la expedición y lo siguió Juan
Sebastián Elcano. En 1522 volvieron a España, dando la primera vuelta al mundo, confir-
mando la idea de Colon y de los griegos, de que la Tierra era redonda.
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