EVIDENCIAS ARQUEOLÓGICAS EN LA SELVA CENTRAL Y NORTE DEL
PERU
Martín Mac Kay Fulle
Raphael Santa Cruz Gamarra
INTRODUCCIÓN
Entre los años 2007 y 2008 se realizaron los trabajos del Proyecto de Evaluación y
Monitoreo Arqueológico del Lote petrolífero 107, realizado para la empresa
Petrolífera Petroleum del Perú. El mencionado Proyecto abarcó una superficie de
1,267,560.90 hectáreas comprendidas en las regiones de Loreto, Ucayali,
Huánuco y Pasco, extendiéndose sobre un total de cinco provincias y doce
distritos a lo largo de las cuencas de los ríos Pisqui, Aguaytía, Sungaroyacu,
Pichis, Palcazú y Pozuzo, todos territorios de las etnias ashaninka y yanesha.
Durante los trabajos de evaluación y monitoreo, nuestro equipo de trabajo pudo
registrar una serie de sitios arqueológicos así como un importante número de
hallazgos entre los que destacan gran cantidad de instrumentos líticos, sobre todo
hachas y pesas.
ANTECEDENTES ARQUEOLÓGICOS
Entre la información relevante sobre la arqueología del Lote 107, se cuentan
diversas publicaciones generales acerca de las poblaciones aborígenes actuales
en el área, que son de interés debido a que la mayor parte de los asentamientos
prehispánicos y sitios arqueológicos pueden estar localizados en las áreas
ocupadas por estas comunidades (Denevan 1979, Eakin et. al. 1980, Santos 2004,
Tournon 1988, Uriarte 1976).
Desde el punto de vista arqueológico, existen publicaciones de carácter general
sobre la arqueología de la selva peruana, referidas a zonas alrededor del Lote 107
(De Boer 1981 (1974), Gamonal 1981, Lennon, T. J., W. B. Church y M. Conejo G.
1989; Lozano 1982, Lumbreras 1981, Meggers 1981, 1983; Meggers y Evans
1961, Morales 1992, 1998, 2000, Myers 1981a, 1981b; Panaifo 1993, Ravines
1982, 1995, Rivas 2003, 2004). Entre ellas, destacan algunos trabajos acerca de
la cronología de las ocupaciones prehispánicas (Lathrap 1963, 1970, 1981 (1973),
Ravines 1982, 1995).
EVIDENCIAS ARQUEOLÓGICAS IDENTIFICADAS
SITIO ARQUEOLÓGICO 02 NUEVO EDÉN 1 - L41
Se ubica en el departamento de Loreto, provincia de Ucayali, distrito de
Contamana, comunidad nativa Nuevo Edén. El sitio tiene un área aproximada de
350 x 300 m. y sus coordenadas UTM WGS 84-Zona 18 son: E 435906 – N
9089000. Se puede observar dispersión de fragmentería cerámica entre la
vegetación.
Fragmentos de cerámica en superficie del sitio arql. 02 Nuevo Edén 1-L41
Fragmento de cerámica del sitio arql. 02 Nuevo Edén 1-L41
Fragmento decorados del sitio arql. 02 Nuevo Edén 1-L41
Fragmento decorado del sitio arql. 02 Nuevo Edén 1-L41
Fragmento decorado del sitio arql. 02 Nuevo Edén 1-L41
SITIO ARQUEOLÓGICO 03 PUERTO BURRO – L 23
El sitio arqueológico 03 Puerto Burro L23 se ubica en el departamento de Ucayali,
provincia y distrito de Padre Abad. Se asienta en la margen derecha del río
Aguaytía, al borde de una terraza aluvial, a unos 8 m. sobre el nivel del río, y a
unos 40 m. de su margen derecha. El área que ocupa las evidencias
arqueológicas visibles comprende unos 8 m. de largo x 7 m. de ancho. En ella se
registró, en superficie, siete vasijas enterradas en el suelo compuesto de tierra
arcillosa compacta de color pardo claro, (no se reportó fragmentos dispersos de
cerámica). Asimismo, en superficie aparece material lítico: lascas y preformas.
Inmediatamente al norte de las vasijas se encuentran restos dispersos de
combustión (carbón vegetal y tierra de color gris) de aproximadamente 1 m. de
diámetro junto con desechos escasos de talla lítica.
El diámetro de las vasijas reportadas varía entre 0.33 m. a 0.65 m. de diámetro
máximo, y presentan pastas de cocción oxidante incompleta, de color beige claro
en la superficie externa, y gris oscuro en la superficie interna. Presentan
inclusiones de piedra molida gruesa, de entre 0.001 cm. a 0.004 cm. El espesor
promedio de las paredes de los fragmentos de vasijas es de 1 cm.
La totalidad del área expuesta se encuentra delimitada por estacas que forman los
límites de un corral moderno. Sus coordenadas UTM son: E 444216 - N 8992006 ,
datum WGS 84- Zona 18.
Vasija enterrada en el área de estudio del sitio arql. 03 Puerto Burro
Detalle de la vasija enterrada del sitio arql. 03 Puerto Burro
Evidencia de área de combustión en el sitio arql. 03 Puerto Burro
Detalle de desechos líticos en superficie del sitio arql. 03 Puerto Burro
Hacha de piedra encontrada en superficie del sitio arql. 03 Puerto Burro
Material lítico del sitio arql. 03 Puerto Burro
Material lítico del sitio arql. 03 Puerto Burro
SITIO ARQUEOLÓGICO 04 NUEVO EDÉN 2 – L41
Se ubica en el departamento de Loreto, provincia de Ucayali, distrito de
Contamana. Al igual que el sitio 02, consiste de una dispersión de escasos
fragmentos de cerámica, en la superficie de una colina, sobre un área aproximada
de 20 x 20 m.; sus coordenadas UTM WGS 84-zona 18 son: E 435864 – N
9091486.
Vista panorámica del sitio arql. 04 Nuevo Edén 2
MATERIAL ARQUEOLÓGICO EN POSESIÓN DE COMUNEROS
En el transcurso de los trabajos de evaluación y monitoreo arqueológico, además
del registro de los tres sitios arqueológicos antes mencionados, el equipo de
arqueólogos del proyecto pudo registrar una gran colección de material
arqueológico entre las que destacan piezas líticas y metálicas, la gran mayoría
hachas, encontradas por campesinos locales durante sus faenas de trabajo o en
deslizamientos de tierra provocados por el paso de aguas.
Nº Ficha COMUNIDAD DISTRITO PROVINCIA DEPARTAMENTO DESCRIPCIÓN Referencia
1 Loma Linda Iscozacín Oxapampa Pasco Mortero de piedra Sr. Julián Mariño
2 Loma Linda Iscozacín Oxapampa Pasco hacha de piedra Sr. Espíritu Bautista Pascual
3 Yuyapachis Puerto Inca Huánuco Hacha fabricada en roca color verdosa Sr. Nicolás Abad Gonzáles
4 Yuyapachis Puerto Inca Huánuco 10 hachas de piedra Srta. Carmen Díaz
5 Puerto Mairo Iscozacín Oxapampa Pasco 12 hachas de piedra Sr. Walter Andaluz Waller
6 Puerto Mairo Iscozacín Oxapampa Pasco 11 hachas de piedra Sr. Oswaldo Florido Yguavel
7 Puerto Mairo Iscozacín Oxapampa Pasco 8 hachas de piedra Sr. Segundo Obelio Cubas Díaz
9 Codo de Pozuzo Puerto Inca Huánuco Cerámica Fragmentada Sr. Alfredo Contreras
10 Codo de Pozuzo Puerto Inca Huánuco Hachas de piedra y metal Sr. Aldo Vásquez Ballesteros
11 Codo de Pozuzo Puerto Inca Huánuco Una hacha de piedra Sr. Santos Florido Ruiz
Hachas de piedra y metal de la comunidad
12 Codo de Pozuzo Puerto Inca Huánuco de Cholopampa Sr. Olmer Jacinto Campos Schmidt
15 Santa Rosa Padre Abad Padre Abad Ucayali Artefactos de piedra Sr. Zoila Pinedo
Mariscal En área de 1 ha se halló cerámica y material
16 Cáceres Padre Abad Padre Abad Ucayali lítico Sr. José Comitivos Jacob
Mariscal
18 Cáceres Padre Abad Padre Abad Ucayali Cerámica decorada, hacha de piedra Sra. Regina Cervantes Luciano
Principales hallazgos hechos por comuneros en la zona de estudio
Mortero de piedra de la comunidad de Loma Linda
Hacha de piedra de la comunidad Loma Linda
Hacha de piedra del distrito de Yuyapichis-Nicolás Abad G.
Hachas de piedra de Yuyapichis-Sra. Carmen Díaz
Hachas de piedra de las riveras del Río Mairo-Sr. Walter Andaluz
Hachas de piedra del fundo Buena Fé, Puerto Mairo-Sr. Oswaldo Florido
Hachas de piedra del fundo Buena Fé, Puerto Mairo-Sr. Oswaldo Florido
Material lítico del Fundo Puerto Callao-Puerto Mairo-Sr. Segundo Obelio Cubas
Material lítico del Fundo Puerto Callao-Puerto Mairo-Sr. Segundo Obelio Cubas
Material lítico de Codo de Pozuzo-Sr Aldo Vásquez Ballesteros
Hacha de metal de Codo de Pozuzo-Sr aldo Vásquez Ballesteros
Los materiales líticos y de metal de esta colección provienen de las cercanías de la
ciudad del Codo de Pozuzo (material 8, 15 y 21), y del C.P. de Cholopampa. Este
C.P. está a 4 horas caminando hacia el oeste de la ciudad. Sr. Olmer Jacinto
Campos
Hacha de metal de Cholopampa-Sr. Olmer Jacinto Campos
Hacha de Pierda en superficie en la comunidad Mariscal Cáceres-Sr. José
Comitivos Jacob
DISCUSIÓN
Estos hallazgos son muy importantes dado que la zona de estudio es parte del
territorio de la etnia Yanesha, pueblo de la lengua arahuac. Los registros
etnohistóricos y los trabajos realizados por Francisco Santos Granero (2004)
informan sobre una cercana interacción entre esta etnia y el Imperio Inca, tanto de
manera comercial como de una relación vertical o de servidumbre debido a que el
hábitat de este pueblo proveía al Tawantinsuyo de tierras para el cultivo de la
coca, frutos y sal, entre otros productos. Asimismo, posteriormente a la invasión
hispánica, el territorio siguió siendo fuente de extracción de recursos.
Los franciscanos (misioneros de la zona en el siglo XVII) instruyeron a los nativos
en el uso del metal, generando el abandono de las hachas de piedra por las de
hierro y cobre; la construcción de “herrerías” autónomas y propiamente indígenas
ocurriría posteriormente, luego de la colonia (Santos Granero 2004).
Cabe destacar que las herrerías no se limitaban a ejercer una función meramente
económica sino también a estructurar sociopolíticamente al grupo Yanesha. Cada
herrería era paralelamente un templo (siempre alejado del poblado), dirigido por
un “cornesha”, personaje respetado que además de manejar la fragua centralizaba
a la población dispersa mediante su trabajo y el don de ser puente entre el común
de la gente y las divinidades. El templo-herrería se transformaba también en
oráculo de peregrinaje para yaneshas y otras etnias vecinas. Esta institución
estuvo en funcionamiento hasta la década de 1940, cuando se produjo la completa
introducción de colonos y el Estado a este territorio (Santos Granero 2004).
La importancia de los hallazgos de hachas metálicas radica en que constituyen el
primer paso para ubicar posteriormente estos lugares de culto yanesha, los cuales
constituyen el último eslabón de una cultura que ocupó la zona durante milenios.
Entender las herrerías yaneshas supondría entender los asentamientos pre
coloniales y la real función de la producción de hachas de piedra de manera
masiva tanto por mano de obra local como por la introducción de los mitimaes
incaicos.
AGRADECIMIENTOS
Agradecemos de manera especial al Sr. Carlos Monges, gerente de la empresa
Petrolífera Petroleum del Perú, por brindar el apoyo logístico para la realización
del proyecto. Asimismo, damos las gracias al Lic. Aurelio Rodríguez Rodríguez,
director del proyecto de evaluación y monitoreo arqueológico, y a los arqueólogos
Antuan Carranza y José Luis Oré, quienes trabajaron para la empresa ARKCOS.
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