Los saberes psicológicos, el estado y la producción subjetiva

Estado uruguayo — reciente en el tiempo

“... En cuarenta y cinco años, dieciocho Revoluciones! Bien puede decirse, sin
exageración, que la guerra es el estado normal en la República”. (Varela, 1876)

↪️ Diagnóstico político de la república

El estado no puede gobernar, da cuenta de una falta de gobernabilidad. Guerra tras otra.
A su vez conecta esta frase con Foucault, la política es la continuación de la guerra. La
guerra es la excepción

Primera etapa en el proceso de gubernamentalización (1830-1880)

Modos en los que se fue elaborando el arte de gobernar estas tierras, sus pobladores,
sus relaciones y específicamente sus comportamientos

Zum Felde — impedimentos para gobernar: centralismo político y administrativo en la

Constitución.
División entre la ciudad y el campo.

La población rural – elige representantes ilustrados = gente urbana.

Quedaban fuera del registro político — aislar su modo de entender y vivir lo político,
económico, y moral = caudillismo.

Pivel Devoto y Ranieri de Pivel (1956) — las causas del lento proceso de
institucionalización del país:
- falencias de la constitución
- forma en que se concretó la independencia del país, con la injerencia de países
limítrofes y los partidos políticos de esos países (Argentina y Brasil).
- escaso desarrollo económico, que implicó la ausencia de clase media que procurara
la consolidación y estabilización social

11 de abril de 1831 — primer acto de violencia masiva: MATANZA DE SALSIPUEDES

Plan de exterminio contra charrúas.
40 indígenas muertos
300 prisioneros y otros escaparon y fueron perseguidos

↪️
La vida criolla contaba con otro personaje: el gaucho
representaba un modo de vida con diversos tipos sociales como los peones, faeneros y
otros trabajadores del campo.
Disputa entre campaña y ciudad: el gaucho tomó partido por el caudillo quien representó
la autoridad en el campo y dirigía la oposición contra la capital
Guerra Grande
El levantamiento local adquirió ribetes internacionales, Brasil, Argentina, Francia, Inglaterra

⬇️
e Italia participaron en lo que se conoce como la Guerra Grande

La guerra más larga de nuestro país, culminó con un Tratado de Paz afirmando que no
había ni vencidos ni vencedores

Sin embargo, la economía del país era un desastre y quedó en evidencia la dependencia
que cada bando tenía con el exterior.

“Un pueblo ignorante no será libre por que no puede serlo:- un pueblo para ser ilustrado es
necesario que cultive las ciencias, las artes; que tenga una razón, una conciencia propia:
que sepa cómo, porqué, y para qué vive (sic). (Lamas, 1838, p. 1)”
↪️ Discursos que van a empezar a objetivar que la falta de la razón hace que el pueblo no
pueda ser libre. Importancia de la letra, de la ilustración, de la cultura, de tener una letra
propia

La conquista de la libertad intelectual, resultaba, la continuidad de la conquista de la libertad

política, era el paso siguiente para la emancipación absoluta y construir una ‘personalidad
nacional’ propia

Discurso de Cané: “Dos cadenas, nos ligaban a España; una material visible, ominosa;
otra no menos pesada, pero invisible, incorporea, que como aquellos gases incomprensibles
que por su sutileza lo penetran todo, está en nuestra legislacion, en nuestras letras, en
nuestras costumbres, en nuestros habitos, y todo lo ata, y a todo le imprime el sello de la
esclavitud, y desmiente nuestra emancipacion absoluta.”

↪️ Dominio invisible: cultura — no nos hemos liberado

Ideas liberales: venían de Inglaterra y Francia
Muchos revolucionarios tenían contacto directo con estas ideas particulares (gente que
viajó y les fueron transmitiendo estas ideas y los captaron, llegaron con esta novedad).

El testimonio de la libertad y la independencia se encontraba en la conquista de las ideas

propias, en la producción intelectual e industrial, en las leyes propias y en la construcción de
una matriz de ciudadanía — rasgo fundamental para construir una identidad nacional.

Libertad de comercio: las personas que establecen relaciones comerciales inglesas, el rey
se queda con una parte. Esto empieza a generar conflictos.
Libertad como algo jurídico o como libertad comercial. La libertad es algo complejo.

El enciclopedismo, (la Ideología) , arribó a la cátedra de filosofía alrededor de 1830.

Desde la cátedra y los periódicos — nuevo pensamiento con el objetivo de fundamentar la
nueva institucionalidad que se estaba promoviendo en el país.
Las bases para una nueva modalidad de gobierno se sostenía sobre una composición
híbrida, a saber: “el liberalismo político que venía de la Enciclopedia y el liberalismo
económico que venía de la Fisiocracia; la secularización del Estado; la Enseñanza pública,
laica y popular, el credo social y humanitarista”
Intelectualidad reducida — Traía ideas de liberalismo económico que venían de los
fisiócratas ingleses. Liberalismo del contexto nacional se nutre de esto último.
Pensamiento liberal en el contexto uruguayo de aquel entonces:
- Secularización del Estado (alejar el estado de la religion)
- Escuelas
- Estado Humanista

Ideología — pasaje breve en la circulación de ideas filosóficas en el Uruguay

Pasaje de una filosofía colonial hispánica, a una filosofía moderna de procedencia francesa
Concepción de ciencia y la idea de progreso, que proponía el naturalismo racionalista
y el empirismo moral y que, llevaba consigo el germen del positivismo – ideario que se
mezcló en los intentos iniciales de gobernar el país.

Cultura bárbara
caracterizada por la práctica y justificación de la violencia física
José Pedro Barrán (2004): “el gran método de dominio del Estado sobre sus súbditos y de
los amos (padres, maestros, patrones) sobre sus subordinados (hijos, niños y sirvientes)”
● Apogeo entre 1800 y 1860
● Se caracterizó por los excesos en el ocio, el juego, la sexualidad, la violencia.
● Sin embargo, para lograr enfocarse en las conductas y la moralidad de la población,
se debía:
- ordenar y estabilizar a los actores interesados en conducir el gobierno,
- consolidar los sectores que impusieran cambios en las conductas a través de
la elaboración y
- promoción de una nueva ‘sensibilidad’.

Barrán — época de epidemias como la fiebre amarilla, la carne no tenía valor por lo que no
había mucha necesidad de trabajar.

Algunos indicios de cambio:

● Figura de Berro (1860-1864): Creía en la necesidad de:
- educar al pueblo para la vida democrática.
- extirpar el caudillismo
- hacer desaparecer los partidos permanentes, que según su criterio, carecían
de sentido lógico y no responden a exigencias invencibles (Pivel Devoto y
Ranieri de Pivel, 1965).

● En 1871 creación de la Asociación Rural de Uruguay – integrada por diferentes

sociedades de productores rurales — estancieros empresarios. en su mayoría
extranjeros.
Objetivo: presionar coordinadamente al gobierno ante las situaciones de anarquía
que se vivían en el campo

● Principismo: movimiento político de jóvenes universitarios, blancos y colorados

Primeros impulsos liberales de la juventud de los partidos políticos – liberalismo
absoluto.
 Los principistas van a tener un discurso en contra del Estado (cierta desconfianza)
— estado ausente
Se opusieron a los caudillos == para ellos eran la barbarie, el caos, se rodeaban del
‘populacho rural y suburbano’ y resultaba una gente ‘canalla e insolente’
‘gente honrada’ == jóvenes doctores

Pensamiento = cambio individual que luego propiciaría el cambio de la sociedad =

fuerte creencia en el individuo
Base espiritualista

Los diarios El Siglo (principistas) y La Tradición (candomberos) – disputa

“El odio no es ahora de partidos sino de clases” (Zum Felde)

● Influencia del imperio británico

continuaba con su política expansionista respondiendo a la consolidación del
capitalismo internacional

↪️
conectividad de los puertos, productos y puertos, instalación del ferrocarril
acorta distancias — acercamiento al campo a la ciudad

● EL MILITARISMO Y UN PRIMER IMPULSO A LA MODERNIDAD

1876 — Latorre: figura emblemática — Se apoderó de edificios públicos

9 de marzo de 1876 == Pedro Varela abandonó el poder y al día siguiente Latorre
queda al mando.
En el país — escasez de educación en todo el territorio debido a las largas distancias y
escasez de Escuelas Rurales, pobreza, falta de hábitos y trabajo.

Mandato — 3 años == implicó el movimiento que logra posibilitar a Latorre como presidente:
dictadura

● EL ESPACIO INTELECTUAL
Los primeros rasgos de singularidad en el pensamiento local se expresaron en la
Universidad y la primera filosofía de la incipiente cultura uruguaya, fue el espiritualismo
ecléctico — filosofía que proporcionó a una minoría ilustrada, los elementos necesarios
para mantener cierta cohesión moral e intelectual en un contexto bélico permanente

Espiritualismo y principismo == ambas concepciones le otorgaban a la personalidad

humana – influencia del Dr. Ellauri en la gestación y evolución del principismo

ESPIRITUALISMO:
Sesgo racionalista:
- carácter ecléctico de la doctrina y
- la postura antidogmática de los intelectuales

↪️
Universidad — seno del pensamiento liberal
espiritualismo = corriente más poderosa del mundo universitario
Cátedra de Carlos de Castro y en las cátedras de filosofía y derecho — liberalismo fue la
doctrina que se consolidó y brindó las coordenadas del pensamiento político y social para el
país
La crítica al dogmatismo teológico continuó con el positivismo

POSITIVISMO

➡️
Dominio del espiritualismo — casi 2 décadas
Década del 70 (gob. de Latorre) surgen representantes locales del pensamiento m
m positivista: Ángel Floro Costa y José Pedro Varela. (17)
Desarrollo de ideas positivistas y liberales de los
.. . jóvenes

Positivismo == controversia pública centrada en la educación y en la orientación filosófica

de la universidad
Atraso de la universidad — no incluían a las ciencias naturales = denuncia del positivismo

ESPIRITUALISTAS vs POSITIVISTAS
Similitud = posición antidogmática — son políticamente liberales
El positivista es más de corte ateo.
Comienzan a diferenciarse cuando se expresan en un programa por ejemplo de cómo debe
ser la universidad — Para los positivistas debía ser más heterogénea, más científica.

El contexto del militarismo proporcionaba un escenario fructífero para llevar adelante ciertas
reformas que ubicarán al país — momento para transformar el sentir y pensar de la
población a través de la educación == construcción de una verdadera nación.
↪️ubicar en el campo de acción del gobierno a las conductas de la población y el sentido
moral de sus comportamientos.

VARELA — liberal positivista

Quiso hacer un cambio en la mentalidad del gobierno de Latorre y aplicar sus ideas en ese

↪️
gobierno = muy cuestionado porque era una dictadura.
no fue una realidad hasta que el militarismo dispuso un escenario propicio para la
modernización del país

“La educación, en verdad, es lo que nos falta, pero la educación difundida en todas las
clases sociales, iluminando la conciencia oscurecida del pueblo y preparando al niño
para ser hombre y al hombre para ser ciudadano”

“… la forma de gobierno republicana, pide el concurso a todos los ciudadanos y concede

a todos el derecho de influir directa y poderosamente en la dirección de todos y cada uno
de los intereses generales del país.”

“Es necesario para hacer respetar la ley que el pueblo comprenda que es justa: y para
que el comprenda, forzoso es que esté educado”
 “La escuela, pues, es la base de la república. Sin ella podrán vivir y sostenerse los
gobiernos despóticos: pero las democracias solo encontrarán el desquicio y el caos
mientras no eduquen a sus niños. (Herrero y Espinosa, 1884)”

Niño: Es intervenido ya que será un futuro hombre

Piensan constantemente en el futuro
Moldear las conductas.

Es necesario producir las condiciones para crear una nación, educar como instancia clave
para el ejercicio de esas formas de poder en el marco de una relación pedagógica
Va a ser clave para producir una población, regularla — para esto necesitan la educación,
reconducir a la masa.
Educación no mantenida por una élite, es necesario difundir la educación para transformar a
la clase obrera y que así se pueda instaurar la nación.

República — imperio de la ley.

La ley = lo que regula la existencia de los ciudadanos.
Para que haya una república tiene que haber leyes, para que haya leyes tiene que haber
ciudadanos.
Hay que producir todas esas relaciones. A los gauchos les pasaba que quedaban por fuera
de la ley, ahí hay que integrarlos o matarlos. El proyecto hizo las dos cosas. La educación
va a ser obligatoria, ahí va a estar la fuerza.

1874 – “La educación del pueblo” = esta obra fundamenta la función que le cabe a la
educación en el desarrollo de un país.
La educación es necesaria, como herramienta para contrarrestar los males y desgracias
que provoca la ignorancia.
Los avances industriales necesitan de cualidades intelectuales en los hombres, más que del
uso de la fuerza bruta.

La educación destruye los males de la ignorancia, aumenta la fortuna y prolonga la

vida, por lo tanto, aumenta la felicidad y disminuye los crímenes y los vicios

La educación resulta de fundamental importancia para los gobiernos democráticos

republicanos == exige de la participación activa de sus ciudadanos

Para establecer la república, lo primero es formar los republicanos; para crear el gobierno
del pueblo, lo primero es despertar, llamar a la vida activa, al pueblo mismo: para hacer
que la opinión pública sea soberana, lo primero es formar la opinión pública; y todas las
grandes necesidades de la democracia, todas las exigencias de la república, sólo tienen
un medio posible de realización: educar, educar, siempre educar. (Varela)

Poder público == papel fundamental en la educación del pueblo

La instrucción debe ser obligatoria — contradicción ya que restringiría las libertades

individuales, sin embargo, esa libertad tiene su límite en el ‘bien social’.
Tres pilares de la reforma educativa de Varela: LAICIDAD, GRATUIDAD Y
OBLIGATORIEDAD

Características de obligatoriedad y gratuidad — la escuela pública hará mecanismos de

↪️
igualación: minimizar, borrar y regular diferencias sociales
lo logra a través del proceso de homogeneización (uniforme)

Única diferencia entre ellos: aptitudes y virtudes de cada uno.

A la enseñanza obligatoria y gratuita, se le sumó una nueva cuestión: ¿la educación moral
debe separarse de la enseñanza de las religiones o debe basarse en la enseñanza
dogmática?
Laicidad: La escuela pública dirigida a un fin social debía ser laica, y esta, responde al
principio de separación entre Estado e Iglesia

Varela se preguntaba: “Qué pueden aprender mejor los niños, y que estudios servirán mejor
para ilustrar su mente, preparándolos para el desempeño de los deberes?”

➡️cuestionaba a los educadores: esta dimensión de consideración plena del niño no

➡️proponía un método: observar los gustos e inclinaciones de la mente infantil, probar a
estaba presente

través de la experiencia sus capacidades de pensar y atender, reconocer en el campo de

los conocimientos aquellos que exigen naturalmente, para elaborar un programa acorde a
sus capacidades y necesidades.

Las renovadoras propuestas de Varela, además, dieron cuenta de una sociedad que
necesitaba modernizarse y en ese sentido, dirigió su propuesta sobre las mujeres y la
educación.
Las mujeres no accedían a la educación superior — patriarcado

EDUCACIÓN Y POSITIVISMO EN LA BASE DEL PROYECTO MODERNIZADOR DEL

MILITARISMO

Las acciones del militarismo fueron permeadas por las ‘nuevas ideas’ de la ciencia positiva,
legitimadas por los avances de países como Estados Unidos e Inglaterra y por la nueva
alianza local.

Varela — Presidente de la Comisión de Instrucción Pública = se inicia el proceso de

reforma escolar
La participación de Varela en el gobierno dictatorial generó controversias:
- algunos marcaron la resignación/renuncia de sus principios democráticos
- otros vieron en su actitud un gesto de grandeza, relegando sus valores en pos de un
bien mayor
En agosto de 1877 fue promulgado su proyecto: Ley de Educación Común
Primer estudio social del país desde una perspectiva positivista, que para Zum Felde (1967)
abordó los problemas de: “la realidad sociológica nacional, procurando desentrañar las
causas de nuestros fenómenos y establecer los medios de curar nuestros males”
 ➡️
La obra del educador, se inició con una primera parte titulada: ‘De nuestro estado actual y
sus causas’ propuso un modo de entender la situación social y política del país que
sirvió de base argumental para su propuesta de reforma:
“No son, pues, los malos gobiernos los que hacen la desgracia permanente de las naciones;
es el estado social de esas mismas naciones el que marca el tipo que deben tener sus
gobiernos”

El estado de ignorancia y atraso de las repúblicas sudamericanas respondía al estado de

sus escuelas y educación.

⬇️
“la guerra es el estado normal en la República”.

Permanente estado bélico acompañado de una producción inexistente, se importaban todo

tipo de productos que fácilmente pudieron ser parte de la producción del país

Incorporación de nuevos valores, de la supresión de la sensibilidad bárbara en favor de una

sensibilidad civilizada, del encauzamiento de sus conductas, de la producción de una nueva
subjetividad.

El proyecto vareliano proponía los valores y conductas apropiadas para conseguir el

progreso del país

Varela caracterizó la crisis de la República en tres dimensiones: crisis económica, crisis

política y crisis financiera.
- Crisis económica: desproporción entre las aspiraciones y los medios.
Migración extranjera — por un lado, muchos inmigrantes llegaron de naciones poco
desarrolladas sumándose a la capa de ignorancia local, trayendo como único capital,
la fuerza de sus brazos. Por otro lado, un puñado de inmigración ‘inteligente’, que ha
traído capitales que sirven al comercio y grandes empresas instaladas en el país,
básicamente ingleses.
La comunicación con centros europeos más desarrollados hizo conocer sus lujos y confort,
de los que intentó hacerse la sociedad local sin desarrollar las capacidades y habilidades
para conseguirlo — se instaló la idea de alcanzar los frutos anhelados sin esfuerzo y esto
ha tenido un camino identificable: los puestos públicos y vivir del Estado.

- Crisis política: ignorancia de su gente y la insuficiente ilustración de las clases

educadas.
Metáfora de Varela: manejo de una máquina por un operario ignorante al manejo del
‘maquinismo social’. Las partes de la ‘máquina social’ se modifican y multiplican
permanentemente y su funcionamiento, no es acompañado por el conocimiento de
los ciudadanos de la dinámica y organización política de la sociedad, incluso la
educación no acompasa la exigencia que implica el desempeño de las funciones
públicas.
PEDAGOGÍA Y PSICOLOGÍA: UN ENCUENTRO CON LA NACIÓN COMO HORIZONTE

● El discurso positivista, tanto en su visión filosófica como en su versión educativa,

articularon la idea de una ‘nueva moral’ que invocaba un modelo subjetivo novedoso,
sintetizado en la modalidad de ciudadano, sobre el que debían yuxtaponerse los
valores y principios de la nueva sensibilidad.

● Relación entre maestro y niños — conexión fundamental para el logro del proyecto
‘nación’.
A través de esa relación, circularían los elementos que forjarán el carácter del niño,

➡️
moldeándolo como ciudadano == Sumisión de obediencia
su destino como ser social en continua relación y recíproca dependencia con los
demás. La sumisión del niño debía ser racional, obediencia a lo bueno, a lo justo,
respetar a sus mayores y semejantes, a las leyes de su país.

El instrumento de la infancia – construirse como objeto de entendimiento del

maestro y del sistema educativo, a través de la recepción y difusión de obras
pedagógicas

Berra define la maestría como ciencia — “antes de enseñar es necesario estudiar la

naturaleza psicológica del discípulo é investigar en ella los principios á que se
someten las aptitudes cognoscitivas”
● La observación debía dirigirse sobre fenómenos que fueran perceptibles, como la
palabra, los gestos y los movimientos; de ellos se debían inducir las causas
imperceptibles

● Berra — necesidad fundamental de conocer las aptitudes del niño, la naturaleza

fisiológica y psicológica del alumno == la parte mental exige otros procedimientos
El fin de la enseñanza primaria para Berra, consistía en brindar al niño las
condiciones necesarias para cuando adulto llevara una vida independiente,
mejorando su condición física, mental y moral, en armonía al estado de la civilización

● Esta etapa se caracterizó por el empirismo y la cientificidad — positivismo = no

introspección.

EL SUJETO Y LA POBLACIÓN

↪️
Finales del S. XIX — población = objeto de gobierno, especialmente la de la campaña
Esto exigía de que moldearan su subjetividad y encauzaran sus conductas, sobre
registros reconocibles del ‘ser ciudadano’.

Obra “Principios elementales de gobierno propio” — obra pensada y elaborada para ser

➡️
utilizada en las escuelas y específicamente en campaña
Contenidos: cómo se realizan las elecciones, el funcionamiento de las cámaras, la
administración de la justicia, las leyes, el funcionamiento del senado,
 ➡️Caracterizaba las conductas inmorales como los fraudes, las conductas violentas, los
odios que implican las elecciones, la responsabilidad de los ciudadanos frente a situaciones
entre vencedores y vencidos en las elecciones, los derechos del pueblo, entre otros
conocimientos.

Texto escolar:
- describía y aportaba los contenidos necesarios para poner en acto la vida cívica
- delineaba los comportamientos esperables para desarrollar tal actividad

José María Vidal — la enseñanza de esta temática debía comenzar en la escuela.

Como otros conocimientos necesarios para la vida, se hacía necesario enseñar desde la
infancia aquellos preceptos que ayuden a las personas a cumplir su misión de ser
ciudadano y las responsabilidades que recaen sobre él, como parte de la soberanía de la
nación.

Primer Congreso Ganadero Agrícola celebrado por la ARU en 1895 — se discute sobre
enseñanza rural.
- Congreso presidido por el Dr. Carlos María de Pena
- La presencia de un sector de intelectuales de la ‘capital’, de doctores, se debió a la
invitación que la ARU les trasladó a ese grupo.
- La élite intelectual representante del pensamiento liberal, se unió con los sectores
fuertes del comercio y la campaña, en una sociedad que fundió sus lazos al influjo
del accionar del imperio británico.
Propuesta de la ARU para la enseñanza:
- aumento de escuelas
- reformar horarios
- cambiar programas
- aumentar retribución a los maestros; aunque el sector ruralista le imprimió un sesgo
‘disciplinador’.

Interés de crear una nación

Propuesta de la ARU – proyecto biopolítico que consolidaba el status quo

El criterio educativo propuesto era eminentemente disciplinario y preventivo del delito en

un orden social, jurídico y moral determinado. El trabajo libraría al paisano de la miseria y
del ocio, al mismo tiempo que enseñaría el respeto por la ley y la propiedad. La mujer
aprendería el respeto por el lugar que le correspondía en la sociedad, en su casa, en su
oficio, o en el servicio. De esa comprensión derivaría su dignificación y su honra

Este proyecto liberal — se debilita la relación de dependencia de las masas pobres con los
grandes terratenientes y especialmente con la movilización que tradicionalmente proponía el
pensamiento y más que nada, el accionar de los caudillos.
LA PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL

↪️
1896 — reforma en la enseñanza de la filosofía
En el primer año se dictarían psicología y lógica, mientras que el segundo versaría sobre
moral y metafísica
La reforma implicó la revisión de programas y la escritura de nuevos textos para las cuatro
ramas, que conformaron los nuevos cursos de formación en filosofía.

Vaz Ferreira — advierte que la psicología en su amplitud como campo, integra tanto
discusiones e hipótesis como también algunas leyes.
Propone el estudio de cada función psíquica, en las que destacan: la sensación, la voluntad,
la percepción, el sentimiento y el raciocinio, entre otras.
- integra el análisis subjetivo de los fenómenos (parte introspectiva), la vinculación
orgánica de esos fenómenos (parte fisiológica), teorías y problemas más destacados
en torno a los fenómenos, la parte experimental

La psicología estudia hechos o fenómenos, y debe comenzar por observarlos en uno

mismo

↪️
Método científico para su estudio – introspección
método limitado — suma la observación exterior a través de la Psicología Fisiológica,
estudiando de esta manera las relaciones entre los fenómenos fisiológicos y la conciencia.

Por eso se puede estudiar la psicología infantil

“el espíritu del niño es menos complejo que el del adulto, su estudio es, naturalmente
mucho más fácil”

A través de los estudios de Ribot — Vaz Ferreira presentó los desarrollos de la psicología
mórbida; estudio de las enfermedades, aberraciones y estados anormales del espíritu
Fenómenos mentales que poseen un carácter mórbido = fenómenos misteriosos, que
respondían a relaciones o hechos exteriores, como la alucinación o el fetichismo y otras
‘aberraciones sexuales’

La psicología en su avance por convertirse en una ciencia independiente, no ha resuelto

aún para Vaz Ferreira, la fuerte ligazón que la une a la metafísica; es necesario que
circunscriba su propio campo de investigación distanciándose de cuestiones metafísicas y

⬇️
especialmente de la naturaleza íntima del espíritu.

Definió de manera provisoria lo que entendía por psicología: “es la ciencia de los fenómenos
del espíritu”. Estos fenómenos son las sensaciones, sentimientos, ideas.
Distingue, por un lado, el campo de la metafísica que se ocuparía de la esencia o materia
íntima del espíritu, y por otro lado, una psicología racional, entendiendo a la psicología
experimental como una ciencia del mismo género que las ciencias físicas y naturales

Vaz Ferreira se pregunta: “¿podría y debería crearse en nuestra Universidad un

laboratorio de Psicología?” y responde que los laboratorios vinculados a las
Universidades se destinan a investigación original o demostración pedagógica
APLICACIÓN DEL CONOCIMIENTO — la psicología se desprendió del dominio teórico para
pasar al terreno práctico.

Ingresar por vez primera al territorio de la práctica, hizo de la psicología un conocimiento

que comparte con la gran mayoría, su condición pragmática y utilitaria.
Condiciones que se ubicaron en el horizonte de los saberes que se forjaron bajo los influjos
del conocimiento positivo y cuyo despliegue práctico, se consolidaría en el moderno siglo
XX.
El arribo de la psicología al terreno de la experimentación, además de involucrarla en los
juegos de veridicción de la ciencia, la incluye en el espacio intelectual del país, ingresando a
un campo de posibilidades novedoso, aquel que las conexiones que el conocimiento
científico comenzó a tejer con el espacio político.

El gobierno de la infancia y la psicopedagogía

1) EL SIGLO XX: ESTADO MODERNO Y SUS CIUDADANOS

Primeros 15 años del Siglo XX — primacía del positivismo como visión filosófica traspasó
las cátedras y las aulas, ámbitos clásicos para el debate de ideas, e impregnó otros
aspectos de la organización social.
También provocó críticas sobre algunas de sus características, tales como su inclinación por
subrayar el utilitarismo y el afán de lucro.

Carlos Real de Azúa (2001) — positivismo: “un incontrastable materialismo utilitario y

práctico como tono de la conducta...el predominio de lo cuantitativo sobre lo cualitativo y de

⬇️
lo mediocre sobre lo ejemplar”

Este fenómeno fue conocido como ‘desespiritualización’ y tuvo su expresión a nivel

internacional, básicamente a nivel europeo, y convocó resistencias desde diferentes
corrientes.

PROCESO DE MODERNIZACIÓN — adecuar las condiciones locales a las necesidades

que las economías centrales impusieron sobre las economías periféricas

En esa adaptación, los elementos que circularon exceden cualquier tipo de reduccionismo a
componentes únicamente del comercio

El impulso modernizador enhebró todo lo que suponía un proceso civilizatorio: ideas,

costumbres, procedimientos, técnicas, regulaciones, leyes, instituciones, y más que nada,
ofreció el espejo necesario donde reflejarse y buscar la imagen moderna, que en definitiva
se constituyó en el motor de la demanda de progreso.

2) LA ESTATALIZACIÓN DEL GOBIERNO

↪️
Primeras tres décadas del siglo XX = ‘primer batllismo’
etapa donde la propuesta económica tuvo sus antecedentes en el ‘socialismo de cátedra’
alemán de las últimas décadas del siglo XIX
La intervención del Estado en el plano económico, debía traducirse en el desarrollo de las
funciones secundarias, es decir, encargarse de la salud, la educación, servicios públicos y
monopolio industrial.

Funciones secundarias del Estado — invocaron la problematización de dominios que

resultaron toda una novedad para la práctica gubernamental del país

La complejización de los objetos de gobierno — reto para mantener la cohesión de la

racionalidad de gobierno y a la vez, exigió del refinamiento y especificidad de las técnicas y
procedimientos que se utilizaron para gestionar y conducir los nuevos dominios.

Se trazó el objetivo de crear una enseñanza media en todo el país.

Este fenómeno de transformación demográfica — consecuencia de la expansión
económica, la industrialización, el fortalecimiento del sistema educativo y la expansión de la
administración del Estado
⬇ ️refleja el aumento de las actividades de administración y gestión de las que el Estado
debió encargarse y para ello, hacerse de los agentes que distribuyeran e instalaran la
presencia del Estado en cada rincón del territorio.

3) LA MATRIZ DE LA CIUDADANÍA
Nueva conducción en el plano económico — renovados fines de gobierno:
- intervencionismo
- justicia social
- contemplar a las clases necesitadas

Se disputaron los lineamientos para construir la matriz de ciudadanía para el nuevo país, y
que enfrentó una perspectiva republicana y el liberalismo conservador

El perfil republicano se construyó articulando elementos políticos, filosóficos, éticos y

morales, dirigidos a producir una modalidad subjetiva novedosa, sintetizada en la imagen y
concepción del ciudadano

La política y especialmente la política partidaria, se ubicaron como elementos

constituyentes del orden social, ligado a esto, se promovió el ejercicio de una ciudadanía
activa, y a la vez, promoviendo, ‘valores y virtudes cívicas’.

Idea del ‘gobierno de las leyes’ — fundamento del contrato social y de manera articulada,

⬇️
la concepción de que la ley crea libertad

“orientada a asegurar la independencia de las personas en términos de ‘no dominación’ y de

capacidad de ‘autogobierno’”

La preeminencia de lo político se afirmó sobre la idea de lo individual,

la noción de lo público sobre la idea de lo privado.
Fé religiosa — efecto de la separación entre el Estado y la Iglesia y por la profundización
del laicismo, tanto en la educación, pero básicamente en la vida cívica
Transformación de la población en las formas de sentir, actuar e interpretar la
realidad — Batllismo: transformación ‘espiritual’ del pueblo
- sofocando las pasiones ingobernables

⬇️
- promoviendo las condiciones para el autogobierno.

se dieron a través de:

- supresión de actividades que perpetuaban una sensibilidad distanciada del ideal de
ciudadano, x ej. las corridas de toros
- tendencia de laicizar la enseñanza y democratizarla, a través de constituir sus
autoridades, como del aumento de establecimientos de enseñanza de todos los
niveles y fundamentalmente, a través de mantener la gratuidad de la misma
universalización de la educación

Lo que había que gobernar a través de la educación era el dominio de las pasiones.

El gran proyecto educador, se expresó a través del moldeamiento del niño por parte de la
institución:

La Escuela toma al niño en su estado de parcial ó absoluta ignorancia para inculcarle los
principios consagrados por la ciencia, dándole el conocimiento de los fenómenos que se
desarrollan ante sus ojos, en el orden físico y moral; amuebla su memoria con una serie
de enseñanzas útiles, prácticas y fecundas; despierta y robustece discretamente su
voluntad formando el carácter del hombre futuro; y encauza su sensibilidad,
desarrollando los nobles afectos que prestigian los grandes ideales de la vida, y burila en su
conciencia la idea perdurable del bien, fuerza incontrastable de que se derivan las más
nobles virtudes ciudadanas

El proyecto político involucró a la institución educativa y a los saberes científicos, los

dispuso enfocándolos sobre un objeto común: la formación del ciudadano

Accionar del gobierno — propuso alcanzar la interioridad de los sujetos proponiendo un

dominio moral al cual adscribir sus comportamientos y afectos.
La ‘moral’ — dominio de valores y principios y la escuela, proporcionó los parámetros de su
elaboración.

Escuela primaria — agente invalorable de la cívica

El futuro productivo del país estará fuertemente vinculado a los hábitos y costumbres
ligados al trabajo, especialmente al del hombre – se combate el más grave mal de nuestro
país

ROL DEL MAESTRO — “apóstol de una misión civilizadora”

La tarea educadora incluyó la acción ‘moral e inteligente del maestro’ y para alcanzar los
objetivos propuestos, se necesitó involucrar, tanto a las autoridades de los pueblos como a
las familias, quienes aportarían la contención y sostén para la construcción subjetiva del
educando.
ROL DE LAS FAMILIAS — acompañar la tarea educadora de la escuela
Formar un ciudadano, operación a cargo de la escuela pública, consistió en forjar un
andamiaje moral dirigido a modelar y encauzar el carácter del niño.

↪️
Autogobierno y el cuidado de sí mismo — foco de la intervención gubernamental
el modo de alcanzar esto fue a través de problematizar e intervenir el ámbito de la salud
de la población, en lo que se entiende como la estatalización de la vida biológica.

4) EUGENESIA E HIGIENE: ALIADOS PARA CUIDAR Y CONDUCIR

El cuidado de la salud de la población — campo de problematización del gobierno, que
articuló conocimientos, organizaciones y normativas.
Conducción de las conductas — ganó especificidad en la conducción individual así como
en el gobierno colectivo

Las políticas higienistas, el foco se dirigió con gran interés sobre la protección de la
infancia:
➔ Interés en la proliferación de discursos y prácticas en torno a la infancia
➔ El Estado, por ley tuvo la misión de proteger a la infancia, entre otros sectores
vulnerables como los pobres, los desvalidos o las personas enfermas
➔ El paradigma de la protección mutó de considerarse caridad, tan usual en las
instituciones de protección del Siglo XIX, a instituirse como un deber del Estado.

El cuidado del niño incluyó la distinción de sano y anormal

Niño sano: convertirlo en un elemento útil para la sociedad y la acción
Niño anormal: mejorarlo, curarlo si es posible, o aproximarlo por lo menos a la normalidad.

Las acciones del Estado se desplegaron en tres niveles:

1. protección de la mujer embarazada
2. protección a la primera infancia
3. protección a la segunda infancia y adolescencia

↪️
A través de conferencias, encuentros y congresos se planteó la importancia de la Higiene
se enseña a vivir con buena salud, y prevención de enfermedades
La prevención es una acción ligada al cuidado de uno mismo y de la familia –
responsabilidad de los padres

El dominio moral — prevención ante la tendencia de los débiles mentales hacia el

crimen, la inadaptabilidad social y las dificultades de discernimiento entre el bien y el mal.
Entre las recomendaciones, el Dr. Schiaffino (1921) planteó la necesidad de crear
escuelas especiales, con clases específicas según las características de los
trastornos.

En el campo de la higiene ganaba fuerza la dimensión psíquica como un componente a

considerar en las prácticas de cuidado
Delimitación de una nueva sección dentro del higienismo: la higiene mental
 ➔ Se abría el espacio, dentro del cuidado de la infancia, para abordar la dimensión
mental de la niñez en el ámbito escolar.
➔ Se abría el espacio, dentro del cuidado de la infancia, para abordar la dimensión
mental de la niñez en el ámbito escolar.

La psicología experimental avanzaba a nivel internacional en el ámbito de la educación y

en el Uruguay aparecían los primeros argumentos y propuestas para su inclusión en
ámbitos institucionales.

5) PROYECTOS Y EXPERIENCIAS: CONSTRUCCIÓN DEL CAMPO DE LA PSICOLOGÍA

El cuidado de las personas y de la infancia se implementó creando y articulando
instituciones, agentes y prácticas, que se fueron legitimando en base a congresos, misiones
científicas y a la acumulación de una variedad de inscripciones en múltiples formatos.

En este circuito impregnado por la perspectiva higienista, fue donde comenzaron a

recepcionarse los primeros proyectos de incorporación y utilización de la psicología
en diferentes ámbitos:
➔ El espacio de recepción por excelencia fue el ámbito educativo
Gestionado entre educadores y médicos, unos aportaron la práctica de la enseñanza, los
otros, nutrieron con contenidos ligados al cuidado de sí, tanto en la salud como en lo moral.

La enseñanza de la Psicología en las Escuelas para Adultos, se brindaba en el tercer

año
➔ abordaban nociones referentes al objeto de la psicología e incluía puntos como la
sensibilidad, inteligencia, conciencia, memoria, imaginación, juicio, razonamiento
entre otros

1916
Enriqueta Compte y Riqué, Directora del Jardín de Infantes de la Capital, propuso la
creación de una Facultad de Pedagogía, con una fuerte base en los desarrollos de la
psicología

Se preguntó “¿Cuáles son las conclusiones de la psicología experimental que pueden tener

↪️
aplicación en la escuela primaria?” La respuesta se enfocó en la función del maestro
Compte y Riqué (1919) consideraba que: “El aspirante a maestro debería conocer al
niño como el estudiante de medicina conoce al enfermo”

La Facultad de Pedagogía debía seguir el siguiente programa:

1. Estudio de vocación del aspirante a maestro.
2. Estudio psíquico del niño
3. Estudio psíquico de la clase.
4. Metodología general basada en el estudio de la clase.
5. Metodología general basada en el estudio del niño

1919
En el Segundo Congreso Americano del Niño, Leonor Horticou – educación de la voluntad
Voluntad del niño:
- centro de actuación del educador
- deberá regirse en sociedad y obedecer las leyes
- labor del educador – reducir las imposiciones, órdenes y prohibiciones, permitiendo
el despliegue del niño y sentir en ese acto voluntario, la necesidad de apoyarse en el
maestro

1921
Roberto Abadie Soriano — proyecto de creación de la Escuela Vocacional
Objetivo: a través del estudio psicológico de cada alumno, se pudiera caracterizar sus
aptitudes y proponer los estudios futuros a seguir por ese estudiante.

Objeto específico de la psicología: la vocación

● elemento que tomó forma entre cuatro coordenadas, la actualidad y el futuro, lo
individual y lo colectivo.
● El trabajo sobre el presente de las motivaciones y aptitudes de un sujeto individual,
redundarán en un mejor futuro para él y para la sociedad en la que está inserto
● Fue un componente funcional a las estrategias de conducción de las conductas y
como tal, se inscribió en el proyecto del país futuro.

6) DEL ENCAUZAMIENTO MORAL A LA ORIENTACIÓN VOCACIONAL

Regules abordó el tema de la vocación, expresando que la misma despierta en la escuela y

poco o nada influye la enseñanza secundaria en ella. Sus dichos provocaron la respuesta
de la Sociedad de Pedagogía, en la persona de Clemente Estable

Para ingresar al estudio de su objeto, Clemente Estable, discrimina inicialmente las

argumentaciones que se sitúan en la metafísica por un lado y por otro la de los psicólogos.
A estos últimos, los ubica en el movimiento que a través de sus verdades, legisla; como en
otras disciplinas en las que se establecen leyes científicas. Sobre esa primera precisión,
Estable (1923) elaboró su respuesta, desarrollando los fundamentos psicobiológicos, éticos,
lógicos, pedagógicos y sociológicos de las vocaciones

Subrayó el avance de la paidología y el carácter científico que le imprimió al estudio de la

personalidad del niño. La concepción que el niño es una singularidad y que debe ejercitarse
una pedagogía individualizada, configura una corriente en la que se inscribe también para
Estable (1923), la enseñanza vocacional. La enseñanza vocacional, continúa el empuje del
movimiento hereditario

● El fundamento ético, concebía a la vocación como un ideal que podría orientar la

vida del hombre, disciplinando sus energías y frenando el contacto con los vicios.
● La vocación propicia la unión del ser pensante y sensible con el ser que hace, en la
misma persona
● La vocación, como objeto de la psicología, sintetizó la actualidad del educando y la
posibilidad de intervenir sobre ella, a la vez que se lo inscribe en un proyecto más
amplio, que lo involucra como sujeto ciudadano y productor
 ● “las nuevas necesidades económicas e industriales han obligado a revolucionar los
sistemas pedagógicos en los países que marchan en las avanzadas del progreso
escolar” (Aguirre y González, 1923)

7) LA PSICOLOGÍA ENSAMBLADA A LA MATRIZ DE CIUDADANÍA

El impulso por orientar la psicología escolar hacia una modalidad empírica – primer curso en
Psicología experimental.

Los problemas de la moral, la psicología, la biología y otras disciplinas, inciden en la labor

pedagógica y en la orientación de los estudiantes.

Morey Otero (1928) — propuso realizar observaciones deliberadamente planificadas, para

que emerjan de ellas resultados positivos, lo que denominó ‘experimentos pedagógicos’.

El profesor Otero planteaba que los desarrollos de la psicología experimental influenciaron

las prácticas educativas, aportando a la creación de clases diferenciales, de institutos de
orientación vocacional y profesional, al movimiento de Escuela Nueva y a la
individualización educativa

Planteaba que los maestros no pueden estar ajenos a estos avances y cada uno, debería
estar en conocimiento de éstos y aplicarlos en su tarea

1928
Consejo de Enseñanza Primaria y Normal creó una sección de Psicología Experimental

↪️
dentro de la Inspección Técnica — lo dirigía el Prof. Clemente Estable
La tarea se enfocaría en el estudio de las vocaciones

Finales de la década del 30

integrar a la psicología en el circuito de saberes y prácticas necesarios para la conducción
educativa o socializadora de la infancia, reflejando:
- la presencia y relevancia de factores psíquicos y comportamentales para la
construcción del ciudadano
- la necesidad que esos factores fueran estudiados e intervenidos por un saber
experto.

● La presencia de la psicología se dio en momentos de consolidación del Estado

benefactor y del repertorio de acciones cívicas, que daban forma a la matriz de
ciudadanía y a la democracia representativa de la república

● En ese circuito se estableció la idea y práctica sobre el cuidado de la infancia, a

través de un dispositivo que fue cada vez más extenso en su aplicación y preciso en
sus cometidos.

● La problematización de la infancia en tanto definición de la misma como el futuro

de la nación civilizada, incluyó una inmensa variedad de acciones
 ● En ese dominio de problematización de la infancia, emergió la singularidad de uno

⤵️
de sus aspectos, que denominaremos la problematización psicológica de la
infancia

● Refiere a la reflexión, intervención y gestión de aspectos mentales y conductuales de

la infancia, en el marco de las acciones de conducción del proyecto de gobierno

8) LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA PSICOLOGÍA: ENTRE EL GOBIERNO Y LA

MEDICALIZACIÓN DE LA INFANCIA

1930 y 1940: período convulsionado en materia política y económica

● Permeado por el avance del pensamiento internacional y nacional más conservador
y retrógrado en lo que se refiere a la cuestión social.
● La presencia y circulación de componentes ideológicos vinculados al nazismo y al
fascismo
- refleja la crisis de instituciones ejemplares para la vida del país
- la psicología comenzó a trazar el camino de su institucionalización,
elaborando las condiciones para delinear la experticia de la psicología y sus
agentes.

9) EL GOBIERNO DE LA INFANCIA
Protección de la infancia — “una de las 10 mayores preocupaciones de los hombres de
ciencia, de los hombres de leyes y de los políticos en el correr de estos últimos 30 años”
(Francisco del Campo)

El movimiento reformista se preocupó por el abandono moral y material y promovió un

involucramiento mayor por parte del Estado en los problemas: “relativos a los
incapaces, fortaleciendo su poder y debilitando las facultades y derechos reconocidos a los
padres por las legislaciones de épocas anteriores” (Del Campo)

El cuidado de la infancia, se consolidó como acción estatal de la mano de la

presidencia de Terra.

Roberto Berro — el Estado moderno tiene la obligación de velar por su gente, en su

formación material y moral y específicamente en el Uruguay, expresa que el presidente
Gabriel Terra: “le dio a la causa del niño la envergadura de una preocupación nacional,
creando en 1933 el Ministerio de Protección a la Infancia, buscando su protección
unitaria y centralizada”

El gobierno de Gabriel Terra, a propuesta del Ministro de Instrucción Pública, designó a un

grupo de personas para revisar la legislación sobre la infancia y proponer los medios para
crear un ministerio dedicado a la protección de la infancia, finalmente creado en setiembre
de 1933.

El 28 de abril de 1933, el grupo designado puso en manos del presidente el Código

del Niño.
6 de abril de 1944 — Ley del Código del Niño encargado del bienestar de los menores.

Funciones del Consejo del Niño:

1. Prenatal
2. Primera infancia
3. Segunda infancia
4. Adolescencia y trabajo
5. Higiene
6. Educación
7. Servicio social
8. Servicio jurídico

El dispositivo de protección a la infancia, fue más que nada un dispositivo de seguridad que
se encargó de prever y disminuir los riesgos vinculados a la infancia y a la elaboración de
condiciones para su cuidado, iniciado con la creación del Ministerio de Protección a la
Infancia y continuado con una diversidad de nuevas prácticas, establecimientos y
regulaciones.

10) SABER ENSAMBLADOS: LO SOCIAL Y LO MENTAL CONVOCADOS EN LA

PROTECCIÓN DE LA INFANCIA

Asociación Uruguaya de Protección a la Infancia

● se involucró en la formación de visitadoras a través de conferencias y por medio de
un examen al finalizar, se les otorgaba un certificado
● Existieron varias cuestiones respecto a la doble dimensión que se planteaba:
enseñanza científica, y vocación de ayuda, una de ellas fue de Hortensia de
Salterain
Hortensia de Salterain (1939), la preparación de la visitadora social debía comprender la
enseñanza científica, experiencia práctica y formación personal en base a una inspiración
personal, esta inspiración debía ser: “la palanca que impulse su voluntad a
sobreponerse a toda la tristeza y la miseria contra la cual tendrá que luchar, y que le
comunique el optimismo cristiano del éxito final de sus esfuerzos en favor de sus
protegidos”

La psicología — involucrada en el cuidado de la infancia

➔ la clasificación de los alumnos en la escuela, fue entendida como una medida de
protección del niño

La protección a la infancia, incluyó la atención por parte de las autoridades escolares de la

infancia anormal, creándose diversas instituciones destinadas a atender a los deficientes en
los aspectos psíquico, físico y sensorial.

1934
Consejo de Enseñanza Primaria creó una Escuela Hogar destinada a la educación del niño
indisciplinado
➔ Se seguía el programa escolar y se agregaban prácticas agrícolas e industriales
 ➔ El foco de las acciones de este establecimiento estuvo puesto en el trato entre
compañeros y en la disciplina social de los alumnos.
➔ El examen psíquico, era realizado por un médico especializado en neuropsiquiatría,
en colaboración con la dirección de la escuela y con el apoyo de una visitadora
social.

1937
Consejo del Niño creó una Clínica de la Conducta
Objetivo: estudio de los niños abandonados en los Albergues de Menores y apoyar la acción
de la Escuela Hogar

Verdesio (1933) — conferencia en el Museo Pedagógico

Objetivo: distanciarse de la perspectiva de la escuela clásica donde el maestro enseña,

↪️
hacia el paradigma que propone la escuela activa, donde el niño aprende por sí mismo
‘iniciativa progresista’ y ‘movimiento de renovación’

La experiencia de las clases diferenciales funcionó como un ensayo desde 1928

Morey Otero
● éxito de las clases a pesar de las resistencias y oposiciones ocasionadas por
ignorancia y la rutina establecida en la educación
● Frente a las clases pequeñas, los maestros se vieron obligados a individualizar la
enseñanza, a seguir los procesos de cada alumno
● necesidad de adaptar la escuela al niño,
● la variedad de métodos empíricos para desarrollar la tarea educativa y la ayuda de la
psicopedagogía experimental para la clasificación y seguimiento de los alumnos
● necesidad urgente de transformar los programas de magisterio, incluyendo los
avances de las nuevas ciencias,

11) LA CREACIÓN DEL LABORATORIO DE PSICOPEDAGOGÍA

● Idea de instalar un laboratorio psicopedagógico, fue propuesta hace más de tres
décadas por Vaz Ferreira (1897). Se logró su concreción en el periodo de gobierno
Terrista.

● El 13 de septiembre de 1933, el Consejo Nacional de Enseñanza Primaria y Normal

adscribe al instituto “Joaquin R. Sánchez”, un laboratorio de Psicopedagogía
Experimental.

● Desde su creación, hasta el inicio de la década del 40, el Laboratorio realizó

diferentes actividades como: la aclimatación, adaptación y estandarización de test ,
la confección de la Ficha Psicopedagógica, la clasificación de alumnos de las
escuelas públicas de Montevideo, la realización de ficha Psicopedagógica en el
Liceo Nº5 de Educación Secundaria y los cursos de Psicopedagogía de los Institutos
Normales.
 ● Divulgación: el Laboratorio participó en la Hora de Extensión Cultural de los
Institutos Normales por CX22 y publicó trabajos en la Revista de Enseñanza
Primaria y Normal y en los Cuadernos de Trabajo del Laboratorio de Psicopedagogía

● A mediados de los años treinta, la psicología contaba con un recorrido formativo

específico y un ámbito de aplicación propio, condiciones necesarias para comenzar
a delinear las características de su techne haciendo emerger las líneas de su
experticia

12) LA EMERGENCIA DE LA EXPERTICIA

Las primeras comunicaciones surgidas de la actividad del Laboratorio, refieren a la
aplicación de los test de rendimiento, específicamente el test de Claparéde, midiendo
rapidez y precisión en operaciones aritméticas

↪️
Objetivo de Morey Otero: aclarar conceptos fundamentales de la psicotécnica
idea extendida entre maestros sobre lo que significaba un test, de la facilidad de su
aplicación e incluso, permitiéndose críticas sobre la inutilidad de los mismos.

Para Morey Otero, el conocer del maestro es diferente al que se propone el psicólogo
❖ Hay un conocer psicológico empírico de los test, un conocer subjetivo que varía
según los conocimientos, el dominio de las técnicas y con la capacidad para la
observación psicológica, incluso la observación psicoclínica que explora otros
aspectos de la psiquis del escolar
❖ En razón a esto, el Laboratorio no solo trabaja con mental-test, sino que utiliza otros
recursos, como las psicografías, observaciones psico clínicas directas e indirectas,
datos del entorno social del niño, construyendo una verdadera apreciación objetiva

VENTAJAS DE LA APRECIACIÓN OBJETIVA SEGÚN MOREY OTERO (1935)

1. permite al maestro llevar un registro preciso de los conocimientos y avances de sus
alumnos
2. se eliminan los factores subjetivos
3. Las estadísticas permiten valorar a las escuelas
4. “da los resultados ciertos, matemáticamente medidos, del aprovechamiento escolar”
5. es posible jerarquizar a los maestros
6. “sin aplicación de los métodos de apreciación objetiva del rendimiento escolar, no
hay escuelas, ni clases ni métodos realmente experimentales en ninguna parte del
mundo”

La certeza de los datos valida el método y lo que produce es en términos de

conocimiento

La estadística y la psicología se ensamblan para aportar un instrumento que:

- mide las capacidades mentales de los niños,
- evalúa su aprendizaje,
- evalúa a los docentes y los discrimina por resultados,
- identifica a las escuelas que malgastan el dinero público y
- aproxima las prácticas locales a las del circuito internacional.
13) RADECKI, EL ARRIBO DE LA PSICOLOGÍA FUNCIONALISTA

1933
Radecki se radicó en Buenos Aires, donde dictó numerosas clases y cursos.

● Su obra se presentó como un nuevo sistema psicológico, denominado:

discriminacionismo afectivo —- creación de la teoría dinámica de las
representaciones y en la obra se presentaron una serie de nuevas nociones sobre
las funciones psíquicas

↪️
Dr. Alfredo Cáceres – psiquiatra uruguayo que difundía la obra de Radecki
obra en la que presentó, por un lado la experiencia y el recorrido académico de Radecki
hasta su llegada y estadía temprana en Uruguay y por otro lado, el sistema de su psicología

Cáceres, autor uruguayo, a partir de un estudio pormenorizado de los aportes y

características fundamentales del sistema elaborado por Radecki, caracterizó al sistema
como: idealista-crítico- empírico.

Instalar su sistema en los centros de enseñanza y laboratorios en los que desarrolló

su actividad, además de conectar su sistema a otras disciplinas, como la lógica,
filosofía, criminología, antropología, ética, estética y principalmente a la medicina, la
psicopedagogía y la psicotecnia.

La experiencia práctica de Radecki, especialmente la clínica, estuvo ligada a los hospitales

y centros de alienados, interviniendo en casos de enfermos nerviosos y mentales
Cáceres: “no sólo permite concebir la personalidad del enfermo, sino que también
proporciona los datos para la resolución de problemas prácticos de diagnóstico,
pronóstico y terapéutica de las mismas”

● Otro de los campos con los que Radecki conectó el accionar de la psicología, fue el
del derecho criminal — necesidad de conocer las características psicológicas del
hombre desde las prácticas jurídicas.
- necesidad de colaboración entre el psicólogo y el jurista

Abordaje del psicólogo se enfocaría en el perfil de los delincuentes y de los testigos,

realizando un examen psicológico

● Otra de las ramas en las que Radecki destacó, aplicando su sistema psicológico, fue
en el estudio psicológico del aviador
investigación psicológica para la selección de aviadores
Década del 30 — período en el que la institucionalización de la psicología precipitó sobre
espacios de formación y de aplicación.

El conocimiento científico, las técnicas y la experimentación, fueron los argumentos para los
nuevos administradores de la educación.
Los médicos tuvieron gran incidencia en el tejido de la red de protección a la infancia,
disponiendo de establecimientos, procedimientos y diversas formas de inscripción.
Se evidencia una novedad, una composición entre educación y salud. La educación, como
pilar de la construcción de la nación civilizada, es permeada por el higienismo y la matriz de
ciudadanía adquiere un nuevo barniz

La divulgación de la psicología adquirió un dinamismo propio. Las producciones del

Laboratorio de Psicopedagogía, las publicaciones internacionales y la participación en
encuentros y congresos, así como los cursos de formación, ayudaron a definir la experticia
de los técnicos. La legitimación y especialización de los conocimientos, así como la
delimitación de un quehacer, generaron las condiciones para la emergencia de una
experticia singular