Capítulo 5:

Aristóteles: dice que la ciencia está compuesta por axiomas/principios y teoremas que están
compuestos por términos primitivos (no se definen) y derivados (se definen con los primitivos).
axiomática: se parte de axiomas que mediante inferencias se derivan teoremas
Ciencia demostrativa: se parte de principios que no necesitan demostración pero que se
constituyen como puntos de partida para otras demostraciones. Debe partir de principios que
sirven para definir términos y los axiomas que mediante el uso de reglas sirven para definir otros
términos.
Axiomas: deben poder ser aceptados como verdaderos sin demostración y nos permiten derivar
hacia otras. Deben estar constituídos por fórmulas bien formadas (fbf) que siguen las reglas de
formación de fórmulas
Postulados: puntos de partida específicos de cada ciencia que es considerada como verdadera.
Demostración: el señalamiento de las implicaciones entre un conjunto de proposiciones y otro
(axiomas y teoremas). Se realizan con el uso de reglas lógicas que nos permiten transformar un
conjunto de proposiciones en otras.
Teoremas: los puntos de llegada del sistema axiomático, enunciados verdaderos. Se basan en los
axiomas y los postulados.
Fórmulas: las proposiciones de las ciencias formales. se construyen con los términos primitivos y
derivados.
Método/sistema axiomático: todos los conocimientos se organizan en la forma de una teoría
axiomática, el objetivo es la demostración de las teorías de las ciencias formales. está formado
por:
● Lenguaje: términos primitivos y/o definidos
● Proposiciones/fórmulas: axiomas y teoremas
● Reglas: Reglas de formación de FBF y reglas lógicas
● Demostraciones
Cómo formar un sistema axiomático:
1. hacer una lista de términos primitivos
2. formar axiomas con esos términos y las reglas de formación
3. Desarrollar el sistema (deducir las consecuencias lógicas/teoremas con las reglas lógicas)
Propiedades de los sistemas axiomáticos:
● Consistencia: no puede probarse A y -A en un sistema
● Independencia: un axioma no es una consecuencia lógica de los otros axiomas
● Completud: cualquier enunciado que se considere puede demostrarse en el sistema, si un
sistema es completo, es inconsistente
Interpretar: darle significado a los términos primitivos.
Interpretación adecuada/modelo: una interpretación tal que con ella resaltan verdaderos todos los
axiomas de un sistema
Los modelos que corresponden a un mismo sistema axiomático son isomorfos.
Capítulo 6:
Las ciencias naturales eran consideradas las rectoras del conocimiento
Monismo: idea de un único método para todas las ciencias. VS. pluralismo: las ciencias naturales
y las sociales son distintas y requieren distintas justificaciones.
Reduccionismo: se cree que las ciencias naturales son superiores a las sociales. La física se elige
como paradigma metodológico para las ciencias fácticas
Positivismo: monismo + patrón físico/matemático para toda formulación científica + explicación
de los hechos sociales mediante leyes.
Ciencia nomotécnicas/naturales: establecen principios o leyes acerca de fenómenos recurrentes
Ciencia ideográficas/sociales: buscan entender un hecho único e irrepetible.
Hay tres grandes corrientes en la epistemología moderna:
1. Empirismo/positivismo lógico
2. Racionalismo crítico
3. Postempirismo
Los dos primeros son parte de la Concepción Heredada, que se caracteriza por:
● Impronta antimetafísica
● Distinción entre contexto de descubrimiento y de justificación
● Pretensión de establecer criterios de demarcación
● Reduccionismo
Concepción heredada/neopositivismo/empirismo lógico: características de lo observable, idea
de regularidad natural (leyes), unidad metodológica, creencia optimista en el progreso.
Condición básica del conocimiento científico: objetividad del saber apoyada por la autonomía y
la neutralidad
Pensadores de la concepción heredada: Kant, Carnap
Kant: todo ente que no tenga contenido empírico no puede ser objeto de conocimiento
Empirismo lógico: una proposición puede ser verdadera o falsa sólo si es analítica o
contradictoria o puede ser confirmada por la experiencia
Carnap inventa el criterio verificacionista del significado/principio de veracidad: Criterio
epistemológico que atribuye significado y valor a todo enunciado que se puede establecer por
medio de la observación. El sentido o significación de una proposición equivale a su
verificación. un enunciado es científico si puede ser verificado
Proposiciones con sentido: aquellas que pueden determinarse por medio de experiencias
sensoriales
Proposiciones primeras/protocolares: constituyen las descripciones inmediatas de las sensaciones
Fisicalismo: identificación de todo pensamiento racional con el científico, la asimilación entre
pensamiento científico y las teorías físico-naturales.
Contexto de justificación: todas las cuestiones relativas a la validación del conocimiento. Las
teorías deben tener una derivación lógica tal que el pasaje de unos enunciados a otros derivados
de estos sea sin contradicciones
Contexto de descubrimiento: todo lo relativo a cómo los científicos llegan a las conclusiones.
Contexto de aplicación:el impacto en la vida cotidiana y sus implicancias éticas
Teoría: conjunto de enunciados que pueden ser verdaderos o falsos con carácter hipotético
Teoría empírica: Es un Cálculo axiomático empíricamente interpretado, tiene tres componentes:
1. Formulación de una hipótesis fundamental o de partida
2. Se construyen deducciones para extraer hipótesis derivadas a partir de la hipótesis de
partida.
3. De las hipótesis derivadas se infieren consecuencias observacionales que se someten a
contrastación.
Condiciones de la formación de teorías:
● No puede haber tautologías entre las hipótesis
● No puede haber contradicciones en las hipótesis
● La teoría debe ser contrastable.
Niveles de enunciados:
● Nivel 1/enunciados empíricos básicos: son enunciados singulares o muestrales y todos los
términos no lógicos son empíricos
● Nivel 2/generalizaciones empíricas: afirmaciones generales que establecen regularidades
o uniformidades.
● Nivel 3/enunciados teóricos: debe tener al menos un término teórico.
Tipos de términos en las hipótesis:
● Términos lógicos: enlaces sintácticos
● Términos observacionales: entidades, propiedades y relaciones observables.
● Términos teóricos: entidades, propiedades y relaciones no directamente observables
Tipos de enunciados:
● Enunciados teóricos: contienen únicamente términos teóricos y lógicos
● Enunciados observacionales: contienen términos observacionales y lógicos
● Enunciados mixtos: contienen todos los tipos de términos
Un conocimiento científico es correcto cuando lo avala una metodología y no es necesario una
autoridad pública.
El progreso científico avanza con los éxitos de las nuevas teorías y las teorías abandonadas, es
decir, por reducción
Inductivismo:
El inductivismo es una perspectiva que identifica a la ciencia como una forma de conocimiento
que alcanza un alto grado de objetividad, neutralidad y progreso y que admite que la experiencia
y la observación es el primer paso del método científico. sostiene que:
● Solamente es fecundo el conocimiento de los hechos
● La certeza está dada por las ciencias experimentales
● El contacto con la experiencia es la manera de evitar el error
Se sigue el siguiente método científico (concepción inductivista estrecha):
1. Observación y registro de los hechos
2. Análisis y clasificación de los hechos
 3. Derivación inductiva de generalizaciones / establecimiento de enunciados generales a
partir de observaciones particulares.
4. Contrastación empírica de las conclusiones
5. A partir de la formulación de leyes se formulan predicciones
Verificacionismo: se pueden probar verdaderos los enunciados mediante la observación de los
hechos a los que se refiere el enunciado y con esto también se pueden verificar los enunciados
que establecen las leyes.
Para aceptar la inducción hay que aceptar un principio de uniformidad de la naturaleza.
Confirmacionismo/inductivismo sofisticado:
Autores: Carnap y Hempel
Se suplanta la pretensión de verificación de inductivismo por la de confirmación
Esquema argumental: si la hipótesis es verdadera las consecuencias observacionales son
verdaderas. Las CO son verdaderas por lo tanto la hipótesis es verdadera.
El conocimiento científico no es probado, solo es probablemente verdadero, mientras más apoyo
evidencial tenga una teoría se vuelve más probablemente verdadera.
Contexto de descubrimiento: las hipótesis se inventan/imaginan y una vez creadas las teorías se
busca su justificación
Racionalismo crítico/Falsacionismo Popperiano/ingenuo:
Autor: Popper
Comparte con la concepción heredada:
● Distinción entre contexto de descubrimiento y de justificación
● Distinción teórico-observacional
● Idea de formular un criterio demarcatorio
● realismo científico
Es anti-inductivista → Solo son parte de las ciencias las afirmaciones que pueden ser refutadas.
y las teorías son aceptables si las consecuencias observacionales se mantienen luego de la
contrastación
Criterio de demarcación: Una hipótesis es científica si existen falsadores potenciales/cumple con
el criterio de falsabilidad → Un enunciado de nivel 1 que de contrastarse refutaría la hipótesis.
Tiene la misma idea que el confirmacionismo sobre el contexto de descubrimiento
Método hipotético-deductivo:
1. Ante un problema se inventan hipótesis de partida que intentan dar una resolución.
2. Se infiere hipótesis derivadas
3. Se infieren consecuencias observacionales de ambas hipótesis.
Asimetría de la contrastación: No se puede verificar una hipótesis pero sí se puede refutar con un
modus tollens. → El conocimiento es provisorio y debe seguir siendo castigado hasta refutar la
hipótesis
Una hipótesis es falsable cuando aporta un informe de riesgo sobre el mundo (que tenga
contenido empírico, que diga algo sobre el mundo y que no esté prevenida sobre la refutación)
No son enunciados empíricos los tautológicos, probabilísticos, los que contienen términos sin
denotación y los de tipo “quizás mañana….”
Bases principales:
● El conocimiento parte de problemas:
● Las hipótesis surgen de la imaginación
● Lo único que se garantiza lógicamente es la refutación
● La actividad científica debe estar orientada a la refutación
● El conocimiento está formado por hipótesis falsables
● Las hipótesis falsables se aceptan provisoriamente
● La ciencia progresa a partir del error.
Postempirismo:
Autor: Kuhn
Cambia la misión de la epistemología, ahora se busca el examen del proceso histórico del
conocimiento científico, el estudio del proceso científico.
Paradigma: Conjunto de supuestos compartidos en los que se basa la investigación, cambian la
manera en la que se ve el mundo. Son inconmensurables, es decir, no se pueden comparar entre
sí.
Kuhn describe el proceso de la ciencia a través de tres periodos:
● Pre-ciencia: no existe un consenso establecido, hay escuelas rivales.
● Ciencia normal: Aparece la comunidad científica regida por un paradigma, la ciencia
progresa acumulativamente a través de la resolución de enigmas (problemas que tienen
asegurada su solución).
● Periodo revolucionario: Cuando aparece una anomalía (no pueden ser resueltas por el
aparato teórico) se empieza a cuestionar el paradigma y se deja el periodo de la ciencia
normal. Luego se transiciona al periodo revolucionario cuando nuevos supuestos
reemplazan a los viejos, lo que implica un cambio perceptual.
La elección de nuevas teorías se realiza por métodos sociológicos/psicológicos.
Para Kuhn la ciencia progresa a saltos bruscos.
Falsacionismo sofisticado:
Autor: Lakatos
Se propone una versión sofisticada del falsacionismo que propone:
● La contrastación es un triple enfrentamiento entre teoría rivales y experimentación
● Algunos de los experimentos más interesantes resultan de la confirmación
● Una teoría es científica si tiene más contenido empírico comprobado que su rival.
● Las teorías deben ser integradas en una secuencia de teorías que comparten algo en
común. No hay falsación si no existe una teoría mejor.
Programas de investigación (PIC): secuencias de teorías emparentadas en el tiempo donde cada
teoría nueva surge por un proceso de ajuste de teorías anteriores. Está formado por un Núcleo
firme/duro (no se puede falsar las hipótesis que lo componen) y un cinturón protector (las
hipótesis pueden ser modificadas).
Heurística: sugerencias sobre cómo manejar los enigmas científicos.
Heurística negativa: exigencia que no se modifique el núcleo duro.
Heurística positiva: regla del PIC que indica que se debe hacer.
La ciencia se desarrolla mediante cambios internos (reemplazar una teoría en un PIC) o externos
(competencia entre dos PIC). También pueden ser progresivos (cada teoría de la secuencia tiene
más contenido empírico que la anterior) o regresivo (el desarrollo empírico excede el teórico).
Una teoría es falsada cuando se propone otra teoría que tenga más contenido empírico y conserve
el contenido no refutado de la anterior.
La ciencia progresa a través de la competencia entre PIC
Racionabilidad: las decisiones son racionales si dan razones en términos de la lógica deductiva.
Modelos de explicación de la epistemología:
Concepción heredada → modelo de cobertura legal:explicación a través de leyes.
Explanandum: enunciado que requiere una explicación
Explanans: enunciado que proporciona la explicación. (ley + CI)
Explicación nomológico-deductiva: el explanans contiene una ley universal-abarcante, vínculo
deductivo entre explanandum y explanans
Explicación estadístico-inductiva: El explanans contiene una ley probabilística, relación de
inducción entre explanans y explanandum.
Explicación genética: explica un hecho histórico señalando una sucesión de hechos anteriores
encadenados de modo en que integren un proceso que termina en el hecho que se quiere explicar.
Explicaciones teológicas: se intenta explicar un hecho que ocurre en el presente con algo que
ocurrirá en el futuro.
Teleológica intencional: el enunciado a explicar implica una acción y su explicación se justifica
por un comportamiento deliberado.
teleológica funcional: supone un objeto que cumple una determinada función
Ciencias sociales: su objeto son las acciones humanas, los sujetos que funcionan como objeto de
investigación saben que están siendo investigados, parte de lo estudiado se debe estudiar por
medio de textos, documentos, etc.
Dilthey: propone el concepto de ciencias del espíritu (buscan el entendimiento o comprensión) y
que estas tengan una metodología y epistemología respetable
Ciencia del espíritu → capacidad primordial de empatía / colocarse en la vida de los demás
Gadamer: Nueva manera de entender la comprensión → componente lingüístico y tradicional de
las acciones humanas
Ricoeur: La noción de distanciamiento permite fundamentar científicamente el conocimiento
sobre lo humano, se puede usar la metodología de interpretación de textos para las acciones
sociales.
Relación entre ciencia y ética:
¿Hay valores en la ciencia? → dos posiciones
Postura cientificista/ tesis de la neutralidad: no hay valores dentro de la ciencia
● Distinción entre hechos y valores.
 ● Solo los valores cognitivos afectan la investigación científica (monismo axiológico)
● La investigación debe ser autónoma (apolítica)
● Distinción entre ciencia pura, aplicada, y tecnología → el científico no es responsable
por el contexto de aplicación de sus teorías.
● Imagen de la ciencia como una herramienta (ciencia martillo)
Juicio de hecho: enunciado que describen el estado de las cosas en el mundo
Juicio de valor: enunciado que realiza una valoración sobre algo
Putnam: hay una imbricación entre hechos y valores → los hechos están siempre permeados
por nuestros valores. Lo que entendemos por hecho está determinado por nuestra forma de
ver el mundo
Anti Cientificismo: la ciencia está ligada a los compromisos sociales, es un producto social y los
científicos son responsables por cómo se usan sus investigaciones. Tener conciencia de los
valores que sostienen los científicos nos permite crear una objetividad más real.
Luego de la 2GM aparece el debate de la ciencia nacional Vs. internacional
Sábato y Varsavsky: las ciencias dependen de las políticas científicas de un país, se oponen a la
idea de una falta de recursos.
Echeverria: propone un pluralismo axiológico → influyen en la investigación valores cognitivos
y no cognitivos.