2 dicotomías
La historia de la lengua se puede abordar desde dos perspectivas
fundamentales: la diacrónica y la sincrónica.
Perspectiva Diacrónica:
Definición: Estudia la evolución y los cambios de una lengua a lo largo del
tiempo.
Objetivo: Analizar cómo y por qué una lengua ha cambiado, identificando
las transformaciones fonéticas, morfológicas, sintácticas y léxicas que ha
experimentado.
Método: Utiliza documentos históricos, textos antiguos y comparaciones
entre diferentes etapas de la lengua para reconstruir su desarrollo. supone
a la vez una perspectiva prospectiva, que sigue el curso del tiempo, y una
perspectiva retrospectiva, que lo remonta Mientras que la prospección
resulta una simple narración y se funda toda entera en la crítica de los
documentos, la retrospección exige un método reconstructivo, que se
apoya en la comparación
Ejemplos: La evolución del latín al español moderno, los cambios fonéticos
como la transformación de la "f" inicial latina en "h" en español (por
ejemplo, "ferrum" a "hierro"), y la modificación de significados de palabras
a lo largo del tiempo.
Importancia: Permite entender la historia y el desarrollo de una lengua, así
como las influencias culturales y sociales que han afectado su evolución.
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Perspectiva Sincrónica:
Definición: Analiza la lengua en un momento específico del tiempo, sin
considerar su evolución histórica.
Objetivo: Describir y entender el funcionamiento de la lengua en un punto
temporal concreto, observando su estructura y uso en la comunidad de
hablantes.
Método: Examina la gramática, fonética, semántica y pragmática de la
lengua tal como se usa en el presente o en un periodo determinado.
Ejemplos: El análisis de la gramática y el vocabulario del español
contemporáneo, la descripción de las reglas sintácticas y morfológicas que
operan en el español actual, y el estudio de las variaciones dialectales en
un momento dado.
Importancia: Permite comprender cómo funciona una lengua en un
contexto específico, facilitando la enseñanza y el aprendizaje del idioma,
así como la comunicación efectiva.
Ambas perspectivas son complementarias y esenciales para una comprensión
completa de la lengua. La diacrónica proporciona el contexto histórico y la
evolución, mientras que la sincrónica ofrece una visión detallada del estado
actual o de un momento específico de la lengua.La historia de la lengua se
puede abordar desde dos perspectivas fundamentales: la diacrónica y la
sincrónica.
Mientras que la prospección resulta una simple narración y se funda toda
entera en la crítica de los documentos, la retrospección exige un método
reconstructivo, que se apoya en la comparación
Mientras que la prospección resulta una simple narración y se funda toda
entera en la crítica de los documentos, la retrospección exige un método
reconstructivo, que se apoya en la comparación
2 dicotomías 2
Inmutabilidad
Se refiere a la estabilidad y resistencia al cambio del signo lingüístico dentro de
una comunidad lingüística. Una vez que un significante se ha establecido y se
asociado a un significado en una lengua, no puede ser modificado por un
individuo o por la comunidad de manera arbitraria. Esto se debe a que el
Significante, no es libre es impuesto. A la Masa social no se le consulta, y ni el
significante elegido por la lengua podría tampoco ser reemplazado por otro. El
signo lingüístico está fuera del alcance de nuestra voluntad.
Consideraciones importantes.
Carácter arbitrario del signo: Lo arbitrario del signo pone a la lengua el
abrigo de toda tentativa que pueda modificarla. Pues para que una cosa
entre en cuestión es necesario que se base en una norma razonable y en
cuanto a la lengua esa base y con ella desaparece todo terreno sólido de
discusión
Multitud de signos necesarios para construir una lengua: A diferencia de un
sistema de escritura compuesto de 20 a 40 letras puede en rigor
reemplazarse por otro lo mismo sucedería con la lengua si se encerrara en
un número limitado de elementos pero los signos lingüísticos son
innumerables
El carácter demasiado complejo del sistema la lengua: Como este sistema
es un mecanismo complejo y no se puede comprender más que por la
reflexión no se podría concebir un cambio semejante más que con la
intervención de especialistas, gramáticos, lógicos, etc., pero la experiencia
demuestra que no han tenido ningún éxito alguno.
La resistencia de la inercia colectiva a toda innovación lingüística: Los
individuos de la lengua participan todo el tiempo y por eso la lengua sufre
sin cesar la influencia de todos. La lengua es de todas las instituciones
sociales la que menos presa ofrece a las iniciativas. La lengua forma
cuerpo con la vida de la masa social y la masa siendo naturalmente inerte
aparece ante todo como un factor de conservación. Si la lengua tiene
carácter de fijeza, no es sólo porque esté ligada a la gravitación de la
colectividad, sino también porque está situada en el tiempo y el tiempo
asegura la continuidad de la lengua. En toda instante la solidaridad con el
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pasado pone jaque a la libertad de elegir. Precisamente porque el signo
orbitario no conoce otra ley que la de la tradición y la herencia.
Mutabilidad
El tiempo también tiene otro efecto, el de alterar más o menos rápidamente los
signos lingüísticos
El signo está en condiciones de alterarse porque se continúa lo que domina en
toda alteración es la persistencia de la materia vieja, la infidelidad del pasado
sólo es relativa. Por eso el principio de alteración se funda con el principio de
continuidad
Los factores de alteración siempre conducen a un desplazamiento de la
relación entre el significado y el significante aunque no haya alteración
apreciable en el significante
la lengua, en consecuencia del arbitrario del signo, es radicalmente incapaz de
defenderse contra los factores que desplazan en el tiempo la relación entre
significado y significante
La lengua evoluciona
La evolución de la lengua es muy compleja está situada en la masa social y en
el tiempo nadie puede cambiar nada en ella y por otra parte lo arbitrario de los
signos implica teóricamente la libertad de establecer cualquier posible
Desplazamiento de la relación Entre materia afónica e idea.
El tiempo altera todas las cosas no hay razón para que la lengua escape de esa
ley universal.
la lengua no es libre porque el tiempo permitirá a las fuerzas sociales que
actúen en ella desarrollar sus efectos, y se llega al principio de continuidad que
anula la libertad y a la vez la continuidad implica necesariamente la alteración
que es el desplazamiento más o menos considerable de las relaciones.
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factores que determinan la mortalidad
La lengua: El conjunto de los hábitos lingüísticos que permiten a un sujeto
comprender y hacerse comprender.
La lengua: El conjunto de los hábitos lingüísticos que permiten a un sujeto
comprender y hacerse comprender.
Masa parlante: la lengua abarca tanto el aspecto individual pero
primordialmente este en su realidad social. Si no nada más parlante no hay
lengua.
Tiempo: Es la acción del tiempo Que se combina con la de la fuerza
social→ la que nos impide ver la lengua como una convención
Si se toma en cuenta el tiempo sin nada más hablante no se registraría ninguna
alteración porque el tiempo no actuaría sobre la fuerza social
Si se considera la masa parlantes en el tiempo no se vería el efecto de las
fuerzas sociales que obran en la lengua.
El signo lingüístico es susceptible a cambios a lo largo del tiempo que suceden
de manera gradual y a menudo inconsciente por factores sociales, culturales y
tecnológicos, etcétera.
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