Terapeútica de las
enfermedades
espirituales
Presupuestos
Teológicos:
Antropológico: ▰ 1. Creación. El hombre ha sido
creado a imagen y semejanza. Hay
▰ Modelo tricotómico:
un proceso
1. Cuerpo (basar/sama/ sárx) dimensión
material. ▰ 2. El pecado como origen
2. Alma (nefesh /psyché) asume la función
primordial de todas las
vital, unificativa y pedagógica: enfermedades
▰ 3. Restauración de la sanidad
sensaciones, percepciones; deseos y
afectos
primordial en Cristo
3. Espíritu (ruah/pneúma). Es el centro de la
persona, donde se lleva a cabo su ▰ 4. El ser humano creado a imagen
proyecto vital: sede de la conciencia y de del logos 2
la voluntad (libertad)
Enfermedades
Espirituales
3
Enfermedades espirituales
▰ Hay interdependencia y autonomía
▰ Siguen el esquema habitual de la antiguedad
“Si la parte viciosa infecta la parte razonable entonces se engendra la
vanagloria, el orgullo, la presunción, la herejía; si hiere la parte irascible
da lugar al furor, la impaciencia, la tristeza, la acedia, la pusilanimidad, la
crueldad; si corroe la parte relativa al deseo, da como resultado la gula,
la impureza, el amor al dinero, los perversos y terrenos deseos”. Juan
Casiano, Colecciones XIV, 15.
4
Enfermedades espirituales
“Ocho son los pensamientos genéricos que comprenden todos
los demás pensamientos: el primero es la gula, después viene la
lujuria, el tercero es el amor al dinero, el cuarto es la tristeza, el
quinto el de la cólera, el sexto el de la asedia, el séptimo el de la
vanagloria y el octavo el del orgullo” Evagrio Póntico, Tratado
práctico 5.
5
Enfermedades Espirituales
1. Gula
2. Lujuria
Corporales 3. Amor al dinero
4. Tristeza
Psíquicas 5. Acedia
6. Cólera-ira
7. Temor
Espirituales 8. Vanagloria
9. Orgullo
6
1
Enfermedades basadas
en el cuerpo
Generalidades
7
“ - Son lasmás visibles
- Son las más limitadas
8
1. Gula
9
1. Gula
Formas: Origen
a) Gastrimargía (estómago): - No es malo comer
cantidad
- No se niega la necesidad del alimento
b) Leimargía (paladar): para el cuerpo
Calidad
- Finalidad natural: Conservar la vida /
Dimensión eucarística
- Finalidad antinatural: Impide el proceso
10
creacional
Efectos patológicos
▰ Descontrol: si no ▰ Produce: pereza, ▰ Impide la vida de
controlamos lo debilidad, falta de oración (gula
básico ¿cómo atención espiritual), que es
controlar lo ▰ Nos aleja de dentro del
complejo? nuestra auténtica consumo de
▰ Pone en peligro atención: impide bienes
la salud del acercarnos a lo espirituales
propio cuerpo más espiritual.
11
2. Lujuria
12
2. Lujuria
Uso natural: Uso antinatural
▻ Crecer y multiplicarse ▻ La otra persona es reducida a un mero
objeto de placer
Dentro del matrimonio
▻ La facultad del deseo se aleja de su fin:
▻ Expresión del amor mutuo Dios por medio del otro.
a través del cuerpo
▻ Además es reducida a lo material,
▻ Precedido por la unión de olvidando lo psíquico y lo espiritual.
psique y espíritu. ▰ El amor se convierte en instinto animal.
▰ La otra persona no es vista como realmente es.
▻ Apertura y comunión a
Dios y al prójimo 13
Efectos patológicos
▰ Desasosiego ▰ Alma inquieta: ▰ Se empiezan a hacer
corporal: muchas “tonterías” y se
▻ temor a no
pierde el control de la
▻ agitación, conseguir el
vida
falta de objetivo
sueño, ▰ Es una de las
▻ espera “enfermedades” con
aumento del
angustiosa mayor permisividad hoy,
ritmo
cardiaco, donde el cuerpo es
obsesión considerado como una
mercancía más.
14
3. Amor al
dinero
15
3. Amor al dinero
Test: Origen
a) Deseo de tener - No son los bienes, sino en el valor
absoluto que se les da:
b) Preocupación por
conservar - Se convierte a la riqueza en un dios
(mamón): actitud idolátrica.
c) Dificultad para separarse
de los bienes materiales - Correlación entre la fe en Dios y la
confianza que se le da al dinero. “Entre
d) Pena de perderlo más confianza en los bienes menos en
16
Dios y viceversa”
Efectos patológicos
▰ En relación con uno ▻ Dinámica: ▰ En relaciones con los otros:
mismo
Deseos de tener ▻ El otro es visto como mera
▻ Es preferible el dinero a más bienes… competencia o mero medio:
la salud o salvación. envidias, desprecio y las
Insatisfacción… luchas
▻ Nos impide desarrollar
otras posibilidades más más bienes… ▰ Insaciabilidad
humanizadoras y círculo vicioso de ▰ Somos esclavos de los bienes
espirituales esa posesión ▰ Continua intranquilidad
▰ Falsa visión de la realidad
▰ Es un placer amargo 17
Terapia (Generalidades)
2. Principio de 6. Principio de
conexión 4. Principio de economía de
orgánica gradualidad las pasiones
1. Principio de
incompatibilid
ad entre
3. Principio de 5. Principio de
vicios y
ordenación Individuación
virtudes
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Terapia: Gula = templanza
▰ Tomar el alimento (consumo) necesario para la sanidad de cuerpo, evitando tanto los excesos como los
defectos
▻ El principio general es quedar siempre con un poco de hambre
▰ Elementos a tener en cuenta:
▻ Considerar el alimento (bienes) como don de Dios
▻ Que debe ser consumo eucarísticamente: como ofrenda agradable a Dios
▻ Están creados para ser compartidos
▰ Ayudas suplementarias: Trabajo corporal; Reflexión sobre la caducidad de la vida; Lectura de la
Escritura
▰ Efectos benéficos: Descanso del cuerpo; Tranquilidad del alma; Mayor control; Favorece otras virtudes
19
Terapia: Lujuria = Castidad
▰ Terapia compleja.
▰ Remedios complementarios:
▻ Trabajos y ayunos;
▻ Cuidado de los sentidos;
▻ Diálogo con el acompañante espiritual
▰ Efectos positivos:
▻ Tranquilidad y armonía consigo mismo y con los demás.
▻ Permite acceder a un auténtico amor
▻ Capacidad de relacionarte con otra persona tal como es, “no como hombre ni mujer”
(Gal 3, 28)
20
Terapia: Amor del dinero y deseo de tener más =
Limosna y desprendimiento
▻ Conscientes de nuestras necesidades reales
▻ Conocedores de que al final los bienes nos esclavizan
▰ Limosna: No es solo dar bienes materiales, sino la actitud de misericordia y compasión.
▰ Compartir los bienes no solo lo que sobra, sino lo necesario, a los que tienen necesidad
▻ Así los bienes se convierten en relativos
▻ El ser humano pasa de ser propietario a administrador
▻ Convierte al otro en prójimo y hermano
▻ Elimina nuestras preocupaciones y reduce las desigualdades y los conflictos sociales
▰ Desprendimiento o desposesión
▻ Rechazo voluntario a cualquier bien que no sea imprescindible para vivir
21
2
Enfermedades en
relación con el alma
Generalidades
22
“▰ Estas enfermedades, son una estructura
intermedia entre cuerpo y espíritu
▰Más complejas y difíciles de detectar
▰Funciona por una doble pareja:
tristeza-acedia y cólera-temor.
23
4. Tristeza
24
4. Tristeza
▰ La tristeza natural es necesaria para la Origen
conversión y produce el duelo espiritual
y la compunción. ▻ Frustración de algún deseo
▰ La tristeza antinatural o pasional es el ▻ Envidia de algún bien que tengan
mal uso de la tristeza natural: los demás
▻Nos dolemos por lo que no merece la pena ▻ Falta de reconocimiento de los
▻Debilita al ser humano demás
▻Destruye la vida interior ▻ Ofensa a nuestra vanagloria
▻Nos convierte en impacientes, intolerantes,
amargados, estériles y destructivos 25
Efectos patológicos
▻ Abatimiento, depresión, angustia
▻ Amargura, impaciencia
▻ Oscurecimiento de la mente
▻ Muerte espiritual (2Cor 7,10)
26
5. Acedia
27
5. Acedia
Es andar sin fuerza, sin ganas ▰ Elementos que lo potencian:
▰ Se presenta de imprevisto. ▻ Activismo,
▰ Suele aparecer en torno a los ▻ Frialdad religiosa,
40 años (“demonio
meridiano”); o llamado: “crisis ▻ Falta de proyectos vitales,
de los 40´s”. ▻ Deseo de continuo cambio
▰ Comienza por el plano
afectivo, se traslada al
psíquico y acaba en lo
espiritual 28
Efectos patológicos
▰ Desánimo, ▰ Disgusto con uno ▰ Búsqueda de la
indolencia, mismo y con los comunidad –
cansancio demás como escape-.
▰ Insatisfacción ▰ Incapacidad para ▰ Cambio continuo
vaga y hacer cosas que de actividades y
generalizada. exijan relaciones.
▰ Pérdida del continuidad.
sentido y el gusto
por las cosas.
29
Efectos patológicos
▰ Nos volvemos ▰ Es una ▰ Añoranza por los años
indiferentes a la enfermedad de “perdidos”.
acción de Dios. personas con ▰ Pasión poco visible:
▰ El espíritu se largo recorrido.
▻ Síntesis de otras
queda paralizado, ▰ Utiliza medios
pasiones
aparecen los muy sofisticados
“ruidos” que nos ▰ Huye de la ▻ Regresión a etapas
impiden escuchar realidad, infantiles y
su Palabra. planteando juveniles
mundos ideales.
30
6. Cólera-Ira
31
6. Cólera-Ira
Formas: Origen
▰ Impaciencia --- burla/ironía--- mal ▰ No poder conseguir aquello que queremos
humor--- caer mal a alguien o a
algo --- irritación --- resentimiento-
▰ Temor a vernos privados de placeres que
-- rencor--- hostilidad --- gozamos
malevolencia --- odio--- ▰ Campos más sensibles:
agresividad--- lucha --- agresión ---
muerte ▻ Comida
▰ Depende también del tiempo ▻ Sexualidad
en que permanece en la ▻ Propiedad
persona: corto, medio, largo
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Efectos patológicos
▰ Cuerpo: ▰ Alma: ▰ Espíritu:
▻agitación, falta ▻ Perturbación de ▻ Pérdida de la paz
de sueño, alta la razón (sobre interior
tensión todo el
▻ No sentimos la
discernimiento)
presencia de Dios
▻ Pérdida del en nuestra vida
control
▻ Desaparece la
▻ La realidad se delicadeza.
contempla desde
la cólera 33
7. Temor
34
7. Temor
Formas:
▰ Temor de Dios:
▰ Temor virtuoso:
▻ Forma inferior: temor al castigo divino
▻ Unido a la vida
▻ Formas más elevadas: temor a estar
▻ Rechazo de todo lo separado de lo que tenga que ver con
que tenga que ver con Dios
la muerte ▰ Temor pasión: miedo a perder aquellos
bienes que nos producen gozo
35
Efectos patológicos
▰ Angustia, ansiedad
▰ La razón es controlada por la imaginación, que deforma la
realidad.
▰ En vez de una visión objetiva predomina la percepción
subjetiva
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Terapia: Tristeza = tristeza según Dios
▰ La primera condición para curarse es querer curarse.
▰ Si la tristeza es producida por la frustración de un placer o un deseo:
▻ Considerar que esos deseos y placeres conllevan esfuerzos inútiles y son
pasajeros.
▰ Elementos auxiliares de esta tristeza según Dios:
▻ Contactos con personas espirituales
▻ Lectura de vidas ejemplares
▻ Momentos fuertes de soledad y silencio
▻ Recuerdo de la caducidad de la vida
▰ Efectos que produce: Alegría profunda; Dulzura y consuelo; Don de lágrimas. 37
Terapia: Acedia = Perseverancia
▰ La terapia no está en los demás o cambiar de lugar; sino en la propia persona.
▰ No hacer caso de las escusas que propone; luchar contra la indolencia o la falta
de ganas.
▰ Marca un antes y un después.
▰ Puede llevar muchos años, por eso la PERSEVERANCIA es importante.
▰ No es momento de grandes batallas, sino de ocupación de posiciones.
▰ Recuerdo de la caducidad de la vida
▰ Trabajos manuales asiduos
▰ La oración
▰ La victoria sobre la acedia produce una sensación agridulce: por un lado paz y
alegría/ reconocimiento de límites y carencias. 38
Terapia: Cólera =dulzura y paciencia
Nada justifica la cólera contra el prójimo.
▻ El origen no está en los otros, sino en mí; por eso no sirve huir de las personas o circunstancias.
▻ A partir de la más visible e ir a lo más oculto:
▻ Dominio y control de los actos y palabras; dominio de pensamientos dominio del corazón
(resentimiento, rencor)
▻ Importantes elementos a tener en cuenta: a) Cuanto más visible, más fácil de curar b) La ira puntal se
cura más fácil que la duradera
▰ Paciencia
▻ Soportar con calma los males que nos sobrevienen.
▻ Supone tener paciencia con uno mismo y saber respetar nuestros propios ciclos y los de las personas.
▻ Incluye la caridad 39
Terapia: Temor pasional = Temor de Dios
▰ La mejor terapia es el amor, pues donde hay amor
desaparece el temor (1Jn 4, 18). Y a la inversa, a menos
amor, más temor.
▰ El temor no debe ser eliminado pues es una función puesta
por Dios para nuestro crecimiento; debe ser convertido en
temor de Dios
40
3
Enfermedades con
relación al espíritu
Generalidades
41
“ ▰ Se dan en personas con recorrido creyente.
▰ Son las más sofisticadas y difíciles de detectar.
▰ Siempre aparecen con un carácter ambiguo: bajo
forma de bien
▰ Núcleo esencial de las pasiones: todas las
demás tienen algo de ellas.
42
8. Vanagloria
43
8. Vanagloria
▰ La gloria auténtica vendría de la Formas:
unión con Jesucristo, en ▰ En relación con los bienes materiales:
respuesta a la grandeza a la que (Orgullosos de los bienes que tenemos o
estamos llamados. Pero al creemos poseer; Admiración que estos
alejarnos de Dios buscamos bienes produce; Búsqueda de rango social
sucedáneos de esta gloria o con el conocimiento)
▰ Es capaz de ocupar todas las ▰ En relación con los bienes espirituales:
demás pasiones anteriores, por (Ser admirado por las virtudes que posee o
lo que puede hacernos creer que se cree poseer; Busca alabanza en los
otros)
no tenemos ninguna. 44
Vanagloria
“El sol brilla para todos por igual, y la vanagloria
encuentra para gozar todas nuestras actividades. Por
ejemplo, saco vanidad de mi ayuno, pero cuando lo
suspendo para no significarme, me glorío de mi
prudencia; cuando llevo bellos vestidos, estoy vencido por
la vanidad, pero cuando los llevo humildes, tengo todavía
más vanidad; cuando hablo soy vencido por ella, pero
cuando guardo silencio, ella me domina también”
Juan Clímaco, Escalera espiritual XXI, 5
45
Efectos patológicos
▰ Ignorancia del ▰ Perdemos nuestra ▰ Actualidad: culturalmente
verdadero sentido de autonomía: aceptada y potenciada
las cosas dependemos de los (Cultura de la imagen y la
▰ Conocimiento otros. búsqueda de la fama)
delirante de mi ▰ Produce un inmenso ▰ Uno de los sucedáneos
propia persona. sufrimiento, más potentes de la
▰ Preocupados por insatisfacción y vacío felicidad
buscar la alabanza ▰ Destruye las virtudes ▰ Espejo invertido de
de los otros, y esfuerzos que nuestras carencias y
perdemos la paz hemos realizado con necesidades.
interior anterioridad 46
9. Orgullo/Soberbia
47
9. Orgullo/Soberbia
Pero el orgullo no se mira tanto a uno
▰ Es la perversión del amor de sí mismo, sino al otro, al que se contempla
(querida por Dios y es una virtud) desde arriba, considerándolo inferior.
▰ Orgullo (interior, raíz) y vanagloria Destaca la diferencia y no lo que nos une.
(exterior)
▰ Relación con Dios: Confianza en las
▰ Relaciones con los semejantes:
consiste en creerse superior al resto
propias fuerzas y el rechazo de la ayuda
de los seres humanos, o al menos a divina.
alguno, y buscar la superioridad. Los ▻ Es ponerse a uno mismo como Dios: el
Motivos son los mismos para la orgulloso está vacío de Dios y lleno de
vanagloria. sí mismo.
48
Efectos patológicos
▰ Pérdida de la razón: uno ▰ Para mostrar la ▰ Percepción delirante de la
es el criterio de verdad propia superioridad realidad (Dios es ignorado;
▰ Molestia por la diferencia se necesita rebajar a el prójimo es ninguneado;
entre lo que uno cree y lo los demás. mi realidad es la única que
que realmente es ▰ Muy sensible a todo merece ser valorada)
▰ Continua e insatisfactoria lo que afecta a su ▰ El orgullo destruye todas
búsqueda de la propio ego. las virtudes.
perfección.
49
“El orgulloso no tiene necesidad
de demonios, pues se ha
transformado para sí mismo en
un demonio y un enemigo”
Juan Clímaco, Escalera XXII, 2s.
50
