Salmo 1
Los dos caminos
Hay un dicho conocido popularmente que dice que “No todo es blanco ni negro, ni bueno ni malo,
todo tiene sus matices". "No todo es blanco o negro, existen los grises", la vida tiene matices. Y si
bien es cierto en cuanto a nuestros sentimientos o situaciones cotidianas, por ejemplo, “nadie vive
en una tristeza absoluta o alegría absoluta todos los días”. En cuanto a nuestra posición delante de
Dios, la forma en que el nos ve, no funciona de la misma manera. Para Dios no hay matices, solo hay
justos y pecadores. Hoy leeremos el salmo 1.
Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos,
Ni estuvo en camino de pecadores,
Ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
2 Sino que en la ley de Jehová está su delicia,
Y en su ley medita de día y de noche.
3 Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas,
Que da su fruto en su tiempo,
Y su hoja no cae;
Y todo lo que hace, prosperará.
4 No así los malos,
Que son como el tamo que arrebata el viento.
5 Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio,
Ni los pecadores en la congregación de los justos.
6 Porque Jehová conoce el camino de los justos;
Mas la senda de los malos perecerá.
El primer salmo de este extenso libro es considerado como una especia de introducción a todo el
resto. Incluso algunos teólogos lo toman como un resumen de la Biblia, no muy detallado, pero si
con todo lo esencial, habla de caminos, destinos y finales.
Si observamos los primeros versículos se nos presentan 2 tipos de personas. Del versículo 1 al 3
vemos al bienaventurado. Y en el versículo 4 a los malos.
El bienaventurado presenta antecedentes, tales como; no andar en consejos de malos, en camino de
pecadores, en silla de escarnecedores (lugar o situación donde se congregan personas que se burlan,
insultan o menosprecian a otros, especialmente de manera habitual y despectiva). Si se fijan en los
verbos “anduvo”, “estuvo”, significan que jamás esta persona ha participado de estas cosas
negativas.
1. Que significa ser bienaventurado? ¿Alguno de nosotros ha logrado evitar las cosas descritas en el
salmo?
Además de esto, se nos entrega otro tipo de antecedentes: “en la ley de Jehová esta su delicia”, “en
su ley medita día y noche”. La palabra medita en el hebreo original significa musitar o susurrar que
quiere decir que lee la ley de Dios, la piensa, la conversa con el mismo, la medita.
2. cuanto tiempo dejamos para meditar en la Palabra de Dios?
Con los jóvenes, estamos viendo disciplinas espirituales, y una de ellas es la meditación cristiana.
Una disciplina que se ha perdido. Según los puritanos era una herramienta y momento esencial
entre la lectura de la Palabra y la oración. Al meditar en la Palabra oramos lo que Dios mismo dice,
pedimos lo que el mismo exige. Por lo que nuestras oraciones son más ricas en contenido e incluso
nos ayuda a evitar repeticiones
En la mañana mientras preparaba el estudio, tuve que meditar en este salmo. Y me sentía
confrontado, me puse a pensar, quizá si me tocara el crece todos los días, podría meditar de mejor
forma y mas tiempo en la Palabra de Dios.
Por estos primeros versículos, este salmo es considerado de sabiduría, porque esta indicando las
directrices de que es lo que hace el hombre feliz. No anda en caminos de malos y la ley de Dios es su
delicia.
Recompensas
De inmediato en el versículo 3 vemos las recompensas del bienaventurado. Nos habla de una
metáfora de un árbol. Y está árbol este puesto en el mejor lugar que podía, estar, cerca de agua
pura. Leamos nuevamente: Plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto a su tiempo, y su
hoja no cae, y todo lo que hace prosperará. La palabra “plantado” en el original, es “transplantado”.
Esto quiere decir que es un árbol puesto con intencionalidad en ese lugar. Nosotros sabemos por las
escrituras que es Dios quien nos toma de un lugar y nos lleva a otro, de un lugar seco y sin vida, lleno
de pecado en el que estábamos y nos pone cerca de el, lleno de vida y corrientes de agua.
3. si en la vida me surgen problemas, significa que no habito en corrientes de agua?
No necesariamente, muchas de los problemas que vivimos, son debido a decisiones equivocadas
nuestras, pero otras son cosas inevitables que Dios quiere que vivamos. Las cosas que nos traen
crecimiento espiritual, aunque a veces dolorosas, son las corrientes de aguas que nos empujan a que
el día de mañana demos el fruto que Dios espera de nosotros.
El camino de los malos. Versículo 4.
Si continuamos al siguiente versículo, ahora se nos presenta un contraste, el camino de los malos. Y
el texto nos dice: “NO así los malos, que son como el tamo que arrebata el viento”. A pesar de que
es bastante corta la descripción en comparación con el hombre bienaventurado, es bastante claro y
fuerte lo que dice de los malos. “Son como el tamo que se lo lleva el viento”. El tamo es el polvo o la
cascara del trigo o cebada, es mucho mas liviano que el trigo, entonces al echarlo al viento
desaparece, y solo el trigo cae al suelo. En otras palabras, los malos no sirven para nada, no tienen
peso, no son provechosos, no benefician a nadie y el viento se los lleva.
Vs. 5
De igual forma como ocurrió con el bienaventurado, se nos dice cuales son las recompensas de los
malos. Versículo 5: por tanto, no se levantaran los malos en el juicio, ni los pecadores en la
congregación de los justos.
Desde este versículo comenzamos a ver los destinos de estos de estos dos tipos de hombres, el
bienaventurado y los malos. Se nos dice que los malos, serán enjuiciados y no serán puestos junto a
los justos. y en el versículo 6, nos da las razones de este juicio: Porque Jehová conoce el camino de
los justos; mas la senda de los malos perecerá. Es interesante el paralelo, entre el bienaventurado
que prosperará, y el malo que perecerá.
4. La prosperidad de la que habla el salmo como deberíamos entenderla?
Dios conoce todos los caminos, y no sabe solamente donde han andado nuestros pasos, sino
también nuestros pensamientos e intenciones. En ocasiones olvidamos esto, y vivimos como si todo
lo que hacemos de forma secreta esta seguro, que nadie mas lo ve que nosotros. Pero también en
los salmos se nos dice, ¿A dónde me iré de tu Espíritu?
¿Y a dónde huiré de tu presencia?
Si subiere a los cielos, allí estás tú;
Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.
el teólogo Abraham Kuyper, dijo: "No hay un centímetro cuadrado en todo el dominio de nuestra
existencia humana sobre el cual Cristo, que es Soberano sobre todo, no grite: ¡Mío!". Si todo es de
el, no hay lugar en el mundo del que podamos huir de el, que podamos hacer algo que el no se de
cuenta.
Y como ya dijimos, ante Dios no existe la neutralidad, no hay matices, o eres blanco o negro. Por lo
que todas las decisiones que tomamos y acciones que hacemos desde que nos levantamos hasta que
nos acostamos, son una respuesta a Dios y a su ley, o de obediencia o de rebeldía.
5- Es posible vivir como lo hace el bienaventurado de este salmo?
6. de que me sirve intentar vivir bajo la ley de Dios si en realidad no podre?
Cristo
Ahora si no se han dado cuenta, cuando inicia el salmo dice “bienaventurado EL varón”, y cuando
habla de los malos habla en plural. Es decir, hay un solo hombre bienaventurado que cumple todos
estos requisitos, y nadie más podía. Y muchos malos que cumplen con la descripción, en este lado
caemos todos y sabemos cuál debería ser nuestro destino final, como dice el salmo, perecer. sin
embargo, a pesar de esto, en el momento en que se refiere al juicio de los hombres, se habla de una
congregación de justos. ¿Y no me había dicho que era uno solo? Nosotros somos considerados justos
por ese uno. El fue nuestro representante. Su vida perfecta ahora es puesta sobre nosotros, y el
padre nos ve como bienaventurados, aunque fallemos en meditar su ley, aunque no nos deleitemos
en ella todo el tiempo, el Padre nos ve como este árbol lleno de frutos, y vamos a prosperar, quizá
no en esta tierra, sino en la nueva, donde nuestra hoja no caerá jamás.
El salmo, no nos da la salida a nuestro problema de forma explícita. Pero nos indica claramente
sobre este hombre bienaventurado, que finalmente se reúne con una congregación de justos a
causa de el. Cristo aun no venia a la tierra en el momento de la escritura de este salmo. Por lo que el
contraste de ambos caminos es fuerte, aun así, el salmo es muy vigente, siguen existiendo solo dos
caminos, y uno solo que pudo cumplirlo. Lo que sabemos ahora, es que, si depositamos nuestra
confianza en Cristo, estamos sobre este árbol eterno, que nunca caerá, y en el momento del juicio
final, quienes estén en el no perecerán sino que serán recompensados.
7. Oración meditando en el salmo. Nombremos 3 cosas que podemos usar para nuestra oración.