0% encontró este documento útil (0 votos)
18 vistas12 páginas

Nietzsche

El arte sirve para representar la realidad y como medio de autoconocimiento y expresión. Nietzsche, influenciado por la música y la filosofía, argumenta que el arte es una vía privilegiada para acceder a la esencia de la vida, desafiando la metafísica y la moral establecida. A través del arte, se busca crear sentido en un mundo que carece de él, enfrentando la lucha entre lo apolíneo y lo dionisíaco.

Cargado por

Janie Ko
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
18 vistas12 páginas

Nietzsche

El arte sirve para representar la realidad y como medio de autoconocimiento y expresión. Nietzsche, influenciado por la música y la filosofía, argumenta que el arte es una vía privilegiada para acceder a la esencia de la vida, desafiando la metafísica y la moral establecida. A través del arte, se busca crear sentido en un mundo que carece de él, enfrentando la lucha entre lo apolíneo y lo dionisíaco.

Cargado por

Janie Ko
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

para que sirve el arte?

Su funcion​
-„representar la realidad“
-conocerse, expresarse

1868 nacimiento de la tragedia en musica


N: propuesta filosofica de la afirmacion de la vida

nietszche era conocedor de la teoria musical,ademas de filosofo,poeta,filologo,psicologo y


queriendo ser el medico de la civilizacion occ.

importante saber desde donde contra quien piensa (cosmologia griega, schoppenhauer)
era el mejor discipulo de Sch porque es el mas critico

vida como una ilusion - apariencia y realidad, voluntad, representacion

metafisica es un sintoma de la huida de la vida, atrocia de la vida


(cargar con la moral)

“no puedes acceder a las cosas al margen de tu intelecto “ kantiano


kant-cosa en si - schoppenhauer -voluntad – ​

nietzsche - esencia no es de caracter racional, sino una fuerza ciega deseante, ​
exuberancia sin destino

contra kant sospecho que no hay mas que una fuerza bruta
incognoscible x experiencia de lo real -poner el cuerpo (spinoooza en ludditas)
ritmo volitivo, pulsional

filosofia del absurdo

cosa en si - voluntad - vida/dionisos


fenomeno - representacion - apolo/sueño​
incognostible optimista - accesible a traves de cerebro - experiencia, musica, arte no
figurativo

dimension ontologica de lo real ​


piensa a traves de las categorias esteticas
parte de teoria de arte, musical

via de acceso privilegiada a todas las cosas (la realidad?) ​


via al corazon no es el conocimiento, ni el episteme, ni el la ciencia SINO EL ARTE

estaticidad perfeccion simetria sino ritmo, repeticion

sueño : vision onirica de cosas recortadas, cosas perfiladas configuradas,representacion


embriaguez : inasimibilidad del ser,ninguna esencia ni identidad, intuición, afecto,
lucha eterna emperecedora entre sentido y sin sentido,
creacion bella(figurativa) y arrebato,desbarrato de los limites, q ofende,,asesinato
lo apoliniaco y lo dionisiaco batallando eternamente​

el uno oriental

falta de rigor filologico - N no citaba :333

juego q juega a si

fuerza pulsional - construye destruye, sueña y se embriaga


hacer ruido, potencia irracional, expresarse

sueño - mundo organizado harmonico


representacion orden y fenomeno, sino tb voluntad

difuminacion de la distincion entre el mundo y yo -


dejas de ser tu, no te controlas racionalmente
inmension orgiastica de la eliminacion difusion de los limites
todo es uno, un flujo irracional

figuracion detencion fijeza


musica-no hay un orden figural
deseo de vivir, (afirmas la vida, crear sentido) sabiendo q nada tiene sentido

​ ​ ​ ​ ​ sobrevivir a la insoportable levedad del ser (kundera)

arte-medio de compensacion,instrumental, profilactico a servicio de la proteccion de esa


criatura q tiene conciencia de si mismo

condicion tragica de todas las cosas

arte apoliniaco-generar ilusion, establecer cierto grado de orden y sentido

insertame un poco de veneno para q el veneno no pueda conmigo; F. Pessoa: dame viiiiino
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
apolineo - instinto de creacion de horizontes dotadas de sentido
pervivencia de sentido, no representa la realidad
arte puede transfigurar la realidad - dotar de sentido, hacer comprensible

pa que buscar la verdad si no la podemos mirar a los ojos??


podemos, a traves de un gesto indirecto - la forma del relato​
espejo transfigurador de lo indecible q te quemara los ojos si lo miras directamente

​ (produccion audiovisual) arte dirigido al divertimiento es para olvidar, detener la


realidad, el trasfondo insoportable >>>>>>>psicosocial - una parte censurada para ​
poder funcionar <sociedad acostumbrada a vivir asi

mitologia griega, puro x baquico(=dioniso); contemplar lo terrible lo convierte en


fascinante en su contemplacion, convertir lo en una fuente del placer a pesar de q el
contenido sea terible

Borges - dioses envian desgracias a los hombres para q los poetos tengan algo de contar

_______________________________________
NIETZSCHE blabla en sentido extramoral

disfrutar del veneno sin sucumbir a el


reivindica la barbarie frente a la cultura

produccion de mundos habitables

carencia del sentido, nada,​


intuicion, impulso
lenguaje, ciencia - imposicion de una serie de valores
invencion (foucault) del conocimiento -tiene q ver con el interes,no la verdad

escenificacion de nosotros mismos ante los demas


ficcion - mas alla de la verdad y mentira - irreducible -
fingimiento,
​ ​ ​ Concepto de ficcion (libro de JUAN JOSE SAER , un argentino)

verdad es una creacion historica

confundimos la metafora con el concepto - nos olvidamos de q somos actores


lenguaje - convencion adoptada por los hombres para poder vivir
nombrar la cosa en si? imposibol

sentido extramoral ​
nos estamos engañando tol tiempo; q el engaño no nos perjudique

palabra – reproduccion de sonidos de un impulso nervioso –


un impulso nervioso extrapolado en una imagen ​
la imagen transformada en un sonido

no poseemos mas q metaforas de las cosas


lenguaje- para designar las relaciones de las cosas con respeto a hombres
no capta la esencia de las cosas,
interpretacion genealogica con el lenguaje – interes, convencion social

no cumplir reglas no tiene q ver con hacer bien/mal; equivocarse en terminos


pragmaticos(??); uso equivoco de la regla, saltarsela - ahi entra la moral

arte, lenguaje, a nuestro servicio? artefacto(Objeto fabricado para un fin determinado) o


nosotros a su servicio

concepciones hacer olvidar las diferencias, las singularidades, ​


pensar es privilegiar los rasgos comunes

-la realidad es un devenir y nos estamos quedando inmovil-

NIETZSCHE cae en un invertismo de platon - diosiza la impulsion


2años despues se da cuenta

ensalza elogia exalta alaba engrandece el arte

marx-arte=medio emancipador->elite de artistas


arte =medio de seleccion

edificio de la ciencia - matematica nos ayuda a coap con la realidad


dar sentido a las cosas para coap

GENEALOGIA DE LA MORAL:​

Promesa, posponer la vida, comprometerse

comunidad, subjetividad

proyecto genealogico
dinamita , desenmasca constructos orales que construyen los sujetos que somos

​ ​ ​ ​ ​ ​ humano demasiado humano -obra ilustrada


tres tipos de genealogidad:
1-espiritu libre – desmitificar, vaciar los idolos de la tradicion, se libera del peso​
camello
2-el topo,el filosofo- hay que desvelar el sentido de los errores​
errores significados
valores morales de occ estan a servicio del PODERRRRRR
el origen de los valores, el valor de los origenes
columbario de conceptos que nos anestesian, que nos hacen olvidar de lo que pasa,
mentiras a servicio de la enfermedad, el miedo a vivir
3-el medico/psicologo,aplica su arte critico>curar>preservar la vida, neutralizar la atrofia

huir de la insignificancia ultima de las cosas


toda forma expresiva dice algo
arte de la existencia

despreciar los ..culturales que sirven a …..

se construye sentido

genealogia,cosmogonia,…...origen del linaje, de donde nace y como se va


arborificando, distribuyendo arbolisticamente

volitivo sobre lo intelectual, La capacidad volitiva se encuentra asociada al libre albedrío y a la


libre determinación. Involucra a la inteligencia para realizar elecciones entre seguir o rechazar una
determinada inclinación. Se genera una motivación en la mente y se delibera en nuestro interior
analizando las posibilidades hasta que se concreta el acto de que se trate.​
pulsional sobre lo representacional, ​
fuerza sobre el conceptos

desenmascarar la esencia (idealismo, tesis de la excepcion humana

lo terrible potencia la existencia, puede??


potencia de lo insignificante
ultima esencia de lo real es el arte tragico​

​ ​ ​ Voltaire le dedica un libro, se vuelve fan de ciencia, positivista??

lo artistico permite acceder a lo real


pensar filosofico ante pensar metafisico, el origen historico,no metafisico;
detras de nuestros valores, intereses inconfesables(miedo deseo…)

el origen es de carácter azaroso jiji; se instala un regimen de actividad; alumbrar nuestra


insignificancia

conciencia critica de nstrs mismos;​


voluntad del poder
obediencia y mandato

no se puede pensar lo singular,porque piensas agrupando

siempre se percibe la realidad desde unas interpretaciones de la realidad

quimica,arte de la descomposicion y a ver que quedaa, la relaciones, las fuerzas

cosas: movimiento, materia, vacio, energia,


deconstruir, y construir el sentido de otra manera LALALA

autodeterminacion? Limitada
nunca sera pleno el conocimiento sobre uno mismo

autognosis, psicoanalisis-interpretar uno mismo, localizar tu incurable



PERSPECTIVA, no la verdad

devenir- movimiento, volverse >>>>>lo que ya siempre erase

carácter absurdo del dolor

mal instrumental- por bien, se justifica

se construye con tradicion


BAM

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - MUERTE DE DIOS - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

desmitificar – espiritu libre


desvelar – topo (Topo = ciego feo rastrero noseke)
curar – medico/psicologo-funcion terapeutica

algo subterraneo, el interes​



dios bien justicia belleza compasion, a servicio de que estan? que funciones cumplen?

El nihilismo cristiano(?)
Metafisica
Placer de la respuesta definitiva
negar la vida, defenderse de ella

educar cultivar crear, funcion activa activista? del filosofo


​ ​ ​ despachar las ...descendientes y blabla en favor de las ascendientes,
critica de todos los valores establecidos, superiores;y del principio del q dependen​
creacion de nuevos valores que reclaman otro principio

potenciacion individual, purificacion ,es posible?


verse atravesados por los 4 conceptos fundamentales de N.:​
​ ​ ​ ​ Muerte de dios​
​ ​ ​ ​ El superhombre
​ ​ ​ ​ El eterno retorno
​ ​ ​ ​ La voluntad del poder
acontecimiento singular ,por excelencia, de la Modernidad, el siglo de las luces, liberacion
luminosa del oscurantismo; acontecimiento perpetrado por el hombre moderno

interpretar nuevas formas de pensar vivir, CONVIVIR

Zaratustra: hombre perturbado con un gesto cotidiano perturbado


está a vista de todos pero nadie lo ve
>porque hay q buscar a dios cuando ya nadie cree en el?
esta buscando El cadaver de dios; todos se rien de el​

ciencia al servicio de la eficacia de los instrumentos


ciencia ha renunciado a la metafisica, renuncia al Por qué y le interesa el Cómo

‘en nombre de la ciencia hemos matado a dios’ ​


su deseo brutal de veracidad, de verdad, mata la ultima de sus grandes certezas

no hay valores absolutos, dios-idolo, ciencia-idolo ​ ​ nuevo dios>ciencia​

no existen hechos, solo interpretaciones


razon instrumental, interpreta el real absoluto
instalacion del sentido global q todo lo justifica revela la realidad (mirada ‘objetiva, neutral’)

​ VOILÁ, metafisica, hola​ ​ ​ (PASCAL y descartes teatro)


muere en un momento determinado, razon industrial ha reducido nuestro …...
‘puedo construir libremente mi existencia’
necesitamos sentido moral o metafisico ?
La alegria en el horizonte de la nada HAY Q APRENDER, educar…
superacion – superhombre, experienciar tu propia vida en el abismo de la nada
LA VIDA en su desnudez

>>>>>>>hace una genealogia de los sentimientos morales

somos productos de miedo, somos animal domesticado, miedo el instrumento mas potente
miedo,castigo
pensar las consecuencias

intepretar la vida con estrategia de distancimiento, vivir como si hayamos atravesado las
consecuencias de la muerte….. el sentido depositado en un lugar trascendente, justificacion
de lo q existencia
volvernos protagonistas

etico estetico politico se combina – foucault, configuracion de la subjetividad ​


​ ​ ​ ​ ​ CORAJE DE LA VERDAD su libro
la burla, la risa jovial, vivir a la altura del azar

cuanta verdad soporta un espiritu?


cosas q no se pueden no recordar

dejar de sentirnos culpables, ​


remordimientos >>>>mecanismo de control

una creencia es fisiologica


culpa y la mala conciencia ​ ​ ​ ​ (–BUK la genealogía de la moral)
sentimientos no son naturales sino historicos
sentido se va construyendo inconcientemente
>reglas de accion

FOUCAULT biopolitica, construir un sujeto para que no sean necesarias las leyes
sacralizacion q uno mismo reproduce, si hay transgresión hay un limite q alguien
impuso

desde la interpretacion afirmativa de la vida construir tus propios valores


es un modo de estar en el mundo
//
no somos mas q palabras
superarse a si mismo, al lenguaje JAJA mi interpretacion
//
medirse con lo mas profundo de si mismo,
homogeneizacion – control -

NIETZSCHE era un individualista extremo, aristocrata, eremita(Persona que vive sola en un
lugar deshabitado, especialmente para dedicar su vida a la oración y al sacrificio.), se retira del
mundo porque no le entienden
>>>construccion esteticopolitica de si mismo

hay que construir sentido ahi donde no lo hay; hay que poner limites, construir artefactos,

razon comunicativa?

Llegar a acuerdos ​
renunciando la verdad absoluta?

Eternidad, absoluto, voluntad

SELECCION DE INDIVIDUOS
dialectica de la ilustracion


postsemanasanta
[Link] “Dime lo que necesitas y te dare una frase de Nietzche”

Frederico Nietzche- estudió filologia griega … más poeta que filosofo, ​


su obra es exuberante, letal, peligrosa, bella, profunda, como la selva, o un regalo griego(?)

! desde grecia y schoppenhauer contra optimismo metafisico, moral occidental

Schoppenhauer (contemporaneo de Hegel, enemigos); F voluntad; F absurdo; parte de la


concepcion de >asombro ante aquello de que se desconoce la causa; -omnipresencia
causalidad; -incomprension de la causalidad misma

a Nietzsche en nada le ha ayudado volverse loco, ni a el ni a su obra; era un gran pensador;


llamarle nazi es anacrónico. se puede culpar al precursor? no esta guay despreciarle por
extraer de su obra lo antiseminista y reducir su obra​

​ ​ ​ ​ ​ ​ mira tha buk: BORGES Kafka y sus precursores

N- caotico desordenado irracional apasionado, un hibrido​


no el frio analisis quirurgico conceptos propuestas filosoficas especificas….

Poesia= ritmo, matematica, repeticion, orden

todo es parte de un regimen de sentido q hay q analizar desde ​


​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ la sospecha(?), o no, no se

carece de programa, su obra es desordenada insignificante, con momentos iluminados


programa – eliminar los lazos del servidumbre, ​
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ algo con la sospecha,

voluntad sobre el intelecto; evoluciona de la monolitica de pensar, va mas alla

hace un diagnostico del nihilismo occidental >negacion de la vida en favor de la


nada<<<<<<<<

valor vida sintoma con esto que hace???

huida al idealismo(de platon aristoteles de cristianismo?) heiddeger?

elevar la insignificancia para q no sucumba al miedo


tener razon, decir la verdad que es terrible, q nadie se atreve a decir (joder me recuerda a la
guia de poliamor)

nihilismo – ideas articuladas en negacion de la vida; la huida de la temporalidad para


construir castillos del aire X la vida como la radikal inmanencia, no hay multiples planos,
paraisos perdidos,

lo justo, lo bello,...y tal es negar la realidad, el ritmo de la vida; sentido, justificacion


ultima, objetivo, plan; depositar el sentido fuera de este flujo; negar la vida es querer
detenerla, cualquier propuesta que se empeñe en negar EL DEVENIR, la mutabilidad
ultima

Sch. : vas a morir, pero no te deprimas, todo muere constantemente >>>>>>>>pura fuerza

HISTORICAMENTE la cultura(occ.,‘civilizada’) se defiende contra el sinsentido

> desvela EL CARÁCTER INTERESADO TRAS LA BUSQUEDA DE LA VERDAD


> la busqueda del sentido, del origen, de lo correcto, la verdad no es desinteresada, stop
frontin’
reconocer los instrumentos, decir la verdad sobre nuestro miedo a la muerte….

Materialismo como concepto filosofico ? - La materia esta organizada noseke​


wikipedia:El materialismo filosófico es una corriente filosófica que afirma que todo es material, que
existe un mundo inteligible, es decir, que procede en ideas sensibles también materiales
(contrástese en términos de Platón) y que el ser o porvenir humano se obtiene sujeto a tal devenir
material. Además, se puede decir que es la oposición al idealismo.

otro concepto de N: idolatra =que inventa algo se olvida de que lo construyo y lo adora

desacralizarrrrrrrr, para posicionarlos (De donde se habla? Por quien se habla?)

europa con sus verdades absolutas – una forma de imponer la verdad sobre los otros

libro FRANZ OVERBECK sobre nietzche; F.N. nacimiento de lo tr

entender la condicion tragica sin caer en el pesimismo, lamento, suicidio


entender la vida como teatro de pesadilla(Sch??)

dejar de sufrir, eliminar la subjetividad y entregarme a la totalidad de la que formo


parte

necesitar un trasfondo moral, racional es MUY CRISTIANO EUROPEO ILUSTRADO?

N. desvela el carácter tragico de las cosas y al mismo tiempo la vitalidad del ser;
escribe desde su categra, desde su conocimiento de toda la cosmovision griega, ​
nietzche romantico enfadado con Schoppenhauer su maestro, trufado de el Sch. destruye
dinamita el optimismo metafisico, la moral de occ.
​ ​ ​ ​ ​ Sch.: Libros Amor las mujeres y la muerte; y la vida
Sch.: ‘es un traidor del kant’, afirma 3 grandes momentos-platon, kant, hinduismo y
buddismo
3 propuestas son maestras de la apariencia,
entretejido de realidades fenomenicas whatwhat

en sanskrito : maiai =no es; kant – que hay detras de los fenomenos – no podemos conocer
nada mas, no existen fuera de nosotros; sensibilidad sensatorialidad - lo que esta fuera de
mi intelecto - lo que no se puede pensar, lo no humeno

SCH =el verdadero kantiano, pero crítico ​


>el mundo construccion mental; y lo mas alla es lo en sí, incognoscible

tras las apariencias se esconde la voluntad (de lo cual todo surge y a lo q todo vuelve)
deseo irracional; sin ningun objeto; >Spinoza, potencia<

la brecha entre el mundo y yo


experimentar la miseria vagabundear, hablar con la gente

SCH contra los profes universitarios jajaaaaa

da igual decir si es verdad o mentira, el plano de realidad más allá de las apariencias no
es de caracter bondadoso ni racional, es fuerza pura, deseo de desear (=deseo sin
ningun objeto, ninguna orientacion) TODO ES PULSIÓN, APETITO, TENDENCIA

nos asombramos ante nuestra propia existencia, la normalidad nos asombra

-OMNIPRESENCIA DE CAUSALIDAD, CONEXIONES, SENTIDO, es lo que nos asombra


aparece un regimen de comprensibilidad, unas cosas dan lugar a otras

-INCOMPRENSION DE LA CAUSALIDAD MISMA


causa de que haya causas; justificacion de que haya justificacion

entiende el orden, pero no puedo dejar de preguntarse sobre lo que no se puede


comprender
busqueda del origen de todo

UI rasgos de pensamiento nazi


bienes instrumentales, males instrumentales para el beneficio de la totalidad, el bien comun

Hegel, dialectica de amo/esclavo

F.N.: voluntad del poder


vitalidad salvaje pagina

Para Deleuze resulta fundamental distinguir entre voluntad y fuerza, puesto que de la voluntad
de poder resulta la dinámica de las fuerzas, y en un segundo movimiento, de esta dinámica la
voluntad del cuerpo. Lo cual se traduce, en la importancia dada por Deleuze en distinguir la
novedad, pero sobre todo la diferencia, del concepto de voluntad nietzscheano. Ya que si
bien existía por una parte una concepción del sentido común que daba por un hecho el conocimiento
de lo que es la voluntad desde la concepción moral-religiosa del libre albedrío; por otra, en filosofía,
partiendo de la influencia judeo-cristiana se daba por supuesto que se entendía la voluntad, en los
términos del libre albedrío, como atributo de la razón o de la esencia del hombre, en todo caso, como
un presupuesto fundamental de lo humano en la confusión entre libertad y voluntad.

Mientras Nietzsche, como Spinoza, niega la existencia del libre albedrío en virtud de la
investigación de las causas reales del deseo y la afectividad, que son explicados en los
términos del cuerpo y el pensamiento inconsciente. Es decir, en los términos de las
fuerzas internas y múltiples, expresadas en los signos de sentimientos y pensamientos, que en su
interacción determinan una volición particular, que no es el fenómeno puro de un sujeto-individuo
aislado definido por su libertad sino la determinación de causas-fuerzas, tanto internas como
externas, que determinan al cuerpo en su existencia-experiencia y al pensamiento en su
conciencia-volición.

Así las cosas, la voluntad se entiende en dos dimensiones, por una parte, desde la perspectiva de la
particularidad de las fuerzas, como el principio diferencial de la cantidad y la cualidad de la
multiplicidad de las fuerzas que determina tanto la intensidad, cantidad, como el sentido afirmativo o
reactivo de cada una, cualidad, al implicar lo que “quiere” cada fuerza y la intensidad con la que lo
quiere[7]; y por otra, desde la perspectiva de la totalidad del cuerpo, y como resultado de
la dinámica de las fuerzas, se define como el sentido que adquiere el cuerpo en un estado
determinado. De lo que resulta que la voluntad de poder es “el principio de la síntesis de las
fuerzas”, así como, el resultado y la determinación del sentido del cuerpo, aquello a lo que se dirige o
lo impulsa su afectividad, resultando de ello la fórmula deleuzeana: “La fuerza es quien puede, la
voluntad de poder es quien quiere”[8].

cuando triunfan las fuerzas reactivas, hay una limitación de las fuerzas activas, y por lo tanto, la
imposición de un estado que niega la creatividad y el cambio,

que el dominio de que habla Nietzsche primordialmente se refiere a un autodominio de las fuerzas
activas imponiéndose a las fuerzas reactivas en la interioridad de uno mismo.

También podría gustarte