•Se tiene dos explicaciones sobre el origen de la cultura Inca:
El dios Sol, Inti, y la diosa
Luna, Quilla, compartían un amor
imposible debido a que nunca se
podrían encontrar,
En dicho día la tierra se oscureció y
Quilla se unió a Inti y de ese
encuentro nacería un niño y una
niña en el Lago Titicaca Los que
llegaron al lago encontraron allí a
un hombre apuesto y fuerte, el que
sería conocido como Manco Cápac,
junto a una doncella hermosísima,
llamada Mama Ocllo
Inti les dio una vara de oro, cuya función era señalarles un lugar fértil donde trabajar
la tierra; esta vara se enterraría en el lugar donde Inti les indicara a sus hijos el fin del
peregrinaje, donde fundarían su capital.
De aquí en adelante comienza el viaje hacia el valle del Cuzco, donde Manco Cápac
deja caer la vara de oro, enterrándose hasta casi desaparecer, por lo que el primer Inca
funda la ciudad del Cuzco, el ombligo del mundo, en honor a los dioses.
La primera etnia inca en Cuzco no era nada más que una caravana de inmigrantes llegados
del reino altiplánico Tiahuanaco.
Este estado de habla puquina fue invadido y asaltado por enormes oleadas militares
procedentes del sur. Dichos invasores serían la etnia conocida como los aimaras.
No se sabe con exactitud que motivó a los aimaras a buscar mejores tierras al.
Cualquiera que sea la causa, los aimaras atacaron repentina y contundentemente logrando
ganar todo el territorio del Collao para ellos, mientras tanto los Taipicala o tiahuanacos se
vieron obligados a emigrar por el norte.
Dado a la amenaza que representaban las invasiones sureñas de los aimaras, la aristocracia
los taipicala, buscaron refugio el noreste, navegando por las aguas del lago Titicaca para
instalarse en una de sus islas.
Allí lograron establecerse unos años, pero tras la estabilidad aimara en la altiplano andino,
estos se expandieron hacia el norte, obligando escapar a los taipicala nuevamente.
Templo aledaño al lago Titicaca donde buscaron refugio.
Ante el desalojo, el líder Manco Cápac formó un grupo humano que constaba
aproximadamente 10 familias. Pallat fue la próxima parada de Manco Cápac y su
grupo. Ahí Manco Cápac y su pequeño ejército atacaron a las comunidades que
habitaban el valle del Cuzco, al ver sus excelentes condiciones que se resumían en
un buen clima y en suelos fértiles decidieron establecerse allí. atacaría algunas
comunidades aledañas provocando así el temor de otras que cedieron
voluntariamente algunas parcelas más. . Una vez tomado el valle, se prosiguío a
formar alianzas con las comunidades aledañas y opositoras
mediante matrimonios de sus jefes con las mujeres Taipicalas. Más tarde, esta
pequeña comunidad llamada Taipicala, sería denominada Inca.
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Templo aledaño al lago Titicaca donde
buscaron refugio
Esta cultura se desarrollo entre http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f8/Expansion_Imperio_Inca-1-.JPG
los siglos XIV y XVI a partir de
la ciudad de Cuzco, donde se
organizo un poderoso imperio
que abarco los actuales
territorios de Perú, Bolivia,
Ecuador y parte de Argentina
Colombia y Chile
La sociedad incaica fue un admirable ejemplo de organización político - social, estaba
estructurada en varias clases jerarquizadas
Inca: rey hijo del dios Sol
Parientes del Inca: ayllu
Nobleza: clase privilegiada
Nobleza de privilegio: personas de buenas acciones
Nobleza territorial: curacas o jefes
El pueblo: grupo social respetado se dedicaban a la agricultura se les exigía la
monogamia
La sociedad incaica
estaba bien
jerarquizada, cada uno
tenia su papel y su
lugar
Todos trabajaban
siempre y el ocio, era
castigado.
LA COMUNIDAD
la familia no era un núcleo independiente, sino una parte integral. Había un
hombre encargado de diez familias vivían juntas y normalmente eran parte
de la misma familia. Encima de él había otro hombre encargado de cien
familias. La individualidad no era bien vista, sino el trabajo en común para
todo el mundo.
Los hombres tenían el trabajo duro de
mover la tierra con para que las
mujeres pudieran sembrar las semillas
para los cultivos. Los niños sacaban la
maleza y espantaban los animales
pequeños y pájaros que se trataban de
comer las semillas.
Era muy difícil salir de un nivel bajo a
uno más alto porque eso se definía al
nacer.
La norma moral de los Inca era:
no seas ladrón
no seas mentiroso
no seas ocioso
Una educación completa era muy importante en la sociedad
Había mucho énfasis en aprender las artes marciales y el uso correcto y
preciso de las armas.
El Yachay Huasi era un establecimiento para la formación
masculina, en él se apuntaba hacia un saber superior.
El Aclla Huasi, estaba dedicado a las mujeres que luego serian sacerdotisas.
LA FAMILIA
La unidad social básica era la familia. Todos trabajaban juntos para
producir comida, construir casas y hacer los tejidos.
EL MATRIMONIO
En la sociedad Inca se esperaba
que todo el mundo se casara
con la excepción de las
Vírgenes del
Sol. Normalmente los
hombres tenían 25 años y las
mujeres 18 años. No había
mucha opción con quien uno
se casaba. Su deber era
producir hijos para poder tener
más manos para trabajar con
los cultivos y los tejidos.
LAS VIRGENES DEL SOL
eran muchachas que desde el nacimiento estaban escogidas para ser vírgenes del sol. .
Normalmente eran las más bonitas y con los mejores modales.
Siempre se vestían de blanco para dar la idea de pureza y la mayoría mantenían su
virginidad toda su vida. Desgraciadamente, el destino de la mayoría de estas
muchachas era de ser sacrificadas como víctimas en ceremonias religiosas
EL AYLLU
El Imperio Incaico o Tahuantinsuyo tuvo como base fundamental de su
sociedad al Ayllu.
El Ayllu se caracterizó por tener las siguientes características:
1.- Su administración estaba a cargo de un Curaca
2.- Estaba conformada por grupos de familias
3.- Compartían una misma área geográfica
4.- Constituía un sistema de gran ayuda entre sus miembros
El Ayllu es considerada una de las instituciones Andinas más sólidas, se
podían encontrar que algunas veces dentro de una misma población
podían existir varios ayllus en cuyo caso era necesario establecer un
orden o sistema para fijar sus obligaciones y sus derechos en los trabajos
colectivos.
.
Organización política
Los incas crearon un extenso imperio unificado política y
culturalmente. El régimen era totalitario pues el estado intervenía en
todo, aun en asuntos personales como el matrimonio. El gobierno era
despótico y en cierto modo teocrático, pues como descendientes y
representantes del sol, los emperadores eran jefes del orden sacerdotal.
Delitos y penas
Los preceptos morales de la
sociedad incaica eran:
Amallulla: no mentiroso
Amasua: no ladrón
Amaqella: no ocioso
Amasipix: no asesino
Ama maplla: no pervertido
ni afeminado
Estas normas se aplicaban a
todo el pueblo incluso a el Inca,
quebrantarlas era una ofensa al
estado más no a las
divinidades.
Los crímenes más graves eran
los que estaban dirigidos contra
el Inca mismo: traición,
inobservancia de normas de
respeto y veneración, robo en
los campos o graneros del Inca
sabotaje y seducción de acllas.
Los incas tenían una
Religión politeísta (creían
en varios, respetaba las
creencias y costumbres
de cada comarca, pero
también exigía que se le
rindiese homenaje a Inti,
y que se entregaran los
debidos tributos. La
imposición de Inti iba de
la mano con las
conquistas territoriales
Entre sus dioses tenemos:
Inti (el dios sol): fue desde los principios el Dios más reverenciado, a
quien se ofrecía el mayor número de tributos, mujeres y de sacrificios dioses
su principal fiesta era el Inti Raymi, que se celebra en el mes de junio y en la
actualidad se sigue celebrando.
Viracocha (mar de aceite): salió de las aguas del lago Titicaca es el
creador del mundo, primero hizo el cielo y la tierra además ordenó el
mundo (que era un caos ) .
Illapa (el dios del rayo del granizo y de la lluvia): Recorría los cielos y
estaba representado por la Osa Mayor, sentado a veces en las orillas de un río (la
Vía Láctea)
Quilla (La luna) era adorada como hermana y
esposa del sol. Los astros nocturnos eran reverenciados
por la creencia de dioses que aseguraban
la prosperidad de los rebaños
Al llegar al imperio incaico, los españoles coincidieron en destacar el éxito de su
economía. Los cronistas describieron los productos que hallaron en los depósitos,
alabando la abundancia de la producción tanto en agricultura como en ganadería;
los europeos también alabaron la repartición equitativa de estos productos entre la
población
Las crónicas coinciden que el éxito de la economía incaica se basaba en una
correcta administración de los recursos, para hacer efectiva esta forma
administrativa se construyeron depósitos y se utilizaron los quipus como un
sistema de contabilidad.
La base de la economía fue la agricultura; las tierras eran comunales. Cada
familia tenía sus tierras para cultivarlas y alimentarse. Las familias más
numerosas, recibían mayor cantidad de tierra. La base de la alimentación
incaica, fue la papa y el maíz, complementada con carne de auquénidos:
llama y alpaca. En las zonas altas de los Andes, se cultivaron y cosecharon
hasta 200 especies de papas, que se diferenciaban por el color y el tamaño.
LOS MERCADERES
Para la palabra «mercader» en la época del
imperio incaico debe entenderse en el
entorno de una economía ajena al uso de la
moneda en la cual sólo existía el «trueque»
Existieron dos grupos de tratantes de
importancia los llamados «tratantes
chinchanos» y los «tratantes norteños».
Los chinchanos tenían dos rutas, una ruta
marítima en la que iban hacia al norte en
balsas llevando cobre y trayendo mullu,
esta ruta llegaba hasta Manta y Portoviejo,
existió otra ruta terrestre que se dirigía
desde Chincha hacia el Cuzco
AGRICULTURA
Al ser los Andes una sociedad predominantemente agrícola, los incas supieron
aprovechar al máximo el suelo, venciendo las adversidades
Los incas tuvieron una especial preocupación por encontrar formas para
mejorar las condiciones del suelo para la agricultura
Los andenes son terrazas agrícolas artificiales que sirven para obtener tierra útil
para la siembra en las escarpadas laderas andinas. Permitían aprovechar mejor
el agua, tanto en lluvia como en regadío, haciéndola circular a través de los
canales que comunicaban sus diversos niveles, con esta medida evitaban al
mismo tiempo la erosión hidráulica del suelo
Los camellones
Eran terrenos artificiales construidos en las riberas del lago Titicaca. Se
trataban de montículos de tierra que permitían almacenar y aprovechar mejor
el agua en lugares de frecuentes inundaciones a causa de las lluvias
Sistemas de riego
Los conocimientos hidráulicos -canales y bocatomas, permitieron la irrigación
y el cultivo, especialmente del maíz. El litoral peruano se caracteriza por sus
dilatados desiertos cortados por ríos que bajan por las serranías y cuyos
caudales permiten el surgimiento de la agricultura
En el Cuzco se canalizaron los dos riachuelos que atraviesan la ciudad,
empedrando sus cauces y estableciendo puentes peatonales.
Ganadería
En los Andes prehispánicos, los camélidos desempeñaron un rol
verdaderamente importante en la economía. Particularmente fueron la llama y
la alpaca (los únicos camélidos domesticados por el hombre andino) las que,
criadas en hatos de gran escala, fueron utilizadas para diferentes propósitos
dentro del
En la época de la colonia, los pastos fueron desapareciendo o empobreciéndose
debido exclusivamente a la presencia masiva de los animales introducidos por
los españoles y los hábitos alimenticios que estos tenían. El medio ambiente
andino sufrió un cambio considerable con los animales domésticos que llegaron
con la presencia hispana sistema de producción de los incas.
TRABAJO
El trabajo representó la principal actividad del imperio incaico y presentó las
siguientes formas: mita, chunga, minca y ayni
La Mita: era un sistema de trabajo a favor del Estado, donde se movilizaban
multitudes de indígenas a trabajar por turno de tres meses en labores de
construcción de caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos,
acueductos, explotación de minas, etc.
La Chunga: era el trabajo realizado en beneficio del pueblo incaico por las
mujeres en caso de desastres naturales
La Minca minka, o minga: es el trabajo que se realizaba en obras a favor del
ayllu y del Sol (Inti), una especie de trabajo comunal en forma gratuita y por
turno, era una forma de beneficio para el Estado, donde concurrían muchas
familias portando sus propias herramientas, comidas y bebidas
El Ayni era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los
miembros del ayllu, destinado a trabajos agrícolas y a las construcciones de
casas. El ayni consistía en la ayuda de trabajos que hacía un grupo de personas a
miembros de una familia, con la condición que esta correspondiera de igual
forma cuando ellos la necesitaran, como dicen: "hoy por ti, mañana por mi" y en
retribución se servían comidas y bebidas durante los días que se realicen el
trabajo.
Muchos de los materiales empleados en la construcción de la arquitectura inca
no pertenecían exclusivamente al Cuzco. Por las fuentes etnohistóricas, se
creía que muchas de las estructuras incas contenían materiales totalmente
foráneos. Entre ellos se encuentran la piedra o el adobe (barro cocido)
Para hacer "adobes" preferentemente se escogía tierra de buena calidad,
arcillosa esta era mezclada con el ichu, y en ciertos casos con lana de alpaca.
Todos estos materiales estaban mezclados con agua, y puestos en moldes
rectangulares y secados al sol.
Las piedras que se usaron para la construcción de Machu Picchu, no
necesariamente eran del lugar, en la mayoría era extraídos de canteras de
piedras y trasladadas en bloques al sitio de la construcción, las piedras más
usadas por los incas fueron las calizas, las andesitas y las dioritas
herramientas
traslado
cantera proceso de piedra
colocación obra
acabada
traslado
Sencillez
Las construcciones incas carecen de adornos o decoraciones complicadas. El
tallado, escultura, altos o bajos relieves no fueron utilizados de manera excesiva o
decorativa. http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Pachacamac.jpg/300px-Pachacamac.jpg
Solidez y Materialidad
Emplearon la piedra en grandes bloques sin ninguna necesidad de utilizar
argamasa. Las piedras, que eran gigantes, eran usadas de tal manera que encajaba
una con otra.
Simetría
Las partes de sus construcciones eran iguales a partir de su eje. En planta, la
simetría es difícil de apreciar ya que los espacios están superpuestos, aunque
suelen converger en un ápice o en algunos casos, en una sala principal.
Monumentalidad
Por sus grandes proporciones. Las piedras, que eran muy grandes, ayudaban a
que las construcciones fueran también grandes, por lo que se puede encontrar
varios sitios en la ciudad del Cuzco con monumentos de piedra bastante
grandes
Kancha
Fue la unidad de composición arquitectónica más
común, consistía en un cerco rectangular que albergaba
tres o más estructuras rectangulares dispuestas
simétricamente alrededor de un patio central.
Kallanka
Grandes recintos rectangulares, de hasta 70 metros de
largo, asociados a centros estatales de importancia.
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Ishnu
Estructura piramidal trunca y escalonada, configurada a
partir de la superposición de varias plataformas
rectangulares
Tambo
Posadas construidas a lo largo de los caminos
principales del Tahuantinsuyo, llamados mesones o
ventas por los cronistas.
Acllahuasi http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Pachacamac.jpg/300px-Pachacamac.jpg
Identificado por Garcilaso como la "Casa de las
Escogidas", corresponde a los edificios residenciales de
las arcillas,
1. Arquitectura civil :
Representada por las construcciones de las casa en las comunidades o ayllus
,también las residencias de los gobernantes incaicos que mandaban a
construir durante su mandato en el cusco.
2. Arquitectura militar :
Construcciones especializadas en la defensa de los territorios incaicos
,servían como refugio y lugares de contraataque.
3. Arquitectura religiosa :
Construcciones de templos dedicadas al culto y a la adoración de los dioses
incaicos.
Vista exterior del Templo
del Sol Machu Picchu
Antes de ejecutar cualquier construcción los incas hicieron algunos bocetos,
planes, modelos y maqueta y como sistemas de medida usaron balanzas
basado principalmente en la antropometría (medidas con relación al cuerpo
humano: brazos, codos, pies, pasos, palmos, etc.).
Los incas también desarrollaron un extraordinario sistema de carreteras y
caminos, que hoy se siguen utilizando en gran parte.
Su pericia con la piedra la aplicaron también a sistemas de riego adecuados a la
difícil orografía de los Andes. los inca "recortaban" las montañas creando
terrazas. Cambiaron el curso de ríos para alimentar canales que regaban las
terrazas. Por ello el desarrollo de la agricultura fue extraordinario.
Durante mucho tiempo la ciudad fue bastante simple, pero luego de la guerra
con los chancas quedó muy destruida. Entonces Pachacútec decidió construir
la majestuosa capital que conocieron con asombro los españoles.
Cuzco era una ciudad llena de palacios y grandes canchas cercadas por un
muro con una sola entrada, donde tenían su residencia los señores de mayor
importancia. Lucía muy ordenada. Sus calles eran empedradas y contaban con
sistemas de drenaje. Destacaban dos plazas principales separadas tan solo por
el riachuelo Huatanay: Huacaypata y Cusipata. En la primera se realizaban los
más importantes rituales y fiestas.
Los más grandiosos edificios dentro del Cuzco y en sus alrededores son: el
Coricancha, la fortaleza de Sacsayhuaman, Ollantaytambo, Pisac, Quenqo y
Machu Picchu, los que pertenecieron a la época imperial.
Conforme se iba expandiendo el Tahuantinsuyo se fueron
construyendo centros provinciales desde los cuales se
administraban las diferentes regiones conquistadas.
La planificación estatal implicaba el uso de maquetas de barro en
las que se representaba desde valles enteros hasta un edificio, antes
de empezar a construirlo. En la costa, la piedra usualmente era
sustituida por el tapial o el adobe.
Fue uno de los centros más importantes establecidos por los incas en la costa.
Es un conjunto de construcciones hechas con tapiales y adobes. Aunque en
algunas zonas presenta una decoración aparentemente anterior, las puertas y
hornacinas tienen la forma trapezoidal típica de los incas
Puerta inca de ingreso a Huánuco Pampa. Huánuco-Perú.
Conocido también como Huánuco Viejo. Importantísimo centro de más de 2
km² ubicado sobre una explanada a cuatro mil metros de altura.
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Puerta inca de ingreso a
Huánuco Pampa. Huánuco-
Perú.
Coricancha
El Coricancha en Cuzco, originalmente llamado Inti Kancha (“Templo del
Sol”) fue el templo más importante del Imperio Inca. Las paredes y los pisos
estaban cubiertos por láminas de oro macizo, y el patio estaba lleno de
estatuas de oro.
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restauración digital de su posible aspecto
original.
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Al igual que otros tantos monumentos incas fue devastada gravemente por los
conquistadores, quienes construyeron una iglesia cristiana, Santo Domingo, en
la parte superior de las ruinas. Grandes terremotos han dañado gravemente la
iglesia, pero los muros incas de piedra, construidas con grandes bloques
entrelazados estrechamente de piedra, siguen en pie gracias a la mampostería
de piedra sofisticadas de los Incas.
Sacsayhuamán
Sacsayhuamán es un alto complejo amurallado Inca por encima de la ciudad
de Cusco. La ciudad imperial de Cusco fue presentada en la forma de un
puma, el animal que simboliza la dinastía Inca. El vientre del puma fue la
plaza principal, el río Tullumayo formó su columna vertebral, y el cerro de
Sacsayhuamán su cabeza. Hay tres paredes paralelas construidas en diferentes
niveles con piedras de cal de tamaños enormes. Se sugiere que las paredes
zigzagueantes representan los dientes de la cabeza del puma.
Los muros se hicieron uniendo bloques de piedra de dimensiones
sorprendentes, algunos llegan a medir 9 m por 5 m por 4 m.
Estos estan construido de tal manera que una sola pieza de papel no encajará
entre muchas de las piedras.
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Písac.
Písac (también Pisaq) está ubicado a 33 kilómetros de la ciudad del Cuzco. Su
sitio arqueológico es uno de los más importantes del Valle Sagrado de los
Incas. La arquitectura de Písac es mestiza, construida sobre restos indígenas
por el virrey Francisco de Toledo. La belleza de sus muros, construidos con
grandes bloques pétreos pulidos con extraordinaria simetría e inigualable
manejo de la piedra dejan al visitante perplejo
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Machu Picchu, considerada actualmente la construcción más representativa del
imperio inca, está enclavada en las faldas de dos montañas: el Machu Picchu y el
Huayna Picchu. Es una de las pocas construcciones que resistieron intactas el paso de
la conquista española por la región.
Machu Picchu ha sido por mucho tiempo uno de los más inquietantes enigmas de
nuestro pasado. Se ubica a algunos cientos de metros sobre la margen izquierda del
río Vilcanota o Urubamba, a 2300 metros sobre el nivel del mar.
El primer aspecto que llama la atención es su ubicación, en la cima de un cerro
cubierto de vegetación y de difícil acceso. Este aislamiento hizo posible que el sitio se
mantuviera intacto por cientos de años. Al principio se pensó que podría tratarse de
Pacaritambo, el lugar de origen de los incas. Luego creyó que era Vilcabamba, refugio
de los descendientes de los gobernantes incas. El hecho es que, hasta entonces, no se
tenía noticia de la existencia de este sitio ni siquiera a través de las crónicas.
En el sector religioso destacan el
Templo de las Tres Ventanas y el
Intihuatana o reloj solar, bloque
de piedra con funciones
astronómicas ubicado sobre una http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/Peru_Machu_Picchu_Sunrise_2.jpg/300px-Peru_Machu_Picchu_Sunrise_2.jpg
pirámide trunca. Hacia el lado
este, en la parte inferior de las
terrazas, hay un cementerio. Las
excavaciones realizadas han
sacado a la luz una serie de
entierros, de los cuales la gran
mayoría eran de mujeres. Tal vez
vivió allí una reducida élite de
sacerdotes rodeados por un
grupo de mujeres dedicadas al
culto, las llamadas Vírgenes del
Sol.
La arquitectura inca se destaca por el dominio y
manera peculiar de trabajar la piedra.
Se destaca un conocimiento avanzado, diseñado y
organizado de sus construcciones adaptado en
forma muy ingeniosa al relieve natural que tenia
como fin asegurar que el éxito de las obras perdurara
en el tiempo y protegerlo de las invasiones étnicas.
Planificaban sus obras y estudiaban los terrenos donde
las construirían para asegurar que estas obras
perdurarían en el tiempo y estarían protegidas de
invasiones étnicas.
Sus construcciones es que fueron diseñadas por
ellos mismos sin influencias de otras culturas.
La belleza de la arquitectura inca se basa en la
solidez. sencillez y simetría de sus construcciones.