Desordenes de Identidad Sexual
Desordenes de Identidad Sexual
NACIONAL”
IESTP “ALEXANDER VON HUMBOLDT”
INTEGRANTES:
VILLA RICA
2022
DEDICATORIA
RESUMEN
INTRODUCCION
Introducción La identidad sexual, es uno de los temas más importantes en el desarrollo
de cada individuo, pues es una combinación de diversos factores “sexuales” que nos
diferencian genuinamente a los demás, cuando el ser humano define su tendencia
sexual. Se nace hombre o mujer, es decir, con un sexo determinado que se desarrolla
para que pueda realizar ciertas tareas biológicas que son distintas tanto para los
hombres como para las mujeres en lo que se refiere a la reproducción; nos
desarrollamos recibiendo las indicaciones del mundo que nos rodea sobre cómo “son
o deben ser” los hombres y las mujeres, como deben comportarse y relacionarse entre
sí o enfrentar la vida.
CONCLUSION
Conclusión Cada quien elige su identidad sexual, puede que se genere desde sus
progenitores o bien a partir de nuestro desarrollo en la adolescencia, cuando
empezamos a buscar un criterio estable y de acuerdo a nuestros gustos e intereses
encontremos nuestra tendencia sexual, pues todos somos libres para elegir nuestras
preferencias sexuales aunque no deberíamos cambiar nuestra anatomía biológica,
debemos respetarnos, aceptarnos y, así como tal, poder elegir plenamente nuestra
identidad sexual.
BIBLIOGRAFIA
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genero
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primera-encuesta-virtual-para-personas-lgtbi-2017-10705/
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sexual-e-identidad-de-genero/
SEXUALIDAD
La sexualidad es el conjunto de condiciones anatómicas, fisiológicas y psicológico-
afectivas que caracterizan el sexo de cada individuo. También, desde el punto de vista
histórico cultural, es el conjunto de fenómenos emocionales, de conducta y de
prácticas asociados a la búsqueda del placer sexual, que marcan de manera decisiva
al ser humano en todas y cada una de las fases determinantes de su desarrollo en la
vida.
IDENTIDAD SEXUAL
Con el término identidad sexual se alude a dos conceptos bien diferenciados: primero,
relativo a la identidad y a la sexualidad; segundo, más en relación con la experiencia
interna de pertenecer a un sexo. En el primer caso, numerosas investigaciones se
centran en la identidad sexual como el auto concepto de cada persona según se
relacionan el sexo, género, orientación sexual, Identidad de género y el conjunto de
habilidades con las que esta persona se desenvuelve en su vida y en relación a la
sexualidad. De ahí hablaríamos de distintas formas de organizar la identidad sexual
dado el extenso desarrollo histórico de distintas identidades. Por ejemplo, la
transexualidad, el travestismo u otras manifestaciones de roles de género pueden
constituir identidades sexuales, desde la Teoría Queer. Por otro lado, en el segundo
caso, la identidad sexual es la suma de las dimensiones biológicas y de conciencia de
un individuo que le permiten reconocer la pertenencia a un sexo u otro, es decir, ser
varón o mujer (ser macho o hembra) independientemente de la identidad de género
(sentirse como varón o mujer) o su orientación sexual (tendencia o inclinación sexual).
Este concepto está en estrecha relación con la identidad de género, hasta el punto de
que con frecuencia suelen usarse como sinónimos.
FORMACIÓN DE LA IDENTIDAD SEXUAL
La formación de la identidad sexual es un proceso complejo que empieza en la
concepción, pero que se vuelve clave durante el proceso de gestación e incluso en
experiencias vitales tras el nacimiento. Existen muchos factores y bastantes
combinaciones de los mismos que pueden llevar a la confusión, pero la tradición en la
mayoría de las sociedades insiste en catalogar a cada individuo por la apariencia de
sus genitales. Si, por ejemplo, socialmente se le asigna a una persona la identidad
sexual de varón, pero sus genitales son de mujer, esta persona puede experimentar lo
que se ha venido a llamar disforia de género, es decir una profunda
inconformidad con el rol de género que le toca vivir. Algunos estudios indican que la
identidad sexual se fija en la infancia temprana (no más allá de los 2 o 3 años) y a
partir de entonces es inmutable. Esta conclusión se obtiene generalmente
preguntando a personas transexuales cuándo se dieron cuenta por primera vez que la
identidad sexual que les había asignado la sociedad no se correspondía con la
identidad sexual con la que se identificaban.
CONFLICTOS EN LA IDENTIDAD SEXUAL
Muchas personas nacen con combinaciones de rasgos de los dos sexos, debiendo
afrontar las complicaciones que surgen cuando la sociedad se burla o escandaliza de
su físico -lo que suele ocurrir con las personas intersexuales- o insiste en asignar a un
individuo un sexo con el que no se identifica -lo que ocurre habitualmente entre las
personas transexuales. En el caso de las personas transexuales, sus problemas
suelen reducirse cuando pueden pasar por el proceso de reasignación de sexo, el cual
incluye la cirugía de reasignación sexual, mal llamada "operación de cambio de sexo".
Por otro lado la identidad sexual suele intentar diferenciarse de la orientación sexual,
en la que pueden darse individuos heterosexuales, homosexuales, bisexuales y
asexuales. De igual manera que la orientación sexual, la identidad sexual no se puede
elegir. Equivocadamente, hay personas que definen la transexualidad con una
homosexualidad extrema; es decir, según estas personas, una persona transexual
ama tanto al otro sexo que acaba identificándose con él. Sin embargo, investigaciones
en sexología de la Universidad Libre de Ámsterdam apuntan a que la identidad y la
orientación sexual son hechos absolutamente diferentes, por lo que pueden darse
personas transexuales con diferentes orientaciones sexuales. De hecho, hay estudios
que indican que más de un 30% de la población transexual es homosexual o bisexual,
muy por encima al 5% o 10% que suele darse en la población no transexual.
GÉNERO
El género es el conjunto de los aspectos sociales de la sexualidad, un conjunto de
comportamientos y valores (incluso estéticos) asociados de manera arbitraria, en
función del sexo. Según la Enciclopedia Británica, la identidad de género es "una
autoconcepción de un individuo como masculino o femenino, indistintamente del sexo
biológico". En el seno de las ciencias sociales, el término hace referencia a las
diferencias específicamente sociales, algunas de las cuales son los roles de género,
pero también otros hechos sociales como los valores, moral e incluso formas estéticas.
Históricamente, el feminismo postuló la existencia del género y estudios
antropológicos y sociológicos posteriores han mostrado que los roles de género son
construidos socialmente, sin poderse encontrar una base biológica clara para muchos
de esos roles. Así, se entiende que el género es una construcción social a través del
cual se asignan diferentes roles a hombres y mujeres. Con respecto a la gente que se
siente identificada con un sexo que no es el suyo biológico, se dice que su identidad
de género no corresponde con su cuerpo físico. Es el caso de las personas
transexuales, transgénero o queer. Desde hace algunos años, algunos denominan
género a lo que parece diferenciar la identidad femenina de la masculina; así como las
múltiples características que conllevan: comportamiento, actitud, consideración social,
carácter físico etc. En las ciencias políticas y sociales, hay autores que ya en el siglo
XX diferencian entre sexo y género; asignando lo primero a una realidad biológica y lo
segundo a una creación social. El siglo XXI comienza con la inserción de los estudios
de género en las líneas de investigación de las universidades americanas y europeas.
Algunas publicaciones de principios de siglo XXI, como la obra de Judith Butler (El
género en disputa, Deshacer el género), parecen afirmar que el género en sí no existe;
cuestionando la obra de Freud, la Teoría queer y el feminismo, se pregunta hasta qué
punto las conductas que diferencian a los hombres y mujeres son biológicas o
sociales. Las marcadas diferencias de género quedan vinculadas así al machismo,
propio de sistemas y civilizaciones que son más subdesarrolladas.
IDENTIDAD DE GÉNERO
En numerosas disciplinas científicas, identidad de género alude al género con el que
una persona se identifica (es decir, si se percibe a sí mismo como un hombre, una
mujer, o de otra manera menos convencional), pero también puede emplearse para
referirse al género que otras personas atribuyen al individuo con base a lo que saben
de él o ella por las indicaciones que da de rol de género (conducta social, vestimenta,
estilo de pelo, etc.). La identidad de género puede estar afectada por una variedad de
estructuras sociales, incluyendo el grupo étnico de la persona, su estado laboral, su
religión o irreligión, y su familia. La Enciclopedia Británica señala que la identidad de
género consiste en la "concepción propia de un individuo sobre si es varón o mujer,
distinguido del sexo biológico."
DIFERENCIA ENTRE IDENTIDAD DE GÉNERO E IDENTIDADSEXUAL
Identidad de género e identidad sexual se diferencian ontológicamente en el que el
primero es en forma general, esto es género humano, y el segundo hacen referencia
las cualidades desde el punto de vista biológico que tenemos todos los humanos
indistintamente del sexo biológico o del rol de género en el ámbito psicosocial. La
identidad de género es la conciencia que se adquiere de la igualdad, la unidad y la
persistencia de la individualidad como varón o mujer, y en nada tiene que ver la
ambivalencia como mal afirmaba John Money en 1955; en cuanto a la identidad
sexual, es un término preferentemente psicológico y determinado biológicamente, en
donde se toma conciencia de la función real como varón o mujer y se determinará la
orientación sexual pero definitivamente ambas se encuentran estrechamente
vinculadas (resultaría imposible hablar de identidad de género sin hacer referencia al
dimorfismo sexual de la especie humana). Ambos términos nada tiene que ver con la
Orientación sexual. La conciencia de pertenencia a una de las categorías de género
existentes parece desarrollarse precozmente y en relación con los estereotipos
sociales referentes a los papeles que han de representar los miembros de cada sexo.
Algunos autores (Vasta, Haith y Miller, 1996 y Shaffter, 2002) refieren que hacia los
dos años de edad, los niños ya tienen conocimiento de las categorías de género
existentes en la sociedad, y que este conocimiento parece tener lugar a la par que el
niño toma conciencia de su identidad sexual (conciencia del propio sexo biológico). Sin
embargo, no será hasta los siete años de edad cuando esta identidad se consolide (en
etapas previas los niños aún creerán que, si bien pertenecen a uno u otro sexo, este
hecho puede cambiar en función de características o atributos externos tales como los
atuendos o la longitud del pelo). Cuando se hace referencia a la expresión de género
se alude a la exteriorización de la identidad de género de una persona.
ROL DE GÉNERO
Un rol de género se define como un conjunto de normas de comportamiento percibidas
asociadas particularmente como masculinas o femeninas, en un grupo o sistema
social dado. Puede ser una norma de división del trabajo por géneros. Es un foco de
análisis en las ciencias sociales y de las humanidades. El género es uno de los
componentes del sistema sexo/género, que hace referencia al "Conjunto de
disposiciones por el cual una sociedad transforma la sexualidad biológica en un
producto de la actividad humana, y por el cual estas necesidades transformadas son
satisfechas" (Reiter 1975:159). Todas las sociedades, a determinados efectos, tienen
un sistema sexo/género, mientras que los componentes y funcionamientos de estos
sistemas varían considerablemente entre cada una de las sociedades.
ESTEREOTIPOS DE GÉNERO
Son creencias, valores y normas ampliamente compartidas por los miembros de una
sociedad, y formados a lo largo del tiempo. Mecanismos ideológicos que refuerzan la
desigualdad.
COMPORTAMIENTO SEXUAL HUMANO
El comportamiento sexual humano, la identidad de género, la identidad sexual son
términos relacionados a la orientación sexual, ya que psicológicamente conforman la
percepción sexual en una persona. La preferencia sexual sugiere un grado de elección
voluntaria, que determina la vida sexual de una persona al establecer un género como
objeto de deseo, posiblemente obstruyendo su verdadera orientación sexual. La
concordancia o discordancia refiere a la relación o similaridad entre preferencia sexual
y la orientación sexual. Se aplica el término concordancia a una persona cuyas
preferencias sexuales coinciden con su orientación sexual (Ejemplo: un hombre
declarado homosexual que sostiene relaciones sexuales con personas del género
masculino), mientras que discordancia refiere a la diferencia entre la preferencia
sexual y la orientación sexual, señalando posiblemente la heteroflexibilidad o la
bicuriosidad (Ejemplo: una mujer declarada heterosexual que siente atracción sexual a
personas del género femenino, que sostiene relaciones sexuales con personas del
género masculino y que prefiere ser llamada heterosexual). El comportamiento sexual
humano es una identidad con la que se distingue al proceso sexual y emocional de los
seres humanos con aquellos procesos sexuales naturales en otras especies animales,
destacándose capacidades sexuales superiores como el erotismo. El proceso sexual
es consustancial a la naturaleza y tiene la principal función de la preservación y la
evolución de las especies, colocándose como parte fundamental del comportamiento
de las especies animales. Un individuo humano puede o no manifestar su orientación
sexual en su comportamiento sexual, siendo posiblemente limitado por los
convencionalismos de la sociedad o por sí mismo. La identidad sexual y la identidad
de género son conceptos similares que hacen referencia a los rasgos sexuales que
determinado individuo percibe dentro de sí mismo, es decir, si se percibe a sí mismo
como un individuo masculino o femenino. La identidad de género involucra una serie
de factores psicológicos que determinan la orientación sexual. A su vez, la orientación
sexual se relaciona con diversos componentes de la sexualidad humana como el
género biológico, los roles sociales (normas culturales que marcan el comportamiento
de un individuo masculino o femenino en determinada cultura), además de diversos
factores psicológicos y biológicos. La orientación sexual y su estudio, pueden ser
divididos en tres principales, siendo la heterosexualidad (atracción hacia personas del
sexo opuesto, enfocados a la complementación natural reproductiva de las especies
animales), la homosexualidad (atracción hacia personas del mismo sexo) y la
bisexualidad (atracción hacia personas de ambos géneros). Otros tipos de orientación
sexual pueden ser considerados.
CISGÉNERO
El cisgénero corresponde a un término social aplicado a aquellas personas que
poseen determinada identidad de género (género biológico y orientación sexual
concordante) concordantes con los papeles sociales que son asignados al género
biológico de determinada persona. Se le llama discordancia del cisgénero cuando el
género biológico no es concordante con los roles de género asignados a determinado
género biológico. La discordancia del cisgénero sigue patrones estereotípicos que
juzgan si está presente el afeminamiento o la masculinización en un a persona; el
cisgénero y su discordancia no involucran determinada orientación sexual.
TRANSGÉNERO
Transgénero es un término global aplicado a la discordancia entre la identidad propia
del género y el género biológico. La identidad de transgénero no implica una
orientación sexual específica, ya que cualquiera puede estar presente.
Existen diferentes identidades transgénero que pueden o no estar ligadas a
determinada orientación sexual.
Transexualidad: La transexualidad es una identidad en la que una persona se
identifica, desea vivir y ser aceptada como una persona del sexo opuesto a su género
biológico. La transexualidad manifiesta la identidad astral de que desde el nacimiento
se debió pertenecer al género opuesto.
La transexualidad frecuentemente involucra el deseo de otro cuerpo que es obtenido
mediante cirugías de reasignación de género y tratamientos hormonales de
reasignación de género. Transvestismo y Cross-dressing: El transvestismo (deformado
y adaptado a "travestismo") y el Cross- dressing son identidades sexuales en las que
el individuo utiliza prendas socialmente asignadas al género opuesto. El transvestismo
puede o no estar ligado a la orientación sexual, siendo posiblemente relacionado con
un deseo transexual de ser identificado como una persona del género opuesto.
Estereotípicamente se asocia al transvestismo con la homosexualidad. Drag: El drag
es una identidad sexual similar al transvestismo en el que la persona utiliza ropa
socialmente asignada al género opuesto para la representación dramática de un
hombre (Drag King) y una mujer (drag queen) de caricatura o sátira. El drag puede
estar ligado a cualquier orientación sexual, pero se limita únicamente a la
representación artística o dramática. Genderqueer: Es un término identificado como el
género intermedio en el que la persona se identifica a sí mismo como masculino y
femenino, masculino o femenino, o ninguno de los dos.
Androginia: La androginia es el término con el que se identifican los rasgos sexuales
presentes en un cuerpo y género al que naturalmente no pertenecen. La androginia
regularmente involucra una elección voluntaria de género, en la que la persona puede
verse como masculino, femenino o ambos. Bigénero: Es un concepto que describe la
conducta de una persona en la que surge un tipo de transformismo en el que la
persona rota su personalidad a masculino y femenino, dependiendo el contexto.
INTERSEXUALIDAD
La intersexualidad es una afección, alteración o condición poco común por la cual una
persona presenta discrepancia entre su sexo cromosómico (XY / XX), gónadas
(testículos / ovarios) y genitales (pene / vagina), poseyendo por tanto características
genéticas y fenotípicas propias de hombres y mujeres, en grados variables. Puede
poseer, por ejemplo, una abertura vaginal la cual puede estar parcialmente fusionada,
un órgano eréctil (pene o clítoris) más o menos desarrollado y ovarios o testículos, los
cuales suelen ser internos. Anteriormente se empleaba el término hermafrodita, pero el
mismo ha empezado a remplazarse pues puede resultar engañoso, insensible y
confuso por comparar una característica común en algunas especies de animales y
plantas con una condición de nacimiento que ocurre en algunos pocos seres humanos,
la cual se asemeja a la anterior sólo remota y analógicamente. En 2006, the Lawson
Wilkins Pediatric Endocrine Society (LWPES) y the European Society for Paediatric
Endocrinology (ESPE) publicaron un estudio sobre desórdenes intersexuales con el
objetivo de elegir una terminología de estos desórdenes que sea más descriptiva, que
refleje más la etiología genética de la enfermedad, y que esté ausente de carga
peyorativa. Acuerdan llamar a cualquier enfermedad intersexual: "disorders of sex
development (DSD)" en español: Desórdenes del desarrollo del sexo.
ORIENTACIÓN SEXUAL
Orientación sexual La orientación sexual, (tendencia sexual o inclinación sexual) se
refiere al objeto de los deseos eróticos o amorosos de un sujeto, como una
manifestación más en el conjunto de su sexualidad. Forma parte de los conceptos
construidos por escuelas derivadas del psicoanálisis y psicoanalistas estructuralistas
como Jacques Lacan. Preferencia sexual es un término similar, pero hace hincapié en
la fluidez del deseo sexual y lo utilizan mayoritariamente quienes opinan que no puede
hablarse de una orientación sexual fija o definida desde una edad temprana.
CLASIFICACIÓN DE LA ORIENTACIÓN SEXUAL
Asexualidad, Bisexualidad, Heterosexualidad, Homosexualidad, Polisexualidad,
Pansexualidad, u Omnisexualidad, Demisexualidad, Antrosexualidad.
ASEXUALIDAD
Más que una orientación sexual, la asexualidad es definida como la falta de algún tipo
de orientación sexual. De tal manera que el individuo no manifiesta atracción sexual
física o emocional hacia cualquier individuo de cualquier género. La asexualidad
también es definida como la falta de interés en la práctica de relaciones sexuales con
cualquier tipo de persona. La asexualidad no debe ser confundida con la abstinencia
sexual o el celibato, que son sólo la supresión de las relaciones sexuales o el deseo
sexual por motivos religiosos o personales. La asexualidad es aceptada como
orientación sexual por algunos especialistas, pero algunos otros difieren al asegurar
que la asexualidad no es una orientación sexual.
BISEXUALIDAD
La bisexualidad se define como la atracción hacia personas de ambos géneros
(masculino y femenino). Términos similares como la heteroflexibilidad, la bicuriosidad,
la pansexualidad y la polisexualidad suelen ser catalogados bajo los criterios de la
bisexualidad, pero los términos difieren de éste. Al igual que la homosexualidad, la
bisexualidad se manifiesta como un comportamiento sexual natural en diversas
especies animales. La heteroflexibilidad y la bicuriosidad son fijadas principalmente
como preferencias sexuales y no como orientaciones sexuales, mientras que los
términos pansexualidad y polisexualidad refieren a una orientación sexual diferente en
la que se siente atracción por personas con diferentes identidades de género y
géneros biológicos.
La bisexualidad es una fijación transitoria entre la heterosexualidad y la
homosexualidad según su ubicación en la Continuum homosexual-heterosexual
propuesto por Alfred Kinsey. Según Sigmund Freud, el ser humano nace con
orientación sexual establecida como bisexual y conforme se desarrolla, adquiere y
unifica su sexualidad hacia una sola orientación.
HETEROSEXUALIDAD
La heterosexualidad es el término social aplicado a aquellas personas de determinado
sexo que sienten atracción hacia personas del sexo opuesto.
La heterosexualidad es un comportamiento sexual apreciable en diversas especies
animales, que define el comportamiento sexual reproductivo de las especies,
manifestándose con la adaptabilidad y complementación de las gónadas y células
reproductivas entre individuos de la misma especie.
La heterosexualidad es apreciada como un tipo de organización convencional en la
sociedad que preserva diferentes conductas y rituales sociales. La heterosexualidad
define varios aspectos de los roles sociales asignados a cada género, definiendo así el
comportamiento social bajo los preceptos de la etiqueta social. La heterosexualidad ha
definido diferentes aspectos políticos, religiosos y sociales en diferentes culturas,
marcando que es y que no es correcto en el comportamiento de un hombre o en el de
una mujer.
La heterosexualidad, además, ha establecido diversos comportamientos y rituales
sociales como el matrimonio, que en últimas décadas se ha abierto a parejas del
mismo sexo.
HOMOSEXUALIDAD
La homosexualidad es el término social aplicado a aquellos individuos que
manifiestan atracción sexual hacia individuos de su mismo género. La homosexualidad
se define concretamente en relaciones masculino- masculino (popularmente referido
como gay) y relaciones femenino- femenino (popularmente referido como lésbico).
La homosexualidad es un tipo de conducta natural manifestada entre los patrones de
comportamiento sexual de diferentes especies animales. La homosexualidad en sus
diferentes manifestaciones (LGBTQ; Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgéneros y
Queer) son atacados socialmente por grupos conservadores, religiosos y diferentes
grupos sociales que manifiestan una actitud homofóbica, basados en el argumento de
que la homosexualidad es una contradicción hacia la naturaleza, que es parte de la
elección propia del individuo, que es una ofensa social o que va en contra de
preceptos religiosos dictados en diferentes religiones. La homosexualidad suele
contradecir los roles sociales asignados a cada género en diferentes culturas.
POLISEXUALIDAD
La polisexualidad es una orientación sexual en la que la gente se siente atraída por
más de un género o sexo, pero no se consideran bisexuales, ya que niegan la
condición binaria de géneros tradicional, es decir, niegan la creencia de que sólo
existen dos sexos o géneros. La polisexualidad no se debe confundir con la
pansexualidad; "pan" significa todos, y "poli" significa muchos, pero no necesariamente
todos.
PANSEXUALIDAD U OMNISEXUALIDAD
El pansexual se sentirá atraído por personas de todos los sexos o géneros existentes;
mientras que el polisexual, si bien su rango de orientación es mucho más amplio que
el de un heterosexual, un homosexual o un bisexual, no siente atracción por todas las
posibles identidades sexuales o de género.
DEMISEXUALIDAD
La demisexualidad es la falta de atracción sexual por personas con las que no se
posee una fuerte conexión emocional.
Se encuentra a medio camino entre la asexualidad y cualquier orientación sexual
ordinaria (heterosexualidad, homosexualidad y bisexualidad), dado que, a pesar de
que el sujeto no siente atracción sexual por la mayor parte de las personas con las que
tiene contacto, es capaz de sentir deseo sexual por la persona de la que está
enamorada, por lo que puede mantener relaciones sexuales y tener una vida sexual
activa. A menudo, personas que se consideran a sí mismas como asexuales "se
activan" al conocer a la persona adecuada y sienten un deseo sexual común por ella,
por lo que pueden mantener una relación con sexo con personas heterosexuales,
homosexuales o bisexuales.
ANTROSEXUALIDAD
Antrosexualidad es un término aplicado a aquellas personas que desconocen su
orientación sexual, pero existe una flexibilidad sexual que les permite desarrollar
vínculos amorosos con cualquier persona de cualquier género e identidad. La
antrosexualidad combina la demisexualidad, la bisexualidad y la pansexualidad, pero a
diferencia de estas, el antrosexual desconoce su orientación sexual.
ORIGEN BIOLÓGICO
Existen diversas teorías que sugieren que la orientación sexual es definida por varios
componentes biológicos del cuerpo de un individuo y su desarrollo. En algunas teorías
se enuncian diversos factores biológicos que son relacionados con la determinación de
la orientación sexual como: genes, hormonas prenatales y la estructura cerebral. La
homosexualidad y bisexualidad existen naturalmente en diversas especies animales,
las cuales suelen manifestar diversos comportamientos homosexuales que les
permiten adaptarse a las condiciones de su ambiente, mantener un status,
identificarse con los de su especie, socializar, relacionarse y satisfacer sus
necesidades. Se sugiere que el comportamiento sexual y su orientación sexual están
sujetos a instintos.
Según diversos estudios existen varias diferencias fisiológicas entre heterosexuales y
homosexuales que fueron determinadas por diversas evaluaciones de una muestra
poblacional o el promedio poblacional. Se sugiere que la proporción de la estructura
cerebral (Supraquiasmático, la Comisura anterior y el INAH-3), la respuesta a diversos
componentes hormonales, la proporción de los genitales y los dedos es diferente entre
las personas heterosexuales y las personas homosexuales.
ORIGEN GENÉTICO
Una serie de estudios en gemelos arrojó en un tiempo que la orientación sexual era
determinada por factores genéticos de herencia. El estudio determinó que la
concordancia sexual entre gemelos de monocigoto era mayor a la concordancia sexual
presentada en gemelos de dicigoto. De la misma manera se comparaba la
concordancia de los gemelos dicigóticos con la de una gestación unicigótica. La teoría
ha sido rechazada, al grado de dejar de presentar un factor importante a considerar
como determinante de la orientación sexual, por presentar resultados contrastantes en
una serie de experimentos y análisis en diferentes años.
ORIGEN HORMONAL
Se sugiere que la orientación sexual es definida desde el nacimiento y que depende
de la capacidad del feto a reaccionar con los determinantes como la testosterona o los
estrógenos que le permitirán evolucionar para adquirir las características sexuales y
evolutivas de un género. El feto no es determinado en género hasta que reacciona con
los andrógenos y estrógenos que seleccionarán un género. La teoría hormonal y
psicológica sugiere que la estructura cerebral de un individuo homosexual tiene las
características cerebrales y psicológicas de la estructura cerebral de una mujer
heterosexual, de manera similar que existe una similaridad entre la estructura cerebral
de una mujer homosexual con la de un hombre heterosexual. Las condiciones
hormonales son determinadas in útero, pero detonadas en los procesos de desarrollo
sexual en la pubertad. Este modelo sugiere una ligera relación entre la identidad de
género y la atracción sexual de un individuo.
Existen pruebas débiles que relacionan el designio prenatal de la orientación sexual
con el desorden de identidad de género infantil. La teoría del efecto del orden de
nacimiento de los hermanos sugiere que existe una mayor probabilidad de
homosexualidad en individuos masculinos que descienden de una cadena de
nacimientos de otros individuos masculinos, es decir, la homosexualidad en una
persona es más probable si esta es la menor de una serie de nacimientos masculinos
anteriores (hermanos mayores).
ORIGEN AMBIENTAL
El origen ambiental es una teoría que atribuye el establecimiento de la orientación
sexual de un individuo en los elementos socio-culturales que conforman su entorno.
En el ámbito familiar, se desconocen los efectos que pueden traer las relaciones con
las figuras paternales. Se asegura que un individuo en desarrollo sexual, presentará
un desarrollo fálico ajustado a su contexto familiar, desarrollando así su identidad de
género y su orientación sexual. La inconformidad de género infantil es un fenómeno
psicológico en el que un individuo prepubescente no se identifica con los patrones
sociológicos y psicológicos de su género, en cambio se identifica con los del género
opuesto. De esta manera, se considera a este fenómeno un precursor de la
homosexualidad, al alterar la identidad de género del individuo. Diferentes factores se
asocian con la determinación de la orientación sexual en lo ambiental, tales como las
relaciones con los progenitores, los lazos maternos, las repercusiones en las etapas
del desarrollo psicosexual y las relaciones familiares poco sanas. A la teoría de que la
orientación sexual es determinada por los efectos del ambiente, se incluyen otros
conceptos como la cultura y la región en la que se habita. Ambos conceptos no suelen
relacionarse mucho, ya que no son un factor determinante en el establecimiento de la
orientación sexual, sino que sólo promueven la supresión de ésta. Por diversos
motivos como las legislaciones, los estereotipos, las creencias religiosas y el
convencionalismo de la sociedad, un individuo será incapaz de reconocer su
verdadera orientación sexual si la sociedad se lo impide.
En sociedades donde existen pensamientos liberales que permiten el LGBT, será
frecuente encontrar personas abiertamente reconocidas como LGBT. Debido a que
este tipo de pensamiento liberal se concentra principalmente en zonas urbanas poco
sujetas a las creencias religiosas y con legislaciones más modernas, se considera a la
región en que se habita como un precursor de la orientación sexual; en cambio, si
orientaciones sexuales como la homosexualidad son castigadas socialmente, se
encontrarán pocas personas abiertamente homosexuales.
LO QUE NO ES LA ORIENTACIÓNSEXUAL
No es una enfermedad, por lo tanto no se cura
No es una elección, por lo tanto no se cambia
No es una moda, por lo tanto no es estacional
No es externa, por lo tanto no se puede dejar de ser
LESBOFOBIA
La lesbofobia es un tipo de discriminación homófoba y sexista hacia las lesbianas. El
origen de este rechazo podría estar en que las lesbianas rompen el modelo de
tradicional del patriarcado, ya que son económica y sexualmente independientes de
los varones. Aunque el término lesbofobia no está recogido en el Diccionario de la
Real Academia Española tiene un uso frecuente en obras científicas especializadas y
en textos ensayísticos y periodísticos.
BIFOBIA
La bifobia es la discriminación o el odio hacia personas bisexuales. No incluye
necesariamente la homofobia, porque hay estereotipos específicos para los
bisexuales.
Estereotipos bifóbicos Los estereotipos bifóbicos incluyen, entre otros, la
promiscuidad, poligamia, intercambio de parejas, estar confundido o ser libidinoso. En
algunos casos, se acusa a los bisexuales de haber traído enfermedades de trasmisión
sexual a la comunidad heterosexual o incluso a la comunidad homosexual. De este
estereotipo deriva aquel según el cual una persona bisexual podría tener sexo con
cualquiera. A menudo, los bifóbicos añaden más estereotipos basados en la
homofobia.
Los homófobos pueden pensar que los bisexuales no están a gusto con su sexo
biológico. A veces los homosexuales consideran que los bisexuales conservan su
reputación y colaboran con homófobos mientras disfrutan simultáneamente de la vida
gay. Algunos consideran bifóbica la creencia de que la gente se divide entre
heteroxuales y homosexuales, y que por tanto la bisexualidad no existe.
TRANSFOBIA
La transfobia hace referencia a la discriminación hacia la transexualidad y las
personas transexuales o transgénero, basada en su identidad de género interna.
Intencionada o no, la transfobia puede tener consecuencias graves para el objeto de la
actitud negativa.
Las personas transexuales también experimentan homofobia por parte de personas
que incorrectamente asocian el trastorno de identidad de género como un tipo de
homosexualidad. La conducta discriminatoria o intolerante hacia transexuales puede
incluir el acoso, agresión o asesinato. Formas directas de intolerancia se pueden
manifestar también de maneras sin violencia física (violencia psicológica). La
discriminación indirecta puede incluir el rechazo a que se trate a las personas
transexuales de la misma forma que a las no transexuales. En la base de todas las
formas de transfobia se encuentra la negación de la identidad sexual de las personas
transexuales, el prejuicio de que por haber nacido con los genitales del otro sexo "no
son realmente mujeres" (las mujeres transexuales) o "no son verdaderamente
hombres" (los hombres transexuales): cuando se acepta que sexo de una persona es
su sexo psicológico, que son mujeres u hombres exactamente igual que el resto de
mujeres y hombres, deja de verse con rechazo, desprecio u odio el que una mujer
(transexual) viva como la mujer que es o un hombre (transexual) viva como el hombre
que es.
TERMINOLOGIAS
CISGENERO
TRANSGENERO
INTERSEXUALIDAD
CROMOSÓMICO
GONADAS
ASEXUALIDAD
BISEXUALIDAD
HETEROSEXUALIDAD
HOMOSEXUALIDAD
POLISEXUALIDAD
PANSEXUALIDAD U OMNISEXUALIDAD
DEMISEXUALIDAD
CELIBATO
FOBIA
HOMOFOBIA
LESBOFOBIA
TRANSFOBIA
DISFORIA
INMUTABLE
POLÍTICAS PÚBLICAS
El Plan Nacional contra la Violencia de Género 2016 – 2021 aborda como una de las
16 modalidades, la violencia por orientación sexual, referida a “todo acto o conducta
que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a una persona por su
orientación sexual. La violencia hacia la diversidad sexual tiene como expresión más
grave a los homicidios, asesinatos y violaciones sexuales a los cuales se les
denomina crímenes de odio o violencia por prejuicio”.
El Plan Nacional de Derechos Humanos 2018 – 2021[6], elaborado por todos los
sectores del Poder Ejecutivo bajo la coordinación del Ministerio de Justicia y Derechos
Humanos, contempla el consenso y el compromiso del Estado en la adopción de
políticas públicas específicas dirigidas a mejorar la situación de los derechos humanos
de la población LGBTI, como grupo de especial protección.
Uno de los objetivos del mencionado Plan Nacional, es garantizar un país libre de
discriminación y violencia, teniendo en cuenta que “las personas con diferente
orientación sexual se encuentran más expuestas a la discriminación”. En ese sentido,
propone garantizar a esta población el goce de una vida sin discriminación y/o
violencia, el reconocimiento de las personas trans; y, el acceso a los servicios de salud
de las personas LGBTI, priorizando los problemas que les afectan.
LEY 30364
La Ley 30364, señala que el objetivo principal de toda intervención en el marco de esta
Ley debe ser la realización de los derechos humanos. Asimismo, considera el enfoque
de interseccionalidad, el cual reconoce que la experiencia que las personas tienen de
la violencia se ve influida por factores e identidades como su orientación sexual, entre
otros. El artículo 2° del reglamento de la ley, reconoce que hay personas que tienen
situaciones de vulnerabilidad las que les impiden el goce de sus derechos, destacan
como causa de ello la orientación sexual.