4 CLASICISMO GRIEGO II:

HOMERO - LA ILÍADA

¾¾ Conoce los aportes de Homero en el Clasicismo griego.

¾¾ Analiza e interpreta la obra la Ilíada.

Helico curiosities

Aquiles
Aquiles era hijo de Tetis y de uno de los reyes de Tesalia. Su madre lo su-
mergió en la Estigia, para que fuese invulnerable, no quedando parte de su
cuerpo que no lo fuese sino el talón, que era por donde lo tenía agarrado su
madre. El centauro Quirón cuidó de su educación y lo alimentaba con sesos
de leones y tigres.
Advertida su madre por los oráculos de que la ciudad de Troya no podría ser
conquistada sin su ayuda, pero que perecería en aquella guerra, lo disfrazó
de mujer y con el nombre de Pirra lo envió a la corte del rey de Esciro,
Licomedes.
Allí se enamoró de la hija de este, Deidamia; a ella le reveló quién era y se
casaron secretamente.
Como también a los príncipes griegos les había sido predicho que no podrían
tomar la ciudad sin la ayuda de Aquiles, lo andaban buscando. Y Ulises,
que, como ya sabes, era astuto, se disfrazó de mercader, y presentó a la
princesa Deidamia y a sus damas una caja que contenía joyas y armas; todas
eligieron joyas, pero Aquiles cogió una espada, por lo cual fue conocido por Ulises, que lo convenció fácilmente a
que se uniese a la expedición. Aquiles fue el primero de los héroes de Grecia y el terror de sus enemigos. Conquistó
varias ciudades, entre ellas a Tebas. Durante el sitio de Troya, Agamenón le arrebató una esclava llamada Briseida.
Esto le ofendió a tal punto que se metió en su tienda y no quiso tomar más parte en los combates, lo cual dio muchas
ventajas a los troyanos. Pero habiendo asesinado Héctor, hijo del rey de Troya Príamo, a Patroclo, amigo íntimo
de Aquiles, volvió este a empuñar las armas para vengar aquella muerte, lo que hizo dándosela a Héctor, cuyo
cadáver arrastró atado a su carro alrededor de la ciudad y del sepulcro de Patroclo. Después de esto, ablandado por
las súplicas y lágrimas del anciano Príamo, le devolvió el cadáver de su hijo.
Príamo había llevado consigo a la tienda de Aquiles a su familia, Aquiles se enamoró de Polixena, hija de aquel, y
se la pidió a su padre. Este se la concedió, y cuando se realizaba en el templo la ceremonia nupcial, Paris, hermano
de Héctor, tiró una flecha a Aquiles que lo hirió en el talón y lo mató.
Al saber la muerte de su hijo, salió Tetis con un coro de Nereidas del seno de las ondas, y vino a llorar a su hijo.
También las nueve musas dejaron oír sus lamentos, porque era Aquiles gran poeta y músico. A los 17 días, fue en-
terrado este héroe en un suntuoso sepulcro que se le construyó en el promontorio Sigea, a la orilla del Helesponto.
Fue reverenciada su memoria como la de un semidiós. Se le erigió un templo y se establecieron fiestas en su honor.

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Responda.
1. Divinidad griega, madre de Aquiles.
LITERATURE

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2. Laguna en la que se introdujo a Aquiles para inmortalizarlo.

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3. ¿Quién fue Quirón y qué relación tuvo con Aquiles?

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4. ¿Qué parte del cuerpo de Aquiles fue su debilidad y por qué?

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5. Señale una obra literaria en la que Aquiles es el protagonista.

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Helico theory
CLASICISMO

I. Definición
Es la primera corriente de la literatura universal que surge en Grecia y
comprende los siglos X a. C. al V d. C.
Algunos consideran al Clasicismo como un movimiento literario que
surgió de la cultura grecolatina. Esto significa que Grecia y Roma se-
rían los lugares donde se manifestó este arte literario.

Grecia
II. Características
1. Equilibrio y simetría en la forma y el fondo. Gracias a esta norma, sus obras manifestaban armonía, sereni-
dad y belleza llegando a la perfección literaria.
2. Normatividad. Estaba sujeta a reglas firmes en función de la idea del equilibrio. Por ejemplo, el teatro griego
estaba sujeto a la regla de las tres unidades: acción, tiempo y espacio.
3. Culto a la razón. Esto obedece a su afán por el conocimiento y el querer explicarlo todo.
4. Posición antropocéntrica. Lo que significa que el hombre es el centro de todas las cosas.
5. Predestinación. Este concepto tiene dos orientaciones: buena o mala; usualmente, los clásicos tomaban esta
última en la tragedia.
6. Fatalismo. No es otra cosa que la predestinación mala, en el cual el hombre se enfrenta sin éxito a su destino.
7. Aparecen los aedos y rapsodas en poesía. Entiéndase por aedo al poeta griego y por rapsoda al que interpreta
la poesía del aedo.

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III. Periodos
1. Arcaico. De formativa jónica, homérico, preclásico, preático
2. Clásico. De apogeo o ático, ateniense, Siglo de Oro o Siglo de Pericles
3. Decadencia. Final o helenístico, posclásico, posático o Alejandrino

LITERATURE
IV. Representantes
¾¾ Homero : La Ilíada, La Odisea
¾¾ Hesíodo : Teogonía, Los trabajos y los días
¾¾ Safo : Oda al amado, Oda a Afrodita
¾¾ Píndaro : Cantos olímpicos, Cantos ístmicos
¾¾ Esopo : El adivino, Fábulas

Homero (Melesígenes)
Padre de la épica occidental
Del mismo Homero no se sabe nada. Los griegos lo representaban como un anciano ciego que iba de pueblo en pueblo
cantado sus poemas. Algunos consideran que vivió entre los siglos IX-VIII a. C. Homero significa 'el que no ve' y el
nombre Melesígenes es un atributo realizado por Heródoto (padre de la historia).
1. Características
¾¾ Grandilocuencia � Omnisciencia
¾¾ Anticipaciones � Epítetos

2. Obras
¾¾ La Ilíada � La Odisea � Batracomiomaquia

3. Las epopeyas homéricas

La Ilíada y la Odisea son las dos grandes epopeyas de la Antigüedad Clásica. Tienen como fondo común la guerra
de Troya y pertenecen a un mundo aristocrático y señorial que tiene su ideal en el pasado.
Las epopeyas homéricas nos dan un cuadro ideal pero fiel de la vida griega en la época heroica, con su ingenua fe
en lo maravilloso, con sus pasiones, a veces rudas y violentas, también con sus delicadezas y sus bellezas morales
de raza privilegiada.
Los dioses intervienen en la vida de los hombres y determinan el curso de la existencia. El hombre es prisionero de
su destino y este se encuentra sometido a la voluntad de los dioses.

Ilíada
(poema de la guerra)

1. Características
¾¾ Género : épico
¾¾ Especie : epopeya
¾¾ Estructura : 15 694 versos
¾¾ N.º de cantos : 24
¾¾ Tipos de versos : hexámetro
¾¾ Dialecto : jónico-eólico
Ilíada (Homero)

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2. Personajes principales
A. Griegos (aqueos)
¾¾ Aquiles (“el de los pies ligeros”): rey de los mirmidones, fue el símbolo del honor griego.
¾¾ Agamenón (“pastor de los hombres”): rey de Micenas.
LITERATURE

¾¾ Helena (“la de hermosa cabellera”): esposa de Menelao.

¾¾ Néstor (“el de sabiduría persuasiva”): rey de Pilos, fue el más anciano de los caudillos.
B. Troyano (teucros)
¾¾ Héctor (“el de tremolante casco”): hijo del rey Príamo y esposo de Andrómaca.
¾¾ Paris (“el joven afeminado”): hijo de rey Príamo, fue llamado Alejandro.
¾¾ Príamo (“hombre de la digna realeza”): último rey troyano, fue un hombre noble y generoso.

3. Personajes secundarios
A. Griegos
� Menelao : rey de Lacedemonia
� Odiseo : rey de Ítaca
� Patroclo : amigo de Aquiles
� Diómedes : rey de Argos
� Idomeneo : rey de Creta
� Calcas : el adivino
B. Troyanos
� Andrómaca : amor conyugal
� Crises : sacerdote de Apolo
� Eneas : semidiós, hijo de Venus
� Pándaro : arquero diestro
� Polidamante : el prudente caudillo
� Heleno : el adivino
C. Dioses
a. Favorecieron a los griegos
� Atenea � Poseidón � Hera
b. Favorecieron a los troyanos
� Afrodita � Apolo � Ares

4. Argumento general
La obra no narra toda la guerra de Troya íntegramente, sino a partir del noveno año faltando 51 días para el décimo año.
Los aqueos, al mando de Agamenón, buscan recuperar a Helena, esposa de Menelao, quien había sido raptada por
Paris. Llegado al noveno año, los dos bandos aún no alcanzan la victoria. En ese momento, los aqueos son víctimas
de una peste mortal, la cual se debe a la soberbia de Agamenón al no entregar a Criseida a su padre, Crises, quien
era el sacerdote de Apolo.
El augur Calcas y Aquiles critican con dureza la actitud de Agamenón, quien al final decide entregarla, pero a cambio
tomó a Briseida, esclava de Aquiles, lo que motivará que este se retire del campo de batalla. Asimismo, Aquiles hace que
su madre Tetis interceda por él, ante Zeus, con el fin de que permita que los troyanos ganen la guerra, Zeus accederá.

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 ESTRUCTURA INTERNA

Etimología: Ilión-Troya Números de Versos: 15 694

HECHOS IMPORTANTES
Género: épico Epíteto: la epopeya de la guerra
1. Apolo envía una lluvia de flechas sobre
Especie: epopeya heroica Tema: la cólera de Aquiles
el campamento griego.
Número de cantos: 24
2. Calcas revela a Aquiles la causa: Aga-
menón ha ofendido al sacerdote Crises.
3. Agamenón devuelve a Criseida, pero
toma a Briseida.
4. Primera cólera de Aquiles: se retira de
la batalla.
5. Paris y Menelao se enfrentaron en una
Helico synthesis

AUTOR singular lucha.

6. Paris es arrebatado por Afrodita.
7. Héctor visita a Andrómaca.
Homero 8. Agamenón ofrece riquezas a Aquiles.

LA ILÍADA 9. Patroclo se representa con las armadu-

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ras de Aquiles.
10. Muere Patroclo, Héctor viste con su ar-
PERSONAJES Y DIOSES PROTECTORES madura.
11. Segunda cólera de Aquiles: regresa al
Griegos Troyanos
campo de batalla.
• Aquiles • Agamenón • Héctor • Paris 12. Hefesto le forja sus nuevas armas.
• Menelao • Néstor • Príamo • Hécuba 13. Aquiles vence a Héctor.

• Patroclo • Odiseo • Eneas • Pándaro 14. Funerales de Patroclo

15. Funerales de Héctor
Dioses protectores Dioses protectores
• Hera • Atenea • Apolo • Ares
• Tetis • Hefesto • Afrodita • Artemisa

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LITERATURE
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Helico practice

Aplico lo aprendido b. “La de hermosa cabellera”:

LITERATURE

1. Completa. ______________________________________

Ilíada c. “El de los pies ligeros”:

� Autor : _________________________ ______________________________________

� Género : _________________________
5. Indique a qué personajes refieren los siguientes
� Especie : _________________________ epítetos:

a. “La de los níveos pechos”:

� N.º de cantos : _________________________

______________________________________
� Tipo de verso : _________________________

� Tema : _________________________ b. “La de las altas murallas”:

______________________________________

2. Escriba verdadero (V) o falso (F) según corresponda.

6. Complete el siguiente esquema:
a. La primera furia de Aquiles fue originada por la
muerte de Patroclo. ( )
Agamenón
b. Ares construyó la armadura de Aquiles. ( )
c. Ilíada es una epopeya burlesca. ( )
d. Crises era el padre de Briseida. ( ) rapta a arrebata a

3. Marque con un aspa (×) en los personajes griegos. Briseida

Héctor Agamenón Príamo

y provoca una
y provoca
Aquiles Odiseo Patroclo epidemia
la ira de
enviada por

Menelao Eneas Paris

Apolo
Demuestro mis conocimientos
4. Indique a qué personajes aluden los siguientes
epítetos:
a. “El de tremolante casco”:

______________________________________

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Asumo mi reto
LA ILÍADA (fragmento)

CANTO XXII: Duelo entre Héctor y Aquiles

LITERATURE
Solo cuando lo tuvo enfrente, Héctor se impresionó y un miedo imprevisto le enco-
gió el corazón, ese miedo que también los héroes pueden sentir frente a un enemigo
demasiado fuerte. Y, aterrorizado, se dio a la fuga. Por tres veces recorrió el pe-
rímetro de las murallas perseguido por el implacable Aquiles. Y, desde lo alto, el
viejo Príamo, los hermanos, todos los suyos, seguían con desesperada angustia la
feroz persecución. Pero ¿qué ocurría? De repente, Aquiles se paró para recuperar el
aliento. También Héctor se paró y vio a su hermano Deífobo, quien le dijo:

—¡Valor, Héctor! ¿Ves? He venido a ayudarte: ¡juntos lo venceremos!

—¡Deífobo —exclamó Héctor conmovido—. Siempre has sido el preferido de mis

hermanos, y ahora solo tú tienes el valor de enfrentarte conmigo al peligro!

—Luego, dirigiéndose a Aquiles, exclamó:

—No huyo, ¿ya ves? Es mas, ahora soy yo quien se enfrenta y juro por los dioses que si me conceden matarte restituiré
tu cuerpo a los tuyos. ¡Jura tú también lo mismo!

—¡No! —rugió Aquiles— ¡No hay pactos entre nosotros! ¡Cuida ahora de demostrar tu valor porque ha llegado para ti
el momento de morir!

Aquiles lanzó su formidable lanza, pero Héctor la esquivó y arrojó la suya que rebotó en el escudo de Aquiles. Se volvió
entonces hacia su hermano Deífobo para pedirle otra lanza, pero Deífobo había desaparecido. Héctor comprendió, por
ende, que había sido engañado por Atenea, quien apareció con la forma del hermano del príncipe.

—Mísero de mí —dijo— veo que los dioses han dispuesto que muera. Pero moriré como un hombre, y quien recuerde
algún día mi nombre que lo recuerde como el de un valiente.

Según el texto anterior, conteste las preguntas 7 y 8.

7. “—Mísero de mí —dijo— veo que los dioses han dis- 8. “Se volvió, entonces, hacia su hermano Deífobo para
puesto que muera. Pero moriré como un hombre, y pedirle otra lanza, pero Deífobo había desaparecido.
quien recuerde algún día mi nombre que lo recuerde Héctor comprendió, por ende, que había sido engaña-
do por Atenea, quien apareció con la forma del her-
como el de un valiente”.
mano del príncipe”.
A partir del fragmento anterior, señale la alternativa
A partir del siguiente fragmento, ¿qué podemos re-
correcta. conocer con respecto a la mitología griega arcaica?
A) Aquiles enfrentará a Héctor y, si muere, quiere A) Que Atenea guarda mucho rencor hacia Aquiles
que lo recuerden como un valiente. por el episodio de la manzana de la Diosa de la
B) Héctor está seguro de que derrotará a Aquiles y Discordia.
que después de hacerlo vejará su cadáver. B) Se constata la constante intervención de los dio-
ses en los enfrentamientos entre los héroes.
C) Héctor se resigna a su destino y solo quiere que
C) El héroe Deífobo ha traicionado a su hermano
lo recuerden como alguien que supo enfrentar a
Héctor al pasarse al bando de los aqueos.
la muerte sin temor.
D) Zeus ordena a Atenea que interceda por Héctor
D) Aquiles duda que la ayuda de Atenea será sufi- para que pueda salvar su vida de la cólera de
ciente para derrotar al poderoso Héctor. Aquiles.

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SCORE

Helico workshop
LITERATURE

Aplico lo aprendido 5. Es el troyano más bello.

A) Héctor B) Eneas
1. Padre de Aquiles.
C) Paris D) Pándaro
A) Zeus
B) Ares
6. Diosa de la sabiduría, protectora de griegos.
C) Peseo
A) Hera
D) Agamenón
B) Afrodita
C) Artemisa
2. Diosa protectora de los troyanos.
D) Atenea
A) Hera
B) Atenea Asumo mi reto
C) Rea
7. Es falso sobre la Ilíada.
D) Afrodita
A) Agamenón devuelve a Criseida.

3. Hecho que ocurre en la Ilíada. B) Héctor ama a Andrómaca.

C) Agamenón ofrece riquezas a Aquiles.
A) Aquiles rapta a Criseida.
D) Patroclo retorna a su patria.
B) Agamenón se casa con Briseida.
C) Ocurren los funerales de Patroclo.
8. Episodio de la Ilíada en donde Aquiles cede a la
D) Calcas ofrece riquezas a Aquiles.
compasión y su cólera se amaina.
A) Cuando Aquiles derrota limpiamente a Héctor y
Demuestro mis conocimientos veja su cuerpo.

4. Es el tema de la Ilíada. B) Cuando recibe la ayuda de Atenea para derrotar

a Héctor.
A) La cólera de Aquiles
C) Durante la violenta disputa entre Aquiles y Aga-
B) El rapto de la esclava de Aquiles menón por la esclava Briseida.
C) La muerte de un mejor amigo D) Cuando Aquiles concede al rey Príamo devolver
D) La lucha de dos pueblos los restos de su hijo Héctor.

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SCORE

Helico challenge

LITERATURE
Nivel I
Ilíada
(fragmento)

Canta, ¡oh!, ¡diosa!, la cólera del Pélida Aquiles; cólera funesta que causó infinitos males a
los aqueos y precipitó al Hades muchas almas valerosas de héroes, a quienes hizo presa de
perros y pasto de aves —cumplíase la voluntad de Zeus— desde que se separaron disputando
el Átrida, rey de hombres, y el divino Aquiles.

¿Cuál de los dioses promovió entre ellos la contienda para que pelearan? El hijo de Leto y de
Zeus. Airado con el rey suscitó, en el ejército, maligna peste, y los hombres perecían por el
ultraje que el Átrida infiriera al sacerdote Crises. Este, deseando redimir a su hija, se había
presentado en las veleras naves aqueas con un inmenso rescate y las ínfulas de Apolo, el que
hiere de lejos, que pendían de áureo cetro, en la mano; y a todos los aqueos y, particular-
mente, a los dos átridas, caudillos de pueblos, así les suplicaba:

—¡Átridas y demás aqueos de hermosas grebas! Los dioses, que poseen olímpicos palacios, os permitan destruir la
ciudad de Príamo y regresar felizmente a la patria. Poned en libertad a mi hija y recibid el rescate, venerando al hijo
de Zeus, a Apolo, el que hiere de lejos.

Todos los aqueos aprobaron a voces que se respetara al sacerdote y se admitiera el espléndido rescate; mas el átrida
Agamenón, a quien no complació el acuerdo, le despidió de mal modo y con altaneras voces:

—No dé yo contigo, anciano, cerca de las cóncavas naves, ya porque ahora demores tu partida, ya porque vuelvas luego,
pues quizás no te valgan el cetro y las ínfulas del dios. A aquella no la soltaré; antes le sobrevendrá la vejez en mi casa,
en Argos, lejos de su patria, trabajando en el telar y aderezando mi lecho. Pero vete; no me irrites, para que puedas irte
más sano y salvo.

Responde.

1. Característica propia de la épica homérica, que se encuentra presente en el anterior fragmento de la Ilíada.
A) La alusión al destino fatal de los héroes homéricos.
B) El constante uso de epítetos cuando refiere tanto a héroes helenos como a teucros.
C) La piedad que los dioses griegos guardan sobre los hombres y sus actos.
D) La venganza que el dios Apolo recae sobre los teucros por haber raptado a Criseida.

2. “—¡Átridas y demás aqueos de hermosas grebas! Los dioses, que poseen olímpicos palacios, os permitan destruir
la ciudad de Príamo y regresar felizmente a la patria. Poned en libertad a mi hija y recibid el rescate, venerando al
hijo de Zeus, a Apolo, el que hiere de lejos”.

A partir del fragmento anterior, extraído de la Ilíada, señale la alternativa incorrecta.

A) Se resalta la pretensión del enunciador de anhelar que los aqueos sean derrotados contundentemente por los
teucros.
B) Se busca llegar a una conciliación que busque apaciguar al dios Zeus.
C) Se percibe una discreta advertencia de un posible castigo de Apolo si no se libera a Criseida.
D) Se alude al pasado guerrero de los teucros para intimidar a los aqueos y así liberar a Criseida.

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Nivel II
3. Según el texto anterior, ¿qué deidad fue el principal responsable de la disputa entre Agamenón y Aquiles?
A) Zeus B) Apolo
LITERATURE

C) Ares D) Atenea

4. Señale la alternativa con los enunciados que se correspondan acertadamente con el texto leído anteriormente.
I. Agamenón responde con temor la exigencia del sacerdote Crises.
II. Los hechos son relatados desde un narrador omnisciente.
III. Agamenón y Aquiles son constantemente aludidos como los átridas.
IV. El sacerdote Crises presentó un magnífico rescate por su hija Criseida.

A) I y II B) I y IV
C) II y IV D) Solo II

Nivel III
5. Con respecto a la lectura anterior, ¿qué quiso decir Agamenón cuando refiere dice: “[...] antes le sobrevendrá la
vejez en mi casa, en Argos, lejos de su patria, trabajando en el telar y aderezando mi lecho [...]”?
A) Maldice a Crises y a su hija ante la imposibilidad de retenerlos contra su voluntad.
B) Quiere encerrar a Criseida de por vida en una cárcel del reino de Argos.
C) Rehúsa temerariamente devolver a Criseida con su padre, a pesar de los pedidos de sus soldados.
D) Busca humillar a Crises obligando a Criseida a realizar labores domésticas.

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Helico homework

Nivel I Nivel III

LITERATURE
1. Las epopeyas homéricas refieren un escenario en 4. ¿Qué dios construyó la armadura de Aquiles?
donde el combate y las esforzadas pruebas, al que
A) Hefesto B) Urano
son expuestos los héroes, son los elementos funda-
C) Apolo D) Zeus
mentales que sostienen los valores de la sociedad
griega arcaica. A partir de lo sostenido anteriormen-
Lee el siguiente texto:
te, ¿qué característica de la épica griega arcaica se
ajustaría a ella? Aquiles rompió en llanto, se alejó de los compañeros, y,
sentándose a orillas del blanquecino mar con los ojos cla-
A) Se expresa una sólida posición racionalmente an-
vados en el ponto inmenso y las manos extendidas, dirigió
tropocéntrica en los héroes.
a su madre muchos ruegos: “¡Madre! Ya que me pariste
B) Se posiciona una normatividad que garantiza un de corta vida, el olímpico Zeus altitonante debía honrar-
equilibrio estético en las hazañas de los héroes. me y no lo hace en modo alguno. El poderoso Agamenón
C) Se hace inevitable el fatalismo que conlleva el me ha ultrajado, pues tiene mi recompensa, que él mismo
destino de los héroes. me arrebató”.

D) Se presenta el rasgo de la predestinación como Así dijo derramando lágrimas. Oyóle la veneranda madre
un buen augurio de los dioses hacia los héroes. desde el fondo del mar, donde se hallaba junto al padre
anciano, a inmediatamente emergió de las blanquecinas
ondas como niebla, se sentó delante de aquel, que derra-
Nivel II maba lágrimas, lo acarició con la mano y le habló de esta
manera: “¡Hijo! ¿Por qué lloras? ¿Qué pesar te ha llegado
2. No ocurre en la Ilíada.
al alma? Habla; no me ocultes lo que piensas, para que
A) Apolo envía una lluvia de flechas a los griegos. ambos lo sepamos...”.
B) Héctor visita a Andrómaca. 5. Del texto citado de la Ilíada, de Hornero, ¿qué enun-
C) Aquiles muere a manos de Paris. ciado es compatible?
D) Aquiles vence a Héctor. A) La madre de Aquiles es un ser indiferente que
poco le interesa lo ocurrido con su hijo.

3. No es personaje troyano en la obra la Ilíada. B) Zeus le recuerda a Aquiles que debe solicitar ayu-
da a su madre, pues Agamenón es invencible.
A) Paris
C) Aquiles encuentra ayuda en Zeus, pues su madre
B) Príamo
le confiesa que es su verdadero padre.
C) Eneas D) La madre emergió y sentada delante de Aquiles
D) Patroclo le solicitó que le cuente el motivo de su llanto.

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 5 CLASICISMO III - TEATRO
GRIEGO

¾¾ Conoce y comprende la trascendencia de Sófocles en Grecia.

¾¾ Entiende la importancia y el mensaje de la obra Edipo rey.

Helico curiosities

Edipo
El fundador de la dinastía fue Lábdaco, que murió dejando como heredero a su hijo Layo, que contaba solo con
un año de edad. Aprovechando la indefensión del niño, un noble espartano, Lico, se hizo con el poder. Layo,
desterrado, halló refugio en la corte de Pélope, pero pronto demostró ser un ingrato porque raptó al hijo de este,
Crisipo, cuya belleza le fascinaba. Se convirtió de este modo en el introductor de la pederastia en Grecia y, en
castigo a su pecado, Apolo le anunció que estaba destinado a morir en manos de su propio hijo.
Muerto Lico y sus descendientes, Layo recuperó el trono y se casó con Yocasta. Cuando nació Edipo, temiendo
que se cumpliera el oráculo, Layo le traspasó los pies con un clavo largo y lo entregó a un pastor para que lo
abandonase en el monte. El criado, compadecido de la criatura, se la entregó a uno de los pastores del rey Pólibo
de Corinto.
El pastor, a su vez, entregó el niño a su señor, el cual carecía de descendencia y le crió como a un hijo. Siendo
ya Edipo un joven, oyó decir en un banquete que no era el verdadero hijo de sus padres y, angustiado, se dirigió
a Delfos para averiguar su origen. Pero el oráculo, en lugar de responder a su pregunta, le anunció que daría
muerte a su padre y se casaría con su madre. Para escapar de este horrible destino y, no conociendo a más padres
que a Pólibo y su esposa, decidió no volver a poner los pies en Corinto. Emprendió, pues, viaje hacia Beocia y
en una encrucijada tropezó con Layo. Cuando los acompañantes de este le increparon para que se apartara del
camino, se produjo una violenta disputa, a consecuencia de la cual Edipo mató a Layo, aunque, naturalmente,
sin saber que era su padre.
Edipo siguió su camino y llegó a la ciudad de Tebas, que se encontraba llena de turbulencias y desolación. El rey
no había vuelto y la ciudad se hallaba sometida por la esfinge, un monstruo alado con cabeza de mujer y cuerpo
de león, que aniquilaba a todos los que no sabían responder al enigma que proponía: “¿Cuál es el ser que tiene
una sola voz, anda con cuatro patas, luego con dos y luego con tres?”.
Edipo resolvió el acertijo y, o bien mató a la esfinge, o bien esta, despechada, se dio muerte a sí misma. Con
esta hazaña, el forastero recién llegado se ganó la mano de la reina Yocasta, con la que, según la tradición más
extendida, tuvo cuatro hijos: dos varones, Eteocles y Polinices, y dos mujeres, Antígona e Ismena.
Con el paso del tiempo, la verdad llegó a ser conocida. Yocasta, entonces, se suicidó y Edipo se arrancó los ojos,
fue apartado del trono y marchó al exilio. Sobre su muerte circulan varias versiones aunque, según la tradición
ática que recoge el propio Sófocles, se encaminó a Atenas acompañado de sus hijas, y fue acogido como huésped

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por Teseo en la localidad de Colono, donde murió dejando su tumba como protección para la región.
Tebas, entre tanto, había sido gobernada por Creonte, que actuó como regente de la ciudad hasta que los hijos de
Edipo, destinados a sucederle, alcanzaron la edad adulta. Cuando llegó el momento, y dado que no conseguían

LITERATURE
decidir quién de los dos debía ser nombrado rey, estos acordaron ejercer el poder un año cada uno. El primero
que ocupó el trono fue Eteocles; pero cuando finalizó su año de mandato se negó a ser relevado por su hermano
Polinices, quien se presentó, entonces, ante la ciudad acompañado de un gran ejército comandado por siete jefes,
entre los que se contaba él mismo, dispuestos a atacar cada una de las siete puertas tebanas.
La ciudad se salvó del ataque, pero los dos hermanos murieron en combate, uno a manos del otro, prolongando
de este modo el destino fatal de su familia. Creonte fue después coronado rey y prohibió dar sepultura al cuerpo
de Polinices, acusándole de haber traicionado a su ciudad. Pero Antígona, horrorizada ante una orden que igno-
raba los ritos sagrados que se deben a los muertos, se negó a obedecer y procuró en secreto esparcir un poco de
tierra sobre el cadáver de su hermano. Mientras realizaba lo que su conciencia le dictaba, fue detenida y llevada
ante Creonte, que la condenó a ser sepultada en vida.

Responda.

1. ¿Cuál es la pregunta que hace la esfinge a Edipo?

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

2. Según el texto, ¿qué fue lo que hizo Layo para que Pélope lo odie y persiga?

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

3. ¿De qué manera Apolo hace pagar a Layo el crimen que comete contra Crisipo?

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

4. ¿Cuáles son los nombres de los hijos de Edipo?

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

5. ¿Qué prácticas desaprobadas se aluden en el texto y que llegan a ser incluso delictuosas en la actualidad?

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

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 LANGUAGE ARTS • VOLUME 2 • 2nd GRADE OF SECONDARY

Helico theory
EL TEATRO GRIEGO
LITERATURE

I. Orígenes
El teatro griego se inició del culto a Dionisio (Baco), dios de
la vegetación y de la vendimia. La especie más antigua fue la
tragedia.
Las primeras formas de tragedia parecen, pues, haber sido sus-
citadas por la transformación progresiva del coro ditirámbico
en coro trágico (de tragos = ‘macho cabrío’, que era el animal u
objeto como premio para el concurso y odé = ‘canto’, significa-
ba, pues, ‘canto del macho cabrío’).

II. La representación
Es la inmensa construcción con un graderío semicircular donde
se aposentaba el pueblo. Frente a los espectadores estaba la esce-
na, separada del público por un espacio en semicírculo llamado
orquesta, en medio se alzaba el altar. El coro, especie de interme-
diario entre la obra y el auditorio, presentaba al pueblo juzgando
los hechos en nombre de este y moralizando al respecto.

III. Finalidad de la tragedia griega

La finalidad de la tragedia griega era la catarsis, que consistía en la purificación del alma a través del temor y la
compasión.

IV. Representantes
En tragedia:
1. Esquilo (525-456 a. C.), padre del teatro griego
Sus características son las siguientes:
¾¾ En sus obras predomina la participación del coro.
¾¾ Sus personajes se mueven por la fatalidad o por el destino.
¾¾ Aumentó a dos el número de actores.
Sus obras son las siguientes:
¾¾ Los siete contra Tebas
¾¾ Los persas
¾¾ Las suplicantes
¾¾ Prometeo encadenado
I. Agamenón

¾¾ Orestíada II. Las coéforas

(Trilogía) III. Las Euménides

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LANGUAGE ARTS • VOLUME 2 • 2nd GRADE OF SECONDARY
2. Sófocles (495-406 a. C.)
Sus características son las siguientes:
¾¾ Desplazó a Esquilo en los concursos teatrales.

LITERATURE
¾¾ Aumenta a tres el número de actores.
¾¾ Humanizó la tragedia y le dio sentido psicológico.

Sus obras son las siguientes:

¾¾ Edipo rey
¾¾ Edipo en Colona
¾¾ Antígona
Note
¾¾ Áyax
Sófocles humaniza la tragedia y logra la catarsis.
¾¾ Electra

Edipo rey: Tragedia inspirada en el “mito de Edipo”. Desarrolla los hechos en el día en el
que Edipo descubre la verdad, donde su destino se cumplió inevitablemente. El tema es la
fatalidad del destino.

3. Eurípides (480-406 a. C.)

Sus características son las siguientes:
¾¾ Resalta protagonistas femeninos.
¾¾ No es fatalista.
¾¾ Sus personajes se mueven solo por la fuerza de sus pasiones.
¾¾ Crea el Deux ex machina.
Sus obras son las siguientes:
¾¾ Medea
¾¾ Andrómaca
¾¾ Las bacantes

4. Aristófanes (450-385 a. C.), padre de la comedia antigua

Sus características son las siguientes:
¾¾ Utilizó los elementos del teatro con sentido humorístico.
¾¾ Criticó a la sociedad satirizándola.
¾¾ Odió a la democracia.
Sus obras son las siguientes:
¾¾ Las nubes
¾¾ Las aves
¾¾ Las ranas Note

¾¾ Las avispas Aristófanes logró ridiculizar a la democracia con sentido

humorístico.
¾¾ Los caballeros

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Helico synthesis
LITERATURE

TRAGEDIA GRIEGA

Origen ¿Cómo era?

Del culto Evolución Etimología

¾¾ Era un culto ligado
a Dionisio de tragedia
a la fecundidad.
(Baco), dios
¾¾ Interpretó la vida
de la vege- Del coro
De tragos = ‘macho humana.
tación y la ditirámbico al
vendimia cabrío’ y odé = ‘canto’
coro trágico ¾¾ Era violento y te-
rrible.
¾¾ Sátiros embadur-
nados de vino, etc.
Representación Representantes

Inmensa construcción con un grade- ¾¾ En sus obras, predomina el

río semicircular donde se aposentaba elemento, coros.
el pueblo. Frente a los espectadores
¾¾ Sus personajes se mueven por
estaba la escena, separada del público Esquilo
la fatalidad o por el destino.
por un espacio en semicírculo llama-
do orquesta, en medio se alzaba el al- ¾¾ Aumentó a dos el número de
tar. El coro era una especie de inter- actores.
mediario entre la obra y el auditorio.
¾¾ Desplazó a Esquilo en los con-
cursos teatrales.
Finalidad
Sófocles ¾¾ Aumenta a tres el número de
actores.
Catarsis, purificación ¾¾ Su lenguaje fue elegante.
del alma a través del
temor y compasión
¾¾ Utilizó poco los coros.
¾¾ No es fatalista.
Eurípides
¾¾ Sus personajes se mueven solo
por la fuerza de sus pasiones.

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LANGUAGE ARTS • VOLUME 2 • 2nd GRADE OF SECONDARY

Helico practice

LITERATURE
Aplico lo aprendido 3. Escriba verdadero (V) o falso (F) según corresponda.

a. Edipo mata a Creonte. ( )

1. Complete sobre la obra Edipo rey.

a. Género b. Layo vence a la esfinge. ( )

______________________________________ c. Yocasta se casa con Edipo. ( )

b. Especie d. Edipo se rasga los ojos. ( )

______________________________________
Demuestro mis conocimientos
c. Tema principal
4. En la tragedia Edipo rey, se manifiesta un rasgo pro-
______________________________________
veniente de la antigua épica arcaica y que conlleva a
d. Otros temas la destrucción espiritual del héroe.

______________________________________ A) La búsqueda de gloria

B) El fatalismo inevitable

2. Mencione a los personajes de Edipo rey. C) El temor a los dioses

D) El deseo de venganza
a. Rey de Tebas

______________________________________
5. ¿Con qué dios se relaciona el origen de la tragedia?
b. Padres adoptivos
A) Afrodita
__________________ y __________________
B) Apolo
c. Cuñado de Edipo C) Eros

______________________________________ D) Dionisio

d. Padres verdaderos (Tebas)

6. La tragedia tiene su origen en
__________________ y __________________
A) la religión espartana.
e. Los hijos de Edipo son:
B) las fiestas en honor al dios Dionisio.
___________________, __________________,
C) la inspiración de las musas.
__________________ y __________________. D) las fiestas en honor a Zeus.

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Asumo mi reto
Lea atentamente.
Edipo rey
(fragmento)
LITERATURE

Edipo: ¡Ay! ¡Ay! Todo se ha aclarado ahora. ¡Oh luz, pudiera yo verte por última vez en este instante! Nací de quien
no debería haber nacido; he vivido con quienes no debería estar viviendo; maté a quien no debería haber matado
[…].
Paje: Una cosa muy breve de decir y de saber. Yocasta, nuestra
reina sagrada, Yocasta ya no existe.
Corifeo: ¡Oh, la muy infortunada! ¿Y cuál ha podido ser la causa de
su muerte?
Paje: Nada, sino ella misma [...].
Edipo: ¡Oh nube de tinieblas!, ¡nube aborrecida que ha caído sobre
mí!, ¡nube indecible, indomable, empujada por el viento del
desastre! ¡Desdichado de mí!, ¡desdichado mil veces! ¡Con
qué dardos a la vez me traspasan el aguijón de mis heridas y
el recuerdo de mis desgracias!
Corifeo: Sufriendo lo que sufres, no es de extrañar que redobles tus
quejas y que tengas doble dolor al sobrellevarlas.
Edipo: ¡Ay, amigo mío; tú eres el único compañero que me queda,
puesto que consientes en ocuparte aun del ciego que soy
ahora! ¡Ay!, ¡ay! Sé que estás ahí, pues, a pesar de estar
sumido en las tinieblas, reconozco tu voz.
Corifeo: ¡Oh, qué acción la tuya! ¿Cómo has tenido valor para apagar así tus ojos y qué divinidad ha podido forzarte a
ello?
Edipo: Apolo, amigos míos; sí, Apolo, él fue el instigador de los males y de los tormentos que padezco. Pero ninguna
otra mano, ninguna otra, sino mía, ha reventado mis ojos, ¡desdichado de mí!

7. “EDIPO: ¡Ay! ¡Ay! Todo se ha aclarado ahora. ¡Oh luz, pudiera yo verte por última vez en este instante! Nací
de quien no debería haber nacido; he vivido con quienes no debería estar viviendo; maté a quien no debería haber
matado […]”.
A partir del siguiente fragmento del texto, señale los enunciados correctos.

I. Edipo se muestra acongojado por su situación actual.

II. Edipo menciona sucesos ocurridos en el pasado.
III. Edipo está confundido por lo que le está ocurriendo.
IV. Edipo está satisfecho por haber asesinado a personas.

A) I y II B) II y IV
C) III y IV D) II y III

8. A partir del texto leído, ¿qué característica de la tragedia griega podemos reconocer?
A) La religiosidad griega del periodo jónico.
B) El inevitable alcance de los designios de los dioses.
C) El culto a Apolo como parte de la constitución de la tragedia griega.
D) La fortaleza del héroe trágico en su caída.

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SCORE

Helico workshop

LITERATURE
Aplico lo aprendido 5. No es una obra del teatro griego.

1. Autor de Antígona, Electra y Edipo rey. A) Medea

B) Edipo en Colona
A) Esquilo B) Sófocles
C) Edipo rey
C) Safo D) Eurípides
D) Ilíada

2. “El hombre no puede luchar contra las fuerzas del

6. Creonte es hermano de Yocasta y cuñado de Edipo, su
destino” es una idea que se muestra en
rol en la tragedia es la de acudir al oráculo para poder
A) Edipo rey. B) el Cantar de mio Cid. dilucidar una situación que padecía la ciudad de Tebas,
C) Los lusiadas. D) la Orestíada. la cual era

A) el asedio de un ejército enemigo.

3. ¿Cómo muere Layo? B) una feroz dictadura.
A) Edipo lo mata en un cruce de caminos. C) una peste.
B) Layo se precipita sobre Edipo. D) una catástrofe natural.
C) Un asesino es contratado para su muerte.
D) Zeus lo fulmina con un rayo. Asumo mi reto
7. ¿A qué animal mitológico venció Edipo?
Demuestro mis conocimientos
A) Minotauro B) Furias
4. ¿Qué hace Yocasta cuando se entera que su marido
C) Esfinge D) Centauro
también es su hijo?
A) Sigue su vida normalmente.
8. ¿Cuál es la finalidad de la tragedia?
B) Se ahorca.
C) Pide disculpa a los dioses. A) La catarsis B) El entretenimiento
D) Se arrepiente de la aberración. C) El odio D) El poder

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SCORE

Helico challenge

Nivel I
LITERATURE

Lea atentamente.
Pan
Pan, de torso humano y patas y cuernos de carnero, es el único dios
híbrido del panteón griego. Normalmente los seres híbridos forman
colectivos y, aunque se mueven en el plano mítico, no son considera-
dos deidades sino seres intermedios. Ni siquiera cuando uno de ellos
adquiere cierto protagonismo es considerado un dios de pleno dere-
cho. Sin embargo, Pan es un dios en el sentido estricto: es inmortal
y objeto de veneración en diferentes regiones de Grecia, pero no es
del todo antropomorfo, una de las principales características de los
dioses griegos. A la relación de Pan con los sátiros y con las ninfas
que siguen a Dionisio, su gusto por los instrumentos de viento y a
su afición por el vino, se suman semejanzas con el propio Dionisio.
Ambos dioses representan los excesos y el descontrol, y ambos se
oponen a la vida ordenada de la ciudad, aunque no de la misma ma-
nera, pues mientras Pan es la imagen del nomadismo previo a la vida
comunitaria, Dionisio se enmarca ya en un mundo civilizado, regido
por un orden estricto que exige un cambio.
Pan, que no había aparecido en las fuentes literarias hasta el siglo
V a. C, en el que se implanta su culto en Atenas, es introducido en el
ciclo dionisíaco a partir de este momento y especialmente durante el
siglo IV a. [Link] el que los poetas y pintores vasculares asocian gustosos las dos divinidades. Es la época en la que se data
la composición del himno homérico a Pan, que subraya la alegría de Dionisio al acoger al recién nacido en el Olimpo y
la relación de ambos con las ninfas.

1. “Sin embargo, Pan es un dios en sentido estricto: es inmortal y objeto de veneración en diferentes regiones de Gre-
cia, pero no es del todo antropomorfo, una de las principales características de los dioses griegos”.
A partir del extracto de la anterior, indique verdadero (V) o falso (F).

I. La condición de divinidad en la mitología griega es relativa. ( )

II. Toda divinidad griega exige necesariamente un culto. ( )
III. Una deidad no tiene que poseer una condición antropomorfa en algunas regiones de Grecia. ( )
IV. Las deidades griegas podrían no tener la condición de inmortalidad. ( )

A) VVVV B) VFVV
C) FVFV D) VFVF

2. Dioniso y Pan son deidades que retrotraen la condición civilizada del hombre hacia un primitivismo en donde el
descontrol y el exceso se hallan presentes en sus cultos religiosos. Entonces, a partir de lo afirmado, se puede inferir
que
A) el ateísmo es la condición al que aspira el hombre.
B) el hombre mantiene latente en sí desatadas pasiones.
C) la condición primitiva del hombre puede civilizarse.
D) Dioniso y Pan exigen al hombre ponderación y mesura.

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Nivel II
3. Según el texto leído se presenta la siguiente expresión: “[...] mientras que Pan es la imagen del nomadismo previo
a la vida comunitaria, Dionisio se enmarca ya en un mundo civilizado, regido por un orden estricto que exige un
cambio”. Entonces, a partir del anterior enunciado extraído del texto, ¿qué tipo de relación podría existir entre Pan

LITERATURE
y Dionisio?
A) Una relación de oposición
B) Una relación de complementariedad
C) Una relación de subordinación
D) Una relación de parentesco

4. Señale un enunciado correcto a partir de la lectura anterior.

A) Los sátiros y las ninfas mantienen una relación excluyente con el dios Dionisio.
B) Pan es una antigua deidad griega que se enmarca en un mundo civilizado.
C) La naturaleza híbrida de Pan es un caso excepcional entre las divinidades antropomorfas griegas.
D) Pan es una divinidad de aparición tardía en las fuentes literarias de la Grecia antigua.

Nivel III
5. Cuando se dice que Pan es la imagen del nomadismo previo a la vida comunitaria, ¿a qué etapa de la Grecia Antigua
podría referirse?
A) La Grecia romana B) La Grecia Ática
C) La Grecia Jónica D) La Grecia Helenística

Helico homework
Nivel I
1. En la tragedia Edipo rey, se plantea que el destino
A) está en manos del héroe. B) no es una fuerza superior al hombre.
C) es modificable por el amor. D) es fatal o inevitable.

Nivel II
2. Autor de Medea.
A) Sófocles B) Eurípides
C) Esquilo D) Tespis

3. Es la purificación del alma a través del temor o la compasión.

A) Evolución B) Catarsis
C) Deidad D) Dioses

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Nivel III
4. Medea, tragedia compuesta por Eurípides, desarrolla el argumento en donde una mujer busca resarcir de forma vio-
lenta su honor ante el hombre por quien abandonó todo por su amor hacia él. A partir de esta premisa, ¿cuál podría
ser la característica que Eurípides desarrolló en Medea?
LITERATURE

A) Las mujeres ocupan un lugar secundario en sus tragedias.

B) Las deidades griegas se encargan de resarcir las honras agraviadas en sus tragedias.
C) La naturaleza humana de las pasiones desbordadas se expresa de forma directa.
D) La magia y la fantasía son excluidas de forma tajante.

Esfinge
En la mitología griega, la esfinge era un monstruo con rostro y pechos de mujer, cuerpo de león y alas de águila.
Se las describe como seres maliciosos, volubles y muy violentos. Son grandes depredadoras y sienten predilección por
la carne humana. Tienen la costumbre “felina” de juguetear con sus víctimas humanas antes de devorarlas y les encanta
plantear acertijos o enigmas. Sin embargo, no les gusta perder y a menudo, si una víctima se les escapa, caen presas de
una furia autodestructiva.
Una de las leyendas más conocidas en las que aparece una esfinge es la de Edipo de Tebas.
Hay quien hace a la esfinge hija de Tifón y Equidna (aunque Hesíodo, que es el primero que la menciona, la hace hija
de la Quimera y Ortro, el hermano del can Cerbero). Hesíodo llama a la esfinge “ruina de los cadmeos”, aludiendo a los
tiempos en que llegó “desde la parte más lejana de Etiopía” para causar el terror en los campos que circundaban la ciudad
de Tebas. La diosa Hera envía a la esfinge a castigar al pueblo de Tebas. La esfinge se instaló en uno de los montes del
oeste de la ciudad, el Ficio o el Antedón. Desde ahí se dedicó a asolar la campiña tebana destruyendo las siembras y
matando a todos los que no fueran capaces de resolver sus enigmas. Mataba estrangulando, y algunas opiniones refieren
que de ahí viene su nombre, ya que cerraba (sphíggein = cerrar) el paso del aire a los desafortunados que caían en sus
garras.

5. Según el texto, ¿qué enunciado es compatible con respecto a la esfinge?

A) En la mitología griega se presenta como un monstruo con rostro y pechos de mujer, cuerpo de toro y alas de
águila.
B) Tiene una costumbre “felina” de juguetear con ovillos de lana y le encanta plantear acertijos.
C) Una de las leyendas más conocidas en las que aparece una esfinge es la de Edipo en Colona.
D) La esfinge estrangulaba a sus víctimas, algunas opiniones refieren que de ahí viene su nombre, ya que cerraba el
paso del aire a los desafortunados.

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 6 CLASICISMO LATINO

¾¾ Conoce las primeras manifestaciones de la literatura latina.

¾¾ Comprende el carácter dependiente de la literatura latina respecto
de la griega.

Helico curiosities

Loba Luperca con Rómulo y Remo.

Responda.

1. Refiera el origen divino de Rómulo y Remo.

________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________

2. Según la leyenda, ¿por qué razón Rómulo asesinó a su hermano Remo?

________________________________________________________________________________________

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 LANGUAGE ARTS • VOLUME 2 • 2nd GRADE OF SECONDARY

Pigmalión
Era de Chipre el escultor Pigmalión, artista que no gustaba de las muje-
res porque según él, las consideraba imperfectas y posibles de muchas
LITERATURE

críticas. Y tan convencido estaba del acierto de su opinión que resolvió

no casarse nunca y pasar el resto de su vida sin compañía femenina.
Pero, como no soportaba la completa soledad, el artista chipriota
esculpió una estatua de marfil tan bella y perfecta como según juzgaba
ninguna mujer verdadera podría serlo. Y, de tanto admirar su propia
obra, acabó enamorándose de ella. Le llegó a comprar las más bellas
ropas, joyas y flores: los regalos más caros. Todos los días pasaba horas
y horas contemplándola y de cuando en cuando, besaba tiernamente los
labios fríos e inmóviles. Tal vez hubiera vivido hasta el fin de sus
días ese amor silencioso de no ser por la intervención de Venus. Pues
la diosa era objeto de intenso culto en la isla donde vivía Pigmalión.
En su homenaje, se celebraban las más pomposas ceremonias y los
más ricos sacrificios, y su templo de Pafos, por ejemplo, era el más
importante de los santuarios venusinos de todo el mundo helénico.
En una de esas fiestas, según cuenta el poeta Ovidio, el escultor estuvo presente. También ofreció sacrificios y
elevó al cielo sus ardorosas súplicas: “A vosotros, ¡oh dioses!, a quienes todo es posible os suplico que me deis por
esposa —no se atrevió a decir mi virgen de marfil— una doncella que se parezca a mi virgen de marfil”.
Atenta la diosa del amor escuchó el pedido y para mostrar a Pigmalión que estaba dispuesta a atenderlo, hizo elevar
la llama del altar del escultor tres veces más alto que las de los otros altares. Pero el infeliz artista no comprendió
el significado de la señal.
Salió del santuario y entristecido tomó el camino de su casa. Al llegar, fue a contemplar de nuevo la estatua perfec-
ta. Y después de horas y horas de muda contemplación la besó en los labios. Tuvo entonces una sorpresa: en vez
de frío marfil, encontró una piel suave y una boca ardiente. A un nuevo beso, la estatua despertó y adquirió vida,
transformándose en una bella mujer real que se enamoró perdidamente del creador.
Para completar la felicidad del artista, Venus propició la unión y le garantizó la fertilidad. Del casamiento nació un
hijo, Pafo, que tuvo la dicha de legar su nombre a la ciudad consagrada a la diosa.

Responda.
1. ¿Qué pensaba Pigmalión acerca de las mujeres?
_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

2. ¿Qué pidió Pigmalión a los dioses y qué le fue otorgado?

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

3. ¿Cómo finaliza la historia de Pigmalión?

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

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LANGUAGE ARTS • VOLUME 2 • 2nd GRADE OF SECONDARY

Helico theory
CLASICISMO LATINO

LITERATURE
I. Etapa arcaica

Leyenda del origen de Roma

Según la leyenda, la ciudad de Roma fue fundada por Rómulo en el año 753 a. C. Pero ¿cuál es el origen de este
fundador? Muchos dicen que durante su niñez, él y su hermano Remo fueron arrojados al Tíber, pero se salvaron al
ser amamantados por una loba.

Con el correr de los años, estos jóvenes conocerán sus orígenes y, contando con un buen ejército, destronarán a su
tío Amulio, restableciendo en el trono a su abuelo Numitor. ¡Este les otorgará tierras para que allí funden una nueva
ciudad que sería Roma.

Sin embargo, antes de proceder a la fundación de las ciudades, Rómulo y Remo consultaron el vuelo de las aves con
el propósito de que los dioses decidieran quién sería el escogido. Rómulo resultó favorecido, y fue el primer rey de
Roma, iniciando, de esta manera, la monarquía.

Pero eso no es todo, si leemos la Eneida de Virgilio, podrá tener un poco más de información. ¿Recuerdas el in-
cendio de Troya? El único sobreviviente del pueblo fue Eneas, quien pasando por numerosas aventuras abandona
la ciudad para fundar otra que será el origen de la cultura romana; para ello, se dirige a la zona de Lacio donde se
casará con Lavinia, hija del rey Latino.

A la muerte de Eneas, le sucede en el trono su hijo Ascanio. Con el tiempo, la corona recayó en Procas, quien tuvo
dos hijos Numitor y Amulio. Numitor, como hijo primogénito habrá de heredar el reino, pero será impedido por su
hermano, quien se apoderó del gobierno por la fuerza.

Amulio desterrará a Numitor y para evitar que los hijos de su hermano reclamen sus derechos, matará a sus sobrinos
y encerrará a Rea Silva en un templo. En ese lugar, Rea Silva conocerá al dios Marte con quien tendrá dos hijos:
Rómulo y Remo.

Amulio, al conocer este hecho, condena a muerte a su sobrina y ordena que los menores sean arrojados al Tíber.
Los niños lograrán salvarse llegando al monte Palatino. El resto de la historia ya lo sabemos.

En ese contexto, los principales representantes de este periodo formativo, arcaico o inicial son:

¾¾ Livio Andrónico  Nevio  Ennio

¾¾ Plauto  Terencio  Catón

II. Etapa clásica

Esta etapa de perfección tiene dos momentos. El primero tuvo una característica importante en el campo de la lite-
ratura, debido al desarrollo del género narrativo, el cual se manifestó a través de dos especies literarias: el ensayo
y la historia.

La oratoria estuvo representada por Marco Tulio Cicerón, quien llegó a ser considerado el más grande de los pro-
sistas romanos por la amplitud de su cultura y la belleza de su estilo.

La historia fue representada por Julio César, considerado una de las figuras más conspicuas de la literatura romana,
quien se caracterizó no solamente por sobresalir en las letras, sino también en política, pues llegó a ser cónsul y
líder del Primer Triunvirato. En este Primer Triunvirato, cogobernará con Pompeyo y Craso. Este ciclo literario es
conocido como el periodo de Cicerón.

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III. Dioses romanos

Nombre griego Atribución Nombre romano

Cronos Dios del tiempo Saturno
Gea Diosa de la tierra Tellus
LITERATURE

Zeus Dios del universo Júpiter

Hera Diosa del matrimonio Juno
Atenea Diosa de la sabiduría Minerva
Artemisa Diosa de la caza Diana
Apolo Dios de las artes, la belleza y la luz Febo
Hermes Mensajero y dios del comercio Mercurio
Ares Dios de la guerra Marte
Hefesto Dios del fuego Vulcano
Afrodita Diosa de la belleza Venus
Eros Dios del amor Cupido
Poseidón Dios del mar Neptuno
Hestia Diosa del fuego sagrado y el hogar Vesta
Deméter Diosa de la agricultura Ceres
Dionisio Dios del vino Baco
Asclepios Dios de la medicina Esculapio
Hades Dios de los muertos Plutón
Perséfone Diosa del inframundo Proserpina
Heracles Héroe semidiós Hércules
Odiseo Héroe Ulises
Urano Dios del cielo Caelus
Pan Semidiós de los pastores y rebaños Fauno
Eos Diosa del amanecer Aurora
Helíos Dios solar Sol
Selene Diosa lunar Luna

IV. Virgilio
1. Vida
Nació en Mantua en el año 70 a. C. De origen modesto, estudió gramática, retórica,
matemática, medicina y filosofía. A su regreso al hogar, estalló una guerra civil que
dejó devastada la ciudad donde nació. Posteriormente, tendrá amistad con Octavio
(líder del Segundo Triunvirato) y, por eso, pudo obtener una indemnización de sus
bienes. Desde entonces su vida comienza a ser tranquila. Recibió el apoyo, no solo
del emperador, sino también de varios mecenas. Convertido en amigo de Augusto,
vivió en medio de la corte cultivada y pronto su fama se esparció por todo el Imperio.
Muere a los 51 años al desembarcar en Brindisi.

2. Características
¾¾ Fue llamado el Cisne de Mantua.
¾¾ Presenta predilección por la naturaleza.
¾¾ Presenta musicalidad en sus versos.
¾¾ Su épica tiene influencia homérica.

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3. Obras
¾¾ Bucólicas
¾¾ Geórgicas

LITERATURE
¾¾ Eneida
• Las Bucólicas
Se compone de 10 églogas inspiradas en la vida pastoril.
• Geórgicas
Es considerado un poema didáctico sobre la agricultura.

Eneida
“Poema nacional de Roma”
1. Aspectos formales
¾¾ Género: épico
¾¾ Especie: epopeya
¾¾ Número de cantos: 12
• Los 6 primeros semejantes a la Odisea
• Los 6 últimos semejantes a la Ilíada
2. Fondo
¾¾ Propósito: sustentar el origen divino de César Did you know...?
Augusto
La obra la Eneida fue un pedido de Augusto para glorificar
¾¾ Tema: los viajes de Eneas para formar la raza que Roma.
fundará Roma
¾¾ Personajes:
• Eneas • Turno • Dido
• Ascanio • Ana • Anquises
• Juno • Neptuno • Venus

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Helico synthesis
LITERATURE

CLASICISMO LATINO

comprende

Etapa arcaica Etapa clásica

Leyenda Periodo de Cicerón Periodo de Augusto

de
Oratoria → Marco Tulio Épica → Virgilio
Roma
Cicerón Lírica → Horacio
VIRGILIO
Historia → Julio César Ovidio

→ Cisne de Mantua
Se → Musicalidad en el verso
caracteriza
→ Predilección por la naturaleza

Bucólicas → Églogas (poesía pastoril)

Sus
Geórgicas → Poema didáctico sobre agricultura y ganadería
obras
Eneida → Epopeya sobre los viajes de Eneas para formar la raza que fundará Roma

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Helico practice
Aplico lo aprendido

LITERATURE
1. Sobre la Eneida, complete.
a. Género c. Tema
______________________________________ ______________________________________

b. Especie d. Autor
______________________________________ ______________________________________

2. Escriba verdadero (V) o falso (F) según corresponda.

¾¾ La Eneida tiene como base la Ilíada y la Odisea. ( )
¾¾ Eneas lucha contra Turno por el amor de Lavinia. ( )
¾¾ Eneas se casa con Dido. ( )
¾¾ Eneas funda Roma. ( )

3. Relacione correctamente.
a. Eneas ( ) Autor latino
b. Venus ( ) Diosa que desea la muerte de Eneas
c. Hera ( ) Madre de Eneas y protectora
d. Virgilio ( ) Semidiós que busca el Lacio

Demuestro mis conocimientos

4. Complete el crucigrama.

b. d.

a. Rey de los rútulos : ______________________

b. Protector de artistas en Roma: : ______________

c. Reina de Cartago : ______________________

c.
d. Hijo de Eneas : ________________________ a.

5. Señale la relación más cercana que podría haber entre la leyenda de Rómulo y Remo y la Eneida de Virgilio.
A) Rómulo y Remo son personajes relevantes en la Eneida.
B) Eneas corona a Rómulo como primer rey de Roma.
C) Rómulo asesina a Remo con el consentimiento de Eneas.
D) Eneas llega a ser un antepasado directo de Rómulo y Remo.

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6. En la Eneida, el objetivo de Eneas de llegar a la región del Lacio a toda costa, y de renunciar al confort que pudo
recibir de la reina Dido en su reino, se explica a partir de la idea de que
A) Eneas solo podrá ser considerado rey legítimo en el Lacio.
B) Troya será refundada como imperio en el Lacio como lo presagió su padre Anquises.
LITERATURE

C) Aquiles perseguirá a Eneas a cualquier lugar que vaya excepto al Lacio.

D) Eneas desea coronar a su hijo Ascanio como su heredero en el Lacio.

Asumo mi reto
Lea atentamente.
La Eneida
(fragmento)
Baja, entonces, corriendo del encumbrado alcázar, seguido de
gran multitud, el fogoso Laoconte, el cual desde lejos empezó
a gritarles: “¡Oh miserables ciudadanos! ¿Qué increíble locura
es esta? ¿Pensáis que se han alejado los enemigos y os parece
que puede estar exento de fraude con alguno de los dánaos?
¿Así conocéis a Ulises? O en esa armazón de madera hay gente
griega oculta, o se ha fabricado en daño de nuestros muros,
con objeto de explorar nuestras moradas y dominar desde su
altura la ciudad, o algún otro engaño esconde. ¡Troyanos, no
creáis en el caballo! ¡Sea de él lo que fuere, temo a los griegos
hasta en sus dones!”. Dicho esto, arrojó con briosa pujanza
un gran venablo contra los costados y el combo vientre del
caballo, en el cual se hincó retemblando y haciendo resonar con
hondo gemido sus sacudidas cavidades; y a no habernos sido adversos los decretos de los dioses, si nosotros mismos no
nos hubiéramos conjurado en nuestro daño, aquel ejemplo nos habría impelido acuchillar a los griegos en sus traidoras
guaridas, y aún subsistieras, ¡oh, Troya! y aún estarías en pie, ¡oh, alto alcázar de Príamo!

7. ¿Cuál de las siguientes es una idea incompatible con el texto?

A) Laoconte confía en los griegos.
B) Troya ya no existe.
C) Ulises es un griego engañador.
D) Eneas lamenta no haber hecho caso a Laoconte.

8. ¿Cuál es el objetivo de Laoconte?

A) Persuadir a los troyanos a que crean en los griegos.
B) Hacer entrar al caballo a Troya.
C) Insultar a los griegos.
D) Aconsejar a los troyanos a desconfiar de los griegos.

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SCORE

Helico workshop

Aplico lo aprendido Asumo mi reto

LITERATURE
1. Con relación a la Eneida, no es correcto que Eneida
(fragmento)
A) pertenece al Siglo de Augusto.
B) Ascanio es hijo de Eneas.
C) Venus es madre de Eneas.
D) Dido es esposa de Eneas.

2. No es un personaje de la Eneida.

A) Ana B) Dido
C) Turno D) Virgilio

3. Rey de los rótulos que se enfrentó a Eneas por la

princesa Lavinia.
Musa, recuérdame por qué causas, dime por cuál numen
A) Neptuno B) Turno
agraviado, por cuál ofensa, la reina de los dioses impulsó
C) Ascanio D) Virgilio a un varón insigne por su piedad a arrostrar tantas aven-
turas, a pasar tantos afanes. ¡Tan grandes iras caben en
los celestes pechos!
Demuestro mis conocimientos
Hubo una ciudad antigua, Cartago, poblada por colonos
4. En la Eneida, ________ es la divinidad que protege tirios, en frente y a gran distancia de Italia y de las bocas
a Eneas. del Tíber, opulenta y bravísima en el arte de la guerra.
Es fama que Juno la habitaba con preferencia a todas las
A) Minerva B) Neptuno demás ciudades, y aun a la misma Samos; allí tenía sus
C) Eolo D) Juno armas y su carro, y ya de antiguo revolvía en su mente
el propósito y la esperanza de que llegase a ser señora de
todas las gentes, si lo consintiesen los hados; pero había
5. La notoria influencia de las epopeyas homéricas que oído que del linaje de los troyanos procedería una raza
se perciben en la Eneida de Virgilio es una clara señal que, andando el tiempo, había de derribar las fortalezas
A) de que Virgilio superó a las epopeyas de Homero. tirias, y que de ella nacería un pueblo dominador del
mundo, soberbio en la guerra y destinado a exterminar la
B) de un descarado plagio.
Libia; así lo tenían hilado las Parcas. Temerosa de esto,
C) del uso de arquetipos literarios en la civilización y recordando la hija de Saturno aquella antigua guerra
clásica. que ella la primera suscitó a Troya por sus amados grie-
D) de que existió una gran coincidencia en dichas gos, tenía también presente en su ánimo las causas de su
obras. enojo y sus crudos resentimientos. Vivos perseveraban
en su alta mente el juicio de París y el desprecio hecho
a su hermosura, y su odio al linaje troyano y las honras
6. El tema central de la Eneida es la tributadas al arrebatado Ganimedes. Exasperada por estos
A) muerte de Dido. recuerdos, apartaba a gran trecho del Lacio, haciéndolos
juguete de las olas, a los troyanos, reliquias de los griegos
B) destrucción de Troya.
y del cruel Aquiles; y así, a impulso de los hados, anda-
C) fundación de la raza latina. ban, hacía muchos años, errantes por todos los mares.
D) furia de los dioses aqueos. ¡Tan ardua empresa era fundar el linaje romano! [...]

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7. Con respecto al presente texto, ¿qué enunciado es 8. Virgilio compuso poemas a partir de un subgénero
incompatible? lírico denominado ________, el cual posee diálogos,
A) Juno había oído que del linaje de los troyanos personajes pastoriles y se ambienta en un escenario
precedería una gran raza. campesino, donde la ________ se muestra paradisía-
LITERATURE

B) Juno recuerda con mucho agrado el juicio de Pa- ca e ________.

ris, quien destacó su belleza.
A) oda - ciudad - inocua
C) La diosa Juno mantiene un odio hacia la raza
B) égloga - naturaleza - idealizada
troyana.
D) La deidad Juno ocasiona que los troyanos estén C) endecha - iglesia - intensa
errantes por todos los mares. D) elegía - pasión - irrealizable

SCORE

Helico challenge
Nivel I
Eneida
(fragmento)

Entonces, vi a todo Ilión ardiendo en vivas llamas, y revuelta hasta

sus cimientos la ciudad de Neptuno, semejante al añoso roble de las
altas cumbres, cuando, serrado ya por el pie, pugnan los labradores
por derribarle a fuerza de hachazos; álzase todavía amenazante,
y trémula en la sacudida copa, se cimbrea su pomposa cabellera;
vencida poco a poco, al fin, con repetidos golpes, lanza un postrer
gemido y se precipita, arrastrando sus ruinas por las laderas. Bajo,
entonces, a la ciudad, y guiado por un numen, me abro paso por
entre las llamas y los enemigos; delante de mí se apartan los dardos
y retroceden las llamas.
Llegado que hube a los umbrales de la morada paterna, antiguo solar de mis mayores, mi padre, que era el primero a
quien yo me proponía llevarme a los altos montes vecinos, y el primero a quien buscaba, se resiste a prolongar su vida
después de la destrucción de Troya y a sufrir el destierro. “Huid, vosotros, exclama, que aún tenéis todo el vigor de la
sangre juvenil, y cuyas fuerzas se conservan enteras; huid, vosotros..., Por lo que a mí toca, si los dioses quisieran que
prolongase mi vida, me hubieran conservado estas moradas; basta y sobra para mí haber presenciado tantos estragos y
sobrevivido a la toma de mi ciudad nativa. Dejadme aquí morir y decidme el último adiós; yo mismo sabré darme la
muerte con mi propia mano”.

1. A partir del anterior fragmento de la Eneida, establezca verdadero (V) o falso (F) según corresponda.
I. La ciudad de Ilión cae sin oponer resistencia. ( )
II. Anquises suplica a Eneas que lo lleve con él. ( )
III. Eneas huye al ver caer a la ciudad de Ilión. ( )
IV. Anquises señala que no titubearía en suicidarse. ( )
V. Ilión es comparado con un recio árbol. ( )

A) VVFVV B) FVFVF
C) VFVFV D) FFFVV

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2. A partir de lo expresado en el anterior fragmento de la Eneida, ¿qué podemos concluir acerca de Eneas y su actitud
de entrar a Ilión, a pesar del peligro que eso conlleva?
A) Que es un joven temerario y corajudo que llega incluso hasta la imprudencia.
B) Que posee una alta estima de la familia y de todos sus integrantes.

LITERATURE
C) Que es un joven precavido porque recoge provisiones para el viaje.
D) Que es sensato porque esperó que no haya guerreros aqueos para poder entrar a la ciudad.

Nivel II
3. ¿A causa de qué la ciudad de Ilión se encuentra “en vivas llamas y revuelta hasta los cimientos”?
A) Por un maleficio invocado por sacerdotes enemigos del dios Júpiter.
B) A causa de un incendio incontrolable provocado por los enemigos de Ilión.
C) Por el feroz ataque de los griegos contra la indefensa ciudad.
D) A causa del castigo de Júpiter por no rendirle el debido culto.

4. “Bajo, entonces, a la ciudad, y guiado por un numen, me abro paso por entre las llamas y los enemigos; delante de
mí se apartan los dardos y retroceden las llamas”. En el anterior fragmento, extraído de la lectura, se puede entender
que
A) la increíble resistencia de la armadura de Eneas ante los dardos y el fuego.
B) la audacia que muestra Eneas con los objetos que impiden su fuga.
C) la incapacidad de Eneas de conocer la propia ciudad donde él vive.
D) que el narrador adelanta el exitoso protagonismo que va a tener Eneas en sus aventuras.

Nivel III
5. ¿A quién o a qué alude Eneas cuando refiere “[...] semejante al añoso roble de las altas cumbres, cuando, serrado
ya por el pie, pugnan los labradores por derribarle a fuerza de hachazos; álzase todavía amenazante y trémula en la
sacudida copa”?
A) A su padre Anquises. B) A la ciudad de Troya.
C) A los griegos. D) Al dios Júpiter.

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Helico homework

Nivel I tus rencores”. Detúvose con esto el formidable Eneas,

LITERATURE

volviendo a una y otra parte los ojos, suspensa la diestra,

1. ________ es madre de Eneas y lo protegerá de los indeciso sobre lo que debía hacer, y ya las palabras
peligros que lo acechan. De este modo, usará su po- de Turno empezaban a ablandarle, cuando se ofrece
der para que la reina ________, reina de Cartago, a su vista, en el pecho caído, el infausto talabarte del
y posteriormente el rey ________ proporcionen el mancebo Palante, reluciente con sus conocidos resaltos
apoyo que Eneas necesite en su viaje ________. de oro; de Palante, a quien Turno diera muerte después
A) Ceres - Aurora - Turno - a Troya de haberle vencido, y cuyos enemigos y ricos despojos
B) Venus - Dido - Latino - al Lacio llevaba pendientes de los hombros. No bien Eneas hubo
devorado con la vista aquellos despojos, ocasión para
C) Diana - Vesta - Príamo - a Cartago
él de acerbo dolor, inflamado por las Furias y terrible
D) Iris - Alecto - Menelao - a Esparta
en su cólera. “¿De escaparte me hablas cuando te veo
vestido con estos despojos de los míos? —exclamó—.
Nivel II Palante, Palante es quien te inmola con esta herida, y
con tu criminal sangre toma venganza”. Esto diciendo,
2. La mitología romana tenía un acercamiento muy
húndele, ciego de ira, la espada en el pecho; un frío de
marcado con su homólogo griego, pero la principal
muerte desata los miembros de Turno, e indignado su
diferencia radicaba en que los antiguos romanos po-
espíritu, huye, lanzando un gemido, a la región de las
seían una relación más terrenal con sus dioses que
sombras.
los griegos con los suyos. Entonces, a partir de lo
afirmado, ¿qué elemento propio de la mitología grie- 4. Según el texto, ¿qué enunciado es compatible?
ga no se encontraba en la romana? A) Turno exige a Eneas que su cuerpo sea devorado
A) Acudir a dioses orientales. por las fieras y no devuelto a los suyos.
B) La idea del destino inevitable. B) Las palabras de Turno empezaban a generar un
odio repulsivo en Eneas.
C) Caer al Hades después de la muerte.
C) Eneas, ciego de la ira, hundió su espada en el
D) El perdón de los pecados.
pecho de Turno.
D) Turno vence a Eneas y solicita en matrimonio a
3. Según la Eneida de Virgilio, es la región destino Lavinia.
donde Eneas engendrará su descendencia: la nación
romana.
5. “Esta es la vieja gastada por la decrepitud y asusta-
A) Tebas B) Cártago diza, a quien la senilidad de su débil corazón arranca
C) Lacio D) Ítaca vanas profecías sobre las querellas de los reyes [en
referencia a los insultos de que fue objeto]. ¡Mira,
vengo de la mansión de las Furias; traigo en mi
Nivel III mano la guerra y la muerte!”.
Eneida Dice, y le hunde al joven en el pecho una tea, un
(fragmento) tizón humeante de apagado resplandor.”
“Merezco lo que me sucede —le dice—; no te imploro,
A partir del fragmento anterior de la Eneida, ¿qué
haz uso del derecho que te da la suerte; mas si alguna
podría aludir la expresión “una tea, un tizón hu-
compasión puede inspirarte un padre desventurado meante de apagado esplendor”?
(y también fue el tuyo Anquises), yo te ruego que te
A) Un mal recuerdo que no quiere evocar.
compadezcas de la ancianidad de Dauno: devuélveme a
los míos, o a lo menos devuélveles mi cuerpo exánime. B) Una desbordante pasión amorosa.
Venciste, y ya los ausonios me han visto tenderte, C) Un odio descontrolado y feroz.
vencido, las palmas: tuya es Lavinia; no vayan más allá D) Una mala noticia que descompone el alma.

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Bibliography and web bibliography

Chapters 4, 5 and 6

LITERATURE
 COROMINAS, Joan. Diccionario etimológico. Editorial Gredos. España, 1999.
 HOMERO, La Ilíada. Editorial Sevilla. España, 2000.
 HESÍODO. Teogonía. Editorial Sudamericana. España, 2006.
 MAZZOTTI, J. A. En virtud de la materia. Nuevas consideraciones sobre el subtexto andino de los Comentarios
reales. Revista iberoamericana, 61(172), 385-422. 1995.
 Ollantay. Editorial Populibros.
 PORRAS BARRENECHEA, R. El legado quechua: Indagaciones peruanas. Editorial San Marcos. Lima,
1999.
 TAMAYO VARGAS, Augusto. Literatura peruana. Editorial Peisa. Lima, 1993. Volumen I.
 La Ilíada
• [Link]
 Héctor vs. Aquiles
• [Link]
 Teatro griego
• [Link]
 Edipo rey
• [Link]
 Eneida de Virgilio
• [Link]
 Dioses romanos
• [Link]

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