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Laboral U3

El documento aborda la relación entre grupos, sujetos y su desarrollo en el contexto laboral y social, destacando la importancia de la interacción y la subjetividad en la formación de identidades. Se exploran conceptos como la necesidad de pertenencia a grupos, el sentido del trabajo y los saberes socialmente productivos, así como el impacto de la modernización en las identidades profesionales. A través de diversas teorías y enfoques, se enfatiza la construcción de significados y la transformación personal en el proceso de trabajo y en la vida social.
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Laboral U3

El documento aborda la relación entre grupos, sujetos y su desarrollo en el contexto laboral y social, destacando la importancia de la interacción y la subjetividad en la formación de identidades. Se exploran conceptos como la necesidad de pertenencia a grupos, el sentido del trabajo y los saberes socialmente productivos, así como el impacto de la modernización en las identidades profesionales. A través de diversas teorías y enfoques, se enfatiza la construcción de significados y la transformación personal en el proceso de trabajo y en la vida social.
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UNIDAD 3: GRUPOS Y SUJETOS

Grupos y dinámicas grupales. Subjetividad e identidad. Sentido del trabajo. Reconocimiento y cooperación. .Los
saberes laborales y la formación para el trabajo. Trayectorias laborales

QUIROGA ANA (2009). EL CONCEPTO DE GRUPO Y LOS PRINCIPIOS ORGANIZADORES DE LA


ESTRUCTURA GRUPAL EN EL PENSAMIENTO DE ENRIQUE PICHÓN RIVIERE.
La psicología social no se propone solo analizar que es un grupo sino que lo va a hacer en función de entender la
CATEGORÍA DE SUJETO: cómo entiende al sujeto, su comportamiento y entender porque los sujetos forman parte (y
necesitan) de los grupos.

PICHON RIVIERE

 SUJETO
− El SUJETO tiene un doble carácter:
> x un lado es AGENTE/ACTOR del PROCESO INTERACCIONAL
> A su vez, se lo entiende al SUJETO como EMERGENTE, CONFIGURANDOSE en ese PROCESO
INTERACCIONAL (trama compleja donde se entretejen vínculos y relaciones sociales)
− Se considera al sujeto como un “SUJETO DE LA NECESIDAD”
 La NECESIDAD se experimenta como una TENSION INTERNA y lleva a q el sujeto se VUELQUE
sobre el MUNDO EXTERNO y realice ACCIONES CONCRETAS, TRANSFORMADORAS (TAREA)
para lograr la GRATIFICACIÓN/ SATISFACCIÓN de la NECESIDAD
Para satisfacer las necesidades siempre NECESITAMOS de un OTRO—x eso es necesario
formar parte de un GRUPO
 El SUJETO transforma la realidad pero también se TRANSFORMA a SÍ MISMO, APRENDE—
esto da cuenta de un “SUJETO SANO”

Lo GRUPAL como ESCENARIO e INSTRUMENTO para la CONSTITUCIÓN del SUJETO

 GRUPO
− Conjunto restringido de personas que ligadas por constantes de tiempo y espacio y articuladas x su
mutua representación interna se propone (en forma implícita o explícita) una TAREA q constituye su
finalidad, interactuando a través de complejos mecanismos de asunción y adjudicación de roles
− NO HAY VÍNCULO/GRUPO SIN TAREA: en toda relación se establece un sentido de operatividad
− GRUPO INTERNO: se relaciona con el mundo interno del paciente, la dimensión intrasubjetiva, un
escenario interior donde RECONSTRUYE la RED/TRAMA VINCULAR en la que está inmerso el sujeto.

PROCESO INTERACCIONAL

> sustancia de toda trama vincular


> La INTERACCIÓN, la RELACIÓN con el OTRO es MOTIVADA x la NECESIDAD de SATISFACCION—la NECESIDAD
es la BASE
> Hay INTERACCIÓN cuando hay RECIPROCIDAD en sus ACCIONES y hay INTERCAMBIO:
 las actitudes de ambos están relacionadas.
 se puede establecer relaciones causales entre el comportamiento de uno y otro
 la presencia, necesidades, expectativas, respuestas del otro son incluidas y anticipadas
 cada sujeto aparece como significativo para el otro
 lo que hace cada sujeto tiene una direccionalidad hacia otro
 cada sujeto se modifica internamente

(Compartir tiempo, espacio y eventualmente un objetivo, no es condición suficiente para establecer una
RELACION VINCULAR, es necesario que haya un fundamento motivacional y haya interacción)

> PRINCIPIOS ORGANIZADORES del PROCESO INTERACCIONAL q constituye el GRUPO


Son ORGANIZADORES/LEYES INTERNAS que ESTRUCTURAN y llevan a q se CONSTITUYA un GRUPO: objetivo,
tarea, finalidad, MUTUA REPRESENTACIÓN INTERNA
 es la internalización recíproca (en cada uno de los sujetos) de la trama interaccional—se reconoce al
otro como diferenciado de sí y a la vez relacionado con él en un interjuego de comunicación y
aprendizaje—emerge el NOSOTROS, la vivencia de la UNIDAD VINCULAR/GRUPAL—esta vivencia se
transforma en PERTENENCIA
 sentimiento de integrar un grupo, el identificarse con los acontecimientos y vicisitudes de ese
grupo.
 se cuenta con los miembros del grupo y puede planificar la tarea incluyéndolos
 le permite darle un LUGAR PARTICULAR al sujeto dentro de ese grupo
 permite también establecer la IDENTIDAD del GRUPO y establecer la PROPIA IDENTIDAD como
INTEGRANTE de ese GRUPO

GONZÁLEZ REY, FERNANDO. (2017) EL DESARROLLO DE LA SUBJETIVIDAD: UNA


ALTERNATIVA FRENTE A LAS TEORÍAS DEL DESARROLLO PSÍQUICO
DESARROLLO PSIQUICO

 Es ANTERIOR al desarrollo subjetivo propiamente dicho


 se relaciona con un desarrollo más BIOLÓGICO, con diversos comportamientos y operaciones en los primeros
meses de vida del niño: procesos como la coordinación óculo-motora, desarrollo psicomotriz, procesos
sensoriales, organización perceptual del mundo, desarrollo del cerebro y del sistema nervioso
 Hay etapas regulares y estandarizadas
 Los procesos psíquicos más complejos q aparecen en los seres humanos se TRANSFORMAN en SUBJETIVOS
cuando su funcionamiento es regulado x CONFIGURACIONES SUBJETIVAS

DESARROLLO SUBJETIVO

SUBJETIVIDAD

− Es un fenómeno específicamente humano


− La subjetividad es inseparable de la cultura: se desarrolla dentro de la cultura y a su vez es generadora del
permanente desarrollo de la cultura
− Se va DEFINIENDO la SUBJETIVIDAD a partir de los SENTIDOS SUBJETIVOS
 son una UNIDADES SIMBÓLICAS EMOCIONALES q especifican determinadas experiencias y los distintos
significados q le van dando a esas experiencias a lo largo de su vida en un contexto histórico cultural
determinado—(permiten entender la subjetividad desde una perspectiva HISTORICA y CULTURAL)
 Son una construcción autónoma—expresan la forma en que la EXPERIENCIA VIVIDA es PRODUCIDA
SUBJETIVAMENTE
 Los SENTIDOS SUBJETIVOS se van acomodando, integrando con otros y ESTRUCTURANDO en
CONFIGURACIONES SUBJETIVAS
 Se configuran determinadas maneras de ver, de generar valores y sentidos
 La EMERGENCIA de CONFIGURACIONES SUBJETIVAS PROPICIA y DESENCADENA el proceso de
DESARROLLO SUBJETIVO
 es ESENCIALMENTE HUMANO, vinculado a la CULTURA, donde se ponen en juego
EMOCIONES y hay un PLANO SIMBÓLICO del cual se apropia el sujeto
 La CULTURA NO DETERMINA el desarrollo subjetivo, pero representa los tipos de
producciones simbólicas que aparecerán en su unidad con las emociones
 El desarrollo subjetivo es un proceso singular, contradictorio e IRREGULAR: ocurre en
momentos singulares imposibles de ser periodizados.

(((En el propio caso del joven que fue a la cárcel y pasó por un proceso de ruptura con lo que había sido su vida anterior,
fue ese paso por la cárcel, que a un observador externo le parecería trágico, lo que llevó a la emergencia de una
configuración subjetiva en que emergió como sujeto abriendo un nuevo camino de vida. Los sentidos subjetivos que
surgieran en el curso de esa experiencia, le permitieron romper con lo instituido en el ambiente en que vivía y a
emprender nuevos caminos de vida.)))
SUAYA DULCE (2013). HISTORIA VITAL DE TRABAJO, DISPOSITIVO PSICOSOCIAL DE
INTERVENCIÓN CLÍNICA: CONSTRUCCIÓN Y APLICACIONES.
La HISTORIA VITAL del TRABAJO (HVT)

 Es un dispositivo psicosocial de intervención clínica q surgió en el marco del Hospital Borda


 Se busca comprender QUÉ SENTIDO tiene el TRABAJO en la vida de los sujetos a través del RELATO de su
HISTORIA
 EJES del dispositivo:
 HISTORIA: historia como construcción, como una narración que implica a quien convoca y a todos los
que escuchan
 MEMORIA: es una memoria sin olvido que se pone en juego a través de su relato
 TRABAJO: es considerado como POTENCIA CREADORA (poiesis) de OBRAS (no de mercancías) que
INSCRIBE al sujeto en el mundo, que lo ubica en determinado lugar en la sociedad—cuando se pierde
el trabajo se produce DOLOR porque afecta el sentirse participe de una cultura.
 Como momento inaugural les pregunta ¿CUÁLES FUERON LOS TRABAJOS QUE REALIZARON?/ ¿EN QUÉ
TRABAJARON ANTES?
− Le importa tratar de RECUPERAR la HISTORIA DE TRABAJO que le dio sentido y configuró su vida y
determinada SUBJETIVIDAD—que el sujeto cuente su HISTORIA, que pueda hacer hablar la memoria
− Esta pregunta generaba q puedan recuperar esa parte de su vida, que pueda volver a NOMINARSE
como SUJETO TRABAJADOR y que pueda RECONOCER sus SABERES SOCIALMENTE PRODUCTIVOS
 Es un DISPOSITIVO CLÍNICO ya que:
− Al abrir un espacio discursivo permite descubrir padecimientos en el trabajo, reconocer el valor de su
trabajo, reapropiarse de algún proyecto, poder comprender las condiciones de empleo—esto
posibilita poder construir ESTRATEGIAS de AFRONTAMIENTO ante situaciones adversas y poder
establecer un vínculo más saludable con el trabajo.
− La aplicación del dispositivo se orienta a la PRODUCCION de un PROCESO de SUBJETIVACION q
CONSTRUYE el LAZO LIBIDINAL q UNE el SUJETO al TRABAJO—lo que UNE el SUJETO al TRABAJO es el
ORGULLO de ser un SUJETO de un SABER SOCIALMENTE PRODUCTIVO

PUIGGRÓS, ADRIANA (2004) LA CENTRALIDAD DE LOS SABERES DEL TRABAJO EN LA


CONSTRUCCIÓN DE ALIANZAS PRODUCTIVAS, AMBIENTALES Y CULTURALES
SABERES de TRABAJO

− conjunto de conocimientos que son necesarios para producir objetos materiales/ simbólicos y para resolver
problemas complejos
− Esta concepción clásica no posibilita explicar las RELACIONES entre SABERES, CONDICIONES de TRABAJO y
SUJETOS—x lo que comienzan a distinguir la categoría de SABERES SOCIALMENTE PRODUCTIVOS

SABERES SOCIALMENTE PRODUCTIVOS

− Se enmarcan dentro de los saberes de trabajo


− Son SABERES q MODIFICAN a los SUJETOS enseñándoles a TRANSFORMAR la NATURALEZA y la CULTURA
− Son saberes que enriquecen el capital cultural de la sociedad o comunidad, son saberes que aportan al
desarrollo del conjunto, que crean tejido social
− Son saberes que suelen circular en la organización de manera OCULTA, SILENIADOS, INVISIBILIZADOS, con
escasas posibilidades de ponerlos a jugar
− Vinculación entre SABERES y TERRITORIALIDAD/TERRITORIO
o El TERRITORIO supone RELACIONES de PODER a través de las cuales los diferentes actores pugnan x la
IMPOSICIÓN de sus propios SABERES y SIGNIFICADOS en función de sus intereses y proyectos.
o El TERRITORIO no es solo el SOPORTE MATERIAL del DESARROLLO SOCIAL, sino q es la BASE de la
PRODUCCION SOCIAL de SABERES—Estos SABERES tienen la capacidad de producir
TRANSFORMACIONES en el TERRITORIO
 Se espera que estos SABERES habiliten PROCESOS SOCIALES que pongan en TENSION lo ya
ESTABLECIDO y produzcan un CONOCIMIENTO que posibilite la INTERVENCIONES en la
REALIDAD

DUBAR CLAUDE. (2002). LA CRISIS DE LAS IDENTIDADES PROFESIONALES


PROCESO de MODERNIZACION introducido x el CAPITALISMO

 El EMPRESARIO es la figura eminente de la modernidad—es el que busca construir una EMPRESA SOLVENTE,
MODERNA.
 Se impone la lógica del MERCADO y de la COMPETENCIA—las empresas RACIONALIZAN su ORGANIZACIÓN
para CONTROLAR, OPTIMIZAR los resultados y hacerla lo más COMPETITIVA posible
 Esta modernidad implica una DESTRUCCIÓN CREATIVA: se destruyen formas antiguas de producción e
intercambio para reemplazarlas por formas más “INNOVADORAS” (más eficaces y rentables)
 Comprende un proceso de PRIVATIZACION, DESPIDOS, FLEXIBILIDAD
 MUNDIALIZACIÓN:
 nuevo estadio del proceso de modernización
 Se trata de la dominación de los mercados financieros, de la competición x el control de las
tecnologías/fuentes de riqueza e innovación/producciones del futuro
 CASO FRANCÉS
− Primero, los empleos agrícolas tradicionales fueron DESTRUIDOS para alimentar la gran maquinaria
industrial—se acelera el éxodo rural y la expansión de la industria—Francia entra en la era de la
“MODERNIDAD INDUSTRIAL”: aparece la RACIONALIZACION TAYLORIANA de las empresas francesas.
− Es una época de EXCLUSIÓN, de POBREZA, de MISERIA generalizada y aparición de NUEVAS FORMAS
de EMPLEO PRECARIAS (hay tercerización, despidos, cierres de fábricas, falta de empleo accesible y
falta de movilidad)
 Es una exigencia vital q los Estados pongan en marcha nuevas políticas sociales para hacer
frente al desmoronamiento.

IDENTIDADES PROFESIONALES/de OFICIO

− Son formas socialmente reconocidas de identificarse mutuamente en el ámbito del trabajo y del empleo—
existe un “nosotros”
− Implica la existencia de una IDENTIDAD COMUNITARIA, de una COMUNIDAD donde se transmiten y
COMPARTEN: formas de hacer, sentir y pensar; valores colectivos; normas estables; objetivos; intereses

Estamos frente a la CRISIS de las IDENTIDADES PROFESIONALES


o Se produce x la lógica de la modernización y racionalización
o Las nuevas maneras de estar en el trabajo, de sentir, pensar y vivir las actividades profesionales ha
DESESTABILIZADO todas las antiguas IDENTIDADES PROFESIONALES
o Su trabajo es incierto, mal reconocido, problemático, se los reclasifica en empleos devaluados
o No son valorados por sus jefes ni respetados por los clientes—sufren de una identidad poco
reconocida
o Hay una imposibilidad de transmitir a los hijos los saberes y valores de un oficio reconocido y valorado

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