La dialéctica es un método de debate y argumentación que consiste en confrontar ideas para
llegar a una tercera. También se puede definir como el arte de descubrir la verdad
Origen de la palabra
• La palabra dialéctica proviene del griego dialego, que significa "sostener una
conversación" o "una polémica".
Características de la dialéctica
• Consiste en comparar tesis contradictorias.
• Se contrapone una concepción o tradición (tesis) y se muestran sus problemas y
contradicciones (antítesis).
• Se descubre la verdad poniendo de manifiesto las contradicciones en la
argumentación del adversario y superando estas contradicciones.
La dialéctica en la filosofía
• En la doctrina de Hegel, la dialéctica es el proceso de transformación en que dos
opuestos, tesis y antítesis, se resuelven en una forma superior o síntesis.
• Para Platón, la ciencia dialéctica es el modo supremo de saber.
La dialéctica en la psicología
• Los procesos dialécticos se han referido al despliegue del ser, a los fenómenos
sociales o a la constitución del conocimiento.
¿Qué es la dialéctica?
• La dialéctica es una práctica metodológica de los debates y
controversias filosóficas cuya característica central es la confrontación de
dos ideas para dar con una tercera. Los pensadores antiguos la definían
como el arte de la discusión, una actividad del pensamiento que consistía
en comparar tesis contradictorias.
•
En términos generales, la dialéctica es un método de argumentación filosófica
desarrollado en la antigüedad para extraer consecuencias de hipótesis contrarias
entre sí. Estas consecuencias eran las que permitían organizar e interpretar las
hipótesis enfrentadas
• En la antigüedad, la dialéctica era una forma de razonar basada en el diálogo:
intercambiar argumentos y contraargumentos era la mejor forma de obtener una
síntesis de ideas contrapuestas.
• Algunos historiadores consideran que el padre de la dialéctica fue Heráclito
La dialéctica según Platón
En los diálogos platónicos encontramos dos formas de dialéctica.
• La primera tiene que ver con el método socrático y se la conoce como método de
Elenchos (“refutación” o “escrutinio”). Consiste en explorar una creencia vaga
explotando sus consecuencias lógicas y las contradicciones descubiertas.
• La segunda forma aparece en República como un procedimiento discursivo e intuitivo
a la vez. Es el proceso por el cual el filósofo asciende de Idea en Idea hasta el primer
principio, abrazando la multiplicidad de lo Uno.
La dialéctica según Tomás de Aquino
Tras Platón, y luego de la asimilación, en Aristóteles, de la dialéctica a la retórica, el mundo
medieval transformó la dialéctica en un método escolástico llamado A quaestio
disputata (la pregunta a tratar). Este método consistía en la argumentación de una primera
respuesta a una pregunta, seguida por una segunda opción a la que se confrontaban distintas
objeciones surgidas de la primera. Tomás de Aquino fue uno de los filósofos que trabajó de esta
manera.
La dialéctica según Hegel
A partir del siglo XVIII, el término dialéctica adquirió un nuevo sentido gracias a Georg
Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831). Hegel sostuvo que la realidad estaba formada por
opuestos cuyo conflicto daba nuevos conceptos que, al ingresar a la realidad, entraban de
nuevo en conflicto con algo que se les oponía.
Formalmente, y gracias a Hegel, el término dialéctica pasó a denominar aquellos discursos
en los que se contrapone:
• Tesis. Una concepción tradicional.
• Antítesis. Una demostración de sus problemas y contradicciones.
• Síntesis. La nueva comprensión del problema, a la que se llega a partir de la
contraposición de los dos primeros.
La dialéctica en la filosofía de Marx es un método de análisis que se basa en la confrontación
de ideas para llegar a una conclusión. Marx utilizó la dialéctica para criticar las categorías
abstractas de la economía política y la filosofía alemana.
Características de la dialéctica marxista
• Es el fundamento del materialismo dialéctico, que explica la transición del
capitalismo al socialismo.
• Se aplica a la naturaleza, la sociedad y el pensamiento humano.
• Se basa en la idea de que la dialéctica es la esencia de la realidad.
• Se basa en la idea de que la historia se funda en las relaciones productivas.
• Se basa en la idea de que la revolución económica es una función de la sociedad y de
la interacción entre el capital y el trabajo.
Leyes de la dialéctica
Marx y Engels enunciaron tres leyes de la dialéctica:
• Ley de la unidad y lucha de contrarios.
• Ley de transición de la cantidad a la calidad.
• Ley de negación de la negación.
La teoría crítica de Theodor W. Adorno utiliza la dialéctica para criticar la cultura y la moral
occidental, y para descubrir los estigmas de la historia en los productos de la cultura.
Dialéctica en la teoría crítica de Adorno
• La dialéctica es un campo de fuerza entre conciencia e historia, entre sujeto y objeto,
entre particular y universal.
• La dialéctica capta el carácter dinámico de la historia.
• En Adorno es una “dialéctica negativa” porque esa dinámica no pretende pensarse en
una dimensión necesariamente progresivo- positiva.
• La dialéctica no debe pretender descubrir principios ontológicos fundamentales.
Teoría crítica de Adorno en la actualidad
• La teoría crítica de Adorno es especialmente atractiva en nuestra era postideológica.
• La educación crítica tendría la función de romper la ilusión de que es posible una vida
lograda en una sociedad que se sostiene gracias a los antagonismos y la represión
• Pensadores como Lucien Seve o Jean-Paul Sartre sostienen que no es un
método adecuado para obtener conocimiento de la naturaleza. De
hecho, Sartre tiene un libro dedicado específicamente al tema, Crítica de
la razón dialéctica.
• Sin embargo, no todos piensan igual. Algunos científicos sostienen que
es una herramienta reveladora para trabajar los fenómenos
naturales en su evolución. John Haldane, Richard Lewontin y Stephen
Jay Gould son de esta opinión.
• De los aportes de la dialéctica a las ciencias podemos encontrar
mucha información. Por ejemplo, en la obra de Évariste Sanchez-
Palencia, Paseo dialéctico por las ciencias el autor vincula al método
dialéctico con la teoría matemática de los sistemas dinámicos, apoyado
por colegas como Paolo Quintilli, científico italiano, y muchos otros.
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