1.
- Explicar de dónde extrae la Iglesia la certeza de la dignidad infinita de la Persona
humana. Hay cuatro conceptos de dignidad, armar un cuadro sobre ellas y su contenido.
La Iglesia Católica afirma que cada ser humano posee una dignidad infinita porque ha
sido creado a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1,26-27), redimido por Cristo y
llamado a la vida eterna. Esta dignidad es reconocible también por la sola razón, pero es
profundizada por la fe. Desde esta convicción que se fundamenta inalienablemente en
su propio ser, le corresponde a cada persona humana, más allá de toda circunstancia y
en cualquier estado o situación en que se encuentre, donde la Iglesia defiende con
firmeza el valor único de cada persona, especialmente de los más débiles y menos
capacitados.
Tipo de dignidad Descripción
Es el valor intrínseco que posee todo ser
humano por existir. No depende de
acciones, capacidades ni circunstancias.
Nunca se pierde, es decir, corresponde a
la persona como tal por el mero hecho de
Ontológica existir y haber sido querida, creada y
amada por Dios.
Esta dignidad no puede ser nunca
eliminada y permanece válida más allá de
toda circunstancia en la que pueden
encontrarse los individuos
Se relaciona con el uso de la libertad para
hacer el bien. Al hacerlo, el ser humano
se comporta de un modo que “no es
digno” de su naturaleza de criatura amada
Moral
por Dios y llamada a amar a los otros, la
cual puede ser dañada por el pecado, que
de hecho puede “perderse”, y el aspecto
de la dignidad ontológica que nunca
puede ser anulada.
Tiene que ver con las condiciones de vida
de una persona.
Esta expresión no indica en modo alguno
un juicio hacia la persona, al contrario,
Social quiere destacar el hecho de que su
dignidad inalienable se contradice por la
situación en la que se ve obligada a vivir
Como la pobreza, la injusticia o la
marginación que contradicen su
dignidad, aunque no la anulan.
Se refiere a cómo una persona
experimenta su propia dignidad, afectada
Existencial por sufrimiento, enfermedades,
adicciones o conflictos internos y como
enfrenta estos hechos.
2.- Buscar quiénes eran los “descartados” para Jesús a los que dedicó especial atención.
Explicar por qué ellos valen de manera gráfica, pueden utilizar imágenes o ilustraciones.
Jesús nació y creció en condiciones humildes y reveló la dignidad de los necesitados y
los trabajadores. Afirmó el valor y la dignidad de todos los que son portadores de la
imagen de Dios, independientemente de su condición social y circunstancias externas.
Jesús rompió las barreras culturales y de culto, devolviendo la dignidad a los
“descartados” o a los considerados al margen de la sociedad: los recaudadores de
impuestos (cf. Mt 9, 10-11), las mujeres (cf. Jn 4, 1-42), los niños (cf. Mc 10, 14-15),
los leprosos (cf. Mt 8, 2-3), los enfermos (cf. Mc 1, 29-34), los extranjeros (cf. Mt 25,
35), las viudas (cf. Lc 7, 11-15). Él sana, alimenta, defiende, libera, salva. Se le describe
como un pastor solícito por la única oveja perdida (cf. Mt 18, 12-14). Él mismo se
identifica con sus hermanos más pequeños: «cada vez que lo hicisteis con uno de estos,
mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis». (Mt 25, 40). En el lenguaje bíblico,
los “pequeños” no son sólo los niños por edad, sino los desvalidos, los más
insignificantes, los marginados, los oprimidos, los descartados, los pobres, los
marginados, los ignorantes, los enfermos, los degradados por los grupos dominantes.
Jesús sanando a un leproso
La mujer samaritana en el pozo
Jesús abrazando a los niños
El buen samaritano ayudando al herido
3.- ¿Cómo influye el pensamiento cristiano en otras líneas de pensamiento? ¿Cuáles
son los fundamentos por los que la Iglesia anuncia, promueve y se hace garante de la
dignidad humana?
El pensamiento cristiano influyo en La antropología cristiana clásica, la cual basada en
la gran tradición de los Padres de la Iglesia, puso de relieve la doctrina del ser humano
creado a imagen y semejanza de Dios y su papel singular en la creación. El pensamiento
cristiano medieval, escrutando críticamente el legado del pensamiento filosófico
antiguo, llegó a una síntesis de la noción de persona, reconociendo el
fundamento metafísico de su dignidad. Esta dignidad ontológica, en su manifestación
privilegiada a través de la libre acción humana, fue subrayada más tarde sobre todo por
el humanismo cristiano del Renacimiento. Incluso en la visión de pensadores modernos,
como Descartes y Kant, que cuestionaron algunos de los fundamentos de la
antropología cristiana tradicional, se perciben con fuerza los ecos de la Revelación.
A partir de algunas reflexiones filosóficas más recientes sobre el estatuto de la
subjetividad teórica y práctica, la reflexión cristiana ha llegado después a acentuar aún
más la profundidad del concepto de dignidad, alcanzando en el siglo XX una
perspectiva original, como por ejemplo la del personalismo. Esta perspectiva no sólo
retoma la cuestión de la subjetividad, sino que la profundiza en la dirección de la
intersubjetividad y de las relaciones que unen a las personas humanas entre sí.
La propuesta antropológica cristiana y contemporánea también se ha enriquecido con el
pensamiento procedente de esta última visión.
En tiempos actuales, el pensamiento cristiano ha influido notablemente en otras
corrientes de pensamiento, especialmente en los derechos humanos modernos. La
Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) reconoce la dignidad
intrínseca del ser humano, una idea en gran parte heredada de la visión cristiana.
La Iglesia proclama la dignidad humana desde tres convicciones principales:
Todos los seres humanos reflejan la imagen de Dios, no solo en el alma, sino
también en el cuerpo, lo que les da un valor sagrado.
Jesucristo, al hacerse hombre, confirmó que cada persona tiene una dignidad
inmensa e irrenunciable por formar parte de la humanidad.
La mayor razón de la dignidad humana es su vocación para unirse con Dios,
tanto en la vida presente como en la eterna.
4.- Elijan dos de las actuales violaciones graves a la dignidad humana, investiguen
los hechos en la sociedad actual citando una noticia, debate o publicación referente
a la elección.
Restricciones a la libertad de expresión y prensa
En el primer año de gestión del presidente Javier Milei, se ha observado un deterioro en
la libertad de expresión en Argentina. El gobierno ha adoptado una estrategia
comunicacional que incluye ataques verbales a medios y periodistas, desfinanciamiento
de medios públicos como Télam, Radio Nacional y TV Pública, y la promoción de
discursos hostiles desde las más altas esferas del poder. Estas acciones han generado un
clima de intimidación y censura, afectando gravemente el debate democrático en el país.
Crisis humanitaria en Sudán
Desde abril de 2023, Sudán enfrenta una devastadora guerra civil entre el ejército
regular y las Fuerzas de Apoyo Rápido, lo que ha desencadenado la mayor crisis
humanitaria mundial. Actualmente, 30 millones de personas necesitan ayuda, 24
millones sufren hambre aguda y más de 12 millones han huido de sus hogares.
Testimonios desde distintas regiones del país relatan el colapso de la seguridad, la
hambruna y la desesperación causada por el asedio paramilitar y el colapso de la ayuda
humanitaria. A pesar de los horrores vividos, recientes avances militares generan
esperanza para muchos sudaneses desplazados.
5.- ¿A qué les llama a reflexionar personalmente el documento? ¿Están de acuerdo
con sus afirmaciones? ¿Por qué?
Después de leer el documento Dignitas Infinita, se nos invita a reflexionar sobre el valor
que tiene cada persona simplemente por ser humana. El texto nos hace pensar en cómo
muchas veces no tomamos conciencia de que todas las personas, sin importar su edad,
condición física, ideas o situación social, tienen la misma dignidad y merecen ser
respetadas.
El documento también nos hace mirar mi entorno y preguntarme si estoy haciendo algo
por defender la dignidad de los demás, especialmente de los más vulnerables, como las
personas con discapacidad, los pobres, los migrantes o quienes sufren violencia.
Personalmente, estamos de acuerdo con lo que dice el documento, porque creo que es
importante recordar que todos valemos lo mismo y nadie debería ser tratado como si
valiera menos. Además, nos parece muy necesario que en la sociedad se hable más
sobre estos temas y que nos comprometamos a cuidar y proteger la vida de todos.
