CUARTA UNIDAD

LEYES Y CATEGORÍAS DE
LA CIENCIA POLÍTICA
 LEYES Y CATEGORÍAS DE LA CIENCIA POLÍTICA
4.1 Formación Económico Social.
4.2 El Estado.
4.3 El Poder.
4.4 La Violencia.
4.5 La Ideología.
4.6 Los Partidos Políticos.
4.7. Los Grupos de presión y los movimientos sociales
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en la actualidad
 CONTINUACIÓN A PARTIR DE VIOLENCIA

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 LA VIOLENCIA
PRAXIS

TÉRMINO GRIEGO QUE SIGNIFICA “PRÁCTICA”. PRAXIS ES TODA ACTIVIDA D HUMANA QUE
TRANSFORMA EL MUNDO NATURAL Y SOCIAL. LA PRAXIS ES PROCESO DE C AMBIO QUE CONLLEVA DOS
ETAPAS:

1) Alteración de la legalidad, de un orden natural o social

2) Creación de algo nuevo, aprovechando aquello que fue violentado.

La praxis puede ser productiva o social.
 PRAXIS PRODUCTIVA PRAXIS SOCIAL ANTIPRAXIS
actividad humana que tiene el propósito actividad humana que tiene el está constituida por actos
alterar las propiedades de la naturaleza propósito de alterar las violentos, con el propósito de
para convertirlas en bienes y servicios,
características de la sociedad, las anular o resistir la acción de la
para la satisfacción de necesidades de la
instituciones, los sistemas y modos Praxis.
población.
de producción, así como las
Aquí la naturaleza es transformada por la formaciones económico-sociales, La Anti-praxis puede ser una
violencia del hombre. resistencia pasiva o activa.
para convertirlas en nueva sociedad.
 LA
VIOLENCIA.

GENERALIDADES DEFINICIÓN
Del latín Violentia: “vis” (fuerza) y el sufijo En sentido amplio: es el proceso de destrucción
lentus (continuo) = fuerza continua. de un orden natural o social. En sentido
Definición. Es todo acto destinado a alterar estricto: es el uso de la fuerza sobre un orden

una naturaleza. La violencia es un atributo natural o social para lograr su destrucción. Para
comprender el término “Violencia”, es necesario
humano; es una interacción entre sujetos que
conocer el significado de término “Praxis”, pues
se manifiesta en conductas deliberadas para
está inmerso. “La violencia no está en la fuerza,
provocar amenaza o daño. El término
si no en quien hace uso de la fuerza de manera
“violencia” se puede definir de varias maneras
premeditada”. La violencia busca la destrucción
o puntos de vista.
o la eliminación de una cosa.
 LOS HECHOS VIOLENTOS Y LA SITUACIÓN DE
VIOLENCIA

Todo acto que tiende a impedir el desarrollo y desenvolvimiento normal del

ser humano en todos sus aspectos: la situación económica no le permite
desarrollarse física e intelectualmente en condiciones de bondad; se niega el
acceso a la educación, a la cultura, se truncan las libertades individuales, se
coartan los derechos humanos, etc.

Este conjunto de actos violentos contra la

mayoría de la población instaura una situación
de violencia.
 TIPOS DE VIOLENCIA

Violencia económica
Violencia institucionalizada
Es la violencia asumida con toda violencia impuesta por el sistema económico,
por las diferencias y cada día más profundas de
gravedad y dramatismo, pero su
los países.
esencia es renovadora; es opuesto a
la violencia institucionalizada; busca Ejemplo: la inadecuada distribución de la
riqueza causa hambre, ignorancia, desnutrición,
conquistar el poder para mejorar las
muerte y enfermedad, que podrían ser aliviadas
condiciones del pueblo oprimido. Se con los presupuestos militares y adelantos
le puede llamar contra-violencia de tecnológicos; pero es empleado para el derroche
la violencia institucionalizada. de las minorías.
 V I O L E N C I A R E VO LU C I O N A R I A
E S L A V I O L E N C I A A S U M I DA C O N TO DA G R AV E DA D Y D R A M AT I S M O,
P E R O S U E S E N C I A E S R E N O VA D O R A ; E S O P U E S TO A L A V I O L E N C I A
I N S T I T U C I O N A L I Z A DA ; B U S C A C O N Q U I S TA R E L P O D E R PA R A M E J O R A R
LAS CONDICIONES DEL PUEBLO OPRIMIDO. SE LE PUEDE LLAMAR
CONTRA-VIOLENCIA DE LA VIOLENCIA I N S T I T U C I O N A L I Z A DA .

VIOLENCIA PEDAGÓGICA
Es la violencia provocada por los programas educativos prevalecientes,
principalmente en escuelas del nivel primario y medio, dado que sus contenidos
pedagógicos permiten introducir políticas opresoras. También forma parte de
esta violencia, la negación a la educación: falta de escuelas, de maestros, que
provocan analfabetismo.
 TIPOS DE VIOLENCIA
Violencia económica: inadecuada distribución
de la riqueza material, que origina una serie
de déficit en los indicadores sociales como
desnutrición infantil, mortalidad infantil, altos
índices de mortalidad y morbilidad, etc.

Violencia pedagógica: la negación del acceso

a la educación a gran parte de la población:
falta de escuelas, de maestros, analfabetismo
etc.; violencia cultural: negación del desarrollo
cultural,
 TIPOS DE VIOLENCIA
Violencia juvenil: proliferación de maras;
violencia común o delincuencial: asaltos, robos
secuestros, drogadicción, linchamientos, etc.;

Violencia política: el uso de la fuerza y de las

armas con un fin político; implica también la
represión, persecución, desapariciones, ejecuciones
extrajudiciales, masacres, el terror, con el fin de
mantener el control político por parte de las clases
dominantes.
 TIPOS DE VIOLENCIA
Violencia Interna y Externa: La violencia Interna se La No Violencia: Se refiere al uso de los medios de

presenta como guerra civil o golpe de Estado, se acción no violentos, útil para fines de lucha; esto
puede traducirse en “no hacer nada”. La no-
produce dentro de un país; mientras que la violencia
violencia contribuye al mantenimiento de un sistema
externa se manifiesta en las guerras de
económico y para organizar los medios de represión.
independencia, de liberación o guerras de agresión.

Violencia Directa e Indirecta: La violencia Directa es Violencia de la No-violencia: La conciencia de la

la expresión de la violencia real, cuando lo No-violencia consiste en el mecanismo enajenante

que utilizan las instituciones para mantener el sistema
planificado se ha llevado a cabo. La violencia
y reproducirlo. La no violencia causa muchas veces
indirecta está vinculada con el carácter enajenante
más violencia que la propia violencia porque busca
y explotador del hombre, es la violencia provocada
no efectuar cambios o hacer cambios lentos por
por el sistema imperante.
medios pacíficos; esto permitirá instaurar un sistema
más represivo y enajenante.
 EL TERROR
COMO FORMA DE VIOLENCIA
Es el uso de la violencia institucionalizada para combatir
la resistencia de dominación de clase. Es un fenómeno
político, es una estrategia militar de contrainsurgencia;
surge en Latinoamérica en respuesta a movimientos de
Liberación Nacional, en donde se adopta la lucha
armada.
ELEMENTOS DEL TERROR
ACTO O AMENAZA DE VIOLENCIA, REACCIÓN EMOCIONAL Y LOS EFECTOS
SOCIALES.

Acto o amenaza de La reacción emocional Los efectos sociales

violencia
Es infligir o causar daño físico, moral Es la sensación que causa en las Es la actitud de inhibición, es decir,
o miedo extremo a una persona o personas o en la sociedad, por el que la persona depone su
sociedad. Inicia con amenazas, listas acto o amenaza de violencia, resistencia, deja de participar y
negras, persecución, acosos, miedo extremo, golpe moral o de expresarse en contra del
secuestros; puede finalizar en
psicológico, o bien crisis nerviosa sistema.
asesinatos, masacres o actos con
en las personas.
saña y crueldad.
 LOS ACTORES DEL PROCESO DE TERROR SON:
LA FUENTE, LA VÍCTIMA Y EL BLANCO.

La fuente La víctima El blanco

Equipo del terror: son los hechores Es la persona o sujeto sobre Es sobre quien recae el impacto de la
intelectuales, también llamado quien cae el hecho violento o violencia. Generalmente es la
directorio, son los que planifican y terror. comunidad quien recibe el “mensaje”,
dirigen el terror; y, hechores Es el daño o eliminación física para que reine el conformismo y no
materiales: son los ejecutores de del sujeto. participar.
los planes, son los verdugos.
 Concepción Tradicional:
CONCEPCIONES DE
IDEOLOGÍA Según el Diccionario Sopena: Rama de la Filosofía que trata del “origen y
clasificación de las ideas”; Bonnot de Condillac y Destutt de Tracy:
enciclopedistas franceses en su sentido literal: “estudio de las Ideas”;
Napoleón Bonaparte: “Falso o deformado conocimiento de la realidad”.
Utiliza el término en un sentido peyorativo, despectivo o despreciativo.
Napoleón Introduce dos elementos importantes al concepto que están
vigentes: La no concordancia con la realidad y la valorización negativa.
 LA IDEOLOGÍA

El problema teórico de la ideología

El término ideología comenzó a utilizarse con bastante amplitud a finales del siglo XVIII y
principios del siglo XIX, por los “iluministas” o “ilustrados”. Entre ellos se mencionan a los
enciclopedistas Destutt de Tracy y, Étienne Bonnot de Condillac (1715- 1780), que le dieron
una definición apegada a su sentido literal: tratado o estudio de las ideas, teoría más
general de las ideas. Para Destutt de Tracy la ideología es la “ciencia de las ideas, de cómo
surgen y de las leyes del pensamiento”.
 DEFINICIONES:
Es un conjunto de ideas, concepciones, en las que se
reflejan, traducen o expresan perspectivas, intereses o
percepciones de clase o grupo social; es decir,
determinadas de un modo u otro por el sistema social o por
el lugar que el enunciante ocupa en la estructura social.
(Yadov).
El término ideología se refiere a proposiciones, se trata de
juicios valorativos, prejuicios, creencias, representaciones de
la realidad (Juárez Ricardo).
La ideología alude a ciertas formas mediante las cuales los
hombres toman conciencia de su realidad o experiencia
social. Ideas en las que se reflejan, traducen o expresan
perspectivas, intereses, percepciones de clase: es decir
determinadas de un modo u otro por el sistema social o por
el lugar que el enunciante ocupa en el sistema. (Eugenio
Trias)..
 CONCEPCIÓN OBJETIVA DE LA IDEOLOGÍA
LA IDEOLOGÍA Y LA CONCEPCIÓN SOCIAL

Para comprender el concepto de ideología es necesario ubicarlo

en la formación económico-social. En primer lugar, la ideología
es una forma de la conciencia social, que a su vez forma parte
de la superestructura social. La conciencia social es el reflejo del
ser social, en la mente, en la conciencia de los seres humanos.

La concepción materialista parte del principio de que toda idea,

o categoría conceptual, está necesariamente precedida y
determinada por la existencia material objetiva