El ensayo
Un ensayo es un tipo de texto en prosa que analiza, interpreta o evalúa un tema
específico. El ensayo se caracteriza por ser reflexivo y personal, es decir que, antes que
proponer una solución real a los problemas analizados, planteará interrogantes,
preguntas o dudas que permitan el análisis de dicho problema. Por esto mismo es que
decimos que el ensayo tiene una perspectiva personal o subjetiva.
Todo ensayo se caracteriza por presentar una tesis o tema. Una tesis o tema es
una afirmación que debe ser respaldada con argumentos y evidencias.
Cabe aclarar que, a la hora de escribir un ensayo, nosotros mismos nos
volvemos autores. Y, en la medida en que citamos o nos referimos a otros autores,
seremos autores que hablan de otros autores.
Estructura del ensayo
Una estructura es un orden general de las partes que componen un todo. Los
textos, como las casas o los edificios, son construcciones con partes esenciales. De la
misma forma que a una casa no le pueden faltar columnas o techos, a un ensayo no le
puede faltar:
• Título: Debe estar relacionado con el tema a tratar y tiene que ser llamativo.
• Introducción: La introducción consta de uno o dos párrafos en los que se expone
la tesis (o tema) sobre el que tratará nuestro ensayo.
• Desarrollo o cuerpo: El cuerpo o desarrollo puede constar de varios párrafos. En
ellos se expondrán los argumentos que defenderán o fundamentarán el tema del
ensayo. Para poder dar argumentos lógicos y fuertes es necesario llevar a cabo una
investigación sobre el tema a tratar.
• Conclusión: Esta consta de uno o dos párrafos en los que se redacta
resumidamente todo lo expuesto en el cuerpo o el desarrollo. En la conclusión se
reafirma la tesis y, de quererse, se plantean nuevas incógnitas o dudas para los
lectores del ensayo.
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• Bibliografía: Esta es una parte separada del ensayo. Sirve para poner las fuentes
utilizadas para el ensayo, es decir, las páginas de internet de donde se saó
información, los libros de los que se habló, etc.
¿Qué es argumentar?
Argumentar significa buscar motivos, razones, ideas o causas para una afirmación
o una negación. Por ejemplo, supongamos las siguientes afirmaciones con sus respectivas
argumentaciones:
Caso 1: “La buena alimentación y el ejercicio son vitales para la salud”
• Los vegetales, lácteos y carnes brindan distintos nutrientes esenciales para el
cuerpo.
• La comida ultra procesada (comida chatarra) posee muchas más grasas,
azúcares y sales que las comidas orgánicas (comidas naturales)
• Se ha demostrado científicamente que las personas que hacen ejercicio viven
más que las que no.
• Hacer ejercicio reduce problemas del corazón y de circulación.
Caso 2: “Cuidar el agua dulce es vital para la vida humana”
• El cuerpo humano está compuesto un 70% de agua.
• El humano solo puede consumir agua dulce.
• Los doctores recomiendan consumir al menos dos litros de agua al día.
• Las bebidas carbonatadas (gaseosas) necesitan de mucha agua para producirse
y, paradójicamente, no hidratan.
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Recursos argumentativos
La pregunta retórica: Consiste en hacer una pregunta cuya respuesta es obvia o cuya
respuesta es imposible. Por ejemplo:
• “¿Hay algo más importante que la educación?” (El autor sabe que no)
• “¿Cuánto vale la vida humana?” (La vida no tiene precio).
• “¿Hasta cuándo vamos a aguantar tanto sufrimiento?” (El sufrimiento ya no se
aguanta más)
La cita: Copiar un fragmento o una parte de un texto que se considere relevante para
el análisis. La cita debe ser acompañada por un comentario o un desarrollo del autor
del ensayo. A su vez, se debe aclarar la fuente de la misma. Por ejemplo:
En celeste se marca el nombre del autor de la cita, mientras que en azul se marca el
libro de donde se extrajo. En rojo y entre comillas aparece la vita textual. Luego, en
negro, el autor del ensayo escribe una explicación sobre la cita.
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Paráfrasis: Este es un recurso similar a la cita en cuanto a su función, pero distinto en
su forma. En este caso, no copiaremos las palabras del autor para luego desarrollarlas
o explicarlas. Lo único que haremos será explicar con nuestras palabras lo que hubiera
dicho la cita. Por ejemplo:
Caso 1:
• Original: “La lluvia caía persistentemente sobre la ciudad, los niños corrían
alegres por las calles”.
• Paráfrasis: A pesar de la lluvia, los niños disfrutaban corriendo por las calles.
Caso 2:
• Original: “Llevaban meses organizando el evento, pero no fue nadie”.
• Paráfrasis: La organización del evento, que duró meses, no fue recompensada
con la asistencia del público.
Generalización: Se presenta una creencia como si fuera conocida o avalada por todo
el mundo. Algunos conectores utilizados son: “generalmente, casi siempre, casi todos,
la mayoría de las veces, en general”. Por ejemplo:
• “Casi todas las personas han sido víctimas de inseguridad”
• “La mayoría de argentinos sentimos amor por el fútbol”
• “Todos queremos un mundo en el que haya mejor educación y justicia”
Analogía: Establece similitudes o semejanzas entre dos elementos o situaciones que
tienen puntos en común. Con este recurso se explica algo desconocido a partir de algo
ya conocido o sabido por el lector. Algunos conectores utilizados son: tal como, como
sí, así como, es igual que, es lo mismo. Por ejemplo:
• “¿Alguna vez has conocido a una persona vengativa? De ser así, eres igual que
Fortunato, personaje del cuento “El barril de amontillado” de E.A.Poe”.
• “Un pedazo de queso es a un ratón lo que el pasto es a una vaca.”
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Enumeración:
Consiste en enumerar una a una las causas de un problema o de una cuestión. La
enumeración puede adquirir distintas formas, pero aquí veremos dos.
La enumeración simple: Consiste en enumerar mediante comas los elementos
importantes.
• “La delincuencia puede tener muchos motivos: Desigualdad económica,
carencia de empleo, pocas fuerzas de seguridad en la calle, etc.”.
• “Una mascota puede ser útil en muchos aspectos: Son una buena compañía,
sirven para eliminar el estrés, fomentan el ejercicio, brinda seguridad al hogar”.
La enumeración compleja: Consiste en enumerar y argumentar en distintas oraciones:
“La delincuencia puede tener muchos motivos. Primeramente, debemos considerar la
desigualdad económica, es decir, el hecho de que existe gran cantidad de personas con
bajos recursos económicos. En segundo lugar, la carencia de empleo. Muchas personas
tienen dificultad a la hora de encontrar empleo, ya sea por falta de educación u otras
causas. En tercer y último lugar, las faltas de fuerzas de seguridad. Todos sabemos que
es esencial tener fuerzas bien capacitadas para actuar ante situaciones de crimen o
conflicto”.
Estadísticas, gráficos o porcentajes: Este recurso consiste en buscar estadísticas
importantes a la hora de argumentar ideas. Estas estadísticas deben ser reales y no
inventadas. Por ejemplo:
Situación 1: Un ensayo sobre el abandono escolar.
• “Se ha demostrado que el 70% de los alumnos que abandonan la escuela
pertenecen a instituciones educativas de carácter público”.
Situación 2: Un ensayo sobre el maltrato animal
• “A día de hoy son más de quinientos (500) los perros en situación de calle
rescatados en la vía pública”.
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Ensayo literario
Como se planteó anteriormente, un ensayo es un tipo de texto en prosa que
analiza, interpreta o evalúa un tema específico. El ensayo literario es prácticamente lo
mismo, solo que orientado a explorar de manera crítica y reflexiva una obra literaria.
Cuando hagamos un ensayo de este tipo debemos tener en cuenta que daremos nuestro
análisis personal respecto a una obra literaria en particular. Para ello, no solo
debemos leer la obra, sino que también debemos entender los temas más importantes de
la misma.
¿Cómo escribir un ensayo literario?
Primer paso:
• Leer la obra.
• Conocer el argumento de la obra, o sea, hacer un resumen de la misma. En ese
resumen se deben tener en cuenta los momentos clave, es decir, los más
importantes de cada relato.
• Buscar el tema o los temas centrales de la obra.
• Conocer a los personajes (principales, secundarios, protagonistas o villanos.
• Encontrar objetos significativos o palabras clave de la obra.
• Buscar citas que representen a los personajes, a los temas o a los elementos
significativos de la obra.
Segundo Paso: Una vez que ya conozcamos todo lo que debemos saber de la obra,
debemos:
• Elegir el tema a tratar: Una obra tiene distintos temas. Por ejemplo, la obra de
Edgar Allan Poe posee los temas de la locura, los lugares macabros o la muerte.
• Plantearnos una tesis: Una tesis en una afirmación que defenderemos con
argumentos. Un ejemplo de tesis de la obra de Edgar Allan Poe sería:
Poe se caracteriza por escribir relatos cuyos protagonistas están obsesionados
con algún objeto en particular.
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¿Cómo saber si es amor?
Todos sabemos, de un modo u otro, qué es el amor. Todos lo hemos sentido o
hemos vivido su ausencia y, sin embargo, no logramos ponernos de acuerdo respecto a
qué cosa es, o cómo se lo define o cuáles son sus rasgos esenciales. A veces ni siquiera
sabemos si es amor lo que sentimos o si es otra cosa, ya que muchas otras emociones
pueden confundirse con el amor. ¿Por qué es tan central en nuestra existencia un concepto
tan esquivo?
Si buscamos en el diccionario de la Real Academia Española la palabra “amor”,
hallaremos definiciones como esta: “Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo
de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser”; o como
esta: “Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando
reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir,
comunicarnos y crear”; o una mucho más simple y concisa: “Sentimiento de afecto,
inclinación y entrega a alguien o algo”. Son definiciones muy distintas entre sí, pero que
tienen en común dos cosas: 1) el amor es un sentimiento, o sea, algo que se siente; y 2) el
amor se siente por el otro, es decir, es algo que nos vincula con los demás. Podemos
deducir que el amor, en principio, es un sentimiento de vínculo para con el otro.
Semejante conclusión es, sin embargo, muy poco concluyente. Los sentimientos,
en general, tienen siempre que ver con los demás, dado que somos criaturas sociales.
Tanto la agresión como la empatía juegan un rol importante en la vida social de la
humanidad y a cada una le hemos asignado un lugar en nuestras historias, en nuestro
imaginario y en nuestra manera de entender el complejo mundo interior que caracteriza a
nuestra especie.
De acuerdo a la ciencia, el amor es el producto de la acción de dos hormonas
diferentes sobre el cerebro: la oxitocina y la vasopresina, producidas por el hipotálamo y
liberadas por la pituitaria. Ambas hormonas se presentan en grandes cantidades durante
los momentos álgidos del amor romántico, y acarrean una sensación de bienestar,
satisfacción y gratificación. El objetivo de este mecanismo bien podría ser el
establecimiento de lazos continuos en la pareja, para así brindar a la descendencia una
mayor base de apoyo y, por lo tanto, mayores chances de éxito vital.
Esta explicación científica puede que sea exacta, pero en realidad dice muy poco
sobre lo que es el amor. Reducir a una reacción química un sentimiento que tiene miles
de años relatándose, reviviéndose y tratando de describirse en poema tras poema amoroso,
padece del mismo inconveniente de cuando se asocia la consciencia a la actividad
eléctrica en el cerebro.
La explicación material y orgánica de un fenómeno psíquico deja poco margen
para contemplar sus matices y su complejidad. ¿Es realmente el amor una sensación de
bienestar y satisfacción? Habría que preguntárselo al celoso Otelo o a los amantes de
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Verona, Romeo y Julieta, dispuestos a morir antes que estar el uno sin el otro. La
experiencia del amor, pues, no puede reducirse a su explicación fisiológica, tanto como
no puede explicarse el paso de la materia organizada a la vida propiamente dicha.
La complejidad del concepto es tal que puede haber diferentes tipos de amor. Los
antiguos griegos distinguían, por ejemplo, entre eros, agape y philia: el amor erótico era
el deseo apasionado, típicamente sexual, egocéntrico y egoísta, dependiente de los
atributos deseables del objeto amado; el amor agápico era el amor incondicional, reflexivo
y generoso, que empuja al amante a darlo todo por el bienestar del amado.
Además, uno de los grandes tipos de amor es el amor romántico. Este último
consiste fundamentalmente en un amor idealizado, puro, de profundos y duraderos
sentimientos de pertenencia. Era un modelo de amor muy propio de la lógica cristiana,
que privilegiaba el bienestar del alma inmortal por sobre el goce del cuerpo perecedero.
Las consideraciones con que se cuenta el amor, es decir, con las que se lo imagina
y, por lo tanto, se lo desea han variado mucho a lo largo de la historia. Esto nos lleva a
suponer que el amor quizás sea un concepto cultural a la par que una realidad biológica
(una reacción bioquímica) o una realidad psíquica (un sentimiento). Y estos tres
elementos conforman, entonces, los límites de lo que es el amor: ese terreno común entre
las tres realidades, sin que realmente importe cuál de las tres surgió primero o cuál es, por
ende, la “verdadera”.
El amor es, por lo tanto, un punto específico de encuentro entre tres costados
fundamentales de la humanidad: el biológico o corporal, el psíquico o sentimental y el
social o cultural. Este es un concepto difícil de enunciar, esquivo a la lógica, porque
descansa en sus tres patas de distinta manera: quizá porque aquello que los antiguos
griegos distinguían como tres formas distintas de amor no eran más que tres costados de
un mismo triángulo.
Bibliografía:
• “Ensayo” en WIkipedia.
• “Amor” en Wikipedia.
• “Amor” en el Diccionario de la Lengua de la Real Academia Española.
• “¿Qué es el amor? Esto es lo que nos dice la ciencia” en El País (España).
• “Love” en Stanford Encyclopedia of Philosophy.
• “Love” en The Encyclopaedia Britannica.
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La solución a los problemas del país
Escrito por: Valeria Segura Unocc, Estudiante de secundaria
¿Cómo solucionar la corrupción? ¿Cómo mejorar la calidad de vida de las
personas? ¿Cómo evitar la pobreza? Ésas son preguntas que todos queremos responder.
Son preguntas que al ser respondidas podrían favorecer a este país llamado Perú.
El congreso siempre hace debates con respecto a estos temas, sin embargo, sus
soluciones no son las mejores. Y no se puede esperar mucho de un Congreso de la
República en donde la mayoría son corruptos y todos sus actos sólo los favorecen a ellos
y a nadie más. ¿Qué tan egoístas podemos llegar a ser? ¿Por qué siempre nuestros líderes
nos dan la espalda cuando llegan al poder? ¿Por qué nos miran como hormigas a las que
pueden explotar? ¿Saben cuál es la solución a todos estos problemas? La respuesta es
simple, es la educación.
La educación ayuda a muchas personas. La educación es la razón de que países
poco conocidos destaquen, es el motor para ser una persona mejor. Y no me refiero solo
a la educación que dan a las escuelas, sino a los valores que nos dan desde pequeños, esa
que se debe fortalecer con el tiempo.
Una de las más comunes soluciones que el congreso plantea para solucionar la
delincuencia es simplemente aumentar los años de condena, o incrementar el número de
policías. Ese tipo de soluciones son tan débiles, porque hasta el día de hoy no da buenos
resultados. Pues los criminales compran a la policía, y estos últimos normalmente son
unos cobardes, ya que el crimen puede estar frente a ellos y no hacen nada.
Puedes oír a los congresistas hablar horas y horas de muchos temas. Pero el que
menos tocan es el de la educación. ¿Por qué no pueden dar educación a los pobres? ¿Por
qué dejan que esos pobres niños con carencias se conviertan en futuros delincuentes?
¿Dónde quedaron sus promesas de defender el honor de país y proteger a su gente? Ah,
cierto, no pueden invertir el dinero en mejorar la educación, están más ocupados
comprando televisores para ver el mundial.
Como diría una persona que conozco: “Somos esa clase de país que marcha por la
calle defendiendo a un jugador, pero no marcha para defender sus derechos”. La
ignorancia de la gente es grande, sin embargo, no es justificada por el hecho de que los
ignorantes al poder sean los que obtienen más plata beneficiándose de los otros. Son unos
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parásitos, idiotas, incultos que defienden la doble moral. Ellos no tienen una buena
educación y no son merecedores de ningún cargo.
La educación solucionaría este problema, pero se necesita compromiso. Debemos
levantarnos y pensar, hay que quitarnos esa venda a la que nos han condenados desde
tiempos inmemorables. Debemos dejar de creer que somos un país débil y miserable, pero
demostrando con acciones, y no siendo hipócritas.
Pongámonos a pensar, cuestionemos nuestro entorno. Nuestro sistema educativo
puede no ser el mejor, ya que los profesores no ven talentos más allá de memorizar una
simple fórmula, pero conozco a alumnos que marcan la diferencia. Que creen que se
puede mejorar, y tienen toda la razón, ellos son el futuro.
En conclusión, la educación es un elemento indispensable. Puede ayudarnos a salir
de esta idea de conformismo que hemos creado. No hay que esperar a que violen nuestros
derechos para cuestionar lo que nos rodea. Seamos ese cambio que todos deseamos. Pues,
como diría esa famosa frase: “Más cuentan los hechos que las palabras.”
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La muerte trae bigotes
¿Existe el inframundo? ¿Qué forma tiene la muerte? ¿Cómo sabemos cuándo nos
está acechando? Desde tiempos inmemoriales, el ser humano se ha dedicado a imaginar
qué hay más allá del último viaje. Desde infiernos con fuego y azufre ardiendo, hasta
gélidos y congelados pasadizos; el reino de los muertos ha tenido distintas formas
dependiendo de la cultura y el tiempo en que nos ubiquemos. Lo mismo sucede con la
entidad encargada de regir el inframundo: la muerte. No es raro que, al hablar de la
muerte, la mayoría de personas se imagine a la siniestra parca, vestida de negro, con rostro
de calavera y manos huesudas que sostienen una afilada hoz. Sin embargo, hubo un autor
estadounidense que no imaginó a la muerte como un ser grotesco y retorcido, sino más
bien como una pequeña y dulce criatura. No hablamos de otro más que Edgar Allan Poe.
El gato negro nos cuenta la historia de un hombre con alto poder adquisitivo que,
en su juventud, amaba a los animales. Esta característica lo hizo enamorarse y casarse
con una mujer que compartía la misma pasión. El feliz matrimonio compró todo tipo de
animales. En palabras del narrador: “Teníamos pájaros, peces de colores, un hermoso
perro, conejos, un mono pequeño y un gato. Este último era un hermoso animal, bastante
grande, completamente negro y de una sagacidad asombrosa”. El felino en cuestión, a
simple vista, parece un animal más dentro de la colección, sin embargo, oculta varias
pistas o antecedentes que nos permiten revelar su verdadera identidad.
Primeramente, este gato lleva el mismo nombre que el dios romano de la muerte:
Plutón. Plutón era un dios encargado de recolectar y custodiar las almas de los difuntos
para llevarlas y retenerlas en el inframundo. En segundo lugar, este animal es del color
negro. Como todo el mundo sabrá, así como el blanco es un color asociado a la luz, el
día, el bien y la vida, el negro es un color asociado a la oscuridad, la noche, el mal y la
propia muerte. En tercer lugar, la esposa del narrador sugiere que el felino puede ocultar
una naturaleza malvada. Por ello, el narrador dice: “mi mujer, que en el fondo era bastante
supersticiosa, aludía con frecuencia a la antigua creencia popular de que todos los gatos
negros eran brujas disfrazadas”. Como podemos ver, existe más de una razón para
sospechar de la forma escondida del felino.
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Con el tiempo, el narrador empieza a sufrir cambios en su forma de ser. Se vuelve
violento, alcohólico y malhumorado. Una noche, luego de sus actividades y parrandas
nos cuenta que le quitó un ojo a su pequeña mascota y, acto seguido, lo colgó en un árbol
hasta matarlo. Pasadas las horas, como si el karma fuese instantáneo, tanto él como su
esposa se despiertan con la horrible sorpresa de que su casa está en llamas. Entre los restos
calcinados, el narrador encuentra algo de lo más extraño: la figura de un gato gigante en
cuyo cuello llevaba la misma marca que el difunto Plutón.
Consumido por el miedo y la culpa, el narrador se dedica a recorrer distintos bares
buscando consuelo en la bebida. Hasta que, una noche, pasa algo de lo más extraño: “Una
noche, medio borracho, me encontraba en una taberna pestilente, y me llamó la atención
algo negro posado en uno de los grandes toneles de ginebra, que constituían el principal
mobiliario del lugar. Durante unos minutos había estado mirando fijamente ese tonel y
me sorprendió no haber advertido antes la presencia de la mancha negra de encima. Me
acerqué a él y lo toqué con la mano. Era un gato negro, un gato muy grande, tan grande
como Pluto y exactamente igual a éste, salvo en un detalle: una mancha blanca en el
pecho”. En esta cita vemos cómo las cosas vuelven a ponerse extrañas. Como si se tratara
de un ser que viene del inframundo, el nuevo gato, idéntico a Plutón, aparece desde las
tinieblas y comienza a seguir a nuestro protagonista.
Luego de un tiempo, el hombre se obsesiona con su nueva mascota y pretende
matarla. Sin embargo, luego de un horrible accidente, termina por dar muerte a su esposa.
Incapaz de sacar el cuerpo sin ser visto, decide emparedar a su mujer en el sótano. He
aquí que, al buscar por todos lados, no encuentra al gato y supone que este se ha escapado
por el miedo. Pero entonces, vuelve a ocurrir algo de lo más extraño. Varios días luego
del femicidio, tres policías aparecen en la puerta del asesino y piden investigar la casa.
Llegados al sótano, el protagonista cree que jamás podrán encontrar a su mujer por lo
bien que ocultó el cadáver. Sin embargo, nos dice: “una voz me contestó desde dentro de
la tumba. Un quejido, ahogado y entrecortado al principio, como el sollozar de un niño,
que luego creció rápidamente hasta convertirse en un largo, agudo y continuo grito,
completamente anormal e inhumano, un aullido, un alarido quejumbroso, mezcla de
horror y de triunfo, como sólo puede surgir en el infierno de la garganta de los condenados
en su agonía y de los demonios gozosos en la condenación”. En esta cita podemos ver
cómo el narrador enfatiza y refuerza la idea de que la voz que se escuchaba viene de los
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infiernos, a la vez que es inhumana. Esa voz apareció por detrás de las paredes anunciando
que allí se ocultaba algo.
Finalmente, los policías rompen la pared y encuentran el cadáver de la difunta.
Junto a ella, contra todo pronóstico y lógica posible, estaba el gato negro. Luego, el
protagonista es condenado a muerte y llevado al patíbulo (la horca), figura que,
sorpresivamente, el gato negro llevaba dibujada en su pecho.
En conclusión, me atrevo a decir que, según mi análisis, no son pocos los motivos
que nos permiten asociar al gato negro Plutón con el dios de la muerte. Por lo tanto, Edgar
Allan Poe, en un movimiento de absoluta originalidad, no se imaginó a la muerte como
un ser tenebroso, grotesco y pestilente. Por el contrario, el cuentista norteamericano la
imaginó como algo que todos podemos tener cerca sin notarlo: un lindo, inocente y tierno
gato negro.
Bibliografía: El gato negro, Edgar Allan Poe.
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Los héroes de Fahrenheit 451 de Ray Bradbury
Escrito por: Anacely Yupa Colque, Estudiante de secundaria
¿Es acaso cierto que una pregunta puede cambiar tu forma de pensar, incluso tu
vida? Hasta hace una semana, yo apostaba que no era posible. Sin embargo, al leer
Fahrenheit 451 del escritor estadounidense Ray Bradbury mis expectativas cambiaron.
Lo mismo pasa con Guy Montag, quien es el personaje principal. Él es un
bombero. Su trabajo consistía en quemar los libros, y si uno se rebela, este puede ser
quemado. Con una pregunta que parece muy sencilla de responder, la vida de Montag
cambia:«¿Es usted feliz?- preguntó Clarisse». Claro que la respuesta al inicio “si no te
detienes para pensar”, será «Claro que soy feliz…».
Montag vive en una sociedad donde está prohibido leer libros, ya que esto hace
que te cuestiones, es decir, pensar; y finalmente pensar hace que te des cuenta de la vida
que vives, como sabemos que no todo es perfecto; este te hace infeliz. Él conoce a Clarisse
en uno de los días de su rutina, quien desde el principio le hace preguntas; ella siempre
responde después de pensar; en cambio Montag da respuestas sin pensarlas y muy rápido.
La vida de Montag empieza a cambiar cuando este se cuestiona acerca de la vida que
lleva; comienza a ver su alrededor con más detenimiento, las cosas que hace ¿por qué las
hace? Observa a su esposa llamada Mildred, quien es el vivo reflejo de las demás personas
que habitan esa ciudad. Ella no siente, vive pegada a la pantalla que hay en las paredes,
vive del morbo, no se cuestiona y cuando a veces siente que se está poniendo triste, coge
las llaves del auto y maneja a la máxima velocidad ¿para qué? Para no pensar. Si en esa
ciudad uno manejaría a cuarenta kilómetros por hora, sería detenido ¿es posible? Sí,
porque estaría pensando en las personas que podrían morir atropellados por su culpa.
Hoy en día no podemos decir que está autorizado manejar a alta velocidad, sin
embargo, comparemos esto con la vida de los adolescentes. Para ellos todo va muy rápido
y están manipulados por cualquier aparato electrónico. Al Estado le conviene que las
personas estén ocupadas en cualquier cosa, así será más sencilla la manipulación, ya que
así la población ignorará el poder, como lo es ahora.
La mayoría de las personas en vez de preguntarse qué es lo que está pasando con
el país, cómo se escribe el nombre del presidente electo o cómo poder contribuir para un
crecimiento, piensa en jugar Pokemón Go, en la diversión absoluta, en el placer.
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La manipulación no se da solo por la distracción con los aparatos electrónicos,
también se da con el consumo, la felicidad parte de ello, “si tienes más cosas valiosas,
serás feliz”, como Emma Rovault de la Novela Madame Bovary, los medios de
comunicación siempre nos mostrarán lo que queremos, y a partir de eso crecerá el deseo.
El Sr. Beatty, es el capitán de Montag, en una de las conversaciones afirma que
«Un libro es una arma cargada en la casa de al lado. Quémalo. Quita el proyectil del arma.
Domina la mente del hombre» ¿Por qué un libro es un arma cargada? Porque en el libro
se encuentran pensamientos de la persona, quien las escribió analizando muchos aspectos.
Y es muy probable que se haya tomado el tiempo necesario para pensarlo.
Al leer un libro, tendremos preguntas y respuestas que quizás te “asesinen”
mentalmente. En la novela se nos muestra una sociedad represiva; no puede haber un
alumno inteligente en el colegio; porque este será mejor que otros “ser inteligentes o
pensar para el Estado es peligroso”, es por eso que en las escuelas de esa sociedad; las
horas de clases son ver videos, videos y videos. Entonces desde muy pequeños el Estado
aleja a los niños de sus padres, para que la formación y la manipulación se sus mentes
sean más fáciles. El Sr. Beatty al igual que Mildred nos insinúa la clase de vida de las
personas, pese a que leer es un delito.
Muchas (la mayoría) deja de leer, incluso teme ver un libro en sus manos. Existe
un momento en el libro, cuando Montag lee un poema a las amigas de Mildred. Al
principio ellas no quieren escuchar, pero es imposible no poder escucharlo. Montag iba
leyendo cada verso y era como el fuego que rompía esos corazones helados que no las
dejaban sentir, ni pensar. Cada verso del poema encendía la llama, derritiendo esos
cuerpos secos de frialdad.
Por eso al terminar de leer Montag, las mujeres rompían en llanto, después de
muchísimo tiempo sintieron. Esto da a entender que, así como las amigas de Mildred,
muchas personas de aquella cuidad están muertas por dentro, sus corazones están
congelados. Por lo tanto, ellos pueden ser una similitud de aquellos robots manejados por
un control. Está parte del libro es una situación agridulce para mí, porque nos demuestra
muchas cosas, la frialdad de aquellos señoras y como es que el poema es capaz de romper
cualquier barrera.
En el día de hoy, solo una minoría puede sentir un poema, caer en esas manos
esponjosas sobre una telaraña, que al principio nos hace sentir tan perdidos y terminamos
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encontrándonos a nosotros mismos. El poder de un poema en la sociedad de Montag,
incluso en la nuestra, puede ser un encendedor de fuego.
Montag al darse cuenta de la realidad (despertar) quiere cambiar el pensar de los
demás, sabe que no los puede hacer solo, por ello recuerda al viejo Faber, un ex profesor
que enseñaba Literatura. De Faber no podríamos decir que era uno más del montón porque
él leía a escondidas, sin embargo, fue cobarde por no haberse revelado como lo estaba
haciendo Montag.
No obstante, pienso que Faber no fue cobarde, porque hizo lo que estaba dicho.
Además, él nunca dejó de leer y por eso era más importante. Quizás si él se hubiese
rebelado, lasdemás personas no lo hubieran apoyado porque ya estaban dominados. No
me alegra ni me entristecería que Faber no haya hecho nada al respecto, ya que ahora
ayuda a Montag.
Montag es inculpado por su propia esposa y las amigas. Obviamente Beatty ya lo
sabía, Montag termina matando al capitán y a los demás; no le queda nada más que huir.
Se va al bosque, donde Faber le había contado que allí estaban muchos maestros, quienes
también huían.
Sin duda Montag tuvo muchas habilidades para escapar del Sabueso, después de
mucho ajetreo llegó al bosque, encontró a dichos hombres. Lo impactante que fue para
mí, fue saber que ellos leían y quemaban el libro. Pues todo que habían leído lo tenían
retenido en la mente.
No podemos recordar todo con mucha claridad, pero a veces cuando vemos algo
o cada paso que damos los recuerdos vuelve. Lo mismo pasa con aquellos hombres, lo
más importantes no es tener un libro en manos, si no saberlo entender y robar un poco de
la magia que tiene; para poder transmitirlo a la nueva Generación.
En conclusión, la obra tiene un final lleno de “esperanza”. Con que algún día la
gente tome conciencia de su vida, ellos estarán listos para darnos toda la sabiduría que
llevan en sus memorias. La idea principal de esta novela, no es que esté prohibido leer un
libro, si no que las personas no son conscientes del mundo en que habitan, pueden ser
manipulados fácilmente.
Son humanos que temen la verdad, como diría Nietzsche: «es desagradable» y
saberlo sería vivir en el infierno para ellos. Las personas que saben de la realidad, no se
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dejaran manipular fácilmente, porque habrá una sombra «el ¿por qué?» En cambio, las
que viven cegadas por la ignorancia y la felicidad material; serán atrapados por la telaraña,
que es el Estado.
El libro me encantó, está demás decirlo. Vivir a cada personaje te hace dar cuenta
que vives en una ciudad donde el pensamiento del hombre crítico, es muchas veces, poco
valorado. Incluso por ratos te da ganas de ser el héroe de la sociedad, pero te das cuenta
que en una sociedad no existe un héroe, si no que la sociedad misma debe ser su propio
héroe.
BIBLIOGRAFÍA: BRADBURY, Ray. (2009) Fahrenheit 451. Debolsillo. Barcelona.
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