LA PERSONA: NATURALEZA Y CULTURA
1.1. LA PREGUNTA POR EL QUÉ
• Naturaleza: Es el conjunto, orden y disposición de todos los seres que existen, sujetos a unas
leyes propias.
• En un sentido filosófico, la naturaleza hace que algo sea una realidad determinada y no otra.
• El ser humano pertenece al mundo material. Por tanto, está sujeto a sus leyes fijas.
Concepciones de la naturaleza humana
Naturalista o • La naturaleza humana es un conjunto de tendencias físicas o biológicas.
biologicista • El pensamiento, los sentimientos, etc., son formas de la materia o energía.
Existencialista • Visión dualista del ser humano. Platón (filosofo socrático), habla de la
dualidad entre cuerpo y alma.
• La esencia humana es la libertad.
Historicista • El ser humano está determinado por procesos históricos y culturales.
• Relativismo cultural por el que el ser humano carece de un bien o fin.
Humanista o • El ser humano posee unas condiciones naturales que ha de perfeccionar.
personalista • En la naturaleza humana se encuentra el principio de libertad.
1.2. EL DESCUBRIMIENTO DEL QUIÉN
• Cada persona es una realidad única e irrepetible.
• La propia identidad personal es algo que tenemos que buscar y descubrir.
• El trato con los demás nos enriquece como personas.
• Cada persona es un individuo singular, que forma parte de la especie humana.
• El individuo humano no es un mero ejemplar de la especie humana.
• El ser humano no es un «qué» sino un «quién».
• Cada persona es autora de su personalidad y de su historia.
• Cuando se desea conocer a alguien, no se pregunta por el qué, sino por el quién.
El ser humano no puede ser reducido a determinadas características o a su pertenencia a grupos,
razas o ideologías.
1.3. LAS DIMENSIONES DE LA PERSONA
Corporalidad • El hombre es un «alguien corporal».
• El cuerpo nos permite manifestar nuestra intimidad.
Autotrascendencia • La persona es capaz de salir de sí misma y establecer un diálogo interior.
• Es un fin en sí misma, no un medio.
• Busca la trascendencia religiosa.
Apertura • La persona reclama que otras personas la conozcan y la acepten.
• Lo más radical de la persona es acoger a los demás y darse a sí misma.
• Esto se manifiesta en su condición sexual.
Sociabilidad • El ser humano se desarrolla en un ámbito social, cultural e histórico.
• Hemos de buscar no solo nuestro bien, sino el bien común.
1.4. LA PERSONA: UN INTENTO DE DEFINICIÓN
La persona: conocimiento y libertad
El concepto persona viene del griego y hace referencia a lo que se muestra en el rostro como tal.
• El ser humano, distanciándose de sí mismo, se auto conoce.
• La razón y la libertad capacitan al hombre para ser dueño de sí mismo.
• Tenemos que perfeccionar el personaje que nos ha tocado ser.
La intimidad, el núcleo de la persona
• Somos más que nuestra capacidad de razonar.
• «El corazón tiene razones que la razón no comprende>>> (Blaise Pascal).
• El ser humano es consciente de sí mismo (yo psicológico).
• El yo psicológico presupone la existencia de un yo real.
• La identidad personal persiste a través de sus cambios.
Ser persona no se identifica como ser autoconsciente.
Criterios insuficientes para la definición de persona
• La posesión de ciertas cualidades. Estos criterios implicarían que:
• El ejercicio de la racionalidad o de la • Algunos seres humanos no son personas.
libertad. • No existen los derechos fundamentales del ser
• Ser reconocido por los demás como humano.
persona.
Criterios válidos para la definición de persona
• La capacidad de racionalidad y libertad, Estos criterios implican que:
aunque no puedan manifestarse. • La dignidad de la persona es fundamental y
absoluta.
• Ser persona no es poseer ciertas • No radica en el yo psicológico, sino en el yo
cualidades o ejercer determinados real.
actos. • Todos los seres humanos son personas.
1.5. ¿SON PERSONAS TODOS LOS SERES HUMANOS?
• Dignidad: Valía intrínseca superior a todos los demás seres, propia de la persona. Es única y no
se le puede poner valor. Si se quita la dignidad a una persona, ya no se le considera como tal.
DIGNIDAD RELATIVA • Se trata de una dignidad adquirida.
• Procede de la posesión de ciertas cualidades.
DIGNIDAD • Es previa a la dignidad adquirida.
ABSOLUTA • Es inherente a la persona por el hecho de ser persona.
• El valor de la vida humana no es cuantificable.
• Cada ser humano tiene un valor incomparable.
• La dignidad absoluta de la persona no depende de ninguna circunstancia o contexto.
• De esta dignidad emanan los derechos humanos.
La vida de un ser humano vale, en cierto modo, como la de toda la humanidad.
2.1. LA DINÁMICA DEL SER HUMANO
ACTOS DEL • No se realizan voluntaria ni conscientemente.
HOMBRE • No pertenecen al ámbito de la ética.
ACTOS • En ellos participan la inteligencia y la voluntad.
HUMANOS • Apuntan a un propósito o fin determinado.
• De ellos se ocupa la ética.
Hombre: Hace referencia a una característica que lo aleja de la dignidad del ser humano. Un acto de
persona no involucra directamente a la ética.
• Toda acción libre es moral.
• Las acciones morales pueden ser buenas o malas.
La ética es la rama de la filosofía que estudia los actos humanos en virtud de su conveniencia o
inconveniencia con la naturaleza humana. No es la que juzga los actos, sino que determina cuales
son malos.
ESTRUCTURA DE LA ACCIÓN HUMANA
Intención La persona inclina su voluntad hacia un objetivo y necesita unos medios para
alcanzarlo.
Deliberación Antes de llevar a cabo la acción, reflexiona sobre los medios más adecuados en
vista del fin propuesto.
Decisión La deliberación da paso a la elección de la acción concreta y al modo específico de
ponerla en práctica.
Ejecución Por fin, una vez elegido el medio, se ejecuta la acción.
Satisfacción Es el goce que sigue a la ejecución, si se h alcanzado el objetivo propuesto.
La negación de la libertad
• Los determinismos niegan la libertad del ser humano.
• Afirman que la conducta humana depende de factores que escapan a la voluntad.
Determinismos Todo suceso está delimitado por • Determinismo evolucionista.
materialistas leyes naturales o racionales.
Determinismos La persona es resultado de su medio • Iniciadores de la psicología.
sociológicos social y de su educación. • Materialismo dialéctico.
Determinismos La voluntad está determinada por la • Determinismo psicoanalítico.
psicológicos razón.
Determinismos La voluntad está sometida al destino • Estoicismo grecorromano.
metafísicos o a la fatalidad. • Algunos pensadores racionalistas y
panteístas.
Esto es solo hasta donde él explico. Aquí está por si quieren estudiar del ppt que usa:
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